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泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
清晓骑白鹿，直上天门山。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
山映斜阳天接水。
岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。
登东山而小鲁，登泰山而小天下。
扶摇九万里，未可诬齐谐。
天门一长啸，万里清风来。
斗然一峰上，不信万山开。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
四月上泰山石屏御道开。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。
云行信长风，飒若羽翼生。
深秋访农事，东驰岱宗途。
峨峨东岳高，秀极冲青天。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
石径俯云壑，竹林开幽境。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
鸡鸣日观望，远与扶桑树，沧海似镕金，众山如点黛，遥知碧峰首，独立烟岚内，此石依五松，苍苍几千载。
云行信长风，飒若羽翼生，——唐·李白《游泰山》其四 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。
不问我的一双手能干多少事，惟问移泰山需要多少双手；不问我的一口锅能煮多少斤米，惟问劳千军需要多少口锅；不问我的一盏灯能照多少里路，惟问亮天下需要多少盏灯。
钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
客来花雨际，秋水落金池，片石含清锦，疏松挂绿丝，高僧拂玉柄，童子献双梨，惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
海色动远山，天鸡已先鸣。
登高望蓬瀛，想象金银台。
相看两不厌，只有敬亭山。
风云一举到天关，快意*生有此观。
况有文章山斗。
见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。
万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。
昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓，无赖蚊虬知我字。
正气苍茫在，敢为山水观。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。
明晨坐相失，但见五云飞。
江山如画，望中烟树历历。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。
高而可登，雄而可亲，松石为骨，清泉为心，呼吸宇宙，吐纳风云，海天之怀，华夏之魂。
万里江山知何处。
岱宗天下秀，霖雨遍人间。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
1、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
2、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极*长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——徐文通《岱宗》
4、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。——吕洞宾《再书王母池》
5、风云一举到天关，快意*生有此观。——张养浩《登岳》
6、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》
7、客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》
8、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》
9、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——王世贞《登岱》
10、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
11、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》
12、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。——李德裕《泰山石》
13、海色动远山，天鸡已先鸣。——李白《游泰山》
14、愿登太华山，上与松子游。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
15、深秋访农事，东驰岱宗途。——张士明《呈灵岩方丈》
16、泰山天壤间，屹如郁萧台。——元好问《登岱》
17、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》
18、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。——李白《题灵岩寺泉池》
19、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》
20、齐景升丘山，涕泗纷交流。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
21、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
22、对山河百二，泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》
23、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山》其三
24、万里江山知何处。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
25、岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
26、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》
27、清代施闰章?碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》
28、黄河从西来，窈窕入远山。——李白《游泰山》
29、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。——张养浩《登泰山》
30、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山》其六
31、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。——杨辛《泰山颂》
32、一杯酒，问何似，身后名?人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈》
33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
34、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
35、泰山一何高，迢迢造天庭。——陆机《泰山吟》
36、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
37、山映斜阳天接水。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
38、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》明代王世贞
40、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
41、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
42、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五
43、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一
44、俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。——《泰山》李梦阳
45、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
47、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
48、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——张岱《泰山》
49、登高望蓬瀛，想象金银台。——李白《游泰山》
50、俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。——李梦阳《泰山》
51、绿野风烟，*泉草木，东山歌酒。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
1、革命尚未成功，同志仍需努力。
2、国家之本，在于人民。
3、治国经邦，人才为急。
4、立志是读书人最要紧的一件事。
5、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
6、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
7、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
8、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。
9、危难无所顾，威力无所畏。
10、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。
11、古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。
12、当立心做大事，不立心做大官。
13、我的一生的嗜好，除了革命之外，就是好读书。我一天不读书，便不能生活。
14、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。
15、惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。
16、天下为公。
17、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。
18、顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。
19、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。
20、人类要在竞争中生存，便要奋斗。
21、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。
22、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
23、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
24、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
25、努力向学，尉为国用。
26、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。
27、事功者一时之荣，志节者万世之业。
28、立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障*，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
29、所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也。夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
1.自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。
2.不识心中无价宝，犹似盲驴信脚行。
3.蓬扉不掩常幽寂，泉涌甘浆长自流。
4.枯槁非坚卫，风霜成夭疾。
5.朝朝花迁落，岁岁人移改。
6.黄泉前*，少壮须努力。
7.垂柳暗如烟，飞花飘似霰。
8.月尽愁难尽，年新愁更新。
9.少年何所愁，愁见鬓毛白。白更何所愁，愁见*迫。
10.杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
11.东明又西暗，花落复花开。唯有黄泉客，冥冥去不回。
12.丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。
13.世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此?各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。
14.荣华能几日，眷属片时亲。纵有千斤金，不如林下贫。独坐常忽忽，情怀何悠悠。山腰云缦缦，谷口风飕飕。猿来树袅袅，鸟入林啾啾。时催鬓飒飒，岁尽老惆惆。
15.有乐且须乐，时哉不可失。虽云一百年，岂满三万日。
16.天高高不穷，地厚厚无极。
17.丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。
18.贪爱有人求快活，不知祸在百年身。
19.死生元有命，富贵本由天。
20.唯闻人作鬼，不见鹤成仙。
21.说食终不饱，说衣不免寒。饱吃须是饭，著衣方免寒。不解审思量，只道求佛难。回心即是佛，莫向外头看。
22.心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无背面。
23.水清澄澄莹，彻底自然见。心中无一事，水清众兽现。
24.读书岂免死，读书岂免贫。何以好识字，识字胜他人。
25.自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。
26.可叹浮生人，悠悠何日了。朝朝无闲时，年年不觉老。
27.水流如急箭，人世若浮萍。
28.神仙不可得，烦恼计无穷。岁月如流水，须臾作老翁。
29.在尘蒙，恰似盆中虫。终日行绕绕，不离其盆中。
30.不自见己过，如猪在圈卧。不知自偿债，却笑牛牵磨。
31.三界人蠢蠢，六道人茫茫。贪财爱*，心恶若豺狼。
32.国以人为本，犹如树因地。地厚树扶疏，地薄树憔悴。
33.聪明好短命，痴騃却长年。钝物丰财宝，醒醒汉无钱。
34.寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
1.一部作品获奖，并不意味着作家从此便获得了成功。因为作品获奖与否，毕竟是一小部分人评选出来的。这一小部分评委的意见并不一定能代表广大读者对这部作品的认识。由于评委所处的位置的审美性，不可能不带着自我倾向。
2.作家不要把作品是否获奖看得太重。好作品永远是好作品，不优秀的想说优秀也没用。读者的眼睛是雪亮的。
3.获奖对作家而言无疑是一次最好的广告，在市俗人的眼里这种广告的作用是巨大的，但也是暂时的。一个作家成功与否靠的是后劲，而不是昙花一现那么三两年。
4.艺术与生活是有距离的，只有作家和生活拉开了距离，才会有审美。也只有这样作家才能发现生活的可爱之处，有了这种可爱就有了创作的冲动。
5.作为一个作家，本着从生活出发，这种生活自然和自己的生活有关。然后是作家对待生活的态度，以及对生活的理解，这些要素足以构成小说的基本点，其表现出来的生活层面或深或浅，那就要看作家本人的道行了。
6.活在这个世界上感觉和感情都会有相通的地方，但肯定也有不一样的地方，那这不一样的地方，就是自己小说独立存在的价值。
7.我一直认为文学创作是最后一片净土，但是随着*年来社会的发展，这最后一片净土其实也处在被娱乐化的状态之中。很多文学作品被改编为影视剧以后可能特别火，导致了文学圈出现了浮躁的情绪，人们开始急功*利，或者说一种恶俗的炒作行为被引入文学创作，导致了今天这样的局面发生。所以有良知的作家应该坚守住这块阵地，保持自己的清白。
8.不看书的话，一年两年没问题，三年五年之后就会觉得自己大脑是空的，尤其作为一个创作者来讲，别人的思路，别人的创作会激发你的创作灵感，不是抄袭，而是让你看到别的角度。
9.有的人说我可以不读书，我广交社会也可以学*，但我觉得那是你直接感悟的东西，不是你的灵魂的感受，那永远是形而下的，只有读书你才会变成形而上。一个人没有形而上总是形而下，最后就变成行尸走肉，混同于我们的芸芸众生。
10.我之所以喜欢小说创作，是因为她的自由。她会让人在有限的生命经历中，感受到多种人生，历史的，现在的，未来的。创作一部作品的过程，也是对自己灵魂拷问的一次经历。一路写下来，人生就多了许多感受，生命就有了质量，这就是文学给予我们的。
11.文学创作是心灵的路程，实际经验并不重要，重要的是心灵的经历。我们经常说，文章要有感而发，我们所发的是心灵史，她的苦难、拷问以及我们的快慰。在思索中体会心灵，在灵动中闪现出创作者的智慧。
12.纸媒体与网络媒体最大的不同是，阅读感官不一样。阅读纸媒体是一个润物细无声的过程，阳光下，流水边;一杯茶，一支香烟，你可以慢慢地品，细细地读。网络是什么?匆匆地浏览，让人浮躁，生了同许多焦灼来。
13.只要人们还有精神需求，文化追求，文学以纸媒体传播的这种样式就不会消失。网络传媒取代不了书籍，更取代不了纯文学，正如行人与机动车一样，虽然都在前行，但应各有各的道。
14.任何一部文学名著，不论中外都是首先有较强的可读性之后，才一代代地流传下来，然后者是不朽。假设一部作品的出版，只有一小部分人在看，又怎么能流传下来呢?难以流传下来的作品，又何谈名著呢?
15.不管写历史还是写当代，作品所呈现的当代性取决于一个作家对待生活的态度，这种态度就是审视生活的视角。
16.人情、人性是永恒的，只要把人物的命运写到位，他符合某种文化环境内的行为规范，那么作品便是人性的，也是人情的。
17.作家和普通人没有什么区别，唯一有区别的就是这份职业。这份职业让作家承载了多种情感和人性的拷问。所以说，作家是幸福的，也是不幸的。只要能让更多我的人幸福快乐，作家的幸与不幸也就是小事一桩了。
18.小说是电视剧不能替代的。小说像母体一样发酵，最后成长为现在的电视剧。小说和电视剧的基本区别是，小说以一种内省的方式挖空心思掘人性最深层;但电视剧它不可能往心里走，它往外部走。
19.作家要经历人间沧桑，洗尽铅华才会写出能流传于世的好作品。
20.我每写一部电视剧剧本都能累吐血，如果你没有大量的生活经历和阅历是写不出那种气势宏大的电视剧的。
21.一部剧的成功，编剧是至关重要的，就因为编剧是幕后工作者，在报酬上往往受到不公*的待遇。
22.现在文坛与影视联系这么密切，如果文坛也逐渐娱乐化，甚至低俗化，那么影视也没有希望了。
23.我有自己的精神操守，我想要写想写的东西，想抒发自己的情怀，我宣泄完了更多得到精神上的抚慰。我们那个时代很宁静，虽然我们物质上不充裕，但是我们精神上很丰富，很幸福。
24.我们审视生活时，并不是一味地审丑或审美，有时换一个角度，美与丑会发生根本性的改变。
阎锡山名言名句
1、言不可奢，行不可吝。
2、管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
3、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
4、同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补，自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
5、智：不在于知人而在于自知；人：不在于爱人而在于自爱：勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁；得中又须不偏、不过、不及；横不影响其他；竖不影响将来。
6、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
7、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
8、读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
9、自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
10、做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
11、为人不可有伤身体损人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行为，吾人当勉之。
12、公心是个人的光明，公道是人类的光明。
13、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
14、见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
15、义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
16、突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
17、用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
18、管人须知识能力人格均足以领导人，还能通人情，有方法，善言语，能勤劳，能以指挥人，方能尽人之所长。
19、1、头等人是做了不说，二等人是做了再说，三等人是说了就做，四等人是说了不做，五等人是说也不说。
20、上了治的路子，总能遏止住乱；上不了治的路子，遏乱反足以助乱。
21、人生有五要：一要有强健的身体；二要有正当的职业；三要有精巧的技能；四要有充分的知识；五要有公道爱人的热心。有此五者可谓之完人。
22、善争者与天争，不与人争。与人争，胜亦有限；与天争，胜则无穷。
23、计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。
24、自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
25、有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。
26、政治如车，民心似路。路不*，车颠；心不*，车覆。
27、自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
28、有方法会做，有爱心肯做，有胆量敢做，为处事三大要素。
29、不顾人的利害，只顾自己的利害的行为是不对的，是耻辱的，是必失败的。
阎锡山名言名句摘抄
在*时的学*、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编收集整理的阎锡山名言名句摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、言不可奢，行不可吝。
2、管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
3、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
4、同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补，自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
5、智：不在于知人而在于自知；人：不在于爱人而在于自爱：勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁；得中又须不偏、不过、不及；横不影响其他；竖不影响将来。
6、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
7、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
8、读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
9、自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
10、做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的.事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
11、为人不可有伤身体损人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行为，吾人当勉之。
12、公心是个人的光明，公道是人类的光明。
13、不顾人的利害，只顾自己的利害的行为是不对的，是耻辱的，是必失败的。
14、见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
15、义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
16、突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
17、用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
18、管人须知识能力人格均足以领导人，还能通人情，有方法，善言语，能勤劳，能以指挥人，方能尽人之所长。
19、1、头等人是做了不说，二等人是做了再说，三等人是说了就做，四等人是说了不做，五等人是说也不说。
20、上了治的路子，总能遏止住乱；上不了治的路子，遏乱反足以助乱。
21、人生有五要：一要有强健的身体；二要有正当的职业；三要有精巧的技能；四要有充分的知识；五要有公道爱人的热心。有此五者可谓之完人。
22、善争者与天争，不与人争。与人争，胜亦有限；与天争，胜则无穷。
23、计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。
24、自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
25、有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。
26、政治如车，民心似路。路不*，车颠；心不*，车覆。
27、自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
28、有方法会做，有爱心肯做，有胆量敢做，为处事三大要素。
1、人当知人之长，知己之短，不知人之长，无以用人，不知己之短无以处人。
2、人有十分错，只可责人九分，己有十分错，应该自责十一分。
3、自己占便宜使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必是吃大亏。当戒之。
4、短不可护，护则更短。错不可掩，掩则终错。功不可夸夸则限功。
5、人应有五备，一健康身体，二正当职业，三精巧技能，四充足知识，五公道爱人之热心。
6、处人不可以太不好的居心，猜人以伤情，人皆有善心亦何至于太无心肝然，亦不可以太好的存心，不妨以中伤人皆有恶心，亦何至于不能做出恶事来。
7、我的理解是：文学写作，就是发表意见。创新，就是发表不同意见，倘若大家都发表同一种意见，那不叫写作，叫下作。
8、处人莫好于久敬，能久敬人者人亦久敬自己，互敬之下无恶因，无恶因即恶事。
9、易犯什么错的人，应时时提防犯什么错。
10、自处贵笃实须自责自勉自强自计，非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，百自计无以裕财。
11、跟不上地球自转的表是废表，跟不上时代进步的人是废人。
12、有大需要时来，终能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。
13、存在即真理，需要即是合法。
14、同声相应同*相辅，自己的智不足，应用他人的智来补自己的，仁不足应用他人的仁来补自己的，勇不足应用他人的勇来宰自己的，知识不足应用他人的知识来补差的，多多补差的少少补差不愁补不足，只怕不求补。
15、到危难处宜放胆，当*安时要小心。
（1）为人类谋幸福，替造化表功能。个人的成就在此，人生的责任亦在此。
（2）人生的功效，是要使内者向外，以道理规律行为，外者向内，以行为表现道理。在自处处人处事上，应以本性为先，惹性随之；本性惹性一体的表现作用，始为成己**、利己利人、人我皆成、人我皆利的人。
（3）无论如何巧妙的虚假，终久胜不过真实。
（4）知识即是命运，工作即是生活，能力即是财富。
人应当以工作求生活，以能力换财富，以知识造命运。
（5）取他人之长为自己之长，可使他人之长自己皆有。鉴他人之短去自己之短，可使他人之短自己皆无。
去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。
远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。
若看山下云深处，直是人间路不通。
飘零委何处，乃落匡庐山。
山行非有期， 弥远不能 突璧 遂复经圆缺，积峡忽复启， *途俄已绝，峦垅有合沓， 往来无踪辙，昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息，今古长如白练飞，一条界破青山色。
阮籍推名饮，清风坐竹林。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
要新诗准备，庐江山色。
辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
身出草堂心不出，庐山未要勒移文。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
劲风湮细雨。
辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬，天应不许人全见，长把云藏一半来。
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球，路遥西北三千界，势压东南百万州，美景一时观不尽，天缘有份再来游。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉，九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
笑别庐山远，何烦过虎溪。
岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
天应不许人全见，长把云藏一半来。
索落庐山夜，风雪宿东林。
岳立镇南楚，雄名天下闻，五峰高阂日，九叠翠连云，夏谷雪犹在，阴岩昼不分，唯应嵩与华，清峻得为群。
蠡常好之，庐山我心也。
庐山去咸阳，道里三四千。
五老峰巅望，天涯在目前，湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟，泰华根同峙，嵩衡脉共联，凭虚有仙骨，日月看推迁。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
范蠡常好之，庐山我心也。
西登香炉峰，南见瀑布水。
已知归白阁，山远晚晴看。
庐山两道士，各在一峰居。
花映新林岸，云开瀑布泉。
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
挂*几千里，名山都未逢，泊舟浔阳郭，始见香炉峰，尝读远公传，永怀尘外踪，东林精舍*，日暮空闻钟。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
高人往来庐山远，隐士往来张长公。
庐山正南面，瀑布古来闻。
腰悬竹使符，心与庐山缁。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
我国古代关于泰山的诗词非常多，各朝各代都有，这和古代文人喜欢在游山玩水中创作有关。光李白就写了六首《游泰山》，杜甫、苏轼、范仲淹，元好问……以及一些名气不太响亮的诗人都有写过关于泰山的诗。下面我先列举一些关于泰山的诗词名句，然后重点解读几首写泰山的诗词，最后再附上我本人写的一首关于泰山的诗。
第一，杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗的第一二句写泰山的绵延辽阔，第三四句写泰山的雄峻磅礴，第五六句是写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。第七八句是想象登上山顶的感觉，以此来抒发自己的抱负。
整首诗描绘了泰山雄伟磅礴的景象，赞美了泰山高大巍峨的气势，流露出了杜甫对祖国山河的热爱之情，也表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
特别是最后一句“会当凌绝顶，一览众山小”，把众山的小和泰山的高大进行对比，表现了诗人敢于攀登绝顶俯视一切的气概，也是这两句诗一直为人们所传诵的原因。
第二，李白的《游泰山六首》：
天宝元年四月从故御道上泰山
其一
四月上泰山，石*御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬流，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘颻下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
其二
清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
其三
*明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖览八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
其四
清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
其五
日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌历。
泰山是我们国家非常有名的一座山，它在所有的山当中也是颇具名声的。许多人喜欢到泰山来一睹风采，除了美好的山景之外，爬山的时候还能考验到自己的意志力，通过艰苦的爬山过程得来山顶的一览无遗，是非常值得的。
1、江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
2、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。 —— 白居易《放言五首·其五》
3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》
4、四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》
5、山映斜阳天接水。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》
6、清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》
7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》
8、愿登太华山，上与松子游。 —— 阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
9、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》
10、荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
12、从军玉门道，逐虏金微山。 —— 李白《从军行》
13、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
14、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
15、扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》
16、万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
17、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
18、海色动远山，天鸡已先鸣。 —— 李白《游泰山》
19、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
20、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 —— 黄庭坚《醉蓬莱》
21、登高望蓬流，想象金银台。——李白《游泰山六首》
22、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 —— 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
23、客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。 —— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》
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