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*野无山见尽天,九分芦苇一分烟。——叶绍翁《嘉兴界》
芦苇晚风起,秋江鳞甲生。——刘禹锡《晚泊牛渚》
空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
川原秋色静,芦苇晚风鸣。——贾岛《送耿处士》
芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。——贾岛《雨后宿刘司马池上》
苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。——白居易《风雨晚泊》
夜寒宿芦苇,晓色明西林。——常建《晦日马镫曲稍次中流作》
钓翁在芦苇,川泽无熊罴。——常建《太公哀晚遇》
任君芦苇岸,终夜动秋声。——钱起《江行无题一百首》
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。——许浑《夜泊永乐有怀》
芦苇暮修修,溪禽上钓舟。——许浑《与侯春时同年南池夜话》
蕙兰秋露重,芦苇夜风多。——许浑《江楼夜别》
芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。——朱庆馀《早发庐江涂中遇雪寄李侍御》
芦苇深花里,渔歌一曲长。——贯休《秋末入匡山船行八首》
杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。——郑谷《江际》
复有芦苇丛,江湖思依依。——方回《同张文焕过吴式贤二十六韵》
芦苇周遭旧楮糊,就中穴地砌砖炉。——仇远《冬日小斋即事》
芦苇已凋荷已败,风飕。——吴潜《南乡子·野思浩难收》
水虽四泽无芦苇,地不多山少柘桑。——吴潜《水云乡和制机刘自昭韵三首·不禁归梦五更长》
落日桑榆存旧迹,西风芦苇护荒祠。——吴潜《陆宣公祠》
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。——黄滔《别友人》
十亩馀芦苇,新秋看雪霜。——黄滔《题山居逸人》
萧萧芦苇林,日夜边风吹。——刘过《悲淮南》
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。——李白《送别》
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江梅·闲梦远》
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》
儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》
登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。——戎昱《桂州西山登高上陆大夫》
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。——李珣《渔歌子·九疑山》
菊色滋寒露,芦花荡晚风。——吴芾《初冬山居即事十首·节物随时变》
我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。——苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》
月色满湖村。枫叶芦花共断魂。——秦观《南乡子·月色满湖村》
今夜月明风细细。枫叶芦花,的是凄凉地。——秦观《蝶恋花·舟泊浔阳城下住》
吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。——许浑《京口闲居寄京洛友人》
古树噪寒鸦,满庭枫叶芦花。——张泌《河渎神·古树噪寒鸦》
朝游枫叶杪,暮宿芦花根。——范成大《西山有单鹄行》
芦花朴朴雪连天,枫叶槮槮日满山。——魏了翁《登冠山次瞻叔兄壁间旧韵·芦花朴朴雪连天》
枫叶红绡翦,芦花白雪铺。——喻良能《由上饶之贵溪舟中书事》
前村酒熟不归舍,枫叶芦花相伴眠。——舒岳祥《渔父词》
枫叶霜铺地,芦花月满川。——舒岳祥《古渔父词二首·是店皆赊酒》
枫叶舞片轻,芦花袅漪鲜。——董嗣杲《官舟上富池二首·富池遡流上》
芦花飞空讶舞絮,枫叶满径纷吹萍。——廖行之《西郊即事三首·秋老那复雨初晴》
枫叶芦花满钓船,水风清处枕琴眠。——吴则礼《诗一首》
晚来试倚樟亭立,枫叶芦花满眼愁。——明无名氏《西湖八景诗(录二首)》
清霜醉枫叶,淡月隐芦花。——许有壬《荻港早行》
新霜染枫叶,皎月借芦花。——杨徽之《句·新霜染枫叶》
寒日荧荧照枫叶,霜风槭槭飞芦花。——蔡戡《长风沙》
独树鸡鸣枫叶飞,荒村雁没芦花碎。——揭傒斯《送黄五舅得武陵校官还辰州寓居省侍》
客梦芦花晋城月,归心枫叶浙山秋。——王镃《金陵感秋》
枫叶红秋屋,芦花白夜门。——沈周《渔村》
枫叶芦花渐有霜,客中高会又重阳。——卢龙云《九日江楼眺望二首·其一》
绽雪芦花纷历历,经霜枫叶莽萧萧。——朱多《雨》
枫叶芦花满目秋,倚筇那复少年游。——释善珍《倚筇》
我亦天涯感沦落,芦花枫叶任悠悠。——徐灼《琵琶亭》
故国神游应抚掌,芦花枫叶几年无。——曾极《吴大帝庙》
枫叶芦花暗画船,银筝断绝十三弦。——顾瑛《泊阊门》
曲滩枫叶回渔棹,*芦花叫雁群。——蔡汝楠《督兵后还省发吉州》
疏篱矮屋时入眼,枫叶芦花堪画图。——顾清《有菊为盛德彰赋》
芦花飞雪暗长汀,枫叶栖霞映秋水。——何乔新《送金郎中还南京分韵得韡字》
朝飞枫叶雨,暮宿芦花烟。——胡奎《白鹭辞》
芦花雪暗门前路,枫叶红垂屋角霜。——胡俨《题秋江独钓图二首·其二》
澄江一别秋风里,枫叶芦花是客舟。——黄姬水《虎丘别友人》
雪车冰柱燕山看,枫叶芦花楚水舟。——黄佐《缁尘》
孤舟唤醒还家梦,枫叶芦花一片愁。——史谨《晓过洞庭湖》
纤纤新月上帘钩,枫叶芦花隔水秋。——李瓒《渔庄款歌二首·其二》
野芦花侣杨花白,蕊木叶如枫叶红。——刘崧《秋日燕城杂赋五首·其一》
分明一段江南意,枫叶芦花共夕阳。——凌云翰《林子山画二首·其二·秋江意钓》
芦花迷夜月,枫叶舞霜风。——叶颙《秋色》
枫叶孤洲冷,芦花*秋。——叶颙《江楼晚眺》
渔人已入兴王梦,枫叶芦花似未知。——陈恭尹《题枫江渔父图为徐虹亭二首·其一》
钓丝轻飏碧波流,枫叶芦花*秋。——朱诚泳《渔乐图》
澄江如练月华圆,枫叶芦花岸岸连。——张萱《五石匏告成用玄真子韵志喜·其五》
枫叶寒鸦影,芦花旅雁声。——郑国藩《秋日郊行》
酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
随我奚童,葫芦干,兴不穷。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》
文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳。——张可久《醉太*·叹世》
舞阑双鹧鸪,饮尽一葫芦。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
葫芦盛酒江头市,盏用青瓷。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
观音壁上,挂个葫芦,风吹不落。——释如珙《赵州和尚赞》
折项葫芦初熟美,着毛萝卜久煨香。——林泳《蔬餐》
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。——吕洞宾《七言》
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。——吕洞宾《绝句》
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。——吕洞宾《绝句》
刘诗送拄杖,班传出葫芦。——朱翌《宣城书怀》
笑把葫芦禁鬼神,杖头挑起山和水。——白玉蟾《赠城西谢知堂》
漾舟银葫芦,雪在春渐妍。——陈造《银葫芦》
谈到似花还似非花,我们头脑里就会立即浮现出杨花来。因为苏东坡次韵章质夫写过一首杨花词,把杨花比喻成一个思妇,写得很是缠绵悱恻。
但是我今天要说的这种花,它不是杨花,而是芦花。
芦花也是在似花非花之间。说它似花,是因为它确实是芦苇开出的花朵,像一面旗帜,还有一个那么长的旗杆。
说它非花,是因为它不但没有桃李之花那样鲜艳的颜色,而且花朵也不那么芳香,没有那种人们喜爱的喇叭,那种单瓣重瓣的形状。
但是我小时候就是很喜欢这种花的,母亲走到水边去把它掐来,我就举在手里,喜欢仰着头看着它在晨风里飘荡。所以直到现在印象特别深。
古人对芦花也很喜欢,很早的《诗经》里就有记载, “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这蒹葭就是青青芦苇开出的白花,芦花。
到了晚一点的唐宋时期,有关芦花的诗词更是不少。下面我们就来欣赏一组古人写芦花的诗词,不过这里选择的都是短小精悍的绝句。
夹岸复连沙,枝枝摇浪花。
月明浑似雪,无处认渔家。
这是唐代诗人雍裕之的《芦花》诗。芦花总是喜欢生长在潮湿的江河湖泊旁边,从沙滩一直蔓延到地面上来。
风一吹,它就翻滚起大海一样的浪花。月光照在上面,无边无际的芦花更是一片雪白。
这样坐在船头的游子很难看清岸边的渔家,天黑了,他想找个酒店,又没有人指点。此处就像杜牧的“借问酒家何处有”一样,写出了游子旅途的寂寞。
钓罢归来不系船, 江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去, 只在芦花浅水边。
这是唐代诗人司空曙的诗歌《江村即事》。诗中写了一位垂钓者,他钓鱼归来,天色已晚,渔船也没有系住,就迫不及待来到江村里饮酒歇息过夜。
因为渔船没有什么好担心的,这一带是芦花荡,即使是晚上吹起大风,它也跑不到哪里去,还不是在这浅水湾的芦花丛里。
这里既反映了江村的宁静,也表现了诗人一种闲适乐观的人生态度。
江头落日照*沙,潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
这首《江村晚眺》是南宋诗人戴复古的作品。晚霞余晖洒在江边沙滩上,一切显得是那么空旷辽阔。退潮以后渔船都倾斜着靠在岸边。
这时只有两只白色的水鸟站立在水边,看到有人过来,它们警觉地一跃而起,飞进了芦花丛里。
诗中写出了江村傍晚的宁静,有王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的那种意境。
深溪高岸罩秋烟,飒飒江风向暮天。
凝洁月华临静夜,一丛丛盖钓鱼船。
这是北宋诗人钱易的《芦花》。在一片高耸的悬崖边,只看见芦花如烟似雾,从深处的溪水里蔓延着上来。时值秋天的傍晚,江风阵阵,感觉到一股萧瑟的气氛。
但是皎洁的月光洒下来,港湾里又显得静谧安闲,一蓬蓬的芦花也显得更白了。芦花丛里,隐约可以看到一条条停泊的渔船。
此诗虽然是咏物诗,但也反映了水边人家的生活状况。
琵琶亭前夜泊舟,荻花瑟瑟风飕飕。
浔阳夜静月如昼,琵琶寂寞江空流。
这首诗是北宋诗人王汝舟的《芦花》。诗题写的是芦花,但里面却是指荻花,芦花和荻花*性和形状都很相似,古人没有细分,大多看成同一种。
这首诗化用了白居易《琵琶行》的典故。天黑了,诗人在琵琶亭边停下船来,物是人非,再也寻找不到当年白居易和琵琶女的蛛丝马迹。
没有琵琶的琴声,到处是一片空旷寂寞,只有月亮照在浔阳江上,江水哗哗向东流去。虽然这是一首景物诗,但是诗人也是在借古人的酒杯,浇自己的块垒。
欣赏了这么多古人芦花的诗歌,我们如果有时间还是要多出去走走,去看看野外的风光。这个时候芦花正在西风中摇晃,似花还似非花,它好像在伸出双手召唤我们。
福禄吉祥,多子多福,绵绵瓜瓞民之初生。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。
葫芦与仙道的关系非常密切。
《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物,总是与葫芦为伍的,以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
由于“葫芦”与“福禄”音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。
另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。
有些民家在屋梁下,悬挂着葫芦,其称之为“顶梁”,据说有此措施后,居家比较*安顺利;较讲究的民众,则用红绳线串绑五个葫芦,称为“五福临门”。
在台湾的乡间,流传一句谚语:“厝内一粒瓠,家风才会富”,意思是说,在家里摆放一个葫芦,才会发财、富有。
葫芦:化凶为吉,收妖避邪 在中国传统的开运吉祥物中,葫芦是具有收妖避邪/除厄纳福/增进财运等神奇功效的重要宝物。
葫芦的形状,瓶口小,瓶身大,易入难出;用来化病去煞,并有防血光之效。
挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用。
葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
但要注意铜器并不一定适合每个人,要视乎你的五行 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 铜在五行中属金 你要是五行属木 那不就正好克你吗
葫芦是中华名族最喜爱的吉祥物之一,人们常用葫芦来辟邪。
祛病、招宝。
每个成熟的葫芦里都有很多葫芦籽,让人不免联想到“子孙万代,繁茂吉祥”葫芦还象征着美满和谐 ,寓意着夫妻互敬互爱。
葫芦化病,人所共知。
除此之外它还有收煞化煞、旺财、镇宅、收服小人、防血光等功效。
1. 风水中常用法器,能使身体强壮、精神愉快。
家中有小孩或长者更应选用,有祛病、益寿之灵效;2. 不仅有化煞、转运、吉祥之用,还能收煞、化煞、守财、防漏财,且效果倍增。
葫芦的功效葫芦藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,中国人视其为子孙繁盛之祥物。
不仅象征富贵,还有长寿、吉祥之美喻。
葫芦的音与‘福禄’“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当福气,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝。
放置在财位上,葫芦纳进了财富,就不易外流,守财聚富功能一级棒。
在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴,如八仙中的铁拐李,寿星南极翁,济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦,被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。
所以葫芦自古以来就是福禄吉祥、健康长寿的象征,也是保宅护家的良品。
葫芦用作除病之用,只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的睡侧。
就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来.如果是健康人,可以吸走人身上的晦气,提升运势。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用葫芦化病,人所共知,但葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄,可挂一只葫芦在床头,增加夫妻恩爱。
另外,凡家中有病人,可挂此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。
葫芦自古以来就是,福禄吉祥的象征,同时也是保宅护家的宝物。
风水摆件葫芦的作用以及寓意1、招财纳福葫芦的音与“福禄”“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当的有福气,加上入口小且肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝,将葫芦挂在财位上,具有守财纳福的功能,同时也寓意了明间的俗语“大葫芦压窗台金银财源滚滚来”。
将葫芦放置在生肖财位,可以放在桌上,也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。
2、镇宅化煞葫芦有两个圆形的葫芦身,圆形属金,可画土煞,葫芦嘴窄身肥,所收入的煞气,很容易进入,但却很难出,遇到一些不好变动的风水,如:压梁、路冲、形煞等等,葫芦也可以化解僵局。
打开窗户或大门,便可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、*场所,或住家底下刚好是停车场之出入口,这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响,解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上,悬挂葫芦即可。
我是最晚开放的芦苇花,在凛冽的寒风中,我绽放属于自己的美丽,年年月月日日。 以下是小编整理的描写芦苇花的,欢迎阅读。
晚泊牛渚
刘禹锡
芦苇晚风起,秋江鳞甲生。
残霞忽变色,游雁有馀声。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。
无人能咏史,独自月中行。
送耿处士
贾岛
一瓶离别酒,未尽即言行。
万水千山路,孤舟几月程。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。
迢递不归客,人传虚隐名。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
注:蒹葭就是芦苇。
苇编五绝
芦苇高,芦苇长,
芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴,
芦苇最知雨儿狂。
芦苇高,芦苇长,
芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客,
都是当年放牛郎。
芦苇高,芦苇长,
隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡,
芦苇那边是汪洋。
芦苇高,芦苇长,
芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊,
伴我从此去远航。
芦苇高,芦苇长,
芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方,
令人牵挂爹和娘。
雨后宿刘司马池上
贾岛
蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。
风雨晚泊
苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。
青苔扑地连春雨,白浪掀天尽日风。
忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。
齐安郡中偶题
杜牧
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
人归山郭暗,雁下芦洲白的诗句解释
【诗句】人归山郭暗,雁下芦洲白。
【出处】唐·韦应物《夕次盱眙县》
【意思】日落人归,山城笼罩在一片暮色之 中。大雁也飞往那芦花飘白的芦荡中投宿去了。诗句描写了山城日落、 人归雁宿的清寥景象。诗人触景生情,旨在慨叹自己身世飘零的处境, 同崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。“暗” “白”两字从色彩的角度渲染了孤楚苍茫的'氛围。
注: 次,指停宿之处。盱眙(xū yí),在江苏北部。
【全诗】
《夕次盱眙县》
.[唐].韦应物.
落帆逗淮镇,停舫临孤驿。
浩浩风起波,冥冥日沉夕。
人归山郭暗,雁下芦洲白。
独夜忆秦关,听钟未眠客。
【全诗鉴赏】
颈联描绘人归雁宿、各安其居的祥和图画。诗人由远及*,收回视线: 夜幕降临的时候,只见劳作的人们扛着犁、荷着锄纷纷归家; 飞雁也纷纷停落在白色的芦苇丛中,结束一天的劳累。这样的所见更催生了诗人的怀乡之情。
结联承前三联的描述,自然地表达羁愁旅思,揭示主题。独自一人在万籁俱静的深夜结束了所见,只能回忆故乡长安的人事物,越回忆越不能入眠,远处寺庙传来的钟声又不断地提醒诗人客居他乡。“听钟”,唐代寺庙夜晚有打钟的*俗。“客”,诗人自指。
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。白朴的这首《天净沙》堪称一幅绝妙的秋景图,为我们描绘了秋天不同的色彩。秋风、枯草、落叶,寒霜、冷雨、残花,无不给人一种萧瑟衰败之感,这也是古代文人悲秋的原因吧。但是,秋天又有生机明丽的另一面:白草、红叶、黄花,晴空、绿水、晚霞,无不令人神清气爽,意兴盎然。秋天,虽无春天的百花盛开,但有“霜叶红于二月花”,有桂花“画阑开处冠中秋”,有“芙蓉金菊斗馨香”,还有那不被人赏识的“枝枝摇浪花”的芦花。
芦花
芦花,李杜不咏,苏辛不赋,在很多诗人的笔下寻不见它的身影。但是,它却是秋天里最壮观的风景。芦花向水而生,有芦花的地方必有水;芦花成片而长,有芦花必是大片大片。秋风拂来,大片芦花随风摇曳,倒映水中,水天交融,该是多么壮观的景色!自先秦以来,文人墨客多有咏芦花的诗词,下面通过十五首经典芦花诗词,我们同来感受芦花之美,秋日之壮观。
芦花
1.蒹葭
先秦:佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
所谓伊人,在水一方
2.晚泊牛渚
唐 刘禹锡
芦苇晚风起,秋江鳞甲生。
残霞忽变色,游雁有馀声。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。
无人能咏史,独自月中行。
3.江村晚眺
宋 戴复古
江头落日照*沙,潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
芦花
4.芦花
唐 雍裕之
夹岸复连沙,枝枝摇浪花。
月明浑似雪,无处认渔家。
5.芦花
唐 罗邺
如练如霜干复轻,西风处处拂江城。
长垂钓叟看不足,暂泊王孙愁亦生。
好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。
芦花
6.芦花动
唐 耿湋
连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。
共作月中声,孤舟发乡思。
7.赠渔父
唐 杜牧
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔,不曾逢著独醒人。
芦花
8.赠江客
唐 白居易
江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。
9.江村即事
唐 司空曙
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。
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