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鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。——刘长卿《戏赠干越尼子歌》
因浮襄江流,远寄鄱阳城。——卢纶《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒…侯仓曹钊》
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。——贯休《上卢使君》
朱绂白银章,上官佐鄱阳,松门拂古道,石镜回清光,摇扇及干越,水亭风气凉。——李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
朱绂白银章,上官佐鄱阳。——李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》
鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。——王建《送吴谏议上饶州》
鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。——姚合《送饶州张使君》
娘子提携青裹布,始知风土*鄱阳。——陈文蔚《庚戌春下鄱阳舟中诸作·过安仁界》
滁上郡斋离昨日,鄱阳农事劝今秋。——贾岛《送饶州张使君》
吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。——白居易《昆明春-思王泽之广被也》
京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。——张籍《送从弟濛赴饶州》
鄱阳富学徒,诮我戆无营。——卢纶《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒…侯仓曹钊》
石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。——戴叔伦《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》
忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。——陈陶《鄱阳秋夕》
应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。——李颀《送从弟游江淮兼谒鄱阳刘太守》
江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。——刘长卿《将赴南巴,至馀干别李十二》
却见鄱阳吏,犹应旧马骢。——刘长卿《送李侍御贬鄱阳》
陆生鄱阳令,独步建谿作。——刘长卿《题王少府尧山隐处,简陆鄱阳》
日向鄱阳*,应看吴岫微。——刘长卿《奉送卢员外之饶州》
鄱阳寄家处,自别掩柴扉。——刘长卿《送舍弟之鄱阳居》
鄱阳中酒地,楚老独醒年。——顾况《送韦秀才赴举》
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。——顾况《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。——徐铉《移饶州别周使君》
忆昔鄱阳寺中见一碣,逋翁词兮逋翁札。——贯休《读顾况歌行》
行至鄱阳郡,又见谢安石。——贯休《寄韩团练》
鄱阳古岸边,无一树无蝉。——贯休《鄱阳道中作》
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。——贯休《上卢使君二首》
忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳*情。——雍陶《哭饶州吴谏议使君》
鄱阳不乏江山助,高兴都庐属谢公。——贺铸《送周开祖出守鄱阳》
惆怅离怀向何许,鄱阳湖上叶飞时。——徐铉《送表侄达师归鄱阳》
更著鄱阳与彭蠡,混同四水作一水。——杨万里《过湖口县上下石锺山,即东坡所记者,是夕宿》
芦荻渐多人渐少,鄱阳湖尾水如天。——杨万里《舟次西径》
闻说鄱阳湖,洪波荡流万亿顷。——谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》
此峰不独飞泉鸣琴声淙淙,更有汪洋灏瀚鄱阳湖水飞银龙。——彭玉麟《泊甘棠湖雨后看庐山五老峰》
记得诗狂欲发时,鄱阳湖里月明知。——崔鶠《诗二首·记得诗狂欲发时》
皇仁悯吊生灵辜,兴师伐叛鄱阳湖。——陶安《大明铙歌鼓吹曲·其二·奏捷》
采石矶边鹅鹳军,鄱阳湖上熊罴旅。——朱炳清《独桑鼓歌》
六阴剥尽,鄱阳湖尽底乾枯。——释月涧《偈颂一百零三首·其十一》
我行三日鄱阳路,每向居民说岁年。——赵蕃《投王饶州日勤四首·我行三日鄱阳路》
鄱阳简介
鄱阳县,江西省直管县,由上饶市代管。 鄱阳县古称番邑,饶州,汉时更名鄱阳县,是秦始皇统一中国实行郡县制首批建立的县 ,位于江西省东北部、鄱阳湖东岸,是环鄱阳湖经济圈的重要组成部分, 北与九江市的彭泽县和安徽省东至县交界;南同余干县、万年县接壤;东以景德镇市昌江区、浮梁县、乐*市为邻;西北同九江市都昌县山水相连,全县面积4215*方千米 ,截至2018年末,鄱阳县辖14个建制镇,15个乡、1个街道、2个水库管理局、一个农科所,545个行政村(含居委会),总户籍人口160万,为江西省户籍人口第一、地域第二大县。 根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,鄱阳县常住人口为1184097人。
鄱阳县地处“昌九景”金三角腹地,史有“舟车四达”、“百货归墟”之美誉。县城距景德镇、九江机场、南昌昌北机场分别为半小时、1小时、2小时车程,一小时经济圈已基本形成。境内乐安河、西河、潼津河、昌江经鄱阳湖直通长江,鄱阳港是江西省重要港口,千吨货轮可直达长江。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。——徐铉《移饶州别周使君》
惆怅离怀向何许,鄱阳湖上叶飞时。——徐铉《送表侄达师归鄱阳》
芦荻渐多人渐少,鄱阳湖尾水如天。——杨万里《舟次西径》
鄱阳湖上都昌县,灯火楼台一万家。——苏轼《过都昌》
鄱阳湖浸东南境,有人曾量三十六万顷。——周弼《鄱阳湖》
鄱阳湖口阔,烟水渺相思。——徐渭《送章君游江西》
鄱阳湖水接天长,君去当秋菡萏芳。——徐渭《送丁肖甫二首》
闻说鄱阳湖,洪波荡流万亿顷。——谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》
此峰不独飞泉鸣琴声淙淙,更有汪洋灏瀚鄱阳湖水飞银龙。——彭玉麟《泊甘棠湖雨后看庐山五老峰》
记得诗狂欲发时,鄱阳湖里月明知。——崔鶠《诗二首·记得诗狂欲发时》
鄱阳湖水青如苔,东州之民淳无怀。——郭奎《送刘别驾之饶州》
鄱阳湖上豫章城,万壑千厓列翠屏。——史谨《送袁太常省墓》
皇仁悯吊生灵辜,兴师伐叛鄱阳湖。——陶安《大明铙歌鼓吹曲·其二·奏捷》
采石矶边鹅鹳军,鄱阳湖上熊罴旅。——朱炳清《独桑鼓歌》
鄱阳湖面三百里,草树云山望里无。——章谊《夜过鄱阳湖三首·其三》
六阴剥尽,鄱阳湖尽底乾枯。——释月涧《偈颂一百零三首·其十一》
鄱阳湖简介
鄱阳湖,古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽,位于江西省北部,地处九江、南昌、上饶三市,是中国第一大淡水湖,也是中国第二大湖,仅次于青海湖。
鄱阳湖,是长江中下游主要支流之一,也是长江流域的一个过水性、吞吐型、季节性重要湖泊。湖区面积,在*水位(14米~15米)时湖水面积为3150*方公里,高水位(20米)时为4125*方公里以上。但低水位(12米)时仅500*方公里, 据2008年水文资料,当湖水位22.59米时,湖泊面积为4070*方公里。
鄱阳湖主要由赣江、修河、信江、饶河、抚河等水源供给,自南向北在九江市湖口县石钟山附*汇入长江。鄱阳湖在调节长江水位、涵养水源、改善当地气候和维护周围地区生态*衡等方面都起着巨大的作用。
第一组 献给我曰夜兼程的父亲 1鄱阳湖 像一枚珠贝或水草扎下去 长出根须,便是我母亲的乳房 怀了我,怀了我的兄弟姐妹 白色的候鸟漫成无际的词语 逆光星星点点。鄱阳湖轻拥月色 像我丰胰的母亲,拥我 庐山这个隽永的情人 还有丁仙峰下 一条蹒跚的三汊港街 纪念册上,北去的雪国 在山峦的最高峰,雪 纯洁地呼吸,起落灯火盐和水 和铁铜,重描母亲的丰胰 水草和蓼红花和铜色的船 搁浅在刀剑和旌幡的夜里 鄱阳湖,鄱阳湖 背负在马队上的奶牛袋子 曰夜兼程。像养育我姐妹的 那只硕大的乳房 一面丰胰一面消瘦 像我兄弟的那渴望的酒瓮 曰夜枯竭。水草和渔火 还有蓼子花红 2枭阳城 盐淹了他的双膝,又淹了 他的胸和脸 眼晴双目圆睁 *传说。祖父被水淹的时候 也像*,根根骨殖须张 没有弯曲举出都昌 这个崭新的儿子。他们说 枭阳城是我的祖父 深掩在盐* 他们说,祖父溺水的时侯 用一条渔船送来了 我的父亲 还有珠贝银鱼,还有 鄱阳湖边的一群 白色的鸟 因为有鸟有飞翔 有草籽,草籽在祖父的掌心里 一棵又一棵撑开出土 便是陶公迷入的桃花谷 便是我误入深处的 鄱湖莲荷。 3都昌 父亲曰夜兼程,为他的儿子 父亲日夜兼程的理由是 他儿子缺盐 他儿子缺盐呵,鄱阳湖 是淡水湖,气喘吁吁 我远嫁的姐妹们满面红光时 我的兄长曰夜消瘦 我的兄长缺盐 盐随祖父深掩地下 铜和铁和十八条打金街 深埋地下,珠贝放在水里 渔火在书里 我父亲曰夜兼程 曰夜流血流汗 为了他的儿子 4大塘山 给我的雨水和草料 还有阳光还有酒。大塘山 扛着一杆火锍 准备出发。 野花和竹,扎一个竹排 从阳储山顺流而下 前面就是鄱湖口 就是我以梦为翅膀 飞翔的白鸟群。以梦为马呵 我的兄弟姐妹们 在城市里曰夜穿行 北京上海广州。都有他们的 曰月有他们的妻子和爱人 他们曰夜写信 大塘山。我唯一剩下的一个 信封,塞满了我的 父亲和兄长 5开始或结束 我的父亲 在一棵樟树下 沉默地挖一棵树根 他想挖出一坛金子,挖出一个 富裕的曰月。 没想到却挖出了许多骨殖 那是我祖先的遗物呵 深藏在土陶里,象我深藏 一段相思一段秘密 在银杏树里 他想挖出一坛金子,好让 他的儿子从此富裕 从此吟诗 却挖一个深深的洞穴 他跌了下去。铁镐卡 在洞穴锈成黑色 照着我。他的儿子曰夜写诗 只有开头没有结尾 以黑色藏诗 第二组 枣红马和红嫁衣 1我的父亲很年轻 我的父亲很年轻 带着一双眼晴 和一杆火锍 就出了大塘坝 我的兄长很年轻 背着一棵松树 举着一个火把 就出了大塘坝 茂密的松树呵 在小山岗 低矮的小山岗呵 舞起了火把 响起了火锍 黑色的人载歌载舞 我父亲和兄长 站成了树 2棋盘厅上有一只鸟 黑色的鸟 栖在上面 火把都睡去了 只有他双目发亮 在封火墙上 黑色的爪 长满黑色 他们说 那是我的爷爷 封印家乡 3樟树打成了船 那群人来时,带着一把长锯 和一条粗黑的绳子 在樟树下,呼唤出 一股鱼腥味 他们的兄弟,在泗山 需要一条结实的船 驶出鄱阳湖 他们的兄弟需要一把斧子 劈一棵巨木 出鄱阳湖 那时,我父亲很年轻 他需要一棵樟树 给我姐姐做嫁箱 4写给我母亲 那匹枣红马一定是我父亲 千挑万选出来的。 那一身红嫁衣一定是我外祖母一针一线 抚摸出来的。 那一头凤冠霞帔的你 映红了我父亲的脸也映红了 今天的我 你骑枣红马戴凤冠霞帔出查家坂 经三汊港街进大塘山 和我父亲进祖厅。两张映在霞光下的 脸比我和她 在祖厅向你和他敬茶时还红。 母亲,我没看过那匹枣红马 也没看过那凤冠霞帔 我女儿要出嫁了 那匹枣红马和那身你穿过的 红嫁衣。是否你还记得 第三组 那夜你真的很美 1月夜 嫦娥的酒,倾在鄱阳湖里 渔船和我的兄弟们 都醉得摇摇晃晃 大大小小的汊港河流 摇摇晃晃 船送来了砂石棉饼布匹 船头上站着我的兄弟 船舱里藏着他们的爱人 还有酒瓶和孩子 他们在船板上喝酒 我的爱人穿着红嫁女 鲜艳的嫁衣刺痛了月亮的眼 窗户的眼鲜艳欲滴,柳叶的嘴唇 鲜艳欲滴,还有那凤冠霞帔 母亲的枣红马驾一朵祥云 祖母的枣红马驾一朵祥云 雨季,大大小小的河流怀孕 怀孕的还有大塘山的女人 我在一朵花的怀抱里生下 天国送给我雨水 祖母送给我花冠 我父亲送我一湖白色的候鸟 还有手枪和诗 只有云中的枣红马,越走越远 象我曰夜思念的鄱阳湖 2沉船 看到你,看到当年明月 从黑夜出发,用凤阳花鼓 把一个叫朱重八的黑汉 在破庙里吵醒 己是朱家天子,在当年明月 嘿嘿的笑声里,越来越黑 不肯把王位让我 不肯把鄱阳湖画押给我 只让一只铜色的船披上硝烟 赏我一湖灯火。万家楼台 也只屈尊于一个小小的南山 南山的马呐,南山的马你也不肯 放牧一匹于我么 看到你,想起刀枪 舰船如云的朱家 不肯把一个小小的东湖赏我 刀枪入库盛世呵 朱棣在一个叫燕京的房子里 厉兵秣马 3碧桃花 又一次想你的美 以桃花的风情万千还不够 以湖水的碧也显然不够 你是怎样的一种美呵 站在鄱湖边。他们以你的美 让万家楼台的酒 醉了曰月,以你的美 醉了昨夜的东湖 以你的美醉了我长须飘曳的兄长 醉了苏东坡 那夜你真的很美。站在鄱湖 一个叫南山的坡上 等他。 像一棵柳等春风沐浴 像一株莲等阳光苞放 像一枚烟花,等待 等待火的盛放 我又一次想你的美,碧桃花 以白鸟之轻盈 以珠贝之晶莹 以水草之含羞 想你的美 4珠贝 忘情草不属于我。孟婆汤 我是一定不喝 即使是无缘 我也要用一枚壳,珍藏 我爱的人。在爱你的夜里 用一湖的白来描你 用一江的酒来醉我 也显然不够。 那就用 湖心的那座孤独岛屿 用湖边那疯长的蓼子花 陪伴你。 用我的弓矢和木屋 守护你。一枚让我无法释怀的 情人 第四组 在三汊港街 1都昌鼓书 那年下雪,雪落在 鄱阳湖。 父亲说朱老汉 最后还是说 朱家天子。 那夜下雪,雪落在 大塘山。落在 煤油灯上 落在八仙桌和长木凳上。 鼓板起落,薛丁山 娶樊梨花 狄青砸了万花楼。 我收集了一夜的雪 堆了一本鼓书 姓汪名际响。 2丁仙峰 不高,也无险 有慧海在 就有云接踵而至。 八仙中七人都往东海 我留铁杖 到此一游。 丁仙峰,石路盘曲 一阶一佛 一步一印。 还有杖印 在道口山石板上 在我朝圣的路上。 3一条街 我把这条街读成一条句子 三汊港,音节铿锵 我父亲的双轮板车 扎扎吱响 在甘蔗和果蔬的茂密里。 曾向往一条街,在空中 像一只盘踞的巨兽 或一只,在云里的鸟 目光落在我倾斜的 倦怠的手臂上。 怀念水一样流走 父亲,走在三汊港街上 然后,走进校门 留下一根青葱的甘蔗 然后说。 我把这条街读成一段往事 河流在午后醒来 越走越远,没有白鸟 没有彩船也没有 我父亲步履蹒跚的背影。 站在三汊港中学的门口 站在往事里,想象丁仙峰上 慧海大师。展开手臂 展开了一场夜雨 夜雨淅沥。 第五组 黑色起舞 1村里一个老人去了 很安祥。一定会给她的 子孙们留下吉祥 留下草籽在村口 一年又一年葱绿 她的子孙白色如云 跪在黑色的棺材边 让开一条去天堂的梯子 梯子上彩带飘扬 村里的一个老人去了 在村前的小山岗 又长出了一棵树 长出许多黑色的菇 2唱鼓书的叫张正生 祖厅里点起了黑夜 让前朝的将相王爷 才子佳人,抛眉露脸 还是唱二十四孝 鼓声掩住了月色 父亲们手指缝里烟 像兔子,眼睛红得象炭 还是唱二十四孝 祖厅里的人与孝为伍 用都昌鼓书烧了一夜 唱鼓书的叫张正生 蹲在一面红通通的鼓上 3胡道士披大极图 到他出场时,大极图上 走来天尊。走来哭哭啼啼 度亡在奈何桥上 喝一碗孟婆汤 忘了今生吧。过了桥 故乡便是一张白纸 没有恩仇 更没有牵肠挂肚 即使你牵肠挂肚 还有多少爱人在哭 祖厅里,正月初一 大地红满地吉祥 到他出场时,胡道士 披大极图。如果真有来世 我倒想牵你的手 同赴草籽的轮回 4请求落幕 我的兄长在鄱阳湖的渔火中 睡了。我那群爱酒如命的 划拳猜令声音睡了 我那站在船头 清瘦如风的诗人 徐徐走下南山。请求落幕 我那漂泊了千年的水草姐妹们 在桃花渡口,用月色鼓掏嫁衣 用一朵夏荷盛装桨汁 她们明天就成了新娘 我爱的人站在荷边 汗滴在她的额头,湿了她的眉眼 弄乱了我替她画的妆 请求落幕。我爱的诗人 已经到了南山脚下,在万家灯火的 地方,写下都昌 写下他爱的桃花 请求落下夜幕,点上一盏 如炬的大阳,点上诗歌和酒 我站在大阳的火炬里 请求我的爱人,垂下那美丽的双眉 我要替她画妆
编辑点评:
生活在鄱阳湖边真好,湖光山色,人文历史,逐水而居的人们在漫漫岁月中演绎着代代相传的故事。像母亲一样的鄱阳湖,养育着湖畔千千万万的儿女们,牵挂着无数外出的儿女们。在这片缺盐的水域,在这片萎缩的水域,父兄们与贫困和苦难抗争,与命运抗争,即便最终与山川树木融为一体,也要给后代留下奋斗的希望。珠贝、水草、渔火、蓼子花,还有水鸟和渔船,站成树的父兄,披着红嫁衣的母亲和枣红马,沉入历史的枭阳城,浮起的都昌城,大塘山、三汊港街、丁仙峰、南山坡,这美不胜收的鄱阳湖,这片从岁月中洗刷出来的水域,深深地融进了她曾经滋养过的子女们的生命中,即使这位母亲的乳房不再丰胰,即使这位母亲缺盐少铁,即使岁月不再让她年轻,她依然是每一个被她哺育的和从她的怀抱里走出去的儿女们心中最大的牵挂,依然是每一个儿女们的最爱!诗歌语言灵动秀美,字字珠玑,融款款深情于湖光山色之中,从心底溢流的情感化为隽永的诗句,直击读者的心灵!欣赏,感谢赐稿,祝作者创作愉快!
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中原文及赏析
赏析其实就是指欣赏并分析,这是一个通过自己的思想感情、生活经验、艺术观点等地方去鉴赏与分析得出理性认知的过程。下面是小编为大家整理的阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中原文及赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
原文:
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
翻译:
江南江北,大雪漫天,寒气逼人。想那遥远的易水之畔,应该更加寒冷,在那里有我们的徽钦二宗,他们被俘北去,至今已*十年。二帝蒙尘之处,上有沉沉之彤云,下有重重之关山。怎能不令人肝肠寸断!
但即使天会老,海能翻,要消除北宋覆亡的靖康之耻却是难上加难。经常听说朝廷派遣使臣去金国向二帝问候,但究意何时两帝才能返回南宋呢?(荷风溪雨译)
赏析:
从此词第一句来看,起笔极写江南江北,大雪漫天,寒气逼人。如此大雪天征程上,词人思考的既不是温暖的家,也不是前村的.酒舍。
“遥知易水寒。”易水(今河北),当时正是金人的后方。从此句可知词人是怀想被掳北去的徽钦二帝。此句写怀想,句中“知”字是眼。“知”前加一遥字,写出其怀念之深。落一寒字,见得其体贴之切。寒字与起笔之雪漫漫照应,结构完整,颇有寓意。江南江北已大雪漫漫,燕山雪花大如*,其寒彻骨,可想而知。寒字亦暗示出二帝漠北寒冷之地,备受金人种种虐待。此句取自战国末荆轲之悲歌“风萧萧兮易水寒”,既而又倍增一份悲愤之感。“同云深处望三关。”上句写内心之悬想,此句更推进一步,写出举目以北望。三关,指淤口关、益津关(均今河北霸县)、瓦桥关(今河北雄县)。959年(五代时期后周显德六年),世宗北取瀛、莫等州,以三关与契丹分界。词人以易水、三关,厝代北地。词人遥望天北,但见彤云沉沉,二帝蒙尘之处,上有沉沉之彤云,下有重重之关山。“断肠山又山。”那重重之山,遮断了词人的视线,更遮断了二帝之归路。遥望重山,令人肝肠寸断。词情至此,似已至极。然而词人之悲痛是没有极点的。
“天可老,海能翻。消除此恨难。”换片三句翻出奇语,却已痛入骨髓。唐代诗句说:“天若有情天亦老”,犹为虚拟之辞,这里则直接说“天可老”。汉代诗句说:“山无陵,江水为竭,……乃敢与君绝。”想象还没达到海,这里则已经达到海了。天荒地老,痛剧恨深,见于言外。
下句更道“消除此恨难”。此恨正指靖康之耻、二帝被掳。难字,与上二句的“可”字、“能”字呈为强烈对比,天可老、海能翻之可能,倍加反衬出消除此恨之不可能。
然而实际上天难老,海也难翻,而消除此恨的难度,更难于这两件事,这里说出的是绝望的话。结尾二句奇外出奇,从绝望之中竟又现出一片痴望来。“频闻遣使问*安。几时鸾辂还。”鸾指马铃,其形制为“鸾口衔铃”(《古今注·舆服》)。辂是车上横木,鸾辂即指二帝车驾。
《宋史·高宗纪》载:1134年(绍兴四年)春正月,“遣章谊等为金国通问使”。1135年(绍兴五年)五月,又“遣何藓等奉使金国,通问二帝”。故结笔上句说“频闻遣使问*安”。此词作于1135年隆冬,事实上徽宗已于“绍兴五年四月甲子,崩于五国城(今黑龙江依兰)”。因为直至“七年九月甲子,凶问(始)至江南”(《宋史·徽宗纪》),词人此时不可能“预卜”此一凶问。但二帝在金国备受磨难,词人是明白的。问*安之语,字面堂皇得体,内里却十分酸楚。前面说天可老、海能翻,消除此恨难,固已绝望;结句反而说几时鸾辂还,则又翻出无可遏止的希望。此希望虽不合情理,却见出一片痴情。以痴情语作结,使得这首词显得愈朴愈厚愈无尽。
这首词伤悼徽钦二帝的被掳,实际上是融家国之悲为一体(词人是神宗皇后的再从侄)。徽钦二帝,都是亡国的*,原本无可痛恨。但在“国、君一体”(《春秋公羊传》庄公四年)的时代,二帝的蒙难在当时的人们看来实与祖国山河的破碎、北宋文明的毁弃为一事。
故从历史的角度看,向子諲的这首词表露出南渡之初爱国志士的悲愤心态,所以有其一定的历史认识意义。从艺术的角度看,则此词抒情的曲折深刻以及语言的委婉工致,造诣上颇有独到之处。上片由江南江北之雪联想到易水之寒,又由这一联想而遥望三关,已是层层翻进。下片凌空设喻,以天可老、海能翻反衬此恨难消,情至绝望之境,便若无以复加。然而最后又翻出绝望中的一片痴望,抒发故国故君之思,至此将情感推向极点。只因词人郁结的悲愤很深沉,倾诉出来才有如此曲折跌宕之致。
词虽是小令,字数不多而其抒情却曲折深刻如此,可以说造诣独特。全词虽极写二帝被掳不还的悲怀,但终篇也并无一语道破,语言委婉工致,正不失词体本色。比较南宋前期一般爱国词的粗犷,南宋后期一般爱国词的晦涩,又可称得上是匠心独运。
1、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
2、八月湖水*,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
3、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
4、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
5、西湖又还春晚,水树乱莺啼。——仲殊《诉衷情·宝月山作》
6、春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》
7、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?——林升《题临安邸》
8、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白·《赠汪伦》
10、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首(其一)》
1、《涌金门见柳》元·贡性之涌金门外柳如金,三日不来成绿阴。折取一技入城去,教人知道已春深。
2、《南屏晚钟》明·万达甫玉屏青障暮烟飞,给殿钟声落翠微。小径殷殷惊鹤梦,山增归去扣柴扉。
3、《夜泛西湖》明·董斯张放桌西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞。
4、《花港观鱼》清·许承祖水上新红漾碧虚,卢园景物尽邱墟。就中只觉游鱼乐,我亦忘机乐似鱼。
5、《西湖柳枝词》清·田庶短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。
6、《西湖留别》唐·白居易征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌*,红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。
7、《南游吟草》现代·郁达夫武夷三十六雄峰,九曲清溪境不同。山水若从奇处看,西湖终是小家容。
8、《西湖》清·周起渭天边明月光难并,人世西湖景不同。若把西湖比明月,湖心亭似广寒宫。
9、《忆西湖》明·张煌言梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。
10、《谒岳王墓》清·袁枚江山也要伟人扶,神化丹青即画图;赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。
11、《望海潮》宋·柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。好事*西湖。
12、《忆江南》唐·白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
赞美西湖的诗句 古诗
西湖留别
【唐】白居易
征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌*,红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。
寄题余杭郡楼兼呈裴使君
【唐】白居易
官历二十政,宦游三十秋。
江山与风月,最忆是杭州。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。
绿觞春送客,红烛夜回舟。
不敢言遗爱,空知念旧游。
凭君吟此句,题向望涛楼。
和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖
【唐】刘禹锡
木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。
颍州从事西湖亭宴饯
【唐】许浑
西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角,寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。
题磻溪垂钓图
【唐】罗隐
吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。
题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
饮湖上,初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
描写瘦西湖的古诗诗句
曲 院 风 荷
——【清】 许承祖
绿盖红妆美丽乡,
虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨,
泻入波心水亦香。
* 湖 秋 月
——【宋】 孙锐
月冷寒泉凝不流,
棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里,
一色湖光万顷秋。
南 屏 晚 钟
——【明】 宋林
缥缈雷峰隔上方,
数声风送到幽窗。
柳昏花暝游人散,
付与山僧带月撞。
三 潭 印 月
——【明】 杨周
碧天清影下澄潭,
万顷金波镜里看。
冰壶秋色夜光寒。
惊起蛟龙眠不得,
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中原文及赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编为大家收集的阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中原文及赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
原文:
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
[宋代]向子諲
江南江北雪漫漫,遥知易水寒。同云深处望三关,断肠山又山。
天可老,海能翻,消除此恨难。频闻遣使问*安,几时鸾辂还?
译文
江南江北漫天飞雪,遥知那北地正是地冻天寒。远望阴云密布的边境三关,山外有山令人忧愤肠断。
即便是天能老去海能掀翻,要消除这亡国的愤恨千难万难。不断听说朝中派人去问候被囚的君王,若不发兵抗金君王何时才能起驾回还?
注释
阮(ruǎn)郎归:词牌名,又名醉桃源、醉桃园、碧桃春。双调四十七字,前后片各四*韵。
鄱(pó)阳:地名,今江西鄱阳。
江南江北:长江南北,这里泛指下雪的地方。
易水:水名,源出河北易县,此指沦陷区。
同云:即彤云,下雪前的阴云。
三关:公元954年,五代周世宗柴荣征辽,收复益津关、淤口关、瓦桥关等。这。三关”均在今河北境易水一带。后都为金所占,是北伐必经之地。
遣(qiǎn)使报*安:宋高宗不希望二帝还朝,但为掩人耳目,于建炎三年(1129)、绍兴二年(1132)和绍兴四年(1134)多次分别派洪皓、潘致尧、章谊等人为大金通问使、军前通问使、金国通问使,频频探问徽、钦二帝,以逃避人民的指责。当词人写此词时,徽宗已被囚死。
鸾辂(luán lù):天子乘坐的车,这里借代指徽、钦二帝和帝后。
赏析:
上阙写景,起句“江南江北雪漫漫”气势壮阔,为全词创造、渲染出了一种特定的、寒冷空旷的氛围。“遥知易水寒”紧承起句,“遥”字表达了词人与帝后相隔遥远,但是因为心中牵挂,所以能够知道他们在远方被幽禁的痛苦,这种痛苦应该不止是肉体上的寒冷,还有精神上的折磨。“易水”源出河北,词人一方面借此点出北方国土的沦陷,一方面又取荆轲之所歌“风萧萧兮易水寒”句意,增添悲愤之感。“彤云深处望三关,断肠山又山”是词人看到的景象,在这里借景抒情,抒发了词人内心的凄凉情感。
下阕抒情,“天可老,海能翻,消除此恨难”表达了词人对金人的痛恨之情。“天可老”化用了李贺《金铜仙人辞汉歌》中“天若有情天亦老”的诗句,“海能翻”化用了汉乐府《上邪》中“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,才敢与君绝”的诗意。词人用这些根本不可能办到的事情,来说明让自己忘却国耻家仇的不可能。即便是“天可老,海能翻”这些万不可能发生的事情都发生了,也不能消除对金人的仇恨,以极夸张的比譬反衬自己的.创巨痛深。“频闻潜使问*安”,明明是天翻地覆亦难消除的深仇大恨,朝廷所作的竟然只是遣使问候这样轻飘飘的表面文章,两相对照,令词人黯然神伤,悲愤莫名。“几时鸾辂还”,以问作结,表现词人对时局的深切忧虑。
全词写的虽然是亡国之痛,却并不鼓噪喧哗,而是曲折深婉,层层推进,于沉郁压抑之中凌空设譬、突兀而起,复又归于深长的叹息与无尽的忧思。全词借对二帝的思念与亡国之痛,深刻地表现了南宋初期爱国志士中普遍存在的悲愤心情和强烈的爱国精神。
西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。醉后不知天在水,满船清梦压星河。
——元·唐珙《题龙阳县青草湖》
飒飒秋风掠过洞庭湖湖面,洞庭湖水泛起层层波澜,远远望去,浩渺辽阔的洞庭湖越发的渺渺茫茫了。元代一位名叫唐珙的诗人乘船经过洞庭湖时,看到这样的壮美景象后,感慨不已,这景象甚至让他联想到了许多与洞庭湖有关的美好神话传说。
入夜时分,风渐渐*息,洞庭湖也恢复了*静。诗人客旅湖上,夜宿船中,当他抬头望向天空时,只见月光皎洁、星光满天。诗人置身于这水天辽阔的美好夜色中,夜空中无数颗闪烁的星星好像在邀请诗人遨游夜空。
由于诗人白天喝了一些酒的缘故,此时他醺醺然带着酒意进入了梦乡。在梦中,他眼前的湖水和天空似乎融为一体,都分不清是天空还是湖面了。
诗人仿佛来到了一个童话世界,他觉得自己不是在洞庭湖中停泊,而是在银河之上划着小船,他看到船的周围是一片星光灿烂的世界。这其实是诗人在洞庭湖上的梦境。
梦醒时分,诗人有感于这如梦如幻的洞庭湖美景,于是写下了这首诗。诗人一定是独自一人走了很远的路吧,这如梦如幻的洞庭湖的夜晚,夜空,或许就是诗人心中的星辰大海吧。
千百年来,“八百里洞庭”一年四季那动人的景致、承载着深厚人文记忆的岳阳楼、以及洞庭湖美丽的传说吸引着一波又一波的文人墨客来到这里。
洞庭湖的潋滟的波澜和壮丽的景色、恢宏的气势与浪漫的柔情激发起诗人们的无限情思,他们亦或泛舟洞庭,亦或登上岳阳楼鸟瞰洞庭,亦或抒发他们的诗人情怀。
寄情洞庭湖光山色的诗人,又何止唐珙一位,还记得那句“白银盘里一青螺”的诗句吗?对,他就是唐代诗人刘禹锡在洞庭湖写下的,那*静的洞庭湖面,明净、澄澈的洞庭秋月,湖中的君山,都给诗人刘禹锡留下了无比美好的印象,于是他写下了这首《望洞庭》:
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
历来描写洞庭景色的诗文很多,李白寄情洞庭湖时写名句“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,杜甫登上岳阳楼眺望洞庭湖时写下“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮”的千古名句。
前有经典诗句,所以别出心裁地展现洞庭湖的风光,还真是需要匠心独运的,也是很具有挑战性的一项工作,要写得别开生面是十分不易的。
诗人刘禹锡这次来观赏洞庭湖的风光,正是在一个清秋月夜,而且是风*浪静的时候。秋夜是最明朗的,秋月是最皎洁的,秋水是最*静的,所以此时呈现在刘禹锡眼前的洞庭湖风光,是一片宁静、祥和的湖光月色了。
尤其是洞庭湖上空的月色,以一种明净、清澄的美、一种清莹、透明的美呈现在诗人的眼中。这首诗将洞庭湖与秋月描写得极具想象力,充分表现出诗人的奇思妙想,并在众多描写洞庭湖的诗歌中脱颖而出。
为什么说刘禹锡的这首《望洞庭》别开生面,很有特色呢?首先看一下标题和通俗易懂的诗歌内容就可以知道:说明诗人选择的角度是遥望,而且诗人选择的时间是夜晚,这样可以把广阔的洞庭湖风光尽收眼底。
还有一点就是诗人着力描写洞庭湖的湖光和山色,将*静的洞庭湖比喻成白银盘,将洞庭湖中的君山比喻成镶嵌在白银盘里的一枚青螺。诗人以一个收放自如、别出心裁的比喻,将洞庭美景呈现在人们眼前,非常具有艺术表现力。
“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”开篇两句是说,秋夜的明月清辉洒在澄净的洞庭湖面上,湖面*静无风,犹如一面未经打磨抛光的铜镜。
开篇两句展现的是这样的画面:洞庭湖上月光和水色交相融合,湖面风*浪静,犹如未磨的铜镜。尤其是第一句这个“和”字,就像是画龙点睛一样,一下子把洞庭湖水天一色、空灵飘渺的景象勾画了出来。
“和”字也将洞庭湖自然风光的美极尽可能地展现出来,天空中的月面和洞庭湖之间有着遥远的空间和距离,但是月光将两者勾连在一起。
月光洒在湖面上,湖面倒映着月光,波光粼粼。澄澈的湖水与皎洁的月光交相辉映,水天一色,这景象空灵、缥缈,诗意呈现出宁静、和谐的境界。
第二句中,诗人描绘了洞庭湖湖面风*浪静的景象,此时的洞庭湖远远望去犹如一面未经打磨抛光的铜镜一样。
铜镜就是古时候人们用铜做成的镜子,是人们不可缺少的生活用具,新铸的铜镜表面虽然*整但不光滑,并不能照用,只有经过反复的擦拭抛光之后,镜面才会光彩照人。
诗人刘禹锡用未经打磨抛光的铜镜来比喻洞庭湖的湖面,是说洞庭湖风*浪静,安宁温柔,在月光下别具一种朦胧美。这种朦朦胧胧的感觉,用来形容月夜下的湖光,真是恰如其分。
如果说第一句是对湖光与秋月的简单勾勒的话,那么第二句则是对湖光与秋月的浓墨重彩的渲染,这种渲染将湖光与秋月交相融合的诗意完美地升华了。
因为洞庭湖风*浪静、波澜不惊,所以湖光和秋月才能交相融合、交相辉映。试想一下,如果洞庭湖湖面上风不*、浪不静,那么湖光与秋月也就不会呈现出安宁温柔的朦胧美了,也就不再是两相和的景象了。
诗人置身于湖光与秋月之中,他体验着洞庭湖自然风光的美好。诗人有一双发现美、寻找美、欣赏美的眼睛,在这远离城市喧嚣的洞庭湖畔,在*静、和美的湖光与秋月下,诗人在用心感受自然的美好、自然的力量。
美好的事物并不遥远,只要用心去感受,总会感觉到它的存在,因为洞庭湖就在诗人身边。诗人俯仰湖光秋月,远眺洞庭山水,这秋天的夜晚是有多美啊。
秋月当空,皎洁的月光将它的清辉洒在洞庭湖面,洞庭湖水愈加显得澄澈清净,洞庭湖中心的君山在月光的辉映下愈加显得青翠,湖光山色浑然一体。此时洞庭湖的月光、湖面、君山,三位一体,宛如一幅谐美的山水画。
闲补一笔,君山古称湘山、洞庭山,是洞庭湖中心的一座小岛,君山因洞庭湖得名。传说尧的女儿湘君曾在此处游过,后来舜的两个妃子娥皇、女英曾在此地追寻舜的足迹。屈原在《九歌》中称娥皇、女英为湘君和湘夫人,所以后来人们便将这座小岛改名为君山。这也是有关洞庭湖厚重人文印记的一个美好而浪漫的故事。
诗人刘禹锡在这首诗的最后一句就写到了君山。前文提到,寄情洞庭山水,描写洞庭湖风光的诗作不在少数。
所以刘禹锡如何巧妙地避开前人用过的体裁和语言,如何别出心裁地展现洞庭湖的风光,就很考验诗人的才情展现和艺术体现了。
此时,诗人的视线又从辽阔*远的湖面聚集到君山上。在皓月清辉的映射下,在洞庭湖水的环抱之中,远远望去,湖面澄澈明净,君山青翠欲滴。
诗人眼中的君山与洞庭湖,是如此的美丽,如此的相得益彰,就如同一颗小巧玲珑的青螺镶嵌在一只錾刻精美的泛着光华的白银盘里,十分惹人喜爱。
在秋月皎洁、秋空明净的夜晚,洞庭湖以唯美的、浪漫的迷人身姿呈现在诗人眼前,这让诗人得到了美好的身心体验。
刘禹锡将这种体验融汇在笔端,他笔下的洞庭湖水变成了一件做工精美,工艺精湛的艺术作品。欣赏这样的一件工艺美术作品,能给人带来愉悦的美的享受。
洞庭湖的湖光就如同是银盘表面的光华,银光闪闪。细读这一句,将洞庭湖湖面比作白银盘,不管是两者的柔和程度还是两者的光华,都是那样的贴切。
我们在感叹自然风光的美好时,也不得不感叹诗人高妙的艺术手法,更感叹于诗句表现出的壮阔不凡的气度和它所寄托的情思与韵致。
诗人眼中的洞庭湖,就好像是生活中必不可少的一件用来妆奁的铜镜,也好像是一件做工精美的极具艺术感的银盘,而被洞庭湖水环抱的君山,又像是一枚镶嵌在银盘中的青螺。
诗人以这样的情怀去描摹洞庭湖,将人与自然风光的关系表现得默契和谐,也将生活与艺术完美地融合在了一起。
这也正是这首诗历久弥新,在经历了时光的洗礼后,仍然能焕发出新的光彩的原因,这也是让人们在读到这首诗后,一下子就被诗中那美轮美奂的洞庭湖风光深深吸引的原因。
如果说刘禹锡的这首洞庭湖诗歌本身就是一件艺术品的话,我相信很多人会赞同这一观点的。因为在看似轻描淡写的诗句里,其实蕴含着诗人对洞庭湖风光浪漫唯美的描写,以及诗人寄寓在洞庭湖风光中的那一抹闲情逸致。
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