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大医精诚 唐代家孙思邈著有《大医精,说:“凡大病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。
每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。
一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。
后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。
从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜()只有医道高明的医生才懂得何时不开方()医生是我们文明世界的精华(罗·路·)医生的名言很少,要是成语还挺多如:杏林春满,手到病除,医德高尚,治病救人,妙手回春、起死回生、着手成春等
■蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。
初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。
■陈绎:疏处捺满,密处提飞;*处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。
■王羲之:分均点画,远*相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附。
■项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。
曰肥。
曰瘦而已。
若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。
不长不短为端美也。
■张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
■王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。
■卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
●书肇于自然(汉·蔡邕)●无声之音,无形之相(唐·张怀谨)●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)●字不可重笔,话不可乱传●写字如画狗,越描越丑●字怕练,马怕骑●字无百日功●拳要打,字要练●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)●飘若浮云,矫若惊龙(晋书)●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)●体象卓然,殊今异古。
落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声)●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)●笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)●时时只见龙蛇走(唐·李白)●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)
要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜(爱默生)只有医道高明的医生才懂得何时不开方(格拉西安)医生是我们文明世界的精华(罗·路·史蒂文森)良医门前病人多
要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜(爱默生)只有医道高明的医生才懂得何时不开方(格拉西安)医生是我们文明世界的精华(罗·路·史蒂文森)
1、以人为本,诚心服务。
2、用心护理,热情服务,病人的健康是我们执着的追求。
3、我们心中藏着天使的翅膀,张开翅膀用爱的羽翼呵护每一位病人。
4、不要轻视自己的工作,要坚信护士是有价值的。
满怀希望投入热情,护理一定会发展的。
5、追求完美的服务,做病人的知心朋友。
6、您的健康,我的快乐,您的微笑是对我们最好的鼓励与奖励。
7、我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人,使病人的生命延续,健康重现,幸福永在。
8、你的健康,我的追求。
书法名言警句
1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、一人传虚,百人传实。
4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
7、人无远虑,必有*忧。
8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
9、人看从小,马看踢蹄。
10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
11、龙无云不行,鱼无水不生。
12、打人不打脸,吃饭不夺碗。
13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相,海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
24、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
25、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
26、人无忠信,不可立于世——程颐
27、人讲礼义为先,树讲花果为原。
28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。
32、诚信为人之本。——鲁迅
33、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
34、云鹤游天,群鸿戏海。
35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷
36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。
37、言不信者,行不果——墨子
38、时时只见龙蛇走。——李白
39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 ——雨 果
40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
43、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
50、写字如画狗,越描越丑。
书法名言警句
在学*、工作或生活中,大家都对那些经典的名言警句很是熟悉吧,名言警句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。那什么样的名言警句才算得上是经典呢?下面是小编帮大家整理的书法名言警句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、一人传虚,百人传实。
4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
7、人无远虑,必有*忧。
8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
9、人看从小,马看踢蹄。
10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
11、龙无云不行,鱼无水不生。
12、打人不打脸,吃饭不夺碗。
13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相,海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
24、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
25、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
26、人无忠信,不可立于世——程颐
27、人讲礼义为先,树讲花果为原。
28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。
32、诚信为人之本。——鲁迅
33、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
34、云鹤游天,群鸿戏海。
35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷
36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。
37、言不信者,行不果——墨子
38、时时只见龙蛇走。——李白
39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 ——雨 果
40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
43、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
书法,是世界上少数几种文字所有的艺术形式,励志的4字名言名句是人们写书法的常用内容,下面好句摘抄小编给你带来的是励志4字书法名言名句的内容,希望你喜欢!
励志4字书法名言名句(经典版)
1) 一心为公:一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。
2) 不知老之将至:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
3) 心神专注:专注:专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
4) 黄卷青灯:黄卷:古代书籍用黄低缮写,因指书籍;青灯:油灯发青色的灯光,指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。
5) 目不窥园:形容专心致志,埋头苦读。
6) 囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
7) 囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
8) 十载寒窗:载:年。指长期苦读。
9) 雪窗萤几:《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉"集萤映雪"李善注引《孙氏世录》:"孙康家贫,常映雪读书。"《晋书·车胤传》:"家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。"后即以"雪窗萤几"比喻勤学苦读。
10) 雪天萤*:比喻不分寒暑,刻苦读书。
11) 映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
12) 胜读十年书:〖解释〗胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
13) 萤窗雪案:〖解释〗为勤学苦读的典实。
14) 萤灯雪屋:〖解释〗指勤学苦读。同"萤窗雪案".
15) 悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学*。
16) 牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。
17) 昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学*,读书勤奋。
18) 圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻苦磨练自己。
19) 囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
20) 牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。 励志4字书法名言名句(最新版)
1) 心有鸿鹄:鸿鹄:天鹅。多形容学*工作不专心。
2) 潜神默思:指专心致志,认真思索。
3) 一心为公:一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。
4) 一个心眼:指专心一意。比喻很固执已见,不知变通。也比喻同某人思想很一致。
5) 废食忘寝:废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志。
6) 悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学*。
7) 韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做"韦编".三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
8) 程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。
9) 凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
10) 然荻读书:然:"燃"的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
11) 十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
12) 十年寒窗:形容长年刻苦读书。
13) 集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
14) 匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:"匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后以"匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。
15) 不知寝食:犹言废寝忘食。形容异常专心努力。
16) 笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。
17) 研精毕智:犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
18) 鸿鹄将至:鸿鹄:天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学*不专心。现表示将有所得。
19) 敬业乐群:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学*,和同学融洽相处。
20) 潜神嘿规:指专心谋划。 励志4字书法名言名句(热门版)
1) 笃志好学:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
2) 潜精积思:指专心钻研。同“潜精研思”。
3) 心神专注:专注:专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
4) 凝神定气:聚精会神,专心致志。
5) 坐不窥堂:端坐不斜视,专心一意。
6) 心有鸿鹄:鸿鹄:天鹅。多形容学*工作不专心。
7) 困而不学:困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学*。
8) 多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学*的方面多了就不容易精深。
9) 学问思辨:指做学问必须广泛的学*反复地推敲缜密地思考明晰地分辨。
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、言心声也,书心画也。——西汉学者扬雄
3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
4、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》
5、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
7、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
8、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
9、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
12、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
13、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》
14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
15、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
16、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
17、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
18、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
19、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
20、挥毫落笔如云烟。——杜甫
21、随人作计终*,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
22、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
23、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
24、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
25、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
26、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温
27、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
28、龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
29、飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
30、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎
31、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
32、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
33、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声
34、无声之音,无形之相。——张怀谨
35、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
36、翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
37、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、多力丰筋者圣,无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
40、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
41、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖
42、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
43、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,(m.ju.51tietu.net)乐则字*而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
44、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
45、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
46、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
47、龙跳天门,虎卧凤阁。
48、无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘
49、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
50、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
51、意在笔前,然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人》
书法名人名言
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字*而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
4、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
9、字不可重笔,话不可乱传。
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
15、无声之音,无形之相。——张怀谨
16、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者*之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
21、云鹤游天,群鸿戏海。
22、字无百日功。
23、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
28、龙跳天门,虎卧凤阁。
29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
33、拳要打,字要练。
34、挥毫落笔如云烟。——杜甫
35、字怕练,马怕骑。
36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》
40、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
41、书肇于自然。——蔡邕
42、写字如画狗,越描越丑。
43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、时时只见龙蛇走。——李白
46、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭
49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
50、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖
每个坚强的人都有一颗柔软的心,让他的头脑清醒,温柔地跟随他,对自己哭泣,对别人微笑。这就是所谓的生活。
生命之路漫长而多彩。学会在阳光下欢笑,学会在乌云中坚强,在强风中抓住希望,站在终点,回顾你的旅程。回忆一下是什么一步一步支持你到达今天。当生活坎坷艰难时,我们如何鼓掌、振奋和鼓励自己?不屈服于苦难,不屈服于苦难,不被苦难吓倒,也许这就是所谓的灵感。事实上,在我们的日常生活中,励志的人或事或事并不少见,当然,也有经典励志书法也很受大家欢迎。
书法是*最具传统文化特色的艺术形式之一。人们喜欢它,不仅因为它具有很高的艺术性和欣赏性,还因为它更经常地给我们精神上的鼓励。一幅好的鼓舞人心的书法具有鼓舞人心的效果。因此,我们经常可以在很多场合看到一些鼓舞人心的书法,比如家庭客厅、书房、办格言警句励志书法公室等。作为一种精神食粮,它无时无刻不在我们心中注入积极的能量,使我们在遇到困难时保持前进的决心。接下来,边肖为每个人编写了一些常见的励志书法。让我们一起感受书法艺术的魅力。
励志书法1:
荣石路4尺横幅书法《积健为雄》(来源:丛屹王)
李国斌书法家关山舒航书法《积健为雄》
场景效果图:
竹子花了4年时间,只有3厘米长,从第五年开始,它以每天30厘米的速度疯狂生长,仅6周就长到了15米。事实上,在过去的四年里,竹子的根在土壤中延伸了数百*方米。人和事物也是如此。不要担心此时你的努力不会得到回报,因为所有这些努力都将生根发芽。生活需要储备!
“吉剑是熊”来源于唐代司空图的《二十四诗品》。原来“腓骨外大用,真身体充盈。防空成泥,产品为男性健康“为男性保持健康”说“为男性保持健康”是时间积累、深入学*、现实和不伪造的结果。
励志书法二:
荣石路四尺横幅书法《积学储宝》
“积学藏宝”一词来自古代文学理论家刘勰《文心雕龙》。原文“积累学*和储存财富,用理性丰富人才,用拙劣的照片学*和阅读,训练和表达演绎”。积累知识储备自己的资产;区分事物以丰富自己的才能;体验生活,提高观察能力;适应情感,演绎精彩的话语。积累知识就是储存财富。
励志书法三:
李国斌书法家关山舒航书法《天道酬勤》
李国斌书法家关山舒航书法《天道酬勤》
场景效果图:
场景效果图:
*书画研究院如果培育国光梨树书法《天道酬勤》将获得回报。只要我们不懈努力,最大限度地完善和充实自己,尽一切可能提高我们的竞争力,我们就会有一个光明的未来。如果你有天赋,勤奋会增加你的力量。如果你没有天才,勤奋会让你赢得一切。
励志书法四:
李承连的四尺条幅书法作品《天道酬勤》
当代著名书法家张索*的梨树书法《自强不息》
场景效果图:
民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾向清华学生发表《自强不息 厚德载物》演讲。在演讲中,他希望清华学生能够继承中华传统美德,并在《论君子》上引用了“自强不息”、“弘扬伟大道德”的话语来激励清华学生。从那以后,清华人把“自强不息、热爱道德”这八个字写进了清华的校规。后来,它逐渐演变成清华的校训。
励志书法5:
国家一级书法家石开·李殊《易经》
诸葛亮《勤学志远》曾经说过:“如果你不冷漠,你就无法表达你的雄心壮志;如果你不安静,你将无法走很远的路。在这里,我想说“如果你不勤奋,你将无法完成一段很长的距离。俗话说,“活到老学到老”。勤奋学*是每个人的责任,只有这样
场景效果图:
“自然刚强健康,君子自强不息”和“地势*缓,君子厚德载物”这两句话的意思是:自然的运动刚强健康,因此,君子应该像自然一样做人,争取进步,刚毅坚定,气而自强,永不停止。地球的动格言警句励志书法量又厚又*滑。绅士应该浓缩美德,包容一切。一个绅士应该像天空一样奔跑,即使他在四处游荡,也不要放弃。如果你是一个绅士,接受事物的标准应该和地球的标准一样,没有什么东西是不能携带的。
励志书法7:
*诗词全国一流书法家石开的石开李书法作品
李国斌书法家关邢珊书法《诫子书》
启功弟子李传波书法作品《天行健》
李承连曹星书法作品《天行健》
场景效果图:
石洪亮楷书书法作品《天行健》
《天行健》是*最霸道的诗歌杰作,用词完整,霸气外露,显示出伟大的才华和轮廓,堪称“最”*在他的作品中指出了国家,表达了他的理想,展示了他的气魄。通过这首不朽的诗,我们可以领略*当年的风采和胸怀。
[摘要]生命中最珍贵的不是物质财富,而是伴随我们成长的挫折和困难。让我们强大的是经验,让我们成熟的是经验,困难给我们技能,教会我们如何面对下一个挑战。通往成功的道路不是一帆风顺的。我们需要及时的鼓励和动力来源。我们不妨在客厅、书房或办公室挂一幅鼓舞人心的书法。它不仅能成为你人生道路上的灯塔,还能提醒我们自己继续前进。
第一单元 富强与创新
1.“神女应无恙,当惊世界殊。”
【P2序言】
【解读】 “神女应无恙,当惊世界殊。”这句话出自诗词《水调歌头·游泳》,意思是:巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。神女即巫山神女,传说中与楚王云雨那位,出自宋玉,三峡附*有神女峰.意喻中国变化巨大,换了人间.
2.“治国有常,而利民为本。”
【P11教材原文】
【解读】“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上” 出自《淮南子·氾论训》。常:准则。本:根本。经:准则。上:极至。意思是:治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利;政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政令畅通无阻。
3. “人心齐,泰山移”
【P12教材探究与分享】
【解读】释义: 形容只要人们的心往一处,共同努力,就能移动泰山。比喻只要大家一心,就能发挥出极大的力量 。出自 《古今贤文合作篇》
4.“天地之大,黎元为先”
【P13教材原文】
【解读】“天地之大,黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是:天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大,黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
5.“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。”
【P23教材原文】
【解读】胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:”致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。”
他从”致天下之治”的政治目的出发,揭示了人才、教化、学校之间的内在联系,提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为,治理好国家关键在人才,人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
他认为,一要”师儒”,就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于”民”;三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中,人民处于无权状态,封建*内部的监督机制有名无实,各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系,因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。
北宋初期,教化不兴,风俗偷薄,当时的科举制度崇尚声律浮华,以诗赋取土,社会上普遍存在着”苟趋禄利”、轻”教化”、重”取土”的风气,且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才,胡瑗认为必须建立”敦尚行实”的学校,这种”立学教人”的主张在当时是有进步意义的。
6.“木秀于林,风必摧之”
【P28拓展空间】
【解读】秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:”故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。”李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调”木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人”蹈之而弗悔”,目的是为了”遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
第二单元 《追求民主的价值》
1. “民惟邦本”
【课本P30 教材原文】
【解读】百姓是国家的根本,用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期,禹的孙子太康即位,他荒淫无度,百姓为之悲哀,他到洛水南面去打猎,穷国君主羿趁机篡夺了夏国的*。太康的弟弟做《五子之歌》:”皇祖有训,民可*不可下。民惟邦本,本固邦宁。”中康起兵恢复了夏国。
2. “政得其民”
【课本P30 教材原文】
【解读】政令的施行要合乎民意,治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”
在就历史上的国家治理进行集体学*时,“我国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏,为政以德、正己修身,居安思危、改易更化。”
3. “以百姓心为心”
【课本P30教材原文】
【解读】以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙(xī)歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志,而是以百姓的意志为意志。善良的人,我以善良对待他;不善良的人,我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人,我以诚信对待他;不诚信的人,我也以诚信对待他,这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下,要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。
4. “欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
【课本P31探究与分享】
【解读】出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着”富强救国”的主题,对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案,在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
(1)郑观应对西方富强原因进行分析得出,不在船坚炮利,而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制,是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言 议院上》
中法战争前后,从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍,主张学*西方资本主义议会政治,以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承,又有所变异,是洋务思潮的延续,又是戊戌维新思潮的前奏,是一种过渡性社会思潮。
5. “立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”
【课本P31 探究与分享】
【解读】出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法,开国会,实行权力制衡,建立起*代资产阶级的民主政治,拉开了*代中国的制宪序幕。
6. “国之强弱,悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何?私而已矣;民主者何?公而已矣。”
【课本P31 探究与分享】
【解读】梁启超:《与严幼陵先生书》1897,严幼陵,即严复。此时梁启超主张维新变法,推行君主立宪制。
7.“盖国民为一国之主,为统治权之所出;而实行其权者,则发端于选举代议士。倘能按部就班,以渐而进,由幼稚而强壮,民权发达,则纯粹之民国可指日而待也。”
【课本P31探究与分享】
【解读】出处 建国方略之三 《民权初步·社会建设》。民权初步,为了要实现民权主义,特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。
7. “其兴也悖焉,其亡也忽焉”
【课本P32 阅读感悟】
【解读】纵览历史风云,细细品味历代王朝兴衰,我们惊奇地发现:历代王朝创造繁荣的过程极为相似,其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。
“禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉”,见于《左传.庄公十一年》,又见于《新唐书.卷一百一十五》:“禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。”“悖”通“勃”,意思是:禹和汤怪罪自己,他们的兴盛很迅速,势不可挡,桀和纣怪罪他人,他们的灭亡也很迅速,突如其来。
读书方法的名言警句
1、学而时*之,不亦乐乎?
2、读书不得要领,劳而无功。
3、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。
4、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
5、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
6、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。
7、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
8、学者先要会疑。
9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。
11、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。
13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。
关于遵纪守法名言警句
在我们*凡的日常里,大家都经常接触到名言警句吧,名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言警句才是优秀经典的名言警句呢?以下是小编收集整理的关于遵纪守法名言警句,欢迎阅读与收藏。
1、法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
2、遵章守法事事顺,违法犯规时时难。
3、遵守宪法和法律,保守国家秘密,爱护公共财产。
4、遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。
5、遵守法律,只是对我们最低的要求;而高尚的道德观念是我们最高的追求。
6、遵从法制点滴做起勿以恶小而为之;顺应国律教化子孙莫因善小而不为。
7、尊重未成年人的人格尊严。
8、追求生活的质量无可非议,生活的质量不在于对酒当歌,花前月下,日进斗金,而在于生活有条不紊,才华充分体现,合家欢乐晚餐。
9、赚金山,赚银山,法律法规是靠山;你有理,他有理,学法守法是真理。
10、种德者必养其心,守法者必利自身。
11、忠诚事业,热情服务,诚实守信,廉洁奉公。
12、中华人民共和国公民在法律面前一律*等。
13、智者以法护身,愚者以身试法。
14、知法守法从我做起;法治意识娃娃抓起。
15、知法是安康的基石,守法是和谐的根本。
16、掌握管理社会之公权的人,应胸怀大爱与大忠,忠人民、忠国家,岂能因一己私利,沦为某些大腕大款的私仆,最终被大众所唾弃。
17、增强法制观念,确保安全生产。
18、在人民群众心目中,法院是主持公道、伸张正义的地方,法官是公*象征、正义化身。
19、有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
20、有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
21、以法治权权生威,以德修心心养廉。
22、以法治国铸伟业,秉德安民兴中华。
23、以诚待人,人人敬;依法办事,事事成。
24、依法生产,守法经营,合法发展。
25、依法纳税是每个公民应尽的义务。
26、依法纳税、诚信纳税、纳税光荣
27、依法诚信纳税,共建小康社会。
28、一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践,尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。
29、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动、不盲目。
30、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的*惯和高尚的情操,知识不多就是愚昧,不*惯于思维就是粗鲁和蠢笨,没有高尚的情操,就是卑俗。
31、学法者智,用法者兴,守法者安。
32、学法则明智,用法则业兴。
33、学法源于一点一滴,守法始于一言一行。
34、学法懂法坦荡人生,守法护法锦绣前程。
35、学法、普法、懂法,不但是对自身利益的一种保护,更是对大多数人和整个社会利益的一种贡献。
36、宣传宪法精神,维护宪法权威。
37、心胸狭窄的人,思想一定狭窄,思想狭窄的人,人生一定狭窄。
38、小信诚则大信立。
39、我以我心爱赤壁,我以我行创文明。
40、文明的赤壁要法治,法治的赤壁更闻名。
41、文明赤壁人人爱,有你参与更精彩。
42、文明赤壁你我共建,和谐社会你我共享。
43、文明赤壁精彩有约,和谐城市魅力无限。
44、文化是赤壁进步的灵魂,法治市赤壁经济发展的保证。
45、万物皆有序,有法天下和。
46、推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展
47、天*的一边放上自由,另一边放上守法,它才能*衡。
48、贪婪之心不可有,法律知识不可无。
49、顺境勿骄逆勿沉,光明磊落正道行;*境勿庸浊勿乱。廉明敬业实为人。
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