关于太康的古诗

《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》古诗鉴赏

《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》古诗鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》古诗鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

　　赏析：

　　咏月抒怀，早已成为古今中外人笔下永恒的主题。词中篇什，缠绵悱恻，伤怀念远，幽情寂寂者多；思与境谐，景与情会，“飘飘有凌云之气”（王闿运《湘绮楼词选》评张孝祥《念奴娇·过洞庭》词语）者少。而像辛弃疾这样情思浩荡，神驰天外，异彩纷呈，爱国壮志隐含其中者，尤不多见，宜乎陈廷焯称其为“词中之龙也”（《白雨斋词话》卷一）。

　　据词题知作于淳熙元年中秋夜，时稼轩任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。吕叔潜字虬，余无可考，似为作者声气相应的朋友。破题写中秋的圆月皎洁，似金波，似飞镜。“转”而“磨”，既见其升起之动势，复见其明光耀眼，一派生气勃勃的景象。“金波”，形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。“飞镜”，飞天之明镜，指月亮。甘子布《光赋》：“银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明”。李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”因明月而思及姮娥，遂有一问：“被白发、欺人奈何？”“姮娥”，即嫦娥，传说中的`月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。白发欺人，壮志难酬，正是稼轩此时心情的写照。他南来至今已十二年。初，始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。1165年（乾道元年），稼轩上赵昚《美芹十论》；1170年（乾道六年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。写于同年的《水龙吟·登建康赏心亭》词云：“江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”。所以这“问姮娥”是含有无限凄凉意的。虽用薛化能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，却决不是一己之哀愁。

　　下片陡转，如高山坠石，不知其来，突变为奋发激扬之音：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”豪情胜概，壮志凌云，大有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》三首其三）之势。此是勉友，亦是自勉。一结更发奇思异想，把这股“英雄语”（周济语）、“英雄之气”（陈廷焯语）推向高峰：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”。杜甫对明月怀念家人云：“斫却月中桂，清光应更多”（《一百五十日夜对月》）。如此“可照见家中人也”。后来他漂泊夔府孤城，离家千里，此时对月，想像又不同：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋”（《月》）。由于自己的孤寂，想象姮娥也会孤寂。稼轩襟怀高阔，他斫却婆娑摇曳的桂枝，是为了使洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间！《酉阳杂俎》称：月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。词源自传说故事，前人诗句，但内蕴丰厚多了。周济《宋四家词选》眉批谓此词“所指甚多，不止秦桧一人而已。”夜宴中秋，对客把酒，词人抒发他的“烈日秋霜，忠肝义胆”，只是点到而已。他准确地把握了“诗亦相题而作”（瞿佑《归田诗话》）的道理，由首至尾未离中秋咏月，只是意在月外，出之于飞腾的想象，使“节序”之作更上一层楼。

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太康诗风

太康诗风

　　导语：太康诗风是西晋的代表诗风。陆机潘岳是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。下面是语文迷小编收集整理的关于太康诗风的介绍，欢迎大家阅读参考!

　　晋武帝司马炎代魏之后不久，天下重归于一统。当时“民和俗静，家给人足” (《晋书·武帝纪》)，社会相对安定，经济比三国纷争时有较大发展。士人们重新燃起从政热情，愿为新朝效力，陆机、陆云自吴入洛，就是一个例证。原曹魏*中的文人，转投司马氏*者，为数更多。统治集团为巩固*的需要，也尽力拉拢文人。但由于西晋王室内部矛盾十分复杂，文人们在政治斗争的旋涡中几经浮沉，演出了一幕幕人生的悲剧。

　　张华因为支持武帝伐吴得到封赏，确立了他此后在朝中的重要地位。陆机兄弟太康间入洛阳，经张华延誉，得到任用。当时由张华肯定并代表这一时期创作的分别是“三张二陆两潘一左”，即张载、张协、张亢三兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳、潘尼叔侄和以风骨与诗赋闻名的左思。后来，张华被武帝岳父权臣杨骏所忌，不得参与朝政。惠帝时，贾谧专权，当时文人多投其门下，潘岳、石崇、左思、陆机、陆云、刘琨诸人皆在其中，有“二十四友”之称。潘岳与石崇争事贾谧，构陷愍怀太子，尤为人诟病。此后，政治矛盾日趋白热化，战争一触即发。对于这种情形，诗人们虽有所认识，却未能急流勇退。张华晚年，其子劝其退位，不从，说要“静以待之，以候天命”(《晋书·张华传》)。潘岳得势时，其母劝他要 “知足”，“而岳终不能改”(《晋书·潘岳传》)。顾荣、戴若思看到天下将乱，劝陆机还吴，陆机不从(《晋书·陆机传》)。这种处世态度，导致了诗人们在“八王之乱”中多被杀戮的悲剧命运。永康元年(300)赵王司马伦废贾后，诛贾谧，拉拢张华参与其事，张华拒绝，被杀。潘岳、石崇、欧阳建等人亦于同年为赵王伦所害。太安二年(303)司马颖等起兵讨长沙王司马乂，陆机率20万大军为前锋，兵败受谗，被司马颖杀害。“八王之乱”本无是非可言，陆、潘等诗人为之丧命，是混乱年代造成的悲剧，也是他们热衷功名的成果。

　　西晋诗人多以才华自负，他们努力驰骋文思，以展现自己的才华。陆机《文赋》说“辞程才以效伎”，著文要“收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。”为了逞才，他们对当时最能表现才华的辞赋都十分重视，辞赋创作既为他们带来巨大的声誉，又使他们在艺术技巧方面得到很好的训练。而他们的文才，也的确十分突出。

　　由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的.作品，他们的努力表现在两个方面，一是拟古，二是追求形式的技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。

　　拟古

　　摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》，成为当时的风气。陆机的《赠冯文罴迁斥丘令寺》八章、《与弟清河云诗》十章，潘岳的《关中诗》十六章、《北芒送别王世胄诗》五章等，均为四言体的名篇，这些诗学*《诗经》，但文辞趋向华美。在《乐府诗集》的《相和歌辞》中，大多数曲调都有陆机的拟作。其中陆机的其他乐府诗也往往成为后来拟作同题乐府诗的样本。陆机的《拟古诗》十二首，基本上都是拟《古诗十九首》的，在内容上皆沿袭原题，格调上变朴素为文雅，显示出诗歌文人化的倾向，其总体水*不及原作。然而陆机有时能够拟得维妙维肖，有些地方还另有特色，已属难能可贵，所以钟嵘《诗品序》将陆机拟古也列为“五言之警策”。

　　繁缛

　　在诗歌技巧方面，陆机、潘岳诸人进行了多方面的努力，形成了与汉魏古诗不同的艺术风貌：繁缛。正如沈约《宋书·谢灵运传论》所说：“降及元康，潘、陆特秀;律异班、贾，体变曹、王;缛旨星稠，繁文绮合。”其实，陆机在《文赋》中已经强调了这一点：“或藻思绮合，清丽芊眠。炳若缛绣，凄若繁弦。” 这几句话正好可以用来评价他自己的诗风。“繁缛”，本指繁密而华茂，后用以比喻文采过人。分而言之，繁，指描写繁复、详尽，不避繁琐。缛，指色彩华丽。《说文》曰：“缛，繁彩也。”《晋书·夏侯湛潘岳张载传论》说：夏侯湛“时标丽藻”，“缛彩雕焕”;“机文喻海，韫蓬山而育芜;岳藻如江，濯美锦而增绚”;“岳实含章，藻思抑扬”;“尼标雅性，夙闻词令”;“载、协飞芳，棣华增映”。指出潘、陆、夏侯湛、张载、张协等人诗歌繁缛的特征。

　　与汉魏古诗相比，太康诗风“繁缛”的特征表现在以下几个方面：

　　一、语言由朴素古直趋向华丽藻饰

　　陆机的《拟古诗》，可以为华丽藻饰的代表。试举《古诗·西北有高楼》与陆拟作比较如下：

　　△古诗·西北有高楼

　　西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

　　△拟西北有高楼陆机

　　高楼一何峻，迢迢峻而安。绮窗出尘冥，飞陛蹑云端。佳人抚琴瑟，纤手清且闲。芳气随风结，哀响馥若兰。玉容谁能顾，倾城在一弹。伫立望日昃，踯躅再三叹。不怨伫立久，但愿歌者欢。思驾归鸿羽，比翼双飞翰。

　　这两首诗内容相同，每两句所描绘的具体情景相似，结构也一致。可是风格有朴素与华丽之别。陆机、潘岳其他的诗作，以及张华的《情诗》、《轻薄篇》、《美女篇》等，与此类似。

　　二、描写由简单趋向繁复

　　试以《猛虎行》为例，《猛虎行》古辞为：“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。”魏文帝、明帝的拟作也很简单(见《乐府诗集》卷三十一)，陆机的拟作大大地丰富了原作的内容，文辞委婉曲折，而以繁复取胜：

　　渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝，志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。人生诚未易，曷云开此衿?眷我耿介怀，俯仰愧古今。

　　这首诗写自己在外行役的经历，虽然壮志难酬，仍不改“耿介”之怀。情、理结合自然，描写景物细致而生动，是陆诗中的上乘之作。

　　又如潘岳的代表作《悼亡诗》三首，其一写丧妻后的悲痛之情：

　　荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。黾勉恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隟来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。

　　诗中叙亡妻葬后，自己准备赴任时的所见所感，笔触细腻，低徊哀婉。其二、其三虽然描写的具体情景有所变化，但总的意思与第一首相*，显得重复。所以，清人陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”(《采菽堂古诗选》卷十一)

　　三、句式由散行趋向骈偶

　　例如陆机的名作《赴洛道中作诗》二首：

　　总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。悲情触物感，沉思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜。

　　远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵*莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。

　　这两首诗写自己被召入洛时留恋家乡之情和前途未卜的忧虑。除首尾之外，几乎都是偶句。其骈偶化的程度不但为汉诗所未见，而且也大大超过了曹植、王粲的诗作。另如陆机的《招隐》诗、《悲哉行》及一些拟古诗也多偶句。潘岳的《金谷集作诗》、《河阳县作诗》二首、《在怀县作诗》二首以及张协的《杂诗》等，也大量运用偶句。陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用。

　　总之，追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶，是太康诗风“繁缛” 特征的主要表现。从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。正如萧统所说：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”(《文选序》)陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面，对*诗歌的发展是有贡献的，对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进的作用。

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关于太阳的古诗

关于太阳的古诗

　　种下一粒种子，收获一份果实;种下一缕阳光，收获一个太阳。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的关于太阳的`古诗，希望大家喜欢。

　　关于太阳的古诗：《花影》苏轼

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

　　关于太阳的古诗：《东郎山》曹邺

　　东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒?

　　关于太阳的古诗：《为顾彦先作诗》陆机

　　肃肃素秋节。湛湛浓露凝。太阳夙夜降。少阴忽已升。

　　关于太阳的古诗：《已亥杂诗》龚自珍

　　半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。

　　挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎

　　关于太阳的古诗：《秋日杂兴》范成大

　　即事亦足乐，何必桃李尘!苍筠如苍玉，乡是涧壑姿。

　　朅来西窗下，死生付污泥。虫缘有病叶，土瘦无新枝。

　　太阳岂我偏，檐影为蔽亏。昔如松柏独，今作蒲柳衰。

　　暮夜风雨急，岁晏谁与归?

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描写太湖的古诗句

描写太湖的古诗句

　　历次游太湖所得诗稿《江南诗韵》之【太湖仙境】（10首）

　　《太湖夕照》[原]（五律）

　　帆影浮天际，波光碧水濛；霞飞彤色染，浪涌夕阳红；

　　暑气随风减，花香入暮浓；乘兴温素酒，留醉与船翁。

　　《太湖春色》[原]（五律）

　　四八云端岛，峰连七二葱；湖*天宇阔，山翠黛烟朦；

　　春在渚头上，人游画境中，欢声腾四野，花映笑颜红。

　　《梅园春早》[原]（五律）

　　清流映画阁，松鹤绕梅庄；苔色浸幽径，轻风送暗香；

　　春花添暖意，疏柳冻寒霜；金谷三旬后，天香戏凤凰。

　　《二泉吟》[原]（五律）

　　悠扬月夜吟，哀怨二弦音；冷月追云急，清风送曲愔；

　　桂繁香暗度，秋仲露初侵；娓娓真情诉，人人泪湿襟。

　　《鼋头春涛》[原]（七律）

　　鼋头烟罩翠螺髻，水抱山环碧玉村；桥映清波春水暖，舟分白浪藕塘深；

　　高亭远眺*湖秀，澜阁初观震泽神；渚上游人衫扣解，牡丹坞里戏黄昏。

　　《湖上仙山》[原]（七律）

　　澄湖旭照映三岛，翡翠神龟卷巨澜；灵鹫宫前参月老，会仙桥畔拜天坛；

　　笙簧萦绕元都顶，画舫逡巡大觉湾；移得蓬瀛湖上住，瑶池仙境落人间。

　　《游马山龙首渚》[原]（七律）

　　龙头马首跃湖中，万顷苍波一岭葱；渚上青虬云隐迹，林间神鹿雾遮踪；

　　玉桥横涧观鱼戏，石阁临泉听瀑淙；水碧山青添秀色，蜿蜒十里兴犹浓。

　　《古运河》[原]（七律）

　　运漕南北接京杭，溢彩流光艳水乡；古塔晨辉留倩影，虹桥夕照送花香；

　　千幢广厦比邻立，万盏明灯闪烁光；浪碧舟轻游客醉，江南处处是天堂。

　　《桥堤樱花》[原]（七绝）

　　三月清明细雨飘，樱花繁茂竞妖娆；嫣红粉白纷飞落，绛雪春涛涌石桥。

　　《游霞客故居有感》[原]（七律）

　　壮志男儿游四方，跋山涉水冒炎凉；朝临东海浪飞雪，暮宿苍梧松挂霜；

　　北历三秦寻五脉，南登五岭证三江；卅年历尽千般险，笔记篇篇是丽章。

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描写太行山的古诗及简析

描写太行山的古诗及简析

　　导语：太行山（北纬34°34'—40°43'、东经110°14'——114°33'），又名五行山、王母山、女娲山，是*东部地区的重要山脉和地理分界线。以下是小编整理描写太行山的古诗及简析的资料，欢迎阅读参考。

　　七律●太行山

　　文/风雨伊人

　　翠茵绵亘大河濡，峰列雄奇一脉殊。

　　万里苍烟留胜在，千年沓秀借风吁。

　　谁人曾舞春秋笔，顷刻便成天地图。

　　化外嵯峨难极目，神驰九曲蕴情愉。

　　浅析

　　这是一首歌吟赞美祖国壮丽山河诗篇，诗人以独特的视角，豪放大气的写作风格，将魏巍雄奇太行山的奇特风貌展现在读者眼前。

　　【太行山又名五行山、王母山、女娲山。*东部地区重要山脉和地理分界线。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北*原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。】

　　首联：“翠茵绵亘大河濡，峰列雄奇一脉殊。”

　　起句为倒装句。濡：润泽。渊源流长的黄河之水，润泽沿岸两边。诗人站在广袤的大地上，以不同的视角，将奔腾不息的黄河；翠绿无垠的野草；绵延不断的山峰尽收眼底。翠：绿。茵：青草茂密浓厚。暗自点名时节。

　　作者下笔就勾起读者回归大自然的欲望。殊：本意是不同，特别之意。此时绿草如茵，百花齐放，万紫千红，鸟语花香，处处都是生机蓬勃的景象，而伫立在黄河岸边的太行山，以得天独厚的优势，展现出别样的风貌。

　　有的孤峰耸立，拔地凌霄；有的群峰对峙，列阵待发；有的众峰杂林，石竹抽笋；有的向东倾斜；有的向北偃卧；它们千姿百态高低错落，将太行山精雕细琢成神奇秀美的工艺品，在阳光的照耀下，云蒸霞蔚，气象万千，显得格外雄奇壮观。曹操诗句里“艰哉巍巍峰行秀”，就说明了太行山山势险峻奇秀。

　　而画面外的蓝天白云，飞鸟闲花等等，留给了读者无限想象空间。此句未作情语却已流露出诗人饱览奇异风光的喜悦之情。

　　颔联：“万里苍烟留胜在，千年沓秀借风吁。”

　　诗人面对太行山迥异景象，不禁思绪飞扬，以“一脉殊”的突发激情，群峰参差突兀，呈现出山之庄重伟岸。胜：胜迹。沓：多，重复。“万里”形容太行山山脉长度，“苍烟留胜”描绘出太行山如笼罩在云雾中的`水墨画，留在人间的胜景。

　　此处诗人用“苍烟”还有另一层隐意，在*的美学中有孤阳不雄、孤阴不柔，世界万物，阴阳互补，对立统一，天地乃能大统。

　　于“苍烟”展示出太行山在云雾缭绕中若隐若现的阴柔之美，“沓”，写出太行多重俊秀雄奇，如画而叠，移步换景，千峰千面，各势互异，风物各殊，四季不同。

　　如要欣赏太行山不同的风景，需“借”四季不同的“风”，吹开大自然千百年来雕凿而累积的画稿，“岁岁月月时不同，峰峰棱棱各互异”！

　　在不同的时节、不同的地点，从不同的角度才能去欣赏与领略太行多姿的神韵。诗人在此联中盛赞苍天赐与人间太行山的奇美。“奇峰方须绝处看，白云一半肯分无”？

　　颈联：“谁人曾舞春秋笔，顷刻便成天地图。”

　　承接上联，面对太行上的雄奇、威壮、秀美的风景，诗人不禁感叹道：美景不知是谁造！美画不知从何出！惊呼“谁人”舞笔？舞：动用，具有飘逸之感。故作设问，作力重笔书写太行山的非凡气势。这是一组非常豪放大气的流水对句。

　　此处的“舞”字特别传神，它真切地传达出诗人刹那间的心灵感受，对太行山的绝景震撼与惊羡，也将太行山变幻莫测诡异景色烘托到了极致，赊大地作纸窃江河为墨，飞动神来之笔，在“地”下画成“天”上的美“图”！“此画不应人间有，凝是天图落尘来！

　　太行山，千百年来承接日月精华,雨露滋润，得天地之灵气，四季景色各有不同，春天阳和之气润泽千花万草，佳木葱茏，突兀的山峰犹显奇秀之美；夏季浓密的树荫覆盖山体，岚气聚积，高低峰岭呈现迷幻之美；秋季霜凋草木，瘦骨嶙峋的山峰方显挺拔高峻之美；冬季冰雪囤积，寂静的山峰更显雄峻之美。

　　诗人饱览太行山风景，镂心刻骨，不由赞叹大自然巧夺天工，匠心独运，鬼斧神工。尾联：“化外嵯峨难极目，神驰九曲慰情愉。”

　　化外：不可到达之处。 嵯峨：形容山势高峻。诗人游目骋怀，随着山脉延伸，连绵不断峰峦隐入云烟里，目不可极，意犹未尽。

　　不由思绪万千，感慨万端。太行山的奇美已到了难以想象的地步，难以用“目”测出其艺术价值，

　　此时所有的风景，在诗人直观基础上心驰神游，飞翔在群峰里隐没于烟波云雾中，让心灵放飞，以“慰”“情愉”。

　　作者对太行的赞美，不同于“停车坐爱枫林晚”的文人的闲适，更不是春花秋月等闲度，而是在生活的寒耕热耘后，于积极的人生中的超然。

　　“诗言志”，看似诗人在点墨写山水，反应出诗人胸襟开阔，豪情满怀,对太行山的热爱，对大自然的向往。

　　但更多是寄情山水，渴望能有依山伴水的栖息之地，在自由的天空里飞翔。这首山水诗，颈联对句非常有气势，笔力千钧，是全篇的亮点。但在细节描写上有些笼统，音韵不够流畅。

　　总之，这首作品还是能让读者充满激情，驰骋想象与之诗人的文字作一次忘情之旅。

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含有康字的古诗词 带康字的诗词名句

楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

何以解忧？唯有杜康。——曹操《短歌行》

分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

斫去桂婆娑，人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

靖康耻，犹未雪。——岳飞《满江红·写怀》

客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。——《围炉夜话·第五三则》

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。——《幼学琼林·卷三·疾病死丧》

落日楼头，断鸿声里，江南游子。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

但使情亲千里*，须信。无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

民亦劳止，汔可小康。——佚名《民劳》

花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

春归秣陵树，人老建康城。——李清照《临江仙·庭院深深深几许》

我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

年逢大有，日过小康。

把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

春暖花香，岁稔时康。——奥敦周卿《蟾宫曲·咏西湖》

自康乐以来，未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》

汀花雨细，水树风闲，又是秋来。——仲殊《诉衷情·建康》

却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

命如南山石，四体康且直！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。——辛弃疾《满江红·建康史帅致道*上赋》

儿辈功名都付与，长日惟消棋局。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

吾将学仙去，冀与琴高言。——李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》

六朝旧时明月，清夜满秦淮。——仲殊《诉衷情·建康》

不遇盘根错节，无以别利器。——《明儒学案·崇仁学案·聘君吴康斋先生与弼》

自惭居处崇，未睹斯民康。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

又还向、九重深处，玉阶山立。——辛弃疾《满江红·建康史帅致道*上赋》

唯有杜康。——曹操《短歌行》

夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。——司马光《训俭示康》

三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。——顾炎武《又酬傅处士次韵二首·其二》

居之安四时吉庆，*为福八节康宁。

片帆西去，一声谁喷霜竹。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

佳丽地，文章伯。——辛弃疾《满江红·建康史帅致道*上赋》

但使情亲千里*，须信：无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

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描写太阳的古诗句集锦

描写太阳的古诗句集锦

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的'描写太阳的古诗句集锦，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐《日日》

　　2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

　　3、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——黄庭坚《窗日》

　　4、惊*白日光，惭非青云器。——白居易《初授拾遗》

　　5、日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。——张祜《集灵台二首》

　　6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

　　7、夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐《乐游原》

　　8、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。——苏轼《书韩干牧马图》

　　9、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

　　10、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　11、暮春三月巫峡长，??行云浮日光。——杜甫《即事》

　　12、清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　13、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。——李贺《南园十三首》

　　14、为忧?鸟至，只恐日光斜。——白居易《和春深二十首》

　　15、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。——陆游《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》

　　16、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　17、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　18、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　19、晓连星影出，晚带日光悬。——刘禹锡《咏红柿子》

　　20、戈船破浪飞，铁骑射日光。——陆游《江上对酒作》

　　21、*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　22、杲杲冬日光，明暖真可爱。——白居易《自在》

　　23、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建《第三峰》

　　24、浮云翳日光。悲风动地起。——曹植《杂诗》

　　25、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——王安石《寄*甫弟衢州道中》

　　26、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

　　27、阳光满前户，雪水半中庭。——白居易《早春即事》

　　28、日光赤色照未好，明月暂入都交加。——韩愈《李花二首》

　　29、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——纳兰性德《浪淘沙望海》

　　30、低昂黄金杯，照耀初日光。——苏轼《黄葵》

　　31、波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——唐寅《题碧藻轩》

　　32、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　33、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——苏轼《李茂贞园》

　　34、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》

　　35、重冈北面起，竟日阳光留。——杜甫《寄赞上人》

　　36、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐《春光》

　　37、白马湖*秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——刘禹锡《相和歌辞·采菱行》

　　1、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

　　2、醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》

　　3、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临泛》

　　4、日出雾露馀，青松如膏沐。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

　　5、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

　　6、白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣《登鹳雀楼》

　　7、霜日明霄水蘸空。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

　　8、日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》

　　9、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。——李商隐《柳》

　　10、须晴日，看红装素裹，分外妖娆。——*《沁园春·雪》

　　11、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

　　12、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

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关于描写太阳的诗句有哪些古诗

　　关于描写太阳的诗句有哪些古诗

　　1、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》

　　2、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　3、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　4、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

　　5、向晚意不适，驱车登古原;夕阳无限好，只是*黄昏。—— 李商隐《乐游原》

　　6、白日依山尽，黄河入海流;欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣《登鹳雀楼》

　　7、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南? ——白居易《忆江南》

　　8、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》

　　9.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))

　　10.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

　　11、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——王安石《寄*甫弟衢州道中》

　　12、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建《第三峰》

　　13、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——纳兰性德《浪淘沙·望海》

　　14.清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院))

　　15.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

　　16、浮云翳日光。悲风动地起。——曹植《杂诗》

　　17、去者日以疏，生者日已亲。——《古诗十九首·去者日以疏》

　　18、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。——苏轼《书韩干牧马图》

　　19、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——王安石《寄*甫弟衢州道中》

　　20、白马湖*秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——刘禹锡《相和歌辞·采菱行》

　　21、莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。——杜甫《岳麓山道林二寺行》

　　22、杲杲冬日光，明暖真可爱。——白居易《自在》

　　23、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建《第三峰》

　　24、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　25、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

　　26、千嶂里，长烟落日孤城闭。——宋·范仲淹

　　27、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

　　28、白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣

　　29、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

　　30、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

　　31、大漠孤烟直，长河落日圆 。——唐·王维

　　32、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

　　33、*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　34、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。--李白《行路难》

　　35、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

　　36、刚被太阳收拾去，又教明月送将来。——苏轼《花影》

　　37、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。——杜甫《即事》

　　38、愿揽羲和辔，白日不移光。——阮籍《咏怀八十二首》

　　39、落日五湖游，烟波处处愁。浮沈千古事，谁与问东流?

　　40、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——明·顾炎武

　　《岁寒堂三题其一·岁寒堂》范仲淹

　　我先本唐相，奕世天衢行。子孙四方志，有家在江城。

　　双松俨可爱，高堂因以名。雅知堂上居，宛得山中情。

　　目有千年色，耳有千年声。六月无炎光，长如玉壶清。

　　于以聚诗书，教子修诚明。于以列钟鼓，邀宾乐升*。

　　绿烟亦何知，终日在檐楹。太阳无偏照，自然虚白生。

　　不向摇落地，何忧岁峥嵘。勖哉肯构人，处之千万荣。

　　《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》王维

　　太阳升兮照万方。开阊阖兮临玉堂。俨冕旒兮垂衣裳。金天净兮丽三光。

　　彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍。灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣。

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描写太阳的古诗词精选

　　和阳光对话，感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓，即使是喁喁私语，那声音也没有卑琐和阴暗，没有湿淋淋的怯懦和哀伤。以下是小编为大家精心整理的描写太阳的古诗词，欢迎大家阅读，供您参考。

　　描写太阳的古诗词1：

　　1、相去日已远，衣带日已缓。——出自诗人《古诗十九首·行行重行行》

　　2、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——出自诗人王安石《登飞来峰》

　　3、日入室中暗，荆薪代明烛。——出自诗人陶渊明《归园田居·其五》

　　4、海日生残夜，江春入旧年。——出自诗人王湾《次北固山下》

　　5、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——出自诗人程颢《秋日》

　　6、荒城临古渡，落日满秋山。——出自诗人王维《归嵩山作》

　　7、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。——出自诗人杜甫《即事》

　　8、日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——出自诗人杜牧《金谷园》

　　9、朝日不再盛，白日忽西幽。——出自诗人阮籍《咏怀八十二首》

　　10、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——出自诗人李清照《永遇乐·落日熔金》

　　11、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——出自诗人李白《早发白帝城》

　　12、*桃花烘日出，四围高柳到天垂。——出自诗人姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》

　　13、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——出自诗人李清照《武陵春·春晚》

　　14、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——出自诗人纳兰性德《浪淘沙望海》

　　15、惊*白日光，惭非青云器。——出自诗人白居易《初授拾遗》

　　16、去者日以疏，生者日已亲。——出自诗人《古诗十九首·去者日以疏》

　　17、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——出自诗人黄庭坚《窗日》

　　18、日光赤色照未好，明月暂入都交加。——出自诗人韩愈《李花二首》

　　19、浮云蔽白日，游子不顾返。——出自诗人佚名《行行重行行》

　　20、社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。——出自诗人范成大《春日田园杂兴》

　　描写太阳的古诗词2：

　　1、浮云蔽白日，游子不顾反。——出自诗人《古诗十九首·行行重行行》

　　2、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——出自诗人雷震《村晚》

　　3、莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。——出自诗人杜甫《岳麓山道林二寺行》

　　4、鸟飞千白点，日没半红轮。——出自诗人白居易《彭蠡湖晚归》

　　5、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——出自诗人苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

　　6、白马湖*秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——出自诗人刘禹锡《相和歌辞·采菱行》

　　7、杲杲冬日光，明暖真可爱。——出自诗人白居易《自在》

　　8、阳光满前户，雪水半中庭。——出自诗人白居易《早春即事》

　　9、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——出自诗人白居易《暮江吟》

　　10、楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——出自诗人陈与义《登岳阳楼》

　　11、清阳曜灵，和风容与。——出自诗人阮籍《咏怀诗十三首》

　　12、浮云游子意，落日故人情。——出自诗人李白《送友人》

　　13、日没不周西，月出丹渊中。——出自诗人阮籍《采薪者歌》

　　14、日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。——出自诗人李商隐《日射》

　　15、白日依山尽，黄河入海流。——出自诗人王之涣《登鹳雀楼》

　　16、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——出自诗人许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》

　　17、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——出自诗人刘禹锡《竹枝词二首·其一》

　　18、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——出自诗人李贺《将进酒》

　　19、日往菲薇，月来扶疏。——出自诗人左思《三都赋》

　　20、夕阳无限好，只是*黄昏。——出自诗人李商隐《乐游原》

　　描写太阳的古诗词3：

　　1、落日心犹壮，秋风病欲疏。——出自诗人杜甫《江汉》

　　2、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——出自诗人李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　3、朝云四集，日夕布散。——出自诗人阮籍《咏怀诗十三首》

　　4、日下壁而沉彩，月上轩而飞光。——出自诗人江淹《别赋》

　　5、汀洲采白苹，日落江南春。——出自诗人柳恽《江南曲》

　　6、日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——出自诗人姚鼐《登泰山记》

　　7、日月之行，若出其中。——出自诗人曹操《观沧海》

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关于太阳的古诗有哪些，20首描写太阳的诗句

　　在日常种有些人不喜欢太阳，因为它很毒辣。有些人喜欢太阳，因为日初日落很美。其实古代人对于太阳也是满喜爱的，有着不少关于太阳的古诗哦，那不妨跟着小编一起去瞧瞧描写太阳的诗句吧。

　　1、 锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农》

　　2、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》

　　3、 浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——《寄*甫弟衢州道中》

　　4、 大漠孤烟直，长河落日圆。——《使至塞上》

　　5、 九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——《春光》

　　6、 日光赤色照未好，明月暂入都交加。——《李花二首》

　　7、 阳光满前户，雪水半中庭。——《早春即事》

　　8、 旁映白日光，缥缈轻霞容。——《第三峰》

　　9、 日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。——《集灵台二首》

　　10、 夕阳无限好，只是*黄昏。——《乐游原》

　　11、 月与太阳合朔时，阳乌飞上桂树枝。——《和吴冲卿学士石屏》

　　12、 日落江湖白，潮来天地青。——《送邢桂州》

　　13、 白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》

　　14、 海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》

　　15、 春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。——《天净沙 春》

　　16、 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。李颀《古从军行》

　　17、 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。杨万里《初秋行圃》

　　18、 浮云游子意，落日故人情。李白《送友人》

　　19、 池花春映日，窗竹夜鸣秋。李白《谢公亭盖谢脁范云之所游》

　　20、 日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌。晏殊《送凌侍郎还宣州》

　　以上就是关于描写太阳的古诗词，如果说你想要表达对太阳的喜欢，那可以试试这几首。

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