关与端年节的古诗

2020年关于端午节的古诗

2020年关于端午节的古诗

　　导语：天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。下面是小编整理收集的.端午节的古诗，欢迎阅读！

　　1、《五日·选一》

　　明·陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　2、《竞渡歌》

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰。

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬。

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　3、《七律·端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、《五丝》

　　唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、《端午日赐衣》

　　唐·杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑着来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　6、《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　7、《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

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关于端午节的古诗

关于端午节的古诗

　　农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。古人写了很多关于端午节的古诗，下面是小编收集的'关于端午节的古诗。

　　篇一：端午日赐衣

　　作者： 杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　篇二：端午

　　作者： 江南靖士

　　浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

　　当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

　　篇三： 端午日

　　作者： 殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　篇四：临江仙

　　作者： 陈与义

　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。

　　榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

　　酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

　　篇五：屈原塔

　　作者： 苏轼

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何处，父老空哽咽。

　　至今沧江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　　屈原古壮士，就死意甚烈。

　　世俗安得知，眷眷不忍决。

　　南宾旧属楚，山上有遗塔。

　　应是奉佛人，恐子就沦灭。

　　此事虽无凭，此意固已切。

　　古人谁不死，何必较考折。

　　名声实无穷，富贵亦暂热。

　　大夫知此理，所以持死节。

　　篇六：少年游·端午赠黄守徐君猷

　　作者： 苏轼

　　银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。

　　兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

　　好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。

　　狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

　　篇七：端午

　　作者： 文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

　　篇八：澡兰香·淮安重午

　　作者： 吴文英

　　盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。

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有关端午节的古诗

有关端午节的古诗（精选25首）

　　端午节纪念的是屈原，因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题的。下面搜集了十首有关端午节的古诗，欢迎阅览!

　　1、《端午》 唐·文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　2、《竞渡歌》 唐·张建封

　　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引;*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　3、《七律·端午》 唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、《五丝》 唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、《端午》 宋·文天祥

　　人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。

　　至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。

　　6、《浣溪沙》 宋·苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　7、《已酉端午》 明 贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　8、《五月五日》 北宋 梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　9、《端午感兴》 宋 文天祥

　　流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

　　楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

　　10、《五丝》 唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　1、《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　2、《小重山·端午》

　　元代·舒頔

　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

　　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。

　　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　　3、《乙卯重五诗》

　　宋代·陆游

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关于端午节的古诗

关于端午节的古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的端午节的`古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、端午

　　文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　2、端午

　　李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲f且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　3、五月五日

　　梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　4、端阳采撷

　　许文通

　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

　　5、午日观竞渡

　　边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　6、七律·端午

　　老舍

　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。

　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。

　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。

　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　　7、屈原塔

　　苏轼

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何处，父老空哽咽。

　　至今沧江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　　屈原古壮士，就死意甚烈。

　　世俗安得知，眷眷不忍决。

　　南宾旧属楚，山上有遗塔。

　　应是奉佛人，恐子就沦灭。

　　此事虽无凭，此意固已切。

　　古人谁不死，何必较考折。

　　名声实无穷，富贵亦暂热。

　　大夫知此理，所以持死节。

　　8、端午日赐衣

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关于端午节的古诗

关于端午节的古诗

　　在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的`古诗都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的端午节的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　一：端午

　　浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

　　当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

　　二：端午日赐衣

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　三：端午日

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　四：临江仙

　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。

　　榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

　　酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

　　五：屈原塔

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何处，父老空哽咽。

　　至今沧江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　　屈原古壮士，就死意甚烈。

　　世俗安得知，眷眷不忍决。

　　南宾旧属楚，山上有遗塔。

　　应是奉佛人，恐子就沦灭。

　　此事虽无凭，此意固已切。

　　古人谁不死，何必较考折。

　　名声实无穷，富贵亦暂热。

　　大夫知此理，所以持死节。

　　六：少年游·端午赠黄守徐君猷

　　银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。

　　兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

　　好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。

　　狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

　　七：端午

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

　　八：澡兰香·淮安重午

　　盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。

　　银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

　　为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。

　　黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

　　莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

　　薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

　　念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。

　　但怅望、一缕新蟾，随人天角。

　　九：和端午

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关于端午节的古诗

关于端午节的古诗

　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编帮大家整理的关于端午节的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、和端午

　　（北宋张耒）

　　竞渡深悲千载冤，

　　忠魂一去讵能还；

　　国亡身殒今何有，

　　只留离骚在世间。

　　2、端午感兴

　　（宋文天祥）

　　流棹西来恨未销，

　　鱼龙寂寞暗风潮；

　　楚人犹自贪儿戏，

　　江上年年夺锦标。

　　3、午日处州禁竞渡

　　（明汤显祖）

　　独写菖蒲竹叶杯，

　　蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，

　　舟楫何劳吊屈来。

　　4、端午遍游诸寺得禅字

　　（宋苏轼）

　　肩舆任所适，遇胜辄留连；

　　焚香引幽步，酌茗开静筵。

　　微雨止还作，小窗幽更妍；

　　盆山不见日，草木自苍然。

　　忽登最高塔，眼界穷大千；

　　卞峰照城郭，震泽浮云天。

　　深沉既可喜，旷荡亦所便；

　　幽寻未云毕，墟落生晚烟。

　　归来记所历，耿耿清不眠；

　　道人亦未寝，孤灯同夜禅。

　　5、《端午》【唐】文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　6、《竞渡诗》【唐】卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　7、《端午》【唐】李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　8、《端午日赐衣唐》【唐】杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

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关于端午节的古诗

关于端午节的古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的'古诗吗？以下是小编收集整理的关于端午节的古诗，希望能够帮助到大家。

　　一、浣溪沙(宋苏轼)

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　　流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

　　佳人相见一千年。

　　二、渔家傲(宋欧阳修)

　　五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，

　　五色新丝缠角粽。

　　金盘送，生绡画扇盘双凤。

　　正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，

　　叶里黄鹂时一弄。

　　犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

　　三、南歌子(宋王之道)

　　角簟横龟枕，兰房挂艾人。

　　一尊菖b泛清醇。

　　好在佳人如玉、映长春。

　　冰彻杯盘莹，香和笑语薰。

　　莲花衫子入时新。

　　挂起南窗一榻、晚风清。

　　四、如梦令(宋范成大)

　　两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。

　　天气润罗衣，病起却微暑。

　　休雨。休雨。明日榴花端午。

　　五、忆秦娥(宋陈与义)

　　鱼龙舞。湘君欲下潇湘浦。

　　潇湘浦。兴亡离合，乱波*楚。

　　独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。

　　明山雨。白头孤客，洞庭怀古。

　　六、诉衷情令端午宿合路(宋姜夔)

　　石榴一树浸溪红。零落小桥东。

　　五日凄凉心事，山雨打船篷。

　　谙世味，楚人弓。莫忡忡。

　　白头行客，不采苹花，孤负薰风。

　　七、菩萨蛮(宋陈义)

　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。

　　对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

　　八、念奴娇(宋张榘)

　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

　　谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

　　龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

　　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

　　嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

　　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

　　南薰应解，把君愁袂吹裂。

　　九、满江红端阳前作(宋王充)

　　千载悠悠，成*俗，天中端午。

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关于端午节古诗

关于端午节古诗（精选50首）

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的关于端午节古诗（精选50首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　己酉端午

　　贝琼 〔元代〕

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　译文

　　端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

　　盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

　　端午日

　　殷尧藩 〔唐代〕

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　译文

　　年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思*白无故去感慨万千；

　　不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的*俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太*。

　　鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；

　　在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

　　浣溪沙·端午

　　苏轼 〔宋代〕

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　译文

　　微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。

　　你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老

　　端午

　　李隆基 〔唐代〕

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　译文

　　端午节的时候，已经接*夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

　　盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

　　这是古人就留下的*俗，到现在已经很多年了。

　　靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

　　天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。

　　大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

　　端午即事

　　文天祥 〔宋代〕

　　五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

　　丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　译文

　　五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

　　故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。

　　往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

　　我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

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有关于端午节的古诗

有关于端午节的古诗

　　导语：古往今来，描写端午的古诗有很多，你知道多少呢？接下来小编整理了端午节的古诗，文章希望大家喜欢！

　　澡兰香·淮安重午

　　作者：吴文英

　　盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

　　莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

　　注释

　　⑴淮安：今江苏淮安县。重午：端午节。

　　⑵盘丝：腕上系五色丝线。

　　⑶巧篆：精巧剪纸，妆饰于头发簪上。

　　⑷玉隐绀纱睡觉：玉人隐在天青色纱帐中睡觉。

　　⑸银瓶：汲水器。

　　⑹采箑（sha四声）：彩扇。

　　⑺写榴裙：是指在红色裙上写字。

　　⑻红绡退萼：石榴花瓣落后留下花萼。

　　⑼烟蒻（ruò）：柔弱蒲草。

　　⑽沉魄：指屈原。

　　⑾午镜：盆水如镜。澡兰：五月五日，煮兰水沐浴。

　　⑿秦楼：秦穆公女弄玉，与萧史吹箫引凤，穆公为之筑凤台，后遂传为秦楼。

　　⒀菖蒲：端午一寸九节菖蒲浸酒，以辟瘟气。

　　译文

　　情人手腕上系着五色丝线，篆文书写的咒语符篆戴在头上，以避邪驱疫。在天青色纱帐中，她睡得格外香甜。在庭院中花树下摆好酒宴，在窗前轻摇彩扇，当歌对饮，往日的美景历历在目。当时曾在她的石榴裙上题诗写词，今天窗外的石榴已经凋残，曾经的欢乐已逝，光阴似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在风中摇曳，茫茫如一片青烟，请不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤？春风和煦中燕子已生小燕，连绵细雨中梅子已渐渐黄圆。正午的骄阳正烈，美人是否也在幕帘中沐浴香兰？想她一定会回到绣楼，剪下菖蒲浸酒，自饮自怜。怅望中我仰望苍空，看那一弯新月冉冉升起，那清淡的月光伴随着我，来到这海角天边。

　　少年游。端午赠黄守徐君猷

　　作者：苏轼

　　银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

　　好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

　　关于端午节的古诗

　　端午日赐衣

　　作者：杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　注释

　　（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

　　（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的.葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

　　（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

　　（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。

　　译文

　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

　　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

　　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

　　乙卯重五诗

　　作者： 陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　注释

　　①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”

　　②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。

　　③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”

　　④储药：古人把五月视为恶日。

　　译文

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有关于端午节古诗

有关于端午节古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的有关于端午节古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　《小重山·端午》

　　元代·舒頔

　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

　　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。

　　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　　《乙卯重五诗》

　　宋代·陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　《七律·端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　　进对一言重，遒文六义陈。

　　股肱良足咏，凤化可还淳。

　　《浣溪沙·端午》

　　[宋]苏轼

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　译文：

　　微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

　　五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的.黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

　　《和端午》

　　[宋]张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　译文：

　　龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

　　国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

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