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关于谦让的名言警句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的关于谦让的名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、谦让是身体的良心。——法国作家巴尔扎克
2、让一得百，争十失九。——唐代文人马总
3、谦让别人就是处世之道。——日本细菌学家、生物学家野口英世
4、终身让人道，曾不失寸步。——清朝军事家、政治家曾国藩《不忮不求诗》
5、自后者人先之，自下者人高之。——西汉学者扬雄《法言义疏》
6、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀况,战国末期思想家荀子
7、退一步海阔天空，让三分心*气和。——*古代儿童启蒙书目《增广贤文》
8、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。——美国作家马克吐温
9、我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。——19世纪英国作家,社会活动家罗斯金
10、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。——英国诗人乔叟
11、临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。——高宗宪
12、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。——美国人际关系学大师戴尔卡耐基
13、谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。——清朝学士《弟子箴言》
14、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。——北京师范大学教授,文化学者于丹
15、一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。——*现代作家、政治评论家鲁迅《朝花夕拾》
16、以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气，以谦让去抑制憎恨之心。――以率直的真情去制止不正的欺瞒，以温顺满足之心去打消贪欲吧。——印度传统宗教《耆那教经典》《耆那教经典》
17、小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。”反过来欺负弱者的人都会阿谀。“那样的人品格不好”我妈说。于是我从小*惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。越老越觉得母亲了不起。妈妈我爱你！——影视演员宋丹丹
1、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接*于虚骄。——黑格尔
2、自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征如
3、事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。——《克雷洛夫寓言》
4、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
5、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
6、人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林
7、无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
8、不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——*
9、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
10、地洼下，水流之；人谦下，德归之。——魏征
11、不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。——韩婴
12、温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪
13、缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田
14、无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
15、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
16、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的'。——培根
17、知识贮藏在谦虚的大海中。
18、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。
19、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
20、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
21、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
22、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
23、宽阔的河*静，博学的人谦虚。
24、说大话的人像爆竹，响一声就完了。
25、言过其实，终无大用。
26、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭
27、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。——麦尔顿
28、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
29、九牛一毫莫自诩，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
30、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
31、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
32、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
老子说：高以下为基。就是说要虚怀若谷，只有主动处于下位，无欲无为，才能取得最终的胜利。因此，谦虚的态度，对一个人的人生永远都是有巨大价值的。
老祖宗留下的以下10句谦虚名言，字字真金，看完能让你豁然开朗······
1. 天地间，惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——曾国藩《与四弟国潢书》
天地之间，只有谦虚、谨慎是获得幸福的方法，骄傲了就会好运到头，好运到头了就会倾覆。
2. 肯下人，终能上人。——清·王永斌《围炉夜话·卷三》
肯于巨人之下，最终能高居人上。
3. 敏而好学，不耻下问。——先秦《论语·公冶长》
聪明而有好学之心，并能谦虚地向地位不及自己的人请教。这是孔子对君子在学问人格方面所提出的要求。只有虚心好学，有不耻下问的胸襟，才能真正受益，才能使自己有所进步。
4. 德益盛者虑益微，功愈高者意愈下。——陆贽《奉天论前所答奏未施行状》
品行道德和声誉越高的人，他就应当保持更加细致的警惕和顾虑；功劳越大的人，*时待人接物就更应当谦虚。
5. 自满九族散，匪骄百善寻。——宋·种放《谕蒙诗》
一个人如果骄傲自满，便会众叛亲离。为人应当谦逊谨慎，这样才能够获得自善。
6. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》
君子有大志、有定力、有实力，故此气定神闲，泰然自若，没有骄矜之气。相反地，小人德行鄙陋，做事少气魄、没定力，处处表现得骄傲，飞扬跋扈，缺少风度和修养。人应该有傲骨，但不可有傲气，傲气很多时候反而是一种怯懦的表现。
7. 不自伐，故有功；不自矜，故长。——《老子·第二十二章》
不自己夸耀，反能见功；不自满自大反能长久。做了好事，立下了功劳，不要自己去夸耀，要由别人去说。夸耀的话，从别人的嘴里说出来，往往比自己亲口说出来更能让人信服。立功之后，不可以骄傲自满。太过自满常常是取祸之道，很多时候正是因为自傲自大，而产生一些疏失或者纰漏，这样个人的好事也不会长久。
8. 始知五岳外，别有他山尊。——杜甫《木皮岭》
才知道五岳之外，另外还有其他的高山。此处以五岳比喻人，说明强中自有强中手，做人切不可太过自满，目中无人的道理。任何人立足世间都应该保持谦虚的心态，万不可以有了些许成就，就骄傲自满，目中无人。
9. 盛满易为实，谦冲恒受福。——清·张廷玉《杂兴》
谦冲：谦虚卑让。骄傲自满的人很容易招来祸患，而谦虚卑让往往能够得到幸福。
10. 自多其能，其能不足。——明·彭汝让《几冗谈》
自认为才能很多，其实这是才能不足的表现。这句话从侧面说明了为人应当谦逊。
谦让的名言警句
在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗？以下是小编为大家整理的谦让的名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、满招损，谦受益。---《尚书》
2、谦虚是不可缺少的品德。---孟德斯鸠
3、多一分宽容，少一些牢骚；多一点理解，少一些计较。
4、你让我让大家让，道路宽敞。
5、仅有坚强的人才谦虚。--赫尔岑
6、一举一动展示自身风采，一言一行事关礼貌形象。
7、有了一些小成绩就不求上进，这完全不贴合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
8、尊重他人就是尊重自我。
9、由于痛苦而将自我看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
10、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自我。——莎士比亚
11、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自我，并相信自我。——黑格尔
12、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。--谢觉哉
13、微笑是心灵无语的沟通。
14、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
15、思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。--普列汉诺夫
16、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
17、啊！夸奖的话，出于自我口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠
18、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上理解人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须坚持自我的政治立场，当自我还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
19、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
20、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自我简直是浅陋之极。——伽利略
21、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
22、谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚
23、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
24、五湖四海一家子，南腔北调也和谐。
25、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。--叔本华
26、伟大的人是绝不会滥用自我的优点的，他们看出自我越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。--卢棱
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
28、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。---高尔基
29、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
30、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
31、谦逊能够使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
32、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
33、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
34、行为礼貌是构建和谐社会的催化剂。
35、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
36、孟母三迁只为子，四邻皆做明达人。
37、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
38、我们各种*气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林
39、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
40、妄自尊大只可是是无知的假面具而已。——伏尔泰
41、孔融让梨的故事我们早就熟悉，公交车上为老弱病残者让座的情景我们经常见到，这样谦让的美德要一代一代传下去。---谦让名言
42、攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
43、友善善走多棱路，宽容容纳迎面风。
44、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的提高。--华罗庚
45、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
46、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点本事的，他总是相信自我，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自我就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——*
47、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
48、不分是非的谦让往往会遭到人们的批评，还有人视谦让为软弱和无能。我们要做到谦让有度。---好词句名言
49、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
精选谦让的名言
导读：谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。下面是小编为你精选的谦让的名言。
1. 学会去微笑，渐渐地你的气质会越来越好;学会去适应，渐渐地你的处境会越来越顺;学会去理解，渐渐地你的知己会越来越多;学会去包容，渐渐地你的生活会越来越美;学会去谦让，渐渐地你的肚量会越来越宽;学会去良善，渐渐地你的世界会越来越净。晚安!#晚安#
2. 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
3. 力能胜贫，谨能防祸。——贾思勰
4. 教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失；治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。作者：程颢
5. 续上 可从此以后，你不再理会身边的人，**淡淡，礼貌谦让，一如既往，却不是一如既往。 亲爱的你忘记了吗?你沉默寡言，我努力使你开朗，你的笑容明亮照亮我的世界，温暖我心 亲爱的你忘记了吗?你变得开朗，你努力使她开心，她的点滴牵动着你悸动的心，令你愉悦 我与你打打闹闹的三年，抵不过她来的半年。 我努力让你展开微笑，却不如她对你的一个回眸。 什么都那么轻，没有一点重量，甚至我对你的喜欢没有划过你的心。 再见了，亲爱的你。 这是我唯一可以说的话了。
6. 穆拉德在最后时刻觉得需要见我一面，我急忙赶了过去;他又急忙死了过去。这里面包含一点精神上的谦让，也是对我们不可复返的友谊作一番交代。我对这样的收场很满意。作者：阿明·马洛夫 出处：迷失的人
7. 可她们的性格是截然不同，王婷婷是个坚强的女孩，梳着不太长的小辫子，整天几乎都穿着一身牛仔服，*时她非常谦让，可学*上可是当然不让，她心中始终保持着一个信念我坚信，不服输，事事争先，绝不落后，每次遇到困难她都很振作，从不退缩，我对她不得不佩服！
8. 读了半年多的书，姐姐果然长大了，懂得谦让妹妹，吵架声少了很多，妹妹拍照依旧一本正经得像个小大人，其实是笑起来不上镜
9. 你去换个人吧，和她开始同样的过程，从一开始视为珍宝到逐渐失去耐心，从百般谦让到吵架放狠话，假如下一段恋情结束了怎么办，没关系，再换一个，换完再换一个，和我没有什么关系。
10. 老杨家的人，十之七八都是暴脾气，还倔强到不行，有的甚至跟炮仗捻子一样，一点就炸。我现在想想，兄弟哥儿几个能忍受我这种暴躁脾气的，没几个。撕扯的的红了脸的，然后不离不弃的，也没几个。如果非要安个优点，那就是我多半是个性情中人，不会兜着圈子半里地，喜欢就极力支持，不喜欢就极力排斥。对长辈有本能的谦让，对晚辈有本能的忍让。 是是非非也总是绕不过的，总得争个对与错，反与正，好与坏。也唯有这样才觉得安心踏实。 突然发现每件事，从不同立场分析，得出的结果可能是对立的，于是不再那么固执，也少了很多脾气和戾气。
11. 谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 爱迪生
12. 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。作者：培根
13. 计较愈少，烦恼愈少；谦让愈多，快乐愈多。
14. 无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然;失意时，泰然。用*常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳。人生在世不过一个真知，一个安逸。事不宜尽华，尽华则衰:话不宜言多，言多必失:情不宜尽满，尽满则溢;木不宜尽高，尽高则折;浮华哀怨终究一场空，只为快乐的走过每一天，才是最真实的真实。让一步是心，退一步是情，谦让是灵魂，忍让是心胸。好多的时候，我们之所以赢得进步，就在于我们的谦让，谦让会让别人觉得你更好接触，心生敬意。许多的时候，我们处世不惊，就在于我们忍让的心胸。谦让似水，看似无形，却时时占据着有利地形;忍让似草，看似渺小，却处处点缀了大地的风景。盛气凌人不算能人，凌强欺弱不是才能，待人最宜谦逊，处事最应宽松。谦让忍让，是人生的至纯。
15. 微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。——佚名
16. 原来对的时间遇见对的人是这样的体验，曾经也吵吵闹闹过，最后还是走在了一起，说明我们的缘分是根深蒂固的，结婚之后，你对我的包容，谦让，什么都让着我，总是第一时间察觉到我的异样心情，然后第一时间疏导我的心情，逗我，安慰我，为我做的种种改变，让我更加的确定嫁给你是正确的，让我更加的爱你
17. 别把别人的善良当做是懦弱,把别人的谦让当成是你肆意妄为的资本.再热的心肠也会冷却,再大的度量也有不能容忍的一天.
18. 静中见真境，淡中识本然。静，是一种品格，也是一种调节人之精神的法宝。沉淀浮躁，过滤浅薄;静，是一种*和，也是一种诗情画意般的心境。如春日骄阳，夏日清风，秋日枫叶，冬日白雪。时时展示着生命的活力，既不高傲，也不会肆意张扬。高处，心似大树直立担当;低处，心似小草*和谦让。
19. 在我看来，真的爱情并不是时常想家人一样亲密谦让，而是时常小吵小闹但是有谁说对方不好立马两人报团，她（他）只能我嫌弃
20. 用争夺的方法，你永远无法得到满足，可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。作者：戴尔·卡耐基 出处：人性的弱点
21. 婚姻是爱情的磨砺，是两个人共同的成长经历。不加糖的咖啡终究是苦的，没有相互容忍谦让的婚姻最终是不幸福的。
22. “最初认识你的时候 在你面前我总是 坦然满不在乎的模样 从不忧伤 也不懂得触景生情 也不懂享受 谈情说爱中那些技巧 我也不曾规规矩矩 惹恼了就 满口脏话从不掩饰 我内心被你逼的煎熬有话就说 你*惯了我心直口快的性子 接触久了我会耍小性子 也不懂最初时候的谦让 两天小闹三天大吵 哽咽的说不成话 碍于面子我总是咬牙跺脚 说过再也不会理会 但是你总抓着我的软肋 次次把我哄的服服贴贴 尽管都是谎言 我也能轻易违心原谅 笑着遗忘 我不懂得收敛 心情不好破口大骂 原以为你能看穿 我的犟都是无心之失 没有冲突没有喧闹 引起的就是冷战 我知道
23. 你越伟大,在一切事上越当谦下；这样你才能在上主面前,获得恩宠.
24. 我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。——罗斯金
25. 勇敢过了头，就成了鲁莽; 机敏过了头，就成了圆滑; 自信过了头，就成了狂妄; 坚持过了头，就成了固执; 老实过来头，就成了迂腐; 善良过了头，就成了软弱; 精明过了头，就成了愚昧; 贪婪过了头，就成了腐败; 随意过了头，就成了胡来; 放心过了头，就成了放任; 谦虚过了头，就成了虚伪; 持重过了头，就成了呆板; 执着过了头，就成了偏执; 谦让过了头，就成了软弱; 宽容过了头，就成了纵容; 做事过了头，就走上绝路; 情调过了头，就成了调情; 宠爱过了头，就成了溺爱; 计划过了头，就成了犹豫; 理想过了头，就成了空想; 讲理过了头，就成了计较。
26. *的儒家思想教育我们要做一个*衡的人。所谓*衡，就是做适当的事情。比如说我们要有谦让心，但不能过头，否则就变成懦弱。比如说我们要有热情，但不能过头，否则变成偏激。比如说我们要会自省，但不能过头，否则就变成自卑。比如说我们要谦虚，但不能过头，否则就变成保守。比如说我们要勇敢，但不能过头，否则变成莽夫之勇……总而言之，就是做一个*衡的人。
27. 无论谁，在他接受用部属的鲜血朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——*决定结果的正是我们在处理表面上微不足道枯燥乏味，而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
28. 我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。——苏格拉底
29. 为人处世，要想*安快乐，就要懂锝知足和谦让。“径路窄处，留一步与人行，滋味浓时，减三分让人尝。”这话告诉我们，凡事须留余步，人得意之时要知早点回头，给别人留些顺意：人有气势之日不可忘乎倚仗，给自己留些厚道…总之，人要想*安快乐，就得功名不求盈满，做人恰到好处。
30. 历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。
31. 做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。作者：巴尔扎克
32. 在以前，我以为，牵牵手，搂搂腰，亲亲嘴，就是爱情。到后来，我发现，爱情意味着容忍，意味着谦让，意味着责任。
33. 虽然说在爱情里面要懂得服输和谦让，但我偏不。对方要是想要自己静静，行啊那我也要有自己的空间，你千万别来烦我。忽冷忽热没关系，我一冷就热不回来。你要是问我假如最后他不理我我不理他，分手怎么办。基本上不会，男孩子喜欢有神秘感的，会按耐不住好奇心回来找你。万一真不来找我呢？那就分手呗，whocare？？？
34. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是愚蠢。作者：高尔基
35. 请教别人不折本，舌头打个滚。
36. 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。作者：斯宾塞
37. 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
38. 幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计;两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐;一个人，两个苹果，吃的欲望已消失;一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
39. 谦让可制止争端，柔和大爱可转祸为福。
40. 人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败
1.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
2.昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
3.我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
4.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——
5.我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
6.“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——*
7.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——
8.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——
9.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
10.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11.谨慎比大胆要有力量得多。——
12.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·
13.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
14.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
15.国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——
16.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
17.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
18.不满足是向上的车轮。——
19.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
20.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
21.*功不遂，满盈身必灾。——张咏
22.虚已者进德之基。——方孝孺
23.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
24.大病，只是一“傲”字。——王阳明
25.不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
26.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
27.盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
28.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
29.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
30.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公
31.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
32.气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
33.念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
34.好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
35.虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
36.一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
37.真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全*，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
38.为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
39.不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
40.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
41.有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
42.大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
43.构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
44.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——
45.越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
46.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
47.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
48.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
49.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接*于虚骄。——黑格尔
50.蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
51.无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
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1、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——*
2、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
3、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
4、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
5、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
6、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——*
7、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
8、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
9、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公
10、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
12、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
13、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
14、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
15、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
16、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
17、不满足是向上的车轮。——鲁迅
18、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
19、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
20、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
21、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
22、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
23、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
24、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
25、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
26、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
27、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
28、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
29、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全**，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
30、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
31、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
32、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林
33、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
34、构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
35、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
37、虚已者进德之基。——方孝孺
38、满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
39、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
40、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
41、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
42、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
43、我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
44、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
45、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
46、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
47、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
48、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
谦虚的名言警句
1、无论谁，在他接受用部属的鲜血朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——贝弗里奇
2、学*的敌人是自己的满足，要认真学*一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——*
3、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
4、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
5、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。——戴尔·卡耐基
6、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克
7、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——*
8、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚
9、无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——《克雷洛夫寓言》
10、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全**，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
11、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。——佚名
12、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
13、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
14、美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。——塞万提斯
15、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
16、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。——麦尔顿
17、要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说：“我没有学识。”——巴甫洛夫
18、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
19、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
20、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林
21、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
22、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难(cqxqz)。你要想安然无恙，也得处处小心才是。——屈原
23、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
24、我们各种*气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——《富兰克林自传》
25、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。——卢梭《爱弥儿》
26、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助谨慎是勇敢的一部分。——佚名
27、气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——*锦言
28、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
29、无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——*决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味，而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
30、一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承让自己有局限性，那他离完人就不远了。心灵上的谨慎和谦恭是惟一无二的美德。——司汤达
31、谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言·崇礼让》
32、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
33、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学*。——约翰·洛克
34、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
35、真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。——戈登
36、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
37、任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的*惯，实在重要极了。——戴尔·卡耐基
38、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
39、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
40、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
41、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
42、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。——圣巴尔拿
43、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——*
44、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
45、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。——泰戈尔
46、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——《黑格尔全集》
1.原文：赖其力者生，不赖其力者不生。
2.名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上水之就下也，不可防止于天下。
4.吏不治则乱，农事缓则贫。 吏不治则乱，农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
6.志不强者智不达，言不信者行不果。
7.志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德*之患：民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
10.仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
11.原文：志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
14.兼相爱，交相利。 兼相爱，交相利。 兼相爱：指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远*，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌，淫佚则亡。 俭节则昌，淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！《墨子所染》
17.告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
18.顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
21.心无备虑，不可以应卒。 心无备虑，不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
23.夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
24.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?
25.无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
26.故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
27.原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
30.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
31.故父母学君三者，莫可以为治法。
32.良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
33.士虽有学，而行为本焉。 士虽有学，而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对*传统文化产生了极为深远的影响。在*人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
38.甘井*竭，招木*伐。 甘井*竭，招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上，天下必治。 义人在上，天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位，天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治，交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
1.原文：赖其力者生，不赖其力者不生。
2.名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上水之就下也，不可防止于天下。
4.吏不治则乱，农事缓则贫。 吏不治则乱，农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
6.志不强者智不达，言不信者行不果。
7.志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德*之患：民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
10.仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
11.原文：志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
14.兼相爱，交相利。 兼相爱，交相利。 兼相爱：指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋*，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远*，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌，淫佚则亡。 俭节则昌，淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！《墨子所染》
17.告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
18.顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
21.心无备虑，不可以应卒。 心无备虑，不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
23.夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
24.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?
25.无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
26.故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
27.原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
30.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
31.故父母学君三者，莫可以为治法。
32.良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
33.士虽有学，而行为本焉。 士虽有学，而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
38.甘井*竭，招木*伐。 甘井*竭，招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上，天下必治。 义人在上，天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位，天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治，交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
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