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【中文】：反抗
【读音】：fǎn kng
【反抗的意思】：用行动反对，抵抗。
【*义词】：抵抗、抗争
【反义词】：屈服、投降
【反抗造句】
1、哪里有压迫，哪里就有反抗。
2、人是为了反抗过去才成就未来的。
3、在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。
4、与其叹息不如反抗，与其懊悔不如前行。
5、正因为单纯，绝望时的反抗才会更激烈。
6、默默接受一个事实，往往比挣扎反抗要疼痛得多。
7、曾经的我以为反抗是一种解脱 ，现在发现沉默才是王道。
8、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强.
9、我们确实很弱小，无名，但是，这并不意味着我们不能反抗。
10、专注就是一种反抗，是一种以一敌百的反抗。
11、只有觉醒他们才会起来反抗，但他们只有起来反抗才能觉醒。
12、时代之给予，我必坦然接受。我们无力反抗，也无法反抗。
13、面对现实，我真的无力反抗，只能顺从，从没有反抗的能力。
14、不要轻易反抗命运，如果你反抗不了的话，受伤的终究是自己。
15、反抗命运，不是那么容易的，但正因如此，反抗命运才会有价值，成就目标才会有意义。
16、我以为。有些事是可以靠力量来改变的，后来才发觉，反抗不过是徒增痛苦。
17、当残暴的统治者把你逼到走投无路时，不要忘记你身后还有一条路，那就是反抗，记住这并不可耻。
18、既然命中注定我要遇上你，爱上你，并且这样无法自拔，那我何必反抗，不如早点把你捧到手里。
19、我不明白，为什么狼注定要吃兔子而兔子却没有反抗的权力。不过现在我明白了，那是因为兔子不够强大
20、人应该顺从命运，还是该反抗命运呢？是不是对命运的反抗，本身就是命运的一部分呢？
21、侵略者的到来使人民反抗。
22、他打我，难道我就不能反抗吗？
精选阅读
【中文】：粗暴
【读音】：cū bo
【粗暴的意思】：鲁莽，暴躁。
【*义词】：粗鲁、暴躁
【反义词】：温和
【粗暴造句】
1、家长如果用粗暴的方法教育孩子，结果只会适得其反。
2、如果粗暴的触碰玫瑰的话，可是会被刺伤的哦。
3、简单粗暴效果好啊，一目了然嘛。
4、对别人的生活粗暴地做出评价是不对的。
5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍，都不可能改变文化的使命。
6、生活就是会被从好梦中粗暴地惊醒。
7、简单粗暴是我的行事艺术，不服就干是我的生活态度！
8、简单粗暴的表白:有时间一起睡觉.
9、对母亲这个身份，简单的赞美和批评都显粗暴。
10、做人有的时候需要简单粗暴一点。结局最坏还能怎样？
11、男孩子在爱情里总是简单粗暴，但女孩子却*惯细致入微。
12、你们都活成不动声色的大人吧，我只想简单粗暴的去爱去憎恨。
13、世界上，有一种爱，看起来是简单粗暴。但这种简单粗暴，却是爱最深的表达方式。
14、马上要到儿童节啦，全部把零食放我桌子上，友情就是这么简单粗暴
15、军用飞机太热了怎么办，美军:直接给我冻上!就是这么简单粗暴。
人生就是不断在扯蛋中成长，而后我们独立，我们坚强！默默的承受世俗里每一次的创伤，后想要天真的遗忘！无奈它像瘟疫一样顽强，奴役着我们的思想，抹杀幼小脆弱的梦想。沉静过后，筹谋逆天的反抗，血雨腥风的战场，厮杀博弈后的释放，尸横遍野的城堡，在寂静的夜空下淡出了一群暗伤的称号…
“无论力量的大小与否，当受到伤害，人必得反抗，否则恶必将更恶，施加伤害者必将更肆无忌惮地伤害他人。受伤、反抗，是人生于这个世界的责任和义务，与力量的大小、与任何外在的条件无关……这就是我的理解……”
起来！。不愿做奴隶的人们！。把我们的血肉，筑成我们新的长城！。中华民族到了。最危险的时候，每个人被迫着。发出最后的吼声！。起来！。起来！。起来！。我们万众一心，冒着敌人的炮火。前进，冒着敌人的炮火。前进！。前进！。前进！进！
反抗者的笔芯
双脚与肩膀，挣脱现代版的腥风血泥。
（朋友，蛮野黑道势力缔造了黑域；
逆反羽翼吸太阳精血，下沉血泥。）
有急促的号子
历史河畔
再次响起：绳索拉起纤夫的血泪柴骨。
蚌壳的记忆
瞬间打开，妖孽复活阴风黑雨毒气迷雾
吹响了
不可宽恕的现代恐怖暴力山头主义
食月吞日：
谋杀，挟持，瘟疫，繁殖；破坏法制秩序。
有反抗者的笔芯声音
举着真理
举着正义
举着正能
一个真汉子身影，决斗黑兽城帮倾泻血醒斧头。
碰撞变形的字粒
注释着特殊含义
有急促的号子，肋骨取出，发出山崩河断声音。
一群蹲踞阴黑的山寨人
大喊：阻击声音，控制消息，暴掉这异类颅骨。
那夜，那夜色，阴黑沉寂而亡去
一群人
酒杯交光，终于阴谋胀满醉意；占有品味一盘颅骨灵字果粒。
切齿牙缝
流出几个字：我们就是法律，我们愿在黑暗享受王的贡奉虎威。
简爱中女性反抗性格的形成论文
无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编整理的简爱中女性反抗性格的形成论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘 要：《简爱》是夏洛蒂勃朗特众多作品中的代表作。
该部作品主要阐述了女性主义形象与女性意识，以女性的角度进一步探讨了那个时代男权世界中的女性主义形象，在多方面揭示出女性遭遇的各种不幸与压抑，同时也重点探讨了女性试图改变男权地位，促进男女*等的社会建构的愿望。
本文主要对小说《简爱》中女性反抗性格的形成进行分析。
关键词：简爱;男权; 反抗性格
从古至今，简爱一直被称之为神奇的女性，是每一代女性心目中的偶像。
《简爱》自问世以后，依然保持着艺术魅力，而文中的男女爱情故事感动了许多读者。
在主人公简爱身上流露出的现代女性意识正是《简爱》的精神所在，特别是简爱反抗男权与宗教压迫的行为。
《简爱》不仅影响着那个年代的女性，还对当今女性自我价值认识和立足社会的姿态有着重要影响。
一、反抗意识的初步形成
《简爱》主要以追求*等、反抗压迫及争取自由作为思想主线。
简爱是从儿童逐渐成长为聪颖成熟的独立女性，简爱可以从容面对各个阶段的人。
在小说的开端，就已经体现出简爱的反抗一面[1]。
比如寒冷的冬天在一个相当阴暗的房间内，一个人在帐幕后面读书，寄人篱下。
可是在某一天简爱被别人从这个荫蔽环境中拖出来，进行责骂、侮辱和折磨。
本以为简爱会选择忍受，出乎意料的是简爱奋起反抗。
在文中是这样叙述的：“我感觉有血从头上淌下来，沿着我的脖子一直留下去，也感觉到剧烈的疼痛，这样的感觉在一瞬间打败了我的恐惧，我就像发疯一样与他对打，已经不清楚用我的双手都做些什么。”作者在《简爱》的开端就建立了女性的反抗形象，简爱的反抗是坚决的、不顾后果的，和简爱相比没有人比她还柔弱，也没有人比她还坚强。
文中描述简爱反抗的场景，可以充分呈现出当代女性的反抗与愤怒，体现出那个时代男权社会中极少的女性主义意识与形象。
二、反抗意识的进一步发展
在《简爱》中，小说主人公简爱在经历苦难过后逐渐成长为独立的女性。
简爱从小就不断渴望独立，在上学期间为了追求*等与自由，她毅然决然地离开了校园，开始了独立谋生的新生活[2]。
简爱认为世界是非常广阔的，不仅充满着希望与理性，还存在恐惧和刺激。
但这并没有影响到简爱的决心，她怀着坚定的信念与拼搏精神去征服世界。
简爱常常会提醒自己命运一定要掌握在自己手中，他拒绝了罗切斯特想要送给她的珠宝与衣服，在简爱眼里，手镯和项链及戒指等都象征着奴役。
虽然艾比德*会每年为简爱提供30英镑，但是简爱依然过着自己*庸的生活，简爱一直觉得通过努力赚钱购买的衣服才会心安理得。
这一系列行为都体现出简爱的独立信念，同时也反映出简爱了解世界，想与各式各样的人交流思想的渴望。
三、反抗意识的巅峰
《简爱》中展现的主人公形象还有自由与*等形象。
如果将主人公小时候出自冰冷环境进而慢慢形成反抗性格，而在成年之后， 主人公的反抗性格又增加了自我意识，促进了简爱独立人格的不断完善[3]。
尽管主人公的地位很悬殊，可是她敢爱敢恨。
因为简爱觉得每个人在精神方面都是*等的。
简爱在劳渥德生活了长达八年的时间，从某个角度看起来像是经过训练的，可以克制自己情绪的安静女人，可是在现实生活中简爱不是这样的。
比如说谭波尔小姐的事件使简爱的天性充分暴露出来，她可以在冲动的时刻爆发出来，以往的反抗和冒险及追求自由的激情会在简爱身上苏醒。
简爱在某天下午对这八年来稳定的生活感到非常的厌倦，简爱渴望自由也向往自由，她为了实现自由每天都在祈祷，为了实现自由，简爱会不顾一切奋起反抗，这样简爱的追求自由与*等的本性及人格逐渐体现出来。
然而罗切斯特进入了主人公的生命中，而主人公追求自由与*等及反抗的性格得到了充分的发挥。
因为简爱的执着、对自由的向往，才使她寻找到自己的爱情。
而简爱的爱情是属于罗切斯特的，同时罗切斯特的爱情也是属于简爱的。
所以《简爱》深刻地阐述了简爱追逐自由和向往*等的性格，充分体现出简爱的女性主义形象和意识，在一定程度上代表了那个时代受压迫与欺辱的女性，引起人们的关注。
四、反抗性格的延续
主人公离开了罗切斯特，内心决定将结束这段感情。
简爱离开时身无分文，转眼间就成了一个乞丐，饥寒交迫，幸好被圣约翰兄妹收留。
对于简爱来说，圣约翰不仅是救命恩人，还是现在唯一的亲人，主人公表现出那个时代世俗女性的最大感激和报答。
简爱尽一切努力的克制自己。
主人公的“原我”尽管很模糊，但是她依然保持着自尊和自重，简爱用最大的容忍体现出一个成熟女性应该具有的宽广胸怀。
主人公的这种举动刚好可以烘托出一个典型的有血有肉的反抗形象。
结束语：
《简爱》整体上看是一部揭示社会现实问题的.作品。
文章成功的树立了一位生来不幸但敢于和命运做抗争具有反抗性格的女英雄式小说人物。
尽管小说以简爱追求完美爱情贯穿全文，可是《简爱》不单单是爱情小说，它揭示了现实社会生活。
作者精心设计的主人公形象正是那个时代的真实写照，夏洛蒂勃朗特经过对主人公一生坎坷的经历来表现自己的社会主张，不仅细致地揭示了那个时代的女性问题，作品中主人公的反抗性格也对现代女性的向往产生了重大影响。
被他的强势镇住了，这个没恪性没尊严不好的，你要试着改变一下自已，要勇敢不要那么胆小怕事，也不要太强势，做事对的起自已的良心就行啊
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故
揭竿而起【拼音】：jiē gān ér qǐ【释义】：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。
砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。
指人民起义。
【出处】：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。
”
自己是对的，还被人欺负不敢反抗
其实那个叫乔星玥的人说的已经很完整很正确了。
性格是环境造成的，只有气质不能改变，性格是能改变的。
懦弱肯定是不好的。
懦弱容易招来黑暗，社会上的骗子或者犯罪分子往往都是盯着看起来弱小懦弱的人下手。
而且懦弱总会被人无缘无故欺负。
我想补充两点：一：你要想着这个世界上懦弱的人很多，不止你一个。
这样就不会觉得很孤单很自卑。
寻找一个性格和你相*但是又想改变的人，一起制订计划变得强势。
比如试试做推销员，强制性逼自己和各种各样的人打交道。
二：懦弱是因为心中有顾虑，或者没有后台，或者害怕反抗之后没办法收拾局面。
我就是这样，被人欺负不敢还口。
你要么学着努力提升学历或者技能，赚很多钱来提升自信，要么就学着结交优秀的人，努力爬到优秀的圈子里。
有了底气，没有顾虑了，就不怕得罪人。
到时候就可以不用让自己受没必要的委屈了。
人就是该活的坦荡自由。
你要记着，“人除死无大。
”也就是说，除了死，没有什么事情是大不了的。
大家都只活这一世，都是妈生爹养的，你凭什么要受人欺负，凭什么要你承受别人的负能量!这样想想也会底气很足。
第三：不要因为伤害你的人而带有戾气。
对待好的人要温柔友好，“得民心者得天下。
”也不要去抱怨你受到的伤害。
到时候你这边的人多了，那些欺负你的人也要估量形势了。
总之自己变得强大最重要。
要学着直爽的拒绝人，学着说“不”，学着反抗!我有时候走路边都会有女生莫名其妙的骂我有病。
实际上是她看见了我懦弱躲闪的眼神。
第四：随性，随心。
按你自己的想法来。
生气就要发泄出来，别强忍着。
放纵别人的暴力，别人还会当你是傻子。
咱们只对对自己好的人好。
他欺负你你就该被他征服吗，朋友.信你不是这样吧， 你自己也有手，你抓到他最脆弱的地方，头发啊.拽他，扇他.按这他，打服为止， 下次他就不会在欺负你，越呗欺负，就会一直欺负你.是男人就反抗加油你行得
真的很恨自己
恨自己什么
恨自己
你知道什么是恨
恨是一种愿望，是一种强烈的，想要达成什么的愿望，而这种愿望通常来源于想要的和现实之间的差异，这就是恨。
你有愿望吗
肯定是有的。
那么接下来的问题是你做了吗
恨谁都会，很简单，小孩子都会恨。
可是光恨不够，恨是不能杀死仇人的，恨也不能让自己强大。
有了恨，就带着恨意，让恨意鞭挞着自己去做。
有人欺负你
1．我本以为你是我的命，没想到你却成了我的病。
2．花开再谢，人来又走，假若注定是过客，起初又何必招惹。
3．我爱你爱到撕心裂肺，你却笑得没心没肺。
4．直到后来看见你恋爱的样子，才知道我从没被你真正喜欢过。
5．以前的你总说爱我，现在的你总不理我。QQ空间伤感短说说。
6．喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
7．你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
8．我决定不再爱你，就像你决定要离开我一般地坚定。
9．我陪他度过了最美好的青春年华，最后却还是要羡慕那个陪他共度一生的人。
10．有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。
11．有些人不必说再见，因为只是路过而已。
12．时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。
13．那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
14．原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。
15．如果可以，我宁愿当初不认识，起码不会像现在这样心都丢了。
16．你什么都不知道，包括我喜欢你。
17．所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。
18．人总是喜欢自作多情，就像打喷嚏明明是鼻子在作怪，却骗自己说是他在想你。
19．你吻我是因为你寂寞，我不反抗是因为我爱你。
20．这辈子最对不住的就是我的心，让它千疮百孔，疼了一次又一次。
21．最初不相识，最终不相认。
22．你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
23．最痛苦的事是，明明喜欢的是你，却还要装作无关痛痒的开你和别人的玩笑。
24．痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。
25．原来地久天长，只是误会一场。
26．我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是我已不能再爱你了。
27．离开我，就别安慰我！别把我说得那么好，如果真有那么好，你为什么不珍惜！
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空间伤感说说短句：曾以为你是我的太阳，却成为我握不住的流光
简短的伤感说说：一个字的回答真伤人，比如被自己喜欢的人说滚
人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》
当断不断，反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。——白居易《太行路》
行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记·商君列传》
君子**之美，不**之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆——《阴符经·上篇》
得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。——《增广贤文·上集》
仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
人以自是，反以相诽。——《吕氏春秋·览·慎大览》
不说自己井绳短，反说他人箍井深。——《增广贤文·下集》
灾人者，人必反灾之。——《庄子·内篇·人间世》
善游者溺，善骑者堕，各以所好反自为祸。——《文子·卷四·符言》
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。——《菜根谭·概论》
一念开明，反身而诚——《传*录·卷中·答陆原静书》
辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。——《格言联璧·接物类》
贵上极则反贱，贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。——《红楼梦·第五回》
鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》
反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》
浮云蔽白日，游子不顾反。——佚名《行行重行行》
天道之数，至则反，盛则衰。——《管子·重令》
反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》
不踬于山，而踬于垤。——《韩非子·六反》
所谓一国皆狂，反以不狂者为狂也。——《日知录·卷三》
当知器满则倾，须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。——吴均《与朱元思书》
出不入兮往不反，*原忽兮路超远。——屈原《国殇》
当断不断，反受其乱——《汉书·传·高五王传》
以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。——《知言·文王》
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。——佚名《氓》
大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子·道经·第二十五章》
爱弃发之费而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》
使心用心，反害了自身！——《儒林外史·第四回》
待人三自反，处世两如何。——《格言联璧·接物类》
人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。
愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽——《说苑·反质》
反者道之动；弱者道之用。——《老子·德经·第四十章》
倒言反事以尝所疑，则**得。——《韩非子·内储说上七术》
射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。——《中庸·第十四章》
至长反短，至短反长，天之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。——曹雪芹《好了歌注》
《古诗四首》教学反思
在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《古诗四首》教学反思，欢迎大家分享。
【教学片段】
片段一：
师：古人说得好“一切景语皆情语”，就是说诗中的景物背后隐藏的就是诗人的感情。请同学们反复读诗，根据自己的知识经验对景物进行扩充，联系自己进行想象，体会一下诗人是怎样通过景物来表现愁思的？
生A：乌鸦在树上呱呱地叫着，十分凄凉、恐怖。诗人孤零零地睡在舟中是多么孤独、哀愁啊！
生B：诗人心中充满哀愁，却没有人可以让他倾诉心中的哀愁。他望着渔船里的灯火，心想渔民今天夜里捕鱼大丰收，多高兴啊，自己什么也没有，就更愁了。
生C：漫天寒霜多么冷，诗人的心跟这寒霜一般冷。
……
师：诗人彻夜难眠，他为什么而愁呢？
生A：诗人可能因为做生意亏本了，欠了一*债，怕债主逼债而愁。
生B：我查过资料，诗人因为赶考没考中而愁。
生C：诗人可能为觉得辜负了父母的希望而愁。]
师：想象一下，诗人临行前，母亲会为他做些什么？对他说些什么呢？
生A：母亲会为他收拾好行李。
生B：母亲会嘱咐他早日回来。
……
师：这让人想起孟郊的一首诗——
生：（会意，背《游子吟》）
……
片段二：
师：从《山行》这首诗中描绘的景色来看，杜牧的心境跟张继一样吗？
生：一样，也是悲秋。
师：你是从什么地方看出来的？
生A：我是从“寒山”上看出来的。“寒山”是树木叶子落了，光秃秃的山，看了让人觉得哀愁。
生B：我从“石径斜”中看出“愁”来的。石径弯弯曲曲，路一定很难走，怎么会不愁呢？
师：你们讲得有点道理。不知同学们有没有注意到这一路的红叶？这是一番怎样的景象啊？我们来欣赏一下。
（欣赏红叶图）
说说你们的感受。
生：（说感受，诵诗句“霜叶红于二月花”）
师：二月春花是怎样的，回忆一下以前课文中描写春花的句子。
生：（背《燕子》一文中的句子：“青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。”）
师：（背《春》一文的句子：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红得像火，粉得像霞，白得像雪……）你觉得这二月春花怎么样？
生A：五彩缤纷。
生B：生机勃勃。
师：可是这霜叶却比“二月春花”更红、更美！那杜牧的心境跟张继一样吗？
生A：有点不一样。开始他是愁的，后来看到了这么美的枫叶，就不愁了。
生B：枫叶不经受寒霜就不会这么红，人不经历困难也不会成熟。杜牧明白了一个道理，就不再忧愁了。
……
片段三：
师：让我们来个异想天开，假如让杜牧遇到张继，会对他说些什么呢？
生A：张兄，你不要太在意了。人生难免会有挫折。其实，挫折有什么不好呢？它可以使你变得成熟。古话说得好：“失败乃成功之母。”你要坚信它，不要再伤心了，快从逆境中爬起来吧！乐观点，做一个生活的强者。记住，只有经历风风雨雨的打击，千锤百炼的磨练，人生才能放射出最耀眼的光芒。
生B：兄台，你落榜了，可未必是件坏事。俗话道，在人生的道路上难免会有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份稳重。人生道路如果没有坎坷，而一帆风顺的话，摘到的果子未必甜哦。让我们重新开始，快乐地面对每一天。落榜没事，我们还可以去考，不相信每一次都考不中。
生C：兄台，我俩相遇便是有缘。我也劝你一句：遇到伤心事不要悲观，要分析一下为什么会失败，问题在哪里。做事不要太鲁莽，否则后果难预料；也不要太伤心，命运不相信眼泪。
……
【教学反思】
一直以来，教学古诗总是侧重于诗句的疏解，思想的分析，较少涉及诗歌意境的感悟，认为意境感悟对小学生而言是比较艰深的。因而，意境感受一度在诗歌教学中缺*。随着新课改的不断深入，诗歌意境教学渐渐被重视，而且出现了一些优秀的课例，如王自文的《古诗二首》、郑雪琴的《江雪》等。这一变化十分可喜，因为只有意境才能使诗歌发挥陶冶心灵的作用。
如何引导学生那颗幼小的心灵深入到那优美而又深邃的诗歌意境中去呢？我以为对话就是一道通向诗意的桥梁。如何展开对话？以上课例使我深受启发。
1、以互文构建广阔的“对话场”。
有人说，“诗不是锁在文句之内，而是进出历史、空间里的一种交谈”。这话指出，想要与诗交谈必须先得做到能够“进出历史、空间”。学生相应的知识、经验的储备成为他们能否与诗对话，走进诗歌意境的关键。现代解构主义互文读解理论认为，任何文本都是互文本；在一个文本之中，不同程度地并以各种多少能辨认的形式存在着其他文本，这些他文本有助于此文本的读解。因而，教师应该根据古诗文本，去唤起或开掘学生隐藏着的文字文本或经验文本，构建广阔的“对话场”，在交流碰撞、相互作用中加深诗意的理解。
以互文构建“对话场”，我认为可以运用以下策略：补充，如，课前秋词、秋诗的交流，“愁”字的分析，意在渲染一种气氛，与新授古诗构成一个“意境圈”，使诗意感受显得丰满；联系，如通过联系《燕子》一文中有关春色的句子以及《春》一文中有关春花的句子，让学生感受到二月春花的美艳，从而体会到霜叶的绚丽，作者对它爱得深沉；整合，如将《山行》与《枫桥夜泊》这两首情感截然不同的诗歌整合在一起进行比较阅读，意境更加立体。
古诗教学反思(15篇)
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的古诗教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
*一段时间我一直在追《中国诗词大会第二季》，这个节目的点击率很高，在诗词热的背后，折射出的是中国人那颗跳动了千年的诗心，心动不如行动，公开课就选诗词。
为了让学生读懂《送元二使安西》这首诗，为了能让学生通过文字看到诗歌的本真，我选择了以下策略：金文猜字，感受汉字魅力。一个金文的送字，让大家看到了中华文字之美以及古人造字的智慧。化诗为画，品味文字之境。抓住王维的诗中有画，画中有诗的写作风格，引导学生将诗歌绘制成一幅图画呈现于黑板之上，再由图画进入诗歌，让同学们讲述画中元二与王维难舍难分的离别情景，感受诗人与友人的深情厚谊。吟诵，体会古诗韵味之美。过去我也知道诗歌是可以成诵的，但到底怎么诵？是个难题。千课万人之行给了我答案，我大胆尝试，课堂效果不错！经典送别诗多篇连读，感受情感变化。送别诗有很多，其情感表达不尽相同，抓住同类诗对比，感受不同诗人写送别时的情感表达的不同之处，打开眼界看世界，只为让我们的孩子走到更远的地方，看到更美的风景。
好课在于多磨，这节课还有许多需要琢磨之处，细节仍需精修，教学机智仍需加强，个人素养仍需提高，教学之路其修远矣，吾愿上下而求索！
在教学本课之前，古诗《静夜思》是唐朝大诗人李白的名篇，在学*之前我就预料到每个学生就应差不多都会背，可是透过课前摸底发现其实好多根本不准。但孩子毕竟是孩子，认为自我会背了就不用学了。真要叫他们理解诗意，那也是不大可能的，因为他们长句都读不好，怎样在这堂课能激起学生学*的兴趣呢在走进课堂的那一刻，我心里还是没有底，但我明白我不能像*时那样上了。所幸一堂课下来，倒也有了新的启发。
学*古诗，重在吟诵。教学中应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和完美的意境。我在教学中是这样设计的：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。然后*意读的同学站起来战时自我的风采，让学生都很羡慕他，从而带动其他同学也愿意站起来读，还透过小教师领读、小组比赛读、男女比赛读、表演读等多种形式练*朗读，培养他们热爱读书的兴趣，使学生感受到朗诵、背诵古诗是一种享受，而不是一种负担。
一年级的识字教学也是教学的重点。在教学这一环节，我是这样设计的：首先让学生根据拼音自我练*读，发现自我读得不正确的能够请同桌帮忙。然后透过与“字娃娃”交朋友的游戏来调动认字的用心性。、将生字与音节打乱，“找朋友”、“认朋友”等游戏性的教学环节中，同学们都十分喜欢。学生愿意在玩中学，这样既补充了丰富的拼读练*又充分调动了学生的主动意识和探索精神，激发了学生学*拼音的兴趣。在认读的过程中，我还注重字音的纠正，如：“床”“光”“望”“乡”都是后鼻音，学生读起来不容易读标准，我采取的方法是：注意引导学生借助拼音读准字音，再读不准的就看教师的口型读，直到学生读准为止。
古诗词年代久远，语言发生了明显的变化。学生理解起来有难度，要想理解诗句，除了了解作者的创作背景之外，还有进行反复的朗读，在读中感悟。在熟读背诵的基础上，学生才可能理解诗句。
下面总结合古诗词教学的特点，总结一些教学经验
一、初读课文，整体感知。初读课文，并在此基础上，扫清字词障碍。培养学生的自主阅读能力，掌握生字词，能够读通课文，为理解课文打下基础。对整首诗歌有个整体感知，初步体会古诗要表达的情感。
二、注重诵读指导。诵读的自然在于各个学*时段安排不同形式的读，读出质量。初读时要读，指名读，听读，齐读，把字音读正确，把诗句读正确；理解诗句时要读，默读，落重音读，把停顿读正确，把节奏读正确；吟诵时要读，配乐读，看图诵读，把诗意读出来，把情感读出来。
三、图文结合，读中理解诗意，悟出诗情。图文结合讲求自然，切忌牵着学生的鼻子走，在需要帮助时引导学生看看图；感受诗情讲求自然，同一首诗，由于每人的阅读经历不同，理解就会不同。诗人有诗人的情，读者有读者的情，时空不同，老少有异。只要个性的理解来自于对诗意的正确把握，来源于学生的心灵深处，一切情皆可融入景物之中。
四、适当地拓展延伸。每首古诗都有明显的主题，根据通过阅读相关的古诗，既容易让学生体会诗句表达的思想感情，又拓展了学生的类文阅读，可谓一举两得，学生学*兴趣浓厚，教学效果不错。
古诗词页存在着不足之处：在朗读方面下的功夫还不够，教学方法不够新颖，学生受知识储备的影响，理解就会出现偏差。今后应该多联系生活，谈体会和感悟的基础上，自然过渡到感情朗读，培养学生的感情朗读古诗的能力。
美术作品里的败笔会使作品黯然失色，课堂上语文老师绘画的败笔却能使课堂变得更美。下面这节课就是最好的例子：
我和孩子们共同学*杜甫的一首古诗《绝句》，才刚把诗句理解完，就有孩子提议：老师，这首诗那么优美，让咱们把它画成一幅画吧？说实在的，这个提议我在备课的过程中也设计了，本想在学生学完和背熟古诗后才进行的。但又一想，既然是孩子们提出的，我何不随了他们的意呢？于是我便让他们根据理解把这首诗“画”出来，孩子们这回可兴奋了，齐刷刷地拿出纸笔认真画起来。五分钟后，一幅幅美丽的山水画就在他们手中诞生了。我一激动也拿起了粉笔，在黑板上画了起来，不料画到屋子的窗时，几个孩子就忍不住在下面叫了起来：“老师，你画错了！”这回可轮到我纳闷了，我结合诗句左看右看，就是没有发现破绽，于是就问他们为什么说老师画错了呢？他们一个个争先恐后地告诉我：“老师，你的窗画错位置了，那扇窗应该画在雪山的前面，不应该画在它的旁边。”我还没来得及问清原因？一位*时就很活跃的小男生索性走上讲台，拿起粉笔，在雪山前画了一扇窗，接着便问我：“老师，书上的窗含西岭千秋雪的‘含’应该是把雪山装在窗框里，您说对吗？”我听了，带头鼓起掌来，不为别的，就为学生们已经自己解决了这节课的重点之一——体会“含”字的意境。更让我兴奋的是，接下来学*过程中，孩子们的学*积极性更是达到了前所未有的*，就在诗画浓浓的氛围当中，我和孩子们顺利完成了一次“诗画之旅”。
这也让我想起了一位教育家的话：兴奋与激动能使学生不知不觉地对学*内容表现出兴趣，进而使他们积极参与课堂活动。的确如此，无意中窗户“装”错了地方，使学生情不自禁地产生一种探究的心理，热情高涨，兴致盎然，思维火花在欢乐的气氛中碰撞。文本与生活在这个时候得到了最佳的融合，感悟也如泉水般在学生心中喷涌而出。
感谢这笔败笔，要不是它，学生最多也是在我的引导下去发现、去领悟“窗含西岭千秋雪”中的“含”，因为我在预设的目标中有这样一个环节，但我知道肯定不会有今天课堂上这样的效果，因为那样的主动权在老师的手中。感谢这笔败笔，使我看到了学生潜能的如雨后春笋、似火山喷发。以前总担心离开了我的引导，学生无法理解文本，时刻都想着该如何牵着学生走，现在我觉得我最需要做的是如何在课堂上把握互动和交往的时机，唤起孩子们心中的求知欲。
在上赤壁赋之前有点忐忑，文言文历来是最难上的，没上好的话就会学生上得无趣，老师教得费劲，因此准备功夫一定要做足，备了很长时间的课，由字到词，由句到文，一字一句都细细琢磨，准备了四个课时，希望能面面俱到。今天，终于上完了，在计划内完成教学。再回过头来反思这几天的教学，收获多多，需要改进的地方很多。
首先是引入背景介绍，但是对背景却没有作过多的解释，感觉背景被放置的目的性不强。
“教师的角色，就是方向的引导者，探究的合作者，情感的激发者，方法的指导者。”打个比方，课堂教学中教师的角色与作用，应不是《焦点访谈》式的独白，用一个个材料证明主持人一个个观点，让你接受;而是《实话实说》式的对话，话题选定以确立目标，问题引动以产生体悟，对话交流来呈现思想，点拨梳理来渗透观点! 正如叶圣陶所说：教师之教，不在于全部讲授，而在于相机诱导。在课堂上，学生是学*的主人，是发展主体;教师是学生学*、发展的帮助者、促进者，起主导作用。作为教师，主导作用应体现在“学生学*目的不明确时点拨学*目的，引发学*动机;学生难以把握自己时，点拨学*心理，让学生掌握自己;学生学*出现疑难时，点拨学*疑难，帮助跨越障碍;学生学*方法欠佳时，点拨学*方法，交给钻研钥匙;学生不能学以致用时，点拨知识运用，体会收获乐趣。但在课堂上，在某些关键句子上我的点拨还不到位，比如就“变”和“不变”的理解上，学生不能理解为何“自其不变者观之，物与我皆无尽也”，我的解读有无力之感，这说明自己在文本的研读上还存在缺憾。
高一的学生正是培养*惯和打地基的最佳时期，所以老师一定要在抓基础上落实好。再有对文言基础知识点的落实。对于文言文教学一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意对言的处理，只有言的内容落实好了，文言文教学才能水到渠成。因此在课堂教学中对言的梳理上我用了三个课时，这样在第四个课时理解全文时学生才会事半功倍。
在课堂里教语文，最终目的在达到“不需要教”，使学生养成这样一种能力：不待老师教，自己能阅读------教师才真正起到了主导作用。(叶圣陶)在高效课程模式下的课堂教学教师更要注意点燃学生的学*热情，让学生成为体验者; 教师积极引导，让学生成为发现者;教师精心组织，让学生成为探索者;教师巧妙设计，让学生成为创造者;教师灵活调控，让学生成为反思者。课堂上用加分来刺激学生积极思考，回顾前面学*过的两篇文言文《劝学》《师说》中的文言现象，踊跃发言，这一点收效很好，学生不但学会举一反三，还学会了积累整理相关知识点。
几点反思，多多积累，为接下来的教学作好充足准备，加油!
《村居》是第4课《古诗两首》中的第二首，在学*过《春晓》一诗，体验了诗人孟浩然带来的对春天的喜爱、珍惜之情后，再来体会在诗人高鼎眼中的田园乡村中的春天。
在课前预*中已经安排范读，安排学生对生字进行圈画，注音，这对课堂上对生字的认读打下了基础。在上课时，首先进行范读，让学生再次体验对诗句韵律的把握，而后让学生自读。但在安排自读过程中，学生总是齐读，这方面要多加训练，让学生明白自读、齐读、默读等各种读法，以更好的进行朗读训练。
诗中“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，前半句的意思学生可以理解。而后半句不好理解，这部分采用了直接讲授。但是整体来理解诗句的意思，学生的体会很泛泛，虽然通过想象进行启发，学生对春天的美丽有所感受，但不够强烈，说明*时的情感积累不够，也说明情感升华还不到位。
在生字讲解中，对会认字和会写字用不同颜色的粉笔进行了区分，学生能够加深印象；在识字过程中根据学生的组词及时增加同音不同字的区分，多音字的积累，这些有助于学生对生字加以掌握。但在生字教学中存在练*不够的问题，只是在诗文中让学生认字，而没有单独考察学生对生字的掌握情况。在会写字的教学中应当让学生多参与，让学生自己体验字的书写，建立写字的结构观念。
在整首诗文的讲解中，教师主导地位太强，学生的主体地位体现不够，没有让学生真正积极主动的参与到诗文体验中。而产生这一问题的原因在于设置的问题没有贴合学生的生活实际，这是在今后的课堂上在调动学生积极性方面需要注意的。
在*惯养成方面，还需要不断强化，在课堂上学生的坐姿、举手、回答问题等课堂表现有所改善，而写字的正确姿势需要进一步加强训练。*惯养成不能单单看这一节课的表现，还要经过长时间的强化训练。另外需要加以关注个别学生在课堂上走神的现象。
《池上》这首诗中，诗人用质朴的语言，白描的手法，细腻传神地刻画出一个天真可爱的“偷采白莲”的乡村小娃，小娃天真无邪的形象在诗人的笔下显得栩栩如生。
在本课的教学中，我主要引导学生自主阅读，通过小组合作，讨论交流，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，促使学生全面深入地感悟。这首诗对学生来说，理解上没什么大的困难，所以我在引导学生想象上花了功夫。如：想象荷花池的美景、小娃采莲的原因、采莲的过程等，通过让学生想象，感受池塘的美和小娃的天真可爱。
在谈对“偷”的理解时教室象开了锅的沸水，孩子象小麻雀一样争论不休。学生在课堂上尽情地发言，抒发对问题的感悟与质辩：小娃去采白莲到底是天真还是“偷”？学生从不同的角度发表了自己的看法，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，尊重学生对教材的不同体验和感受。最后我们达成共识：如果小娃真的有心想“偷”，那都不会留下那么明显的踪迹了，所以这个“偷”字更能体现出小娃的天真可爱。
课程标准强调：在小学各学段要重视学生的朗读，加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会读书,正所谓“书读百遍，其义自见”。读书要有重点，同时，在充分挖掘想像力的情况下，让学生根据简单而生动的画面，配上音乐，多种形式的朗读，使其对诗句的理解更透彻。在教学中紧紧抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等学生难以体会的词句展开阅读活动，引导学生找出自己感受最深的地方反复朗读，悟出作者的情。在评价中朗读，在朗读的过程中指导学生进行自我评价、互相评价、教师评价，使朗读层层深入，体会情感，升华情感。在想象中朗读，让学生运用形象思维，品味语言文字，启发想象，在学生想象出现困难时，借助图片资源，让学生在心中产生内心视像，感悟课文情感，达到情感的升华，体会出“小娃的天真、可爱、顽皮”。
可惜的是由于时间关系，没有让孩子分角色演一演，这项工作可以以作业的形式布置给学生，让学生对这首诗有更真切的体悟。
这首诗的作者以敏锐的眼光和独特的视角捕捉到秋天那令人心醉的动人景象，描摹出秋野溢彩流芳、生意盎然的美好意境。通篇诗歌采用拟人化的手法来写，描写秋天迷人的景色和丰收的景象，语言优美生动，易于朗读和背诵。在作者的笔下苹果姐姐会因为天气凉了，嚷着要披红袄；葡萄妹妹要披紫袍……这首诗富有童真童趣，贴*学生情感，学生学起来自然兴趣盎然,抒发了作者对秋天的热爱和赞美之情。
出于对学生认知水*和已有的经验的考虑，教学开始，我让学生听教师范读诗文，并看所展示的秋天景象图片，这样既激发了学生的兴趣，又能让学生很好地进入到诗歌的意境中来。
在教学时，我将诗歌展开成一幅幅画面，把图文对照起来，与学生的生活实际联系起来，并抓住抒情这条线，引导学生朗读、想象，去感知语言之美。这样，让学生能更好地理解诗歌的内容，体会作者对秋天的热爱和赞美之情。
当然诗歌重在朗读，在朗读中体会意境，所以在整个教学过程中我穿插朗读指导，让学生充分理解并领会诗歌的内涵，由整体到部分，启发学生的创造性思维，让学生参与到学*的每一个环节之中，让学生充分发表自己的意见，学生自评、互评，很好地激发了学生的学*兴趣。
1.在教学诗句时，我首先找出诗句中关键和难理解的字词，扫*障碍，继而再理解诗句就非常容易了。
2.古诗朗读同样也要读出感情和抑扬顿挫。除了老师示范，我还利用本课现成的朗读磁带让学生连听几遍，示范效果挺好。再让学生进行朗读，朗读的效果的确好多了，真还有些古人吟诗的味道呢！其次老师还在古诗释义的基础上再加以联想和想象，另配上悦耳的轻音乐朗读给学生听，让学生边听边体会诗中的意境，这样既能把学生带到美好的境界之中，又为学生后面能顺利改写古诗作了良好的铺垫，起到了一举两得的作用。
3.以前教学古诗大多采用串讲形式，这里且不谈它的效果如何，至少我以为采用启发式教学，让学生在课堂上多思维活动，自主合作，带着问题，由浅入深地学*理解诗句，更有利于培养学生思维和解决问题的能力。
本课的教学还存在以下问题：
1.学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学*古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2.课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为*惯。
秋天是一个丰收的季节，秋天也是一个五彩缤纷的季节。
《秋天》是诗人王宜振书写的一首对秋天的赞歌。本课语言优美，很有童趣。秋天离我们很*，孩子们很喜欢秋天，在他们眼里是各种各样的秋天。所以在学*这首诗歌前，我让孩子们留心一下上下学上，找找秋天的影踪。学*《秋天》，我由秋天的太阳为什么会“更红更娇”?空气会“更甜更好”?让学生质疑,激发学生探究下文的兴趣.学*诗歌，主要采用反复诵读，体会文字所描述的场面两个步骤去学*。这个是我听了俞教导的课后的收获。我觉得教学应从扶到放，教会学生学*诗歌的方法。让孩子们自己尝试去学*。
样的语文训练非常扎实。于是在我的课上现学现卖，尝试着把课堂回归学生，踏踏实实的让学生通过诵读，去体会诗歌的文字。特别是三、四、五小节。这一部分文字浅显易懂，可以完全让学生去合作探究，只在一些难句上稍加指点。只是我还是没有放手让学生去说，总怕他们不会说。
然而我明白，只有让学生大胆的说，鼓励他们说，这样的课堂才是扎实有效的。
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：
《古诗两首》教学反思【精】
在**淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的《古诗两首》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《古诗两首》一首是宋代政治家、改革家、文学家王安石的七言绝句《元日》，另一首是唐代文学家、哲学家柳宗元的五言绝句《江雪》。我们知道，诗作讲究意境与情感，而诗人所作诗篇的时代背景又与诗作内容有着密不可分的联系，当我们暂且撇开诗作内容本身来看诗人作诗的背景，我们不难发现这两位诗人都有着同样的抱负，即革故鼎新。这两位大诗人都是当朝的大官，在朝廷中身居要职，他们都希望自己的祖国繁荣昌盛，于是都极力主张改革，推行一些新的举措，新的做法，然而不同的国君对新事物都有着不同的看法，宋朝的国君竭力支持王安石的新政与改革，于是，王安石除旧布新，一切都非常顺当，于是王安石对未来也充满了信心；而柳宗元的新举措却遭到了反对，甚至朋友也被杀，自己被下放到永州做了一个司马，在这儿过了十年颠沛流离的生活，这期间，朝廷的一些小人还要陷害他，朋友也杳无音讯，此时，他的心情是不言而喻的。两相对比不难看出诗人心境之差异，这正所谓“诗人心情不同，作品意境也不同。”
如果说王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》则是一篇失意之作。理解了这一点再让学生走进诗文，将两首诗对比着学，使这两首原本看起来不相关的诗有机地融合在一起，学生无论是对诗作的内容本身还是对诗人的情感的理解与把握都会有比较深刻的认识。
走*诗人，才能走进诗文。我觉得作为教者，必须引领学生穿越是时空的界限走*诗人，感知古诗创作的背景，体悟诗人的情感，这样才能与诗人产生情感的共鸣，从而更好地理解我们民族的精髓，使学生亲*古典诗文，感受古典诗文给我们带来的无穷意韵。
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。
在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
学完本课两首古诗，收获还是有的。本来古诗对我来说，无论是从分析，理解、体会诗人的伤感情怀，豪情壮志、都不是我所上手的。但通过学*本课的两首古诗感觉不好差，因为课前我认真看了些资料，通过我的教学，完全能达到教学目标。背诵，默写、用自己的话阐述古诗内容。学了《夜书所见》《九月九日忆山东兄弟》，学生有兴趣。为此，我反思了：
一、借助课文插图，联系生活实际逐步地“引”。课前为吸引学生的新感觉，新兴趣。自描了《夜书所见》的四幅草图，每句诗一幅图，在草图的远处贴了诗人图片。引导学生按顺序观察，接着让学生动笔将图景写下来。（这个环节不错，大部分学生都进入了写作的状态。）之前为了衔接新课，给图拟了题目“思念家乡”，同时也作了一定的定式引导。比如：一位诗人在看什么，由什么触景生情，想到了什么？）有位女孩儿写到：一轮明月高高挂起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐树叶被晚风吹得哗啦啦直响，飘落的梧桐叶落在诗人的脚下，诗人捡起梧桐叶，眺望着远方的家乡，他似乎看到了自己的家院门前，有两个孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提着灯笼把家门前的篱笆照得通明，诗人望着远方长长地叹了口气）。（当我读完孩子的*作接着说：“此时此刻，我不禁想起了南宋诗人叶绍翁的诗。）板书课题《夜书所见》。
这下孩子们是高兴地去读古诗，还有孩子大声地说，哪句诗就是自己所写的话，也就是孩子们已经通过看图写话对诗的内容有所了解了。有了这步基础，学生理解诗意真不难了，我鼓励学生借助注释，工具书，自读自悟。
二、结合生活实际感悟“阅读与写法”。本课两首诗都是借景抒情，怎样借景抒情是本人在本课的阅读与写作中的重点指导环节。本课两首诗又都是借秋天的景物来抒发自己思念家乡，思念亲人的情感。比如、《夜书所见》中描写萧萧秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，由念家乡之情。《九月九日忆山东兄弟》中，诗人在重阳节，孤身漂泊于繁华热闹的长安，倍感孤单，非常相念家乡亲人。情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古名句。
怎样借景抒情呢？要掌握景物特点，然后想象人置身于这样的景物之中的感觉，有亲身体验更好。在这环节，我班的留守孩子较多，我出示话题，提示：1、又是中秋佳节，今夜的月____________！此时，我不禁想起了远在打工的___________，他（她）也在想念我吗？那是__________也是这样的一个夜晚，我和_____________________。
2、今天又是__月__日，是我____岁的生日。天气是这样的好_________，____________。去年的今天是_______给我过的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等)，_______说，我是属_____，所以才给买____________。可是今天我是________________。（我让孩子们说说填填，课堂十分活跃生机）。在说的过程中，我点拨了，要把景物特点与人的优秀品质等联系起来抒*感。比如、借春天的美景，可以抒发热爱家乡，赞美家系的情感，也可以抒发对新生事物的喜爱之情等；借秋天的景色，除了可以抒发思亲怀乡之情，还可以抒发丰收的喜悦之情，对劳动人民的赞美之情等；借冬天的景色，可以抒发对纯洁心灵的赞美之情，抒发对具有顽强意志的人的敬佩之情或对充满生机的春天的盼望之情等。
怎样理解诗歌所体现的思乡之情？这两首诗都表达了作者的思乡之情。《秋夜所见》中，作者通过感受了“瑟瑟的秋风”给人带来的寒意，联想到自己的家乡，触景生情，思乡之感油然而生。《九月九日忆山东兄弟》中，重阳节，家乡兄弟登高插茱萸，唯独少了作者一人，以此可以感知作者此时的孤独及对家乡亲人的思念。（这环节，我安排了用景物描写而思念亲人的话题。）如、秋风瑟瑟，落叶飘飘，此时我不禁____________________________。
又如、今夜的月亮格外的圆，格外的明，月光___________我________________（让学生急训小练*，效果不错的。）
三、诗歌教学适当点拨“巧用字”。这样可以让学生感到学诗，读诗、写诗的快乐。如，出示“萧萧梧叶送寒声，江山秋风动客情。”这两句诗中“送”和“动”字用得特别传神，古人特别讲究炼字。在写作时也应该注意炼字，出示小黑板：“试着填写“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意____”（现、闹）。
总之，语文教学，无论是诗也好，散文也好，因材施教，适合自己学生的口味就是创新语文教学。用故事引入课题，相对来讲，学生有兴趣。学生感到有兴趣的课堂才会充满生机，充满创意。
通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。
第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学*第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学*的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的*，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。
就古诗学*而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1。自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2。质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的'问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地
关于反抗的古诗句
要反抗的古诗
对爱情反抗的古诗句
反抗命运的诗句
反抗的句子
反抗压迫的诗句
关于反抗的句子
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关于反抗的名言
敢于反抗的名言
反抗命运的句子古诗
富有和强大的反抗古诗
号召人民反抗的古诗
反抗命运的名言
古诗中有关反抗胜利的诗句
具有反抗精神抗击精神的古诗
有关反抗精神的名言
抗疫古诗句
抗灾的古诗句
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抗疫的诗句
抗疫诗句
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关于抗疫的诗句古诗
抗疫诗句诗
