真理娘

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• 和服娘（10P）

和服娘（10P）和服（着物--きもの，kimono) ，是日本的民族服饰。 江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，源自日本本土弥生服饰结合古代中国吴地服饰、唐代服饰、西洋传教士服饰的混血产物，德川家康时期正式称为和服 。在此之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即古时之小袖， 小袖的表着化始自室町时代 ，贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。 “着物”除了包括“吴服"之外还包括肩衣袴、源自*安时代的狩衣等等，这些都非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。十二单则是由奈良时代的裳唐衣加以改良而成，

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• 风俗娘圣诞装摄影

人生路上有太多关于坚持与放弃的抉择，我们没有时光机，翻不了那张未来的底牌，只有认真选好目标，不问成败，一是我太认真。是我太傻。是我不应该再对你抱有任何幻想。不盲目追求幸福，自会得意人生。人的一生，*安就好。钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。老公晚归，回来就好。老婆唠叨，顾家就好。一切烦恼，能解就好。天地万物，随缘就好。生活就是这样，没有谁会永远陪在我们身边，我们应该学会一个人面对生活中的种种，虽然一个人真的好孤单，但我们依然要面对一个人的生活不是吗？一个人的路虽然不是很好走，可我们依然要坚强的走下去 走到地老天荒，走到夕阳西下 一个人又如何，完

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娘的心 谱友园地作词：何军龙。作曲：何军龙。演唱(奏)：无。来源：原创。上传：何军龙。日期：2018-09-14。

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娘的目光 谱友园地作词：刁长育。作曲：吴书浔。演唱(奏)：吴书浔。来源：吴书浔原创歌曲集。上传：[email protected]。日期：2019-08-12。

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娘的心 谱友园地作词：向北。作曲：李先锋。演唱(奏)：刘妍。来源：谱友天恩上传。上传：天恩。日期：2020-05-27。

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• 娘的老屋 民歌曲谱

娘的老屋 民歌曲谱作词：李国*。作曲：刘北休。来源：原创作品。上传：北休。日期：2013-09-25。

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俺娘 民歌曲谱作词：施荣焕。作曲：施荣焕。来源：原创作品。上传：车里子。日期：2016-04-07。

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• 好想娘 民歌曲谱

谱友论坛上传了伴奏及全套资料：http://bbs.qupu123.com/thread-6290-1-1.html MP3试听：http://5sing.kugou.com/yc/3147450.html 好想娘 民歌曲谱作词：张培莺。作曲：何丽华。演唱(奏)：晓枫。来源：原创作品。上传：车里子。日期：2016-07-24。

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爷就是拽，你咬我啊

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好想娘 民歌曲谱作词：永沙。作曲：何丽华。来源：原创作品。上传：车里子。日期：2017-08-03。

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娘的心 民歌曲谱作词：何军龙。作曲：何军龙。来源：原创作品。上传：何军龙。日期：2018-08-15。

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• 播娘蒿的功效与作用

播娘蒿又叫野芥菜、南葶苈子、希热乐金一哈木白，在我国的东北、华北、华东、西北、西南等地都是很常见的，属于一种十字花科植物。因为其中药昧辛、苦，性大寒，因此具有很好的清热、解毒、止咳等作用。在中药配方使用中还是比较多的，下面小编就为大家介绍一下关于播娘蒿的营养价值以及它的食用禁忌上的一些问题。播娘蒿的形态特征花序伞房状，果期伸长;萼片直立，早落，长圆条形，背面有分叉细柔毛;花瓣黄色，长圆状倒卵形，长2-2.5毫米，或稍短于萼片，具爪;雄蕊6枚，比花瓣长三分之一。长角果圆筒状，长2.5-3厘米，宽约1毫米，无毛，稍内曲，与果梗不成1条直线，果瓣中脉明显;果梗长1-2厘米。种子每室1行，种子形小，多

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• 孙二娘为什么叫母夜叉？ 孙二娘为什么算好汉

在回答这个问题前先跟大家科普下母夜叉的由来，据《根本说一切有部毗耶奈杂事》的记载，有一个药叉神，生了一个女儿，叫欢喜。欢喜长大后嫁人，生了500个儿子，最小的一个叫爱儿。欢喜仗着丈夫的势力，横行霸道，将城内别人生的孩子，全部吃掉。城内百姓都怕她，给她取名叫“母夜叉”。后来百姓一起找到佛，希望佛能帮助大家。佛就用钵盂，将母夜叉最小的儿子盖上。藏在里面。母夜叉找不到自己的儿子，非常着急，到处去找，也找不到。所以“母夜叉”很痛苦，也渐渐明白自己以前的错误行为，非常后悔。佛见她有悔改之心，于是让她入佛门，成为佛门弟子。从此城内百姓才安宁下来。上面所讲的故

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• 风起霓裳邓七娘是好是坏 风起霓裳七娘是好是坏

她是一个好人。邓七娘这个人虽然是卓锦娘的徒弟，但是她并没有自己师傅的阴险毒辣，她的性格非常的善良，而女主角琉璃之所以能够复仇成功其中也有她的一份功劳。 第一次她出场的时候就是在琉璃去自首的时候，因为当时琉璃自投罗网去宫里自首，阿霓和裴行俭两人知道之后非常着急就去找了曹吾，他们想请邓七娘去宫里帮忙打探一下消息，而邓七娘原本其实并不想去，但耐不住两人反复相求所以才答应了帮忙。但是其实她和这几人并没有关系，几人只不过是说过几句话的交情，但是她既然承诺了几个人就一定要帮他们办到，因为她是一个非常重信诺的人，所以她回到宫里之后就去了监牢里面打听情况，她还将裴兴俭几人的话转述给了琉璃听。过琉璃的请求

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• 知否曼娘什么时候回来 知否曼娘第几集时候回来

《知否》中，曼娘是在第52集回来的，原本顾廷烨没准备让她进门，但曼娘是自己回来的，并没有带昌哥，为了昌哥，顾廷烨只能先将曼娘关起来，再慢慢问她昌哥的下落，曼娘一直说昌哥死了，可顾廷烨并不相信，他觉得是曼娘将昌哥藏了起来。当初曼娘故意带走昌哥，就是想着以后借昌哥的名义重回顾家，顾廷烨最在乎的就是昌哥，毕竟在明兰没怀孕之前，他只有昌哥一个儿子，曼娘被关起来后，咬定昌哥已经死了，就算蓉姐来问，她也不松口。 其实在原著小说中，昌哥的确是死了，不过并没有这么快，昌哥是在回归侯府后病死的，没过多久，曼娘也彻底疯了，回到侯府后，曼娘从外室成为妾室，但她仍旧不知足，还处处陷害明兰，在明兰怀孕时，更是和小

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• 柳瑛娘的第五个儿子是谁的 柳瑛娘的儿子是谁的

《娘道》中柳瑛娘第五个孩子是高柴禾垛子和玲子的，并不是瑛娘的亲生孩子。柳瑛娘和隆继宗除了有一个儿子之外，在隆继宗生前，柳瑛娘还给他生了三个漂亮、活泼的女儿，她们的名字分别是隆盼娣、隆招娣、隆念娣。瑛娘最后也是如愿为隆继宗生下了儿子，取名为牢生，但是牢生却被时少卿给卖到了东洋，而柳瑛娘的第五个孩子在瑛娘寻找儿女的过程中，认识了高柴禾垛子，认领了他的孩子。剧中瑛娘失去了唯一的儿子，三个女儿也丢了，悲痛欲绝之下差一点跳黄河自杀，是一个叫高柴禾垛子的人拦下了自杀的瑛娘，还恳求她照顾自己的儿子。这个孩子就是五儿，原来高柴禾垛子本是陈财主家的长工，和丫鬟小玲相爱，但陈财主也看上了小玲，高柴禾垛子和小玲

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