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嘉陵江全江通航可从广元直达上海
据悉,2019年6月29日,两艘满载货物的货船当日从四川省广元市起锚,顺嘉陵江直下进入长江航道,这标志着嘉陵江正式全江通航,千吨级船舶可从四川广元直达上海,全年可通行500吨级船舶,丰水期可通行1000吨级船舶,运价仅为公路运输的四分之一!下面是小编整理的嘉陵江全江通航可从广元直达上海,欢迎大家阅览。
嘉陵江正式全江通航了!
嘉陵江,长江第二大支流,发源于秦岭,流经陕西省、甘肃省、四川省、重庆市,在重庆市朝天门汇入长江,是长江水系的水运主通道和国家重要战备航道。
四川省交通运输厅航务管理局介绍,曾经的嘉陵江河流曲折,水流湍急,滩险礁石多,航行条件差,运输能力弱。经过*30年的综合开发利用,如今的嘉陵江通航条件已极大改善,正逐步成为真正的国家高等级航道和四川省水路运输的`黄金水运大通道。
嘉陵江自古以来便是交通要道,现作为全国内河主通道中第一条全江渠化的河流,通过实施梯级航电枢纽工程,广元到重庆的航道里程比渠化前缩短56.2公里,成为一条“水上出川大通道”。
嘉陵江渠化工程实施后,彻底打通了制约瓶颈,目前广元到重庆在暂未开通夜航的情况下,上行运输时间约8天,比原航行时间缩短40小时;下行运输时间约7天,比原航行时间缩短8小时。
适水货源扩张 运输成本降低
目前嘉陵江适水货源3000万吨左右,随着沿江产业园区的全部建成投产和经济社会发展,预计未来适水货源将达到5000万吨。
四川省交通运输厅表示,这些适水货物通过水路运输,运输成本是公路的1/5,铁路的1/2,沿江的煤炭、金属矿石等大宗货物通过嘉陵江运输,全年可直接节约运输成本约1亿元人民币。
水上出川大通道打通 意味着什么
目前,流域现有航运企业15家,货运船舶1400余艘,运力总吨达27万吨,可为嘉陵江航运发展提供运力。
嘉陵江作为川、渝两地经济社会沟通往来、紧密联系的天然纽带,随着嘉陵江川境段534公里全部渠化完成,全年可通行500吨级船舶,丰水期可通过1000吨级船舶,腹地货源能够通过嘉陵江至重庆,实现通江达海,享受长江经济带的红利。
嘉陵江还联通了川东北经济区绝大部分中心城市、产业园区以及矿产资源富集区,充分发挥嘉陵江航运优势将促进产业聚集和承接产业转移,对沿江地区经济社会高质量发展具有重要意义。
同时,嘉陵江将与沿江的铁路网、公路网共同构建起立体交通走廊,降低综合物流成本,为川东北及甘肃、陕西地区长途大宗物资运输组织提供更优化的方案,将有助于企业提升市场竞争力,助力嘉陵江沿江经济带高质量发展,未来发展势头良好。
“千古百业兴,先行在交通”。在全新的大交通格局下,公路、铁路、水路、航空交织而成的立体综合交通枢纽,犹如活力四射的“生命线”贯通全国,滋润着每一个华夏儿女。
《江陵愁望寄子安》诗词鉴赏
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了《江陵愁望寄子安》诗词鉴赏,欢迎大家参考。
《江陵愁望寄子安》
唐朝:鱼玄机
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
古诗简介
《江陵愁望寄子安》是唐代女诗人鱼玄机的作品。这是一首抒情诗,通过对秋景的描绘,表达了女诗人因孤独寂寞而对远方情郎的思念之情。此诗前两句写盼人不至,后两句接写相思情。全诗运用句中重复、句中排比、反义字相起等手段,造成悠扬飘摇的风调,有助于加强抒情效果,深切地抒发了诗人的相思之情。
译文
深秋枫树千枝万枝,江桥掩映枫林之中。已到黄昏时分,未见你的帆影,思念你的心情。想那西江流水,日日从早到晚,向东五金流去。
注释
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
赏析/鉴赏
据载,李亿、鱼幼微(鱼玄机原名)二人在大诗人温庭筠的撮合之下一见钟情。李亿将鱼幼微迎娶到他在林亭置下的一栋精致别墅中。林亭位于长安城西十余里,依山傍水,是长安富家人喜爱的一个别墅区。在这里,李亿与鱼幼微度过了一段美好时光。在江陵,李亿还有一个原配夫人裴氏,见丈夫去京多时仍不来接自己,于是多次来信催促。在无可奈何的情况下,李亿只好亲自东下接眷。李亿有妻,鱼幼微早已知道,接她来京也是情理中事,鱼幼微通情达理地送别了李亿,便牵肠挂肚地写了这首《江陵愁望寄子安》。
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是*李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
建安诗人徐干有著名的组诗《室思六首》(一说五首),第三首末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接*。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的.一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,不仅从声音上状出枝叶之繁茂,而且表现了思妇望君的急切心情。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
“江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字,既与上句“千枝”“万枝”有相呼应之妙,又写出枫叶遮住望眼,极目远眺但见江桥掩映于枫林之中,日已垂暮,而不见那人乘船归来:这对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。细味这最后两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
作者简介
鱼玄机,女,晚唐诗人,长安(今陕西西安)人。初名鱼幼微,字蕙兰。咸通(唐懿宗年号,860—874)中为补阙李亿妾,以李妻不能容,进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交,唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧,有才思,好读书,尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首,收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。——郦道元《三峡》
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。——白居易《立秋日曲江忆元九》
江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。——韩愈《李花赠张十一署》
江陵怀古古荆州慨星槎两度南游,想神女朝云,宋玉清秋。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。——李白《大鹏赋·并序》
嗟哉万安十室邑,橘比江陵梨号蜜。——赵蕃《寄莫万安》
拾遗初贬江陵去,去时正值青春暮。——白居易《山石榴寄元九》
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。——罗隐《清明日曲江怀友》
江陵旧识李谪仙,向来一梦今恍然。——项安世《次韵孙司户黄堂观醮遇雪》
江陵旧是襟喉地,蜀道东来第一关。——边贡《留别诸友联句二首·其二》
江陵已没二华亡,倚剑悲歌古战场。——尤侗《吊南塘》
不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。——顾况《谅公洞庭孤橘歌》
五斗不换东篱菊,千户宁如江陵橘。——徐端《丙申元日》
却叹江陵浪花蕊,一时开放等闲消。——汤显祖《即事》
予家江陵远莫致,尘土何人为披拂。——苏轼《次韵黄夷仲茶磨》
江陵南北道,长有远人来。——元稹《楚歌十首》
江陵简介
江陵,又名荆州城,国家首批历史文化名城。位于湖北省中部偏南,地处长江中游,江汉*原西部,南临长江,北依汉水,西控巴蜀,南通湘粤,古称“七省通衢”。江陵城的历史地位十分重要,春秋战国时为楚国都城,是中国南方最大最繁华的都会。楚国鼎盛时期的政治、经济、文化中心始终在江陵。魏晋南北朝时,与当时扬州治所建康齐名,有“江左大镇,莫过荆扬”之誉。
描写乾陵的诗句
乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓。以下是小编为大家整理的描写乾陵的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、唐陵戴帽
天界也通凡俗心,唐陵戴帽示晴阴。
梁山二圣施云雨,南下渭河涨一寻。
二、无字碑
无字亦无惊,读来如有声。
功高文不述,写尽妾妻情。
三、石马开道之翼马腾飞
帝不同朝死同椁,唐家窃得固金瓯,
昭仪自有飞天梦,翼马凌空曌武周。
四、翁仲护陵
访客摩肩日复循,今臣朝拜不躬身。
护陵翁仲旁开口,笑问诸公何代人?
五、凌云石阶
石级三千觐二皇,惊心步步女为王。
终时有诏名归位,可爱当初武媚娘。
六、述圣迹碑
颂夫犹自颂,帝绩乃吾功。
二圣临朝事,看官心耳聪。
唐代白居易《文柏床》:陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为燕寝床。以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。元斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。华彩诚可采,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
明代刘伯温《乾陵》:蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。自是登临多好景,*望足看昭陵。
刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。
明代许孙荃《无字碑题诗》:兔兔孤孤插太清,行人遥指是乾陵。则天虐焰今何在,台殿焚烧石兽崩。乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪。
许孙荃:安徽合肥人,字四山,又字荪友,号星洲。康熙九年进士。官侍讲,督学陕西,勤于课士,遇圣贤名迹,均力为修复。工诗文。有《慎墨堂诗集》。
明代知州杨殿元《乾陵》:掘地无能及九泉,黄巢沟尚野人传。妖魂兀自饶才具,风雨犹能窃帝权。重城双阙拥高封,跛马残螭处处逢。落日前山秋草里,孤坟东望有僖宗。
杨殿元,四川安岳县人,明崇祯四年出任乾州知州。曾主持修纂了至今也是乾州方志中珍本的六卷本《乾州志》,又于乾州古迹如狄仁杰墓、著名的窦氏二女祠等题留诗作。
明代王尚絧《无字碑题诗》:无字碑,谁立树。李兮唐,周兮武。千秋冤结一抔土,唐家余子不足数,于阗此意晦终古。
明代李梦阳《乾陵歌》:九重之城双阙峙,前有无字碑,突兀云霄里。相传翁仲化作精,黄昏下山人不行。蹂人田禾食禾豕,强弩射之妖亦死。至今剥落临道傍,大者虎马小者羊。问此谁者陵,石立山崔嵬。铜铁锢重泉,银海中萦回。巢也信力何由开。君不见金棺玉匣出人世,蔷薇冷面飞尘埃。百年枯骨且不保,妇人立身何草草。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
明代郭登庸《梁山雪》梁山雪,春霏雱,下有居人兮驱牛羊,止知武,不知唐。梁山雪,留(山含)(山扈),下有居人兮收宿莽,不知唐,止知武。梁山雪兮丘山圮,有客经此憾未已,东望昭陵兮三十里。
郭登庸,曾出任陕西巡抚的,一生好学、手不释卷,行迹所到辄有题咏。
明代内江 范文光《晓行乾陵山下》夙夜催速驾,整衣顾我仆;毕宿似张罗,北斗已倒竖。月晕生微风,野鸡号孤树;远山如深宫,一点凝寒雾。唐家调鹦鹉,玉帐梦方熟;生事无停止,影踏霜与露。村扉门半闭,默然心有悟。
《首夏上乾陵》:薄游驱老马,暇日此追随。麦熟黄垂地,苔深绿绕碑。妒风腥草木,妖气染熊罴。自丑生前事,难题石上辞。
温自知《乾陵》女主舆洪图,虎视何雄哉!千秋王气尽,陵墓空崔嵬。我今登其岭,萧萧怒风来。饥鸢猎旷野,寒狐叫山隈。妆阁岂云秘,翁仲在莓台。石兽夜吼天,霜风日以摧。咄嗟此高阜,万古云雷埋。我本侠烈人,长揖过夜台。腰下看青萍,肝胆历然开。谁使贻妖氛,民生逢祸灾。慷慨挥长剑,坐使狻猊颓。相顾起叱啸,旦夕风云回。
温自知,清代三原人,温纯季子,留诗六百多首而宦业不达,刘绍敛纂修《乾隆三原县志》谓朝那 (今属甘肃) 总督杨鹤延赏其才,“延为上客,欲以军功上太常,坚辞”。康熙元年( 1662) 知县林逊开修志馆,曾邀其主纂。又称温与亨,与王徵为世交。
清代程应权《乾陵诗》:听政日垂帘,奇局秦创始。继者一辈辈,效颦而已矣。武曌奇外奇,毅然称天子。作用亦卓卓,英主不过尔。宇宙五千年,一官一家耳。牝朝忽崛起,鼎足遂同峙。黄巢入长安,唐陵应劫毁。风雨声萧萧,此人独不死。
程应权,字子衡,号小庄,江苏省常州府武进县(今属常州市)人,清朝政治人物、词人。
清代王庆澜《乾陵诗》:坤德乃承乾,月魄辄掩日。其才虽足雄,毋乃太突兀。昔称则天后,遽谓天可则。宇宙创奇局,今古竟无匹。来自魔道中,帝开莫之咈。六珈忽冤旒,廿年不巾帼。能用狄梁公,岂曰非圣哲?更喜独怜才,弗怒宾王檄。
清代吴玉《晚过乾陵》:雨过高原净,落日荒陵道。暮气骄石马,长风撼坏堡。鬼磷乱明灭,翁仲纷颠倒。横垂树偃蹇,倔立石怒恼。二圣长眠处,萧条余野草。万古徒荒凉,当代徒改造。易唐与反周,俯仰伤怀抱。山外梁公墓,居人常祭扫。
吴玉,乾县人,岁贡生,范紫东《乾县新志》记载“天资英迈,诗古文制艺,皆有研究。三荐棘闱不售,遂决意进取。”其*生不仅见义勇为,且热心教育。乾州历史上著名的乾阳书院,即为吴玉于嘉庆初所创修。晚尝为功过格以自律。著有《止园时文》《诗草》《梦余草》《冬烘琐言》等书,藏于家。《乾阳外纪》亦其所著也。
清代袁枚《武后陵诗》:高卷竹帘二十年,女人星换紫微天。明堂黜配无光武,本纪开端有史迁。鹤监尽容才子住,南牙不放阿师颠。莲花霜折宫床冷,犹见金轮荡晚烟。含风殿唱小秦王,短发重歌妩媚娘。十月梨花知宰相,一篇檄草叹文章。慈心果自啼鹦鹉,杀气终教哂凤凰。爱绝丑奴为殉未,荒坟相对有庄襄。
袁枚(1716-1797),字子才,号简斋、苍山居士,晚号随园老人,清中叶诗人、散文家、文学评论家和美食家,钱塘人(今浙江杭州)。他主要以诗名世,曾与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
清代张相儒《乾陵诗》:萃兀乾陵接碧霄,秋风日落草萧萧。百年帝后无双冢,万古周唐说两朝。只恐金蚕终化土,虚传石马解为妖。故臣惟有梁公*,任只余殃到牧樵。
清朝杨秀芝《乾陵即景》西风翁仲对斜阳,百丈乾陵接渺茫。凤子飞来秋色里,双双犹恋野花香。
民国梁文典《乾陵怀古》:乾陵古迹已千年,不说高宗说则天。帝后威严从昔显,姑婆名号至今传。岂因风雨多灵验,莫怪阴阳恒倒颠。历代山陵穿掘尽,如何此地独能全。
梁文典:阳洪乡上陆陌村人,出身书香门第。父梁式,清末举人,博学能文。兄弟四人,守典与文典同科中举,另两人中秀才,一时传为佳话。梁文典捐巨资于上陆陌创办私立蔚园小学。梁氏子孙从教者数人,堪称“教育世家”。
胡文炳《乾陵七律》:乾陵坡下草离离,寝墓咸传葬武氏。震主雌威余后世,开周棘手著生时。高宗总属昏庸辈,贞观究无法则遗。试取唐书观政处,篇中未载女戎辞。
胡文炳:生卒年不详,字虎臣,甘肃省金塔县人。清道光己酉(公元1849年)拔贡,同年中举。他一生聪明好学,喜读经诗,学识渊博,精于考据,曾先后主讲金塔、酒泉、玉门书院,教学严谨,教育有方,颇有威望。同治元年(公元1862年),曾任湖南湘乡县知县,为人耿直,不阿权贵。在湖南汇同县任知县期间,由于得罪上级而被罢官。后任陕西关中书院山长,闭门谢客,锐意潜修,从事著作。
一、乾 陵
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。——许浑《寄献三川守刘公》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。——杜牧《游池州林泉寺金碧洞》
茂陵刘郎老更痴,夜守铜盘饮寒露。——李复《和李夷行游西溪醉归》
谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。——许浑《学仙二首》
一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。——李白《白头吟》
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》
立马认河流,茂陵风雨秋。——纳兰容若《菩萨蛮·飘蓬只逐惊飚转》
君不见茂陵弃子欲登仙,自将壮士终南边。——晃冲之《古乐府》
茂陵与骊岳,今日草茫茫。——寒山《诗三百三首》
天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。——刘禹锡《哭庞京兆》
茂陵秋风客,望祀犹蚁蜂。——苏轼《安期生》
君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。——李白《登高丘而望远》
相如今老病,归守茂陵园。——王维《和陈监四郎秋雨中思从弟据》
秋风茂陵下,苍藓上骐驎。——梅尧臣《冯子都诗》
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。——王涣《惆怅诗十二首》
永惟茂陵翁,苦心抱天艺。——黄溍《制司马公祠堂》
北望茂陵应咫尺,髑髅沙白草芊芊。——汪元量《蓝田》
苍苍茂陵树,足以戒人间。——李华《咏史十一首》
宫车出葬茂陵田,贱妾独留长信殿。——崔颢《邯郸宫人怨》
新亭举目风景切,茂陵著书消渴长。——杜甫《十二月一日三首》
紫辇不留青鸟去,小儿空识茂陵秋。——仇远《王母图》
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。——王勃《临高台》
我怜秀色茂陵女,既有新人须有故。——王铚《白头吟一首》
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼*烟岛。——温庭筠《昆明池水战词》
轮台转深悔,茂陵树成阴。——桑悦《感怀诗·汉武梦舟碣》
武皇思视草,谁许茂陵居。——刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》
江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。——杜牧《题桐叶》
身投河朔饮君酒,家在茂陵*安否?——王维《不遇咏》
归来暗洒茂陵泪,子孟少叔方用事。——刘克庄《苏李泣别图》
君归谒茂陵,毋为遂结舌。——何乔新《题苏李泣别图》
卫后废殂太子死,茂陵落日秋风起。——泰不华《卫将军玉印歌》
每怀仙驾远,更望茂陵号。——李德裕《述梦诗四十韵》
西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。——李商隐《烧香曲》
无颜可见山阳公,有恨犹思茂陵土。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
茂陵简介
1.茂陵位于陕西省咸阳市兴*市东北,东西为横亘百里的“五陵原”。西距兴*市12千米,东距咸阳市15千米。其北面远依九嵕山,南面遥屏终南山。茂陵是汉武帝刘彻的陵寝,是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座,被称为“中国的金字塔”。茂陵于建元二年(前139年)至后元二年(前087年)间建成,历时53年。陪葬墓有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。
2.明茂陵,位于明十三陵明裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八位皇帝明宪宗朱见深和王氏、纪氏、邵氏三位皇后,和一位妃嫔柏氏的合葬陵寝。成化二十三年(1487年)八月二十二日朱见深去世,年41岁。谥“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝”。同年十二月十七日葬茂陵。 茂陵始建于1487年9月,同年12月玄宫建成,葬入宪宗皇帝和纪氏。1488年4月陵寝建成,历时八个月,茂陵陵园的形制大体与裕陵相同,但规模略大;宝城内琉璃照壁后面设有左右两个方向的踏跺,这一点与其他各陵不同。
下江陵
作者:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
注解1、白帝:今四川省奉节
2、江陵:今湖北省江宁县。县。
3、一日还:一天就可以到达。
韵译清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。
*猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
评析诗是写景的。唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞
进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。
全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”
1、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
2、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措
3、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中——仓央嘉措
4、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
5、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措
6、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
7、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
8、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措
9、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
10、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措
11、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
12、佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
13、第一最好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
14、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
15、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措
16、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
17、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
18、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎——仓央嘉措
19、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。——仓央嘉措
20、我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措
21、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措
22、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措
23、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉——仓央嘉措
24、夜走*逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措
25、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。——仓央嘉措
26、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间最美的情郎》
27、你见或者不见我,我都在那里,不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我,我对你的情都在那里,不会增添不会散去。你爱或者不爱我,我的爱都在那里,不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里,不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你,用我的心深切地爱你,我们就这样恋着、爱着,永不分离。其四十四离别的时刻多么落寞,你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,我为你整好发辫,怀着淡淡的忧,彼此叮咛,一路小心慢走,彼此关照,不要难过悲伤,离别日短相思长,我们很快会再聚首。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》
28、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴——仓央嘉措
29、未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措
30、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。——仓央嘉措
31、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
32、洁白的圆月出东山,缓上天顶多明亮,我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》
33、浮云内黑外边黄此是天寒欲雨霜班第貌僧心是俗明明末法到沧桑——仓央嘉措《自己》
34、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
35、从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓、*南部制造的弓——仓央嘉措
36、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。——仓央嘉措
37、美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情*修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿——仓央嘉措《不负如来不负卿》
38、游山归来,世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。——仓央嘉措
39、天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回——仓央嘉措《那一天》
40、随缘时,梵心静如夜空星光下,我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己——仓央嘉措
41、二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟——仓央嘉措
42、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。——仓央嘉措
43、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。——仓央嘉措
44、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我——仓央嘉措
45、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!——仓央嘉措
46、你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂——仓央嘉措
47、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。——仓央嘉措
48、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥——仓央嘉措
49、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
50、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。——仓央嘉措
51、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》
仓央嘉措经典诗句
在*时的学*、工作或生活中,大家都经常接触到诗句吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。那么都有哪些类型的诗句呢?下面是小编收集整理的`仓央嘉措经典诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
2、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。
3、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜。
4、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
5、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
6、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
7、予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长。
8、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
9、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。
10、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
11、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
12、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
13、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
14、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
15、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?
16、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
17、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
18、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
20、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。
21、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
22、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
23、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
24、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。
25、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。
1、《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
2、《那一天》
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。
3、《十诫歌》
描写金陵的诗句
(一)
天下文枢讬令名,十朝都会石头城。
梅妆正朔凭华夏,学处先猷比彦英。
一派丰康绥定治,千端博爱复兴赓。
雍时识考汤山迹,虎踞龙蟠葆盛荣。
(二)
金陵自古有纷争,血雨腥风作帝京。
屡屡兵家成败处,朝朝百姓苦谋生。
秦淮半绕城依旧,两院人才肯守营。
日寇凶残白骨多,休忘国耻祝和*。
(三)
朔日江南细雨濛,田园八月望秋风,
香飘丹桂佳节*,绒蟹丰腴待市中,
石臼湖泊游碧浪,渔家船上品胡鳙,
最肥不过原头水,才使珍馐美味浓。
(四)
家中杉树未新芽,午抵金陵已满花。
同好小别胜旧日,相知再聚似归家。
软兜红肉相思酒,海阔天空忘我茶。
纵有经年殊不厌,谁能胸臆共天涯?
(五)
莫道青春犹可追,且将画笔润余晖。
时人有意学陶隐,谁者凌云伴鹤飞?
漫卷诗书携好梦,长吟松竹共忘机。
钟山试看雪融处,一洗前朝万事非!
(六)
金陵自古偏安地,六次*血雨纷。
数代繁华成火烬,万千百姓作冤魂。
枭雄何以无人性?禽兽然则有感恩。
非义刀兵推首恶,战神何日去耕耘?
(七)
六朝寻梦客重归,脂粉消融土未肥。
万里秋波随雁至,一江风月逐帆飞。
摩崖墨迹犹能辨,古寺钟声久已违。
昔日登台凝泪处,今谁可共赋山薇?
(八)
忽见金陵崇邸在,恍闻天宇奏黄钟。
十朝走马人何往,三岭盘螭霾正浓。
包羞忍耻介于石,入圣超凡贞比松。
花果飘零风雨骤,感君孤岛续文宗。
(九)
犹忆当年卸甲衣,几多恨事了元机。
痴心纵可填千海,寒夜何能掩一扉。
阅尽江山身未老,频经聚散命难违。
而今脱却沙滩去,时傍祥云作远飞。
(十)
谁云紫气罩金陵?历尽劫波几废兴。
烽火六朝更替事,霓虹十里古今情。
秦淮夜泊闻箫曲,埭岸闲游念干城。
燕子矶头极目望,水天一色大江东。
《江夏赠韦南陵冰》古诗词鉴赏
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的《江夏赠韦南陵冰》古诗词鉴赏,仅供参考,大家一起来看看吧。
【年代】:
唐
【作者】:
李白——《江夏赠韦南陵冰》
【内容】
胡骄马惊沙尘起,胡雏饮马天津水。
君为张掖*酒泉,我窜三巴九千里。
天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒。
西忆故人不可见,东风吹梦到长安。
宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾。
玉箫金管喧四筵,苦心不得申长句。
昨日绣衣倾绿樽,病如桃李竟何言。
昔骑天子大宛马,今乘款段诸侯门。
赖遇南*豁方寸,复兼夫子持清论。
有似山开万里云,四望青天解人闷。
人闷还心闷,苦辛长苦辛。
愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春。
山公醉后能骑马,别是风流贤主人。
头陀云月多僧气,山水何曾称人意。
不然鸣笳按鼓戏沧流,呼取江南女儿歌棹讴。
我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。
【赏析】:
唐肃宗乾元二年(759),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。现在刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初*,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。李白是遇赦的罪人,韦冰显系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇怎能说得了、道得清啊!从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不*情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的.皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
诗人由衷感激故人的解慰。昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我“病如桃李”,更有什么可讲的呢?当然,“桃李不言,下自成蹊”,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南*太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好象深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较*缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,“复能乘骏马,倒著白接?(《世说新语。任诞》),别是一番贤主人的风流倜傥之举。而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都象江夏附*著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是本篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感*彩。
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