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赞美重点工程的诗句
（第一首）
德大铁路城南过，桥若长虹*卧，
东济高速穿东西，城北互交展巍峨。
六条大路通世界，交通瓶颈被打破，
区位优势大改变，利津发展欲跨越。
（第二首）
截断巫山云共雨，翻回龙首汉追丹。
水通北国三千里，泽润神州九万年。
（第三首）
巨龙控水赣江中，大坝拦河气势雄。
出镜*湖迎旭日，泄洪巨浪耀奇虹。
山巅铁塔迷仙境，玉峡游艇惊夜鸿。
环望群山思富庶，花鲜鱼跃醉春风。
（第四首）
奉命桂南开凿川，凄风酷暑雪花天。
秦堤千载犹坚固，无愧朝廷俸绿钱。
（第五首）
嫦娥故事咏千年，今日飞船伴月圆。
国土能源终有限，深空探测为明天。
（第六首）
北筑南开事业欣，始皇大略定乾坤。
千秋功过任评说，谓有甘泉恩子孙。
（第七首）
掀天辟地动风雷，万壑千山一线晖。
怜古脚夫货苦负，赞今铁马路狂飞。
鸿鹄凌志酬桑梓，星火燎原记种胚。
莫道不祥乌色物，鸦知反哺炭知灰。
（第八首）
海河虽有百余川, 渠井干枯用水难。
北国晴多干旱困, 南方雨密涝洪缠。
天设九派肥尧壤,人造“三渠”沃舜田。
百年成就新禹绩, 神州伟业史无前。
（第九首）
岁月峥嵘八十年，扶伤救死美名传。
术攻顽垒仁心至，技愈沉疴妙手牵。
绩效新风催硕果，医联胜景聚英贤。
而今更举千秋笔，画卷徐开又一篇。
（第十首）
翠微重叠雾栏川，古道黄流浪*天。
黄泛中原**绝，神州水患古今延。
横拦恶浪狂涛锁，降服泥流碧水涟。
玉帝察明知大禹，千年遗恨润桑田。
（第十一首）
绿水青山绕古城，陪都一代美传声。
楚王选址真慧眼，代表明言求异风。
奋战几年展大志，拼搏数辈盼飞腾。
人民力量天地变，世界换新不倒翁。
七首盛夏古诗，感受农历五月，炎热与清凉同在
当代人对于夏天的感觉炎热而漫长，其中重要的原因是公历的使用，拉长了夏的感觉。比如公历的四五六月份，被当做夏季，但是会发现七八月份更热，仿佛夏天的感觉占了全面的*半。尤其长江中下游的许多地方，常常会听到这样的自嘲，我们这里只有夏天和冬天。
比如当下公历的六月，实际是传统农历的五月。这是真正进入盛夏的开始，传统五月各种节气和节气，是强调了盛夏的存在，让我们更好度过还有两个月的夏季。这也是当代人为什么感到夏天漫长的原因，因为公历的七月八月或还在真正的体感的夏天里呀！
让我们回到农历五月，和先民一样，慢慢体会夏天，或者会在炎热里，找到些许清凉。
农历的五月，是古代夏天的第二个月，又称为仲夏，中夏，盛夏。因为有明显的天文标记，那就是在这个月，太阳会在某一点直射北回归线。古人虽然没有当代的科学技术，但是通过日晷的观察，得出高度符合当代天文学的结果。正是因为如此，农历的五月有关于祭祀太阳和夏天的众多礼仪和风俗，也是在生活中不断总结如何度过最炎热的夏天。
一，农历五月有两个节气，芒种和夏至，太阳会持续北行，到达北回归线然后南行，这一阶段，阳光热烈，气温持续升高，太*洋季风带来丰沛的降雨降水，对农业的夏收夏种非常有利，也是古代农民最忙碌的一个时段，他们顶骄阳或者冒夏雨，收割种植在田间，为最后的秋收冲刺。
“偶从野叟问耕桑，说到春来日日忙。
老尽吾蚕桑自绿，化残胡蝶麦犹黄。
迎梅已过三旬雨，秧稻初齐五月凉。
天上何人调玉烛，但知击壤乐时康。”虞俦《五月四日过西山道院田间记老农语》
这是农民的辛苦，五月从田间地头拉着老农谈心，农民是这样说的，自从开春就每天忙碌，你看现在，蚕是结茧了，不再担心桑田里的桑叶不够吃，现在桑叶是夏天的绿，可以不用管桑蚕事，可是地里的麦子现在也黄熟了，马上要花体力去收割。
这梅雨已经下了一个月了，你看这水稻田，天上是太阳，可是水田还是幽凉清凉的。我们就是在水深火热中面朝水田，背顶骄阳。
难得今年风调雨顺，我就是再辛苦，也有希望，因为这是太*丰年的征兆啊。
要知道这是太阳光最猛烈的五月，能够让农民感受饱满和清凉的，不是天气，不是他粗糙的手脚和面容，而是辛苦可以看到的丰收，让人动容。劳动人民用劳动征服着土地和夏天。
“仲夏农务急，老壮纷盈畴。
上天无愆沴，登我蚕与麰。
晨兴腰镰出，子妇向田头。
绿树绕阡陌，当昼岂暇休。
柔丝缫满盆，新实已可羞。
归来一欢笑，卒岁期无忧。
为民各有业，处世无异谋。
但愿岁尝然，囷廪有乾糇。
糟床注浊酒，邻里日相求。”宋韩维《仲夏田家》
仲夏就是盛夏五月，让我们看看农村的田间地头。天气热，气温高，但是只要能出力的老年和青壮年都下到田地了。早上带着镰刀出门，这是要收获麦子和铲除杂草，孩子和妇女也奔向田头，因为他们给田间的父亲丈夫送水送饭。
虽然有绿树环绕田埂，但是人们哪里肯在树荫下休息？正是男女各自辛勤的劳动，才可以让蚕丝满盆，麦饭可吃，一年饮食无忧。这么劳累的农活却能换来农民的开心一笑。
我看了感动和心酸，但愿岁岁丰收，家里有余粮，可以用多的谷子酿美酒呀，让村民邻居日日开心。
实际上我们知道，古代的粮食亩产不高，他们最大的愿望是一年吃得饱。写到这里，我再次致敬伟大的科学家袁隆*，是他解决了中国人几千年受困于土地亩产的粮食问题，让更多的人有了更多的人生创造和选择。
二，农历五月又包含重要的节气，端午节和夏至节。端午节的起源依然是上古对于太阳和水神的崇拜，在祭祀神灵和先祖，保佑土地多产，身体健康的同时，又随着时代加入了祭祀伟大*屈原的内容。
端午是农历五月五日，登高祭天，临河祭水，感恩太阳与自然赐予最旺盛的阳光雨水，祈福丰年，祝愿健康，拜祭屈原，缅怀他的爱国精神，代代相传。这个节气尤其盛大浓重。
“端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。”唐朝李隆基《端午》
这是盛唐天子李隆基一首宴请官员的端午诗，可以窥见唐朝端午节由上而下的隆重。
这个美好的节日在仲夏，空气清新，白天漫长。那盐做的梅子已经堆放好，那酒也酿成，供大家传杯而饮。屈原的故事已经很久远，但是他为国为民的事迹流传下来。我给大家发放端午节的长命丝线，是要大家记住屈原的爱国精神，也是愿望你们的寿命更长久，为国家做出贡献。
来让我们看看当下的繁荣，这五月的槿花绚烂，这靠水的芦草芬芳，这样的繁荣盛世，需要大家一起共同努力。只有忠贞为国，江山繁荣才能代代延续。
一千年后的我看了都感动。既点出了节日的起源典故，也迎合了端午系长命丝的风俗，却是以一个国家领袖，殷殷勉励臣子学*屈原精神，护航唐朝的稳定繁荣。从这里看，唐玄宗不是*啊！
不过一个王朝的兴衰是多种合力造成的。比如制度问题，分配问题，社会矛盾等种种因素。至少这首诗，我看到唐玄宗在精神上努力团结臣子的努力。虽然也许用并不能解决王朝衰落的根本问题。但是他还是很努力。
“角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。
采衣君自乐，白发我何堪。
静味瑶华句，闲思玉柄谭。
报之长命缕，祝庆在图南。”唐徐铉《和李秀才端午日风寄》
这首诗可以看到唐朝端午节民间的种种风俗。吃粽子，喝菖蒲酒。粽子的来源应该是古代社会夏天食品保鲜的一种方法，用粽叶菰叶荷叶竹筒包裹的食品，便于夏天农田或者路途携带，防止快速霉变。
而在长期制作过程中，发现并制作了不同的美味。在屈原沉江后，当地人民用祭祀神一样的礼仪祭祀他，将这种食品投放到水里。纪念价值和实用价值让粽子千百年流传，成为端午一个特殊风味的食品。
菖蒲酒现在已经很少人喝，这是用新鲜菖蒲根茎剪碎，混合在酒水中的时令喝法，口味清香，有着解暑的功能。
那么唐朝的端午节在服饰上也有特殊，就是穿五彩的衣裳，胳膊上系着五色的长丝线，这是古代纹身的变种，是用这种艳丽的方式驱离疾病。保佑健康。
所以诗人说，我没有什么可以寄给你的，寄给你端午的避邪长命丝。
盛大的节日，让人投入生活的细节，快乐，精神的愉悦，对抗夏天的火热。
三，那么炎热的夏天已然来到，光靠精神和祈祷是过不好仲夏的，这就有现实中很多降温消暑的方法。
你们喜欢竹子吗?小编是很喜欢，喜欢它的挺拔，喜欢它的宁静。竹子，一直都有无私奉献、团结、坚强的一种精神，而我们连竹子都不如的么?这竹子的精神，也就是“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的精神。这是我们必定所需要的，可是这简简单单的事，多少人才能做到?哪怕只是一件，也显示竹子的精神，也希望每个人都像竹子一样，节节高声。
【描写竹子经典的诗句】
1、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
2、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
3、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
4、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
5、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!。——卓文君《白头吟》
6、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
7、林断山明竹隐墙。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
8、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
9、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
10、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
11、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
12、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
13、池花春映日，窗竹夜鸣秋。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》
14、负草堂春绿，竹溪空翠。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
15、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
16、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
17、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
18、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
19、润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。——周邦彦《大酺·越调春雨》
20、奈南墙冷落，竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
21、如啼恨脸，魂断损容仪。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
22、坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。——陆容《满江红·咏竹》
23、松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》
24、俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
25、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
26、想文君望久，倚竹愁生步罗袜。——姜夔《八归·湘中送胡德华》
27、倚竹不胜愁，暗想江头归路。——王之道《如梦令·一晌凝情无语》
28、秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》
29、翠葆参差竹径成。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
30、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。——史达祖《留春令·咏梅花》
31、*上看君，竹清松瘦。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
32、*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
33、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
34、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
35、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
36、差池下烟日，嘲哳鸣山禽。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
37、诗绛彩娇春，苍筠静锁，掩映夭姿凝露。——曹勋《夹竹桃花·咏题》
38、杖藜徐步转斜阳。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
39、村舍外，古城旁。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
40、君子本虚心，甘自低头伏。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
41、会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。——杜甫《咏春笋》
42、风露皆非人世有，自坐船头吹竹。——厉鹗《百字令·月夜过七里滩》
43、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
44、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》
45、华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
46、南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
47、五两如竹林，何处相寻博。——释宝月《估客乐四首》
48、青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。——宋自逊《蓦山溪·自述》
49、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
赞画友的诗句
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（第一首）
俊姿优雅洁无瑕, 芬馥骄枝傲百花。
好善亲融心秀美，友情醇酒醉红霞。
生辰八十春长驻，日月千秋寿永华。
快步流星人不老，乐洇水墨弄奇葩。
（第二首）
大寒呵砚笔难入，山水何来惊两翼。
三地画家添妙吟，明天一并春风辑。
（第三首）
诗书画友聚侨乡，国粹弘扬话共襄。
泼墨挥毫传写意，吟哦朗朗绕堂梁。
（第四首）
菱叶萦波盖碧空，荷花深处有清风。
池塘出水污难染，利锁名缰淡笑中。
（第五首）
东风雨洗阴霾尽，新历蛇年甲第高。
巧对重门添福字，卖萌秃树待花涛。
春江暖水苔沙净，明月朗风意气豪。
潇散自知人渐老，昨非今是觅同袍。
（第六首）
重阳节后雨初收，我欲东归君西游。
过雁惊红君山叶，归帆涨满洞庭秋。
相聚挥毫画合欢，揖别掩卷吟离愁。
他乡若要思君时，望月长啸立桥头。
（第七首）
一山暖色裹怡情，日影无息染画屏。
画友纠结难下笔：眉前枯叶带残红。
（第八首）
堆诗叠句映书斋，韵海扬帆梦境开。
俊雅临风涌逸兴，香柔化雨寄幽怀。
洞庭渔火画中望，南嘴烟波眼底来。
最是深情歌一曲，人生路上巧心裁。
（第一首）
明月瑶笙奏彻天，女仙倩影舞蹁跹。
馨音缭绕传心愿，花馥人间遍紫烟。
（第二首）
昔闻奇景聚敦煌，万佛千姿窟内藏。
一见眼花随画绽，恍若身在释迦乡。
（第三首）
凤尾琴声沁润心，春风满面觅知音。
无缘伴奏莲花座，惊世清纯定格琛。
（第四首）
千手观音祝福多，息灾增益避妖魔。
众生救度无穷智，广结人缘友善和。
（第五首）
窃香神女素着纱，引我魂迷梦百花。
新艳朝阳期日照，且由狂少洒温霞。
（第六首）
昔闻奇景聚敦煌，万佛千姿窟内藏。
点赞*诗歌朗诵稿（精选8首）
在发展不断提速的社会中，大家都看到过许多经典的朗诵稿吧，朗诵是朗诵者的一种再创作活动。是不是有很多人在为朗诵稿的理解而发愁？以下是整理的点赞*诗歌朗诵稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
*梦
*有着灿烂文化
有着悠久历史
有着著世文明
有着勤劳、睿智、善良、质朴、勇敢的人民
人人有着美好的梦想
那一个个的梦想
编织在*梦的花环之中
那佳梦是希望、目标、期盼
醉在梦里将虚度光阴
梦醒励志实现理想
不畏任何险阻艰难
使自己象雄鹰一样
在高远的太空飞翔
使自己象鱼儿一样
在广阔的海洋游弋
*梦
诠释着大众的梦想
那就是人们老有所养，老有所乐
健康延年益寿，快乐幸福生活
*——屹立世界东方之巨龙
必将携领华夏之孙
以坚韧不拨之毅力
以团结一致，奋发图强之精神
把*梦变为现实
我的*梦
我有一个*梦，
它就像一个种子，
深深扎根于我的心田，
萌动发芽。
啊！我的*！
我的祖*亲！
当我看到您历经沧桑，风雨的清洗后，
我更坚定了我的信念。
我要好好学*，
将来为您效力，
成为祖国的栋梁人才。
*
当我写下这个名字的时候
心中就有一团火
那团火的颜色
和*一样的红
当我读出这个名字的时候
心中就有一个
那个梦的美丽，
和东方巨龙一样的飞
当我记住这个名字的时候
心中只有一份情
那份情的诚挚
白居易早春诗四首：霞光曙后殷于火，水色晴来嫩似烟。
立春和岁首都可以看作春天的开始，这两个节日相连紧密，立春是迎接春天的到来，过年则是一年的岁首，无论是先后还是重叠，都有盛大的仪式和振奋人心的喜悦。自然的春天因为立春，格外不同，标志着季节春天的开始。正是从冬天里走来，所以立春和正月又叫早春，是万物勃发，人心思动的好日子。唐朝杨巨源有好句，“诗家清景在新春。”说的就是早春。虽然不到春花绚烂，绿杨如幕的华丽热闹，但正是这种春天开始的清新朝气，格外打动诗人。
今天专门选白居易几首早春诗解读，是因为白居易是色彩情感的高手，他的早春别有清新细腻。
等闲识得东风面 万紫千红总是春
“散职无羁束，羸骖少送迎。
朝从直城出，春傍曲江行。
风起池东暖，云开山北晴。
冰销泉脉动，雪尽草芽生。
露杏红初坼，烟杨绿未成。
影迟新度雁，声涩欲啼莺。”唐朝白居易《早春独游曲江 时为校书郎。》节录
28岁的白居易考中了进士，在秘书省校书郎的职务上工作了6年。这实际是唐朝的低级的公务员，如果没有背景，很难升上去，问题是白居易的确没有背景，他是没落的地方小官僚家庭的子弟，且父亲早死，为了考上公务员，他几乎好几年都困在长安城做北漂，不到三十岁，头发就白了。所以白居易在这个职位上相对*和，很多人都以此为起点，努力上爬，白居易外界环境不允许。
但这个职位相对清闲，整理档案，还有好友元稹陪着，余下来的时间白居易游遍长安，好在他从小也是在家乡符离寂寞读书的时间多，他*惯也接受了这种寂寞，人家的年前是迎来送往的热闹，他避开了人群，去到长安城边的曲江上领略早春。
反正这闲散的职位没有什么太大压力，也没有什么迎来送往的，所以我早上就从皇城出来，沿着曲江步行。这时春风自水东吹来，而天空的云彩散去，可以看到北山的沐浴在朝阳里。那水面的冰已经解冻，看得见有泉的地方，泉水开始涌动，这是大雪消融后的初春，那细密的小草已经长了出来。有枝头红杏含苞半开，那杨柳沐浴在春烟里，若有若无的黄绿，还没有到满枝绿意的时候。
女儿国，相信对于每个从小看西游记长大的中国人来说都能耳熟能详，当然啦
那么这里抓住了早春的最早的红绿色彩。草芽新嫩，红杏初开，柳未成绿，是季节的乍暖还寒。
正是这样的早春，心地安静，阳光明媚，让他感觉到了山林隐逸的美。多病的白居易此时还喝着暖身的酒，吃着风寒药。寂寞单调的工作，让他觉得自己有半隐居的快乐，但是他想起他的工作，似乎又有点不甘心。因为从这个职位升迁的人何其多，他虽然性格淡泊，但到底也是十几年苦读，独木桥千军万马过来的人，他又如此年轻，哪里就真甘心默默无闻的隐居？
实际漫长寂寞的读书岁月和校书郎冷板凳的职位，也磨砺了他，使他性格中有达观随缘和坚毅执着两个方面。这首诗清淡清新，如同他被压制在长安城的年轻岁月。
但实际另一方面，他在构思气势磅礴的《长恨歌》，他内心的春天在另度空间绚烂挥洒。
上海宝山的梅花虬枝，倒影
“池水暖温暾，水清波潋滟。
簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。
顺气草薰薰，适情鸥泛泛。
旧游成梦寐，往事随阳焱。
芳物感幽怀，一动*生念。”白居易《开元寺东池早春》
这是白居易中年时代的作品。在熬过最初的冷板凳后，白居易也算*步青云，授翰林学士，草拟诏书，而且男儿剑气尽展。那么这首开元寺的早春则更加明丽。
那池水是春水渐暖，水波潋滟。在池边一丛丛青泥里，菖蒲水草的叶子像剑一样簇立。笔是心中想，至少这如剑的水草叶子是落入了他的眼和心的，这是心中剑气的外化。
梅花有小小白色的花蕾，杨柳被染上了黄绿。而芳草在阳光里绿得陶醉，鸥鸟飞来飞去。这是他再次来到开元寺，因为在校书郎期间，他肯定也没错过此地。为什么感幽怀呢，因为此时不同往日，从前是压抑的状态，而现在则是他如同菖蒲冒尖的好时节。
其中第一联“簇簇青泥里，新蒲叶如剑”写出了初春那种蓬勃锐利的美。
“久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。
虽当冷落衰残日，还有阳和暖活身。
池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。”唐朝白居易《早春招张宾客》
这是白居易在苏杭期间的作品。50岁到56岁，白居易在苏杭当地方官。此时他厌倦朝堂上的争执，也想着自己不大可能有更大作为，于是反而将精力转向地方治理，一是改善杭州人民的生活条件，主持治理西湖，将杭州治理成天下美景，二是想在这里干到退休并养老。
“池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。”这就是写的西湖初春桃李花开，碧水无涯的美景。这是他的投入也是他的成就。他和自己的属下说，虽然咱们老了，这地方不错，将来我们可以就在这里隐居，学古代商山四老，有这湖光美色，不必像年轻人一样爱慕虚荣和繁华。
“吴苑四时风景好，就中偏好是春天。
霞光曙后殷于火，水色晴来嫩似烟。
士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。”[唐]白居易《早春忆苏州寄梦得》
中年以后的白居易和刘禹锡在扬州定交，他们那年都56岁，白居易作为东道主款待了被流放巴蜀长达23年的老臣刘禹锡，两人一见如故，携手一起游览苏州杭州扬州。后来两个人同时回到京城，刘禹锡却又被调往苏州。白居易原来打算在江南终老，所以这是他写给苏州刘禹锡的诗信，告诉他自己心里的回忆的苏州早春。
苏州吴地四季都好，最美就美在它的早春。那水乡早上的霞光比火还要红啊，那江南的春水，在晴天里，比烟还要柔软嫩绿。
可以说不是对苏州和江南有着深厚的感情，是写不出如此有感觉而生动的美句的。霞光之红，晴水之绿，那是他曾经认定的灵魂的归宿和家园，只是王命让他回朝，这苏州最美的初春只好让给刘禹锡了。其实他也是怕刘禹锡寂寞，满怀情感的给他安利早春美景。
就这两句，已经如同水晶蜜饯，秀色可餐。
无锡樱花节的美丽风景
白居易身上有两种性格特点，一种是隐逸旷达，另一种就是开拓执着。一方面他是有政绩的*，另一方面他的诗灵动清新，不乏大气深情，比如《长恨歌》和《琵琶行》，他吃过贬谪的苦，又身体多病，但却是唐朝难得长寿的官员，有一个重要的养生特点，就是他善于在自然中感受美，并用它正面调剂生活和人生，这是我们当代人需要学*了。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
赞美水的诗句
*最早诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。下面是赞美水诗句，请参考！
宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到新民主主义革命后期，诗句演变成没有字数限制自由体诗歌。
1、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》
2、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》
4、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
5、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时》
6、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
7、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》
8、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
9、人生长恨水长东。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》
10、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
11、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影。——苏轼《记承天寺夜游》
12、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
13、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
14、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
15、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》
16、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
18、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
20、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
21、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》关于水诗句
22、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
23、此水几时休，此恨何时已。——李之仪《卜算子·我住长江头》
24、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
25、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
26、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
27、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
28、渐行渐远渐无书，水阔鱼沈何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
29、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。——温庭筠《梦江南·千万恨》
30、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》
31、远看山有色，*听水无声。——王维《画》
32、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
33、流水落花春去，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
34、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》
35、水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
36、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》
37、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
38、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
39、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
40、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
41、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》
42、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
43、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
44、落日绣帘卷，亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
45、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
46、春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
47、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
48、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
赞仪征的诗句
（第一首）
仪真来往几经秋，
风物淮南第一州。
山势北来开壮观，
大江东下峙危楼。
沙头缥缈千家市，
舻尾连翩万斛舟。
此去烦君问耆旧，
几人犹得守林丘。
——送邵监酒 宋刘宰
（第二首）
我的家乡仪征美丽极了。
那里山清水秀，
是个美丽而富饶的地方。
那里的丘陵连绵不断，
绿树成荫，
绿草如茵，
像一条，
沉睡千年的龙，
如诗如画，
美不胜收。
那里的'水清澈明亮。
早晨，
在晨光的照耀下，
湖面波光粼粼;
傍晚，
在晚霞的映衬下，
湖面闪闪发光，
水底被照得五彩缤纷，
犹如无数宝石在水底。
那里的农田一片青绿，
一望无边，
辽阔无比;
一户户农家，
*静美丽。
播种之时，
布谷鸟飞来了，
它“布谷、布谷”地叫着，
好像在说，
“勤劳刻苦、勤劳刻苦”;
画眉鸟飞来了，
它那婉转的叫声，
分明在说，
“如意、如意”呢……
连绵不断的丘陵，
清澈见底的河流，
一望无边的农田，
让人心旷神怡，
但我最喜欢的，
是那里的果园。
赞宁阳的诗句
宁山之阳，汶水之南，
古为宁阳，处鲁中腹地。
始春秋而历唐宋，
经日月而越千秋。
故郡深蕴，
有古景八色闻名。
物阜民丰，
仰岱宗而接灵气；
民风淳润，
毗圣乡而多礼仪。
南连兖州，
古九州之兵家干戈之地；
西眈水泊，
八百里水域，
尽数忠义故事。
域内古文庙，
春秋后传教圣地；
境内神童山，
建安时盛名远播；
沃野连绵，
收尽四时五谷；
山峦纵横，
尽显四季风情。
阡陌桑梓，
养育世代淳朴黎民，
四季风雨，
凋零千秋刀耕火种。
春风来，
梨花万亩香全境；
金秋至，
红枣千顷映山野。
黑金涌浪，
经济长柱领风骚；
纱织经纬，
锭结华夏竞风流。
蟋蟀振翅，
年年高奏盛世曲；
泰山之阳，
岁岁唱响创新歌。
商埠洞开，
经济特区担重任；
百货流通，
商海竞技兴古城。
文化繁荣，
古韵新辉倡和谐。
坪畴棋列，
五谷稼檣铺殷实；
俊采星驰，
多业并举共繁荣；
钟灵毓秀，
赞颂朝*的诗句
（第一首）
音素，
迭加成方形文字，
了却，
一个民族的灵魂。
穿透时空，
在鸭绿江和图们江，
交汇的生命里，
历练了，
山势陡峭的历史。
乌苏里江上的号子，
摇橹了，
几个世纪的鼾声？
是融合的进步，
是卫国的刚烈。
“八女投江”的雕塑，
辗转了，
生命的代价。
悲壮抗日的诗篇，
注入了，
高丽的焚心。
把水稻与苹果梨，
交汇的盛名中，
珲春，
成为注脚。
用民族歌舞，
弥补农乐。
柔婉婀娜，
如柳枝拂水，
巫舞占卜，
成飘逸的美，
鼓鞭占据，
长鼓舞的尺量。
花枝招展的.面容里，
藏了，
多少年少的心事？
扇与剑，
飒爽了，
女子的英姿，
增势了，
男子的音谐。
《道拉基》、
《嘱嘿呀》，
以著名的淳厚，
占据心田。
伽倻琴的诙谐，
单扫的曲调，
柔和与清凉的铭记，
诱惑了，
山水的桂惑。
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