关于沂水的诗句

《沂水春风》说课稿

《沂水春风》说课稿

　　作为一位无私奉献的人民教师，通常需要准备好一份说课稿，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。那么问题来了，说课稿应该怎么写？以下是小编收集整理的《沂水春风》说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　一、教材分析

　　《论语选读》是继必修模块之后，“文化论著”系列选修课的一种，安排在高二上学期。本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承文化的能力。全书共十五课，大体分为政治、修身、学*与教育、哲学四个方面，每个方面又有不同专题。但具体到每则材料的话，则并不排除可以从其他角度进行解读。《沂水春风》虽然是课本中第十三课(学*与教育)，但主要描述的是孔子与其弟子讨论志向的情景，是全书中集中阐述志向的文章，也是唯一一篇结构首尾完整，形象较为鲜明的文章，不同于其它语录那般篇幅短小。在上过《为政以德》和《克己复礼》之后，学生对孔子的政治理想已经有所了解，所以我将《沂水春风》提上来先上，使得学生能进一步理解孔子礼乐治国的政治目标和终极理想。

　　二、教学目标与教学重难点

　　新课标中对《论语选读》的具体学*要求是正确理解课文，探究传统文化在现代社会的地位和作用，提高个人精神品格，体会并把握阅读文化论著的基本方法，进一步培养文言语感，提高文言阅读能力。据此，我确定以下教学目标：

　　1、知识与技能：掌握常用的文言词语在文中的含义;积累宾语前置，定语后置等文言特殊句式;通过朗读，培养语感，背诵文中重点章句。

　　2、过程与方法：通过梳理课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价;通过小组讨论与比较阅读，探究孔子“与点”的原因。

　　3、情感、态度与价值观：感受孔子的教学风格及*等和谐的师生关系;理解孔子礼乐治国的政治理想;培养学生的探究意识。

　　虽然《论语选读》的每一篇都有注释和全文翻译，但针对我们学生的实际文言文阅读水*和历史文化积淀，我还是将以往文言文中的字词教学作为了重点之一，要求学生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”等文言词语在文中的意思，理解并积累文中的特殊句式。而探究孔子“与点”的原因，理解孔子“礼乐治国”的政治理想，则既是本课的重点也是本课的难点。

　　三、教法与学法分析

　　新课改倡导自主、合作、探究的语文学*方式，改变学生的学*观念、态度和*惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。《语文学科教学指导意见》也提到《论语选读》的教学目标之一是“学*运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题，在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我尝试运用自主预*、课堂诵读、小组探究、比较阅读等教学方法，力求引导学生从三子之志入手，明确他们的共同点，然后描绘沂水春风图，概括曾皙的志向，并从孔子的点评中，理解孔子“礼乐治国”的政治理想。希望学生能本着探究的精神，从文字中发现文本的深层涵义，在师生互动、生生互动中，层层深入地将课堂的和谐、三子的神态、曾点的洒脱、孔子的感叹发掘出来。

　　我授课的班级一个是文科班，一个是理科班，文言基础相对薄弱，成绩都很一般，但学*态度都尚可，根据这个现状，我在《论语》教学过程中加强了学法的指导，力求教法与学法统一，尤其强调课前预*。明确规定上课前必须自学全文，整理生字新词与重点文言现象到手册上，以提高文本熟悉程度。课堂教学中，通过反复诵读感悟，提高把握文本的能力，积极鼓励学生自读、自疑、自解，体会沂水春风的意境，在阅读过程中，继续巩固文言基础知识，引导学生深入文本，自主探究，教师及时点拨、启发、评价，把问题引向深处，突破重难点。

　　四、教学过程

　　1、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”

　　我选择的是一句耳熟能详的孔子名言——三军可夺帅也，匹夫不可夺志也予以导入，由此激发学生兴趣，并形成明确指向——各言其志，顺利进入文本中子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子关于“志”的讨论。

　　2、整体感知(初读文本,理清思路)

　　用朗读课文和填写空格的形式完成对文本的`熟悉，并且同时注意借助注释和工具书来排除阅读障碍，梳理文言字词与文言特殊现象。预*到位的话，学生很容易理清问志，述志，评志这条思路，然后为下面的探究环节做铺垫。

　　3、深入研读(再读文本,了解志向)

　　要求学生用课文原句完成表格，比较三子之志与曾点之志，进而关注曾点的志向。主要学*方法是从文本中寻找信息，对于学生来说，这个环节可以通过阅读自主完成，难度不大。但是文中有一些状语后置、宾语前置等特殊句式必须要给学生讲清楚，并且积累起来。

　　同时注意指导学生朗读，子路的直率与勇武要用较高的语调较快的语速读出来，而冉有和公西华的回答则要读出谦逊的味道，进而关注曾皙，用轻松缓慢的语气读出欢快愉悦的心情，想象并概括“沂水春风图”，培养学生的想象能力和文本理解能力。这一环节可以鼓励学生大胆发表自己的见解，评价他人的看法，在互动中进步，在切磋中成长。

　　4、探究学*(三探)

　　这是课堂的重点环节，计划用时15-20分钟。基于学生的文史知识现状，在探究过程中，适当引入他人的评论，启发学生发散性思维，联系前面所学过的三篇课文，帮助学生理解孔子“与点”的原因。课堂组织形式是小组探讨，这个过程中，教师要做好调控，确定讨论问题，确定讨论时间，确定讨论形式，防止学生浑水摸鱼，尤其是理科班，一到讨论阶段就会失去控制，导致很多问题浮于形式而没有深入追究其内涵。

　　这探讨过程分为三步，第一步，借助前面完成的表格以及学过的课文，学生应该能够理解这三子的志向“足食、足兵、民信之”与儒家的入世思想“君子之仕也，行其义也”是一致的。

　　其中较难较难突破的是第二步，孔子“与点”说明了什么，这也是本课的教学重心。可以抓住学生存疑心理，适当引入课外相关材料启发学生思考，也可提示学生回顾前面所学课文，在师生互动中，共同达成教学目标，明白曾皙所描绘的沂水春风图正好体现了孔子礼乐治国的理想境界。(预设：春秋乱世背景，孔子治国之道，孔子政治理想，沂水春风图)引入材料：杨树达《论语疏证》，《朱子语类》

　　而第三步则是培养学生关注现实生活和社会发展，思考自己的人生价值和时代精神，期望学生能用现代观念审视作品，通过展示周国*《孔子的洒脱》，于丹《论语心得》等现代名家的解读，帮助学生感受论语精神对现代人的积极作用。

　　5、链接：《知其不可而为之》

　　这个环节的设计，主要是希望学生能将前后知识融会贯通，在深入理解本文的基础上，结合个人原有知识储备，对文本进行解读，入乎其内，出乎其外，完成知识的迁移和整合。这也是*年来高考考察《论语》的基本方向，在掌握语言文字的基础上，能深入理解其文化内涵。通过比较阅读，使学生体会荷蓧丈人身处乱世，独善其身的人生选择和孔子积极入世，匡扶社稷的人生理想。

　　6、作业：背诵曾点的志向，并谈谈你的志向(150字左右)

　　回归文言文教学的本真，积累文言文化常识，用现代观念审视作品的积极意义，并为我所用。

　　五、教学反思

　　整堂课的设计紧紧围绕新课标要求，注重运用科学的方法引导学生发现问题、分析问题、解决问题，引导学生探究疑点和难点，注重师生互动，鼓励学生与他人交流切磋，共同提高。比较贴合本校学生

　　的认知水*，关注学生个体成长与个性发展，教学过程清晰流畅，表格设计简洁明了，注重培养学生探究能力，注重学生自主学*，但基于学生的文史知识储备，课外拓展还做得不够主要还只是立足于文本，课外资料引入太少，很有可能使得学生在分析概括时拘泥于文本，而无法根据历史背景和时代特点将自己的感性认识提升到理性的高度。这是本次教学设计中忽略的地方，今后需改进。

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《沂水春风》语文说课稿

《沂水春风》语文说课稿

　　作为一位优秀的人民教师，编写说课稿是必不可少的，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编精心整理的《沂水春风》语文说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　沂水春风说课稿《论语》是经典的儒家文化论著，据说半部论语，可安天下，这个学期，我又一次带着崇仰的心情与学生一起感受大师风采，聆听圣人教诲。今天我说课的课题就是来自于《论语选读》的《沂水春风》。这里有一群鲜活的学生，有一场经典的对话，有一个永恒的话题。下面就为大家展示一下我对这一课的教学设想。

　　一、教材分析

　　《论语选读》是继必修模块之后，文化论著系列选修课的一种，安排在高二上学期。本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承文化的能力。全书共十五课，大体分为政治、修身、学*与教育、哲学四个方面，每个方面又有不同专题。但具体到每则材料的话，则并不排除可以从其他角度进行解读。《沂水春风》虽然是课本中第十三课（学*与教育），但主要描述的是孔子与其弟子讨论志向的情景，是全书中集中阐述志向的文章，也是唯一一篇结构首尾完整，形象较为鲜明的文章，不同于其它语录那般篇幅短小。在上过《为政以德》和《克己复礼》之后，学生对孔子的政治理想已经有所了解，所以我将《沂水春风》提上来先上，使得学生能进一步理解孔子礼乐治国的政治目标和终极理想。

　　二、教学目标与教学重难点

　　新课标中对《论语选读》的具体学*要求是正确理解课文，探究传统文化在现代社会的地位和作用，提高个人精神品格，体会并把握阅读文化论著的基本方法，进一步培养文言语感，提高文言阅读能力。据此，我确定以下教学目标：

　　1、知识与技能：掌握常用的文言词语在文中的含义；积累宾语前置，定语后置等文言特殊句式；通过朗读，培养语感，背诵文中重点章句。

　　2、过程与方法：通过梳理课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价；通过小组讨论与比较阅读，探究孔子与点的原因。

　　3、情感、态度与价值观：感受孔子的教学风格及*等和谐的师生关系；理解孔子礼乐治国的政治理想；培养学生的探究意识。

　　虽然《论语选读》的每一篇都有注释和全文翻译，但针对我们学生的实际文言文阅读水*和历史文化积淀，我还是将以往文言文中的字词教学作为了重点之一，要求学生掌握居、如、方、作、撰、伤、与等文言词语在文中的`意思，理解并积累文中的特殊句式。而探究孔子与点的原因，理解孔子礼乐治国的政治理想，则既是本课的重点也是本课的难点。

　　三、教法与学法分析

　　新课改倡导自主、合作、探究的语文学*方式，改变学生的学*观念、态度和*惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。《语文学科教学指导意见》也提到《论语选读》的教学目标之一是学*运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题，在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。所以，我尝试运用自主预*、课堂诵读、小组探究、比较阅读等教学方法，力求引导学生从三子之志入手，明确他们的共同点，然后描绘沂水春风图，概括曾皙的志向，并从孔子的点评中，理解孔子礼乐治国的政治理想。希望学生能本着探究的精神，从文字中发现文本的深层涵义，在师生互动、生生互动中，层层深入地将课堂的和谐、三子的神态、曾点的洒脱、孔子的感叹发掘出来。

　　我授课的班级一个是文科班，一个是理科班，文言基础相对薄弱，成绩都很一般，但学*态度都尚可，根据这个现状，我在《论语》教学过程中加强了学法的指导，力求教法与学法统一，尤其强调课前预*。明确规定上课前必须自学全文，整理生字新词与重点文言现象到手册上，以提高文本熟悉程度。课堂教学中，通过反复诵读感悟，提高把握文本的能力，积极鼓励学生自读、自疑、自解，体会沂水春风的意境，在阅读过程中，继续巩固文言基础知识，引导学生深入文本，自主探究，教师及时点拨、启发、评价，把问题引向深处，突破重难点。

　　四、教学过程

　　1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　我选择的是一句耳熟能详的孔子名言三军可夺帅也，匹夫不可夺志也予以导入，由此激发学生兴趣，并形成明确指向各言其志，顺利进入文本中子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子关于志的讨论。

　　2、整体感知（初读文本，理清思路）。

　　用朗读课文和填写空格的形式完成对文本的熟悉，并且同时注意借助注释和工具书来排除阅读障碍，梳理文言字词与文言特殊现象。预*到位的话，学生很容易理清问志，述志，评志这条思路，然后为下面的探究环节做铺垫。

　　3、深入研读（再读文本，了解志向）。

　　要求学生用课文原句完成表格，比较三子之志与曾点之志，进而关注曾点的志向。主要学*方法是从文本中寻找信息，对于学生来说，这个环节可以通过阅读自主完成，难度不大。但是文中有一些状语后置、宾语前置等特殊句式必须要给学生讲清楚，并且积累起来。

　　同时注意指导学生朗读，子路的直率与勇武要用较高的语调较快的语速读出来，而冉有和公西华的回答则要读出谦逊的味道，进而关注曾皙，用轻松缓慢的语气读出欢快愉悦的心情，想象并概括沂水春风图，培养学生的想象能力和文本理解能力。这一环节可以鼓励学生大胆发表自己的见解，评价他人的看法，在互动中进步，在切磋中成长。

　　4、探究学*（三探）。

　　这是课堂的重点环节，计划用时15—20分钟。基于学生的文史知识现状，在探究过程中，适当引入他人的评论，启发学生发散性思维，联系前面所学过的三篇课文，帮助学生理解孔子与点的原因。课堂组织形式是小组探讨，这个过程中，教师要做好调控，确定讨论问题，确定讨论时间，确定讨论形式，防止学生浑水摸鱼，尤其是理科班，一到讨论阶段就会失去控制，导致很多问题浮于形式而没有深入追究其内涵。

　　这探讨过程分为三步，第一步，借助前面完成的表格以及学过的课文，学生应该能够理解这三子的志向足食、足兵、民信之与儒家的入世思想君子之仕也，行其义也是一致的。

　　其中较难较难突破的是第二步，孔子与点说明了什么，这也是本课的教学重心。可以抓住学生存疑心理，适当引入课外相关材料启发学生思考，也可提示学生回顾前面所学课文，在师生互动中，共同达成教学目标，明白曾皙所描绘的沂水春风图正好体现了孔子礼乐治国的理想境界。（预设：春秋乱世背景，孔子治国之道，孔子政治理想，沂水春风图）引入材料：杨树达《论语疏证》，《朱子语类》而第三步则是培养学生关注现实生活和社会发展，思考自己的人生价值和时代精神，期望学生能用现代观念审视作品，通过展示周国*《孔子的洒脱》，于丹《论语心得》等现代名家的解读，帮助学生感受论语精神对现代人的积极作用。

　　5、链接：《知其不可而为之》。

　　这个环节的设计，主要是希望学生能将前后知识融会贯通，在深入理解本文的基础上，结合个人原有知识储备，对文本进行解读，入乎其内，出乎其外，完成知识的迁移和整合。这也是*年来高考考察《论语》的基本方向，在掌握语言文字的基础上，能深入理解其文化内涵。通过比较阅读，使学生体会荷蓧丈人身处乱世，独善其身的人生选择和孔子积极入世，匡扶社稷的人生理想。

　　6、作业：背诵曾点的志向。

　　回归文言文教学的本真，积累文言文化常识，用现代观念审视作品的积极意义，并为我所用。

　　五、教学反思

　　整堂课的设计紧紧围绕新课标要求，注重运用科学的方法引导学生发现问题、分析问题、解决问题，引导学生探究疑点和难点，注重师生互动，鼓励学生与他人交流切磋，共同提高。比较贴合本校学生的认知水*，关注学生个体成长与个性发展，教学过程清晰

　　流畅，表格设计简洁明了，注重培养学生探究能力，注重学生自主学*，但基于学生的文史知识储备，课外拓展还做得不够主要还只是立足于文本，课外资料引入太少，很有可能使得学生在分析概括时拘泥于文本，而无法根据历史背景和时代特点将自己的感性认识提升到理性的高度。这是本次教学设计中忽略的地方，今后需改进。

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玲珑文学的沂水组诗

玲珑文学的沂水组诗

　　哀纪王

　　纪王台上藏纪王，祭台后面演兵场

　　纪王兵败在此山，徒留文人空悲伤。

　　观春秋汉墓有感

　　汉墓里面藏莒王，莒王本想长安藏。

　　谁知开发王城后，*为其开天窗！

　　老桥

　　日本鬼子建老桥，目的为了运大炮。

　　新中国后重修桥，如今快成单行道！

　　咏文峰塔

　　文峰塔本文人家，两家文人争高下。

　　日本鬼子入侵后，两家文峰合一家。

　　赞天然地下画廊

　　地下画廊在地下，鬼斧神工美如画。

　　游人来此皆称赞，画廊奇石甲天下！

　　咏四门洞

　　四门洞有四门开，四方财源四方来。

　　八仙过海八方聚，八天八夜不分开！

　　峡谷漂流有感

　　地下峡谷深又深，进入地下不见人。

　　峡谷漂流最刺激，胆小之人吓破魂。

　　雪山问答

　　雪山上面有老禅，老禅打坐云彩间。

　　出家之人本无欲，还问你要香火钱。

　　赞彩虹谷

　　彩虹谷里有彩虹，彩虹本自雨后生。

　　无雨也能有彩虹，你说今人能不能？

　　灵泉寺

　　灵泉寺内有灵泉，涓涓流水两千年。

　　溪边立株人杏树，佛祖点化成了仙。

　　圣水坊

　　圣水坊内炒鸡香，山清水秀美名扬。

　　把酒临风水边坐，黄山没白来一趟。

　　回沂水城

　　沂水景点全游遍，心情快乐似神仙。

　　沂河桥上霓虹闪，月亮湾里鱼鳞翻。

　　滨河大道宽又阔，文峰塔身高又尖。

　　借问酒家何处有？在那灯红酒绿间。

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王沂孙的著名诗句名言名句

彩盘凝望仙子，但三星隐隐，一水盈盈。——王沂孙《锦堂春·七夕》

误千红、试妆较迟，故国不似清明*。——王沂孙《锁窗寒·春寒》

闲门昼掩凄恻。似淡月梨花，重化清魄。——王沂孙《露华·碧桃》

趁酒梨花，催诗柳絮，一窗春怨。——王沂孙《锁窗寒·春思》

渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。——王沂孙《水龙吟·落叶》

相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

可惜鲛绡碎剪，不寄相思。——王沂孙《一萼红·红梅》

还又似，系罗带、相思几点青钿缀。——王沂孙《摸鱼儿·莼》

枉梦相思，几回南浦行舟。——王沂孙《声声慢·和周草窗》

空留离恨满江南，相思一夜苹花老。——王沂孙《踏莎行·题草窗词卷》

朝朝准拟清明*，料燕翎、须寄银笺。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》

一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁。——王沂孙《醉蓬莱·归故山》

甚春色、江南太早，有人怪、和雪杏花飞。——王沂孙《一萼红·红梅》

一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》

江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

白石飞仙，紫霞凄调，断歌人听知音少。——王沂孙《踏莎行·题草窗词卷》

层绿峨峨，纤琼皎皎，倒压波浪清浅。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。——王沂孙《天香·龙涎香》

汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。——王沂孙《天香·龙涎香》

红甆候火，还乍识，冰环玉指。——王沂孙《天香·龙涎香》

一缕萦帘翠影，依稀海天云气。——王沂孙《天香·龙涎香》

几回殢娇半醉。剪春灯，夜寒花碎。——王沂孙《天香·龙涎香》

更好故溪飞雪，小窗深闭。——王沂孙《天香·龙涎香》

荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。——王沂孙《天香·龙涎香》

谩惜余熏，空篝素被。——王沂孙《天香·龙涎香》

渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。——王沂孙《眉妩·新月》

便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。——王沂孙《眉妩·新月》

画眉未稳。料素娥、犹带离恨。——王沂孙《眉妩·新月》

最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。千古盈亏休问。——王沂孙《眉妩·新月》

叹慢磨玉斧，难补金镜。——王沂孙《眉妩·新月》

太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。——王沂孙《眉妩·新月》

试待他、窥户端正。——王沂孙《眉妩·新月》

看云外山河，还老桂花旧影。——王沂孙《眉妩·新月》

镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。——王沂孙《齐天乐·蝉》

铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。——王沂孙《齐天乐·蝉》

病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？——王沂孙《齐天乐·蝉》

屐齿莓阶，酒痕罗袖事何限。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

欲寻前迹，空惆怅、成秋苑。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

自约赏花人，别后总、风流云散。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

水远。怎知流水外，却是乱山尤远。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

天涯梦短。想忘了，绮疏雕槛。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

望不尽，冉冉斜阳，抚乔木、年华将晚。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

但数点红英，犹记西园凄婉。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

小帖金泥，不知春在谁家。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

但凄然，满树幽香，满地横斜。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

怎得银笺，殷勤与说年华。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

更消他，几度春风，几度飞花。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

记唤酒寻芳处，盈盈褪妆晚。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

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赞美新沂的诗句分享

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　　魅力新沂，神韵高远。

　　东看大海，南向天堑，

　　西望黄河，北倚泰山。

　　马陵雄踞，骆湖镶嵌，

　　沂沭相依，古运为伴，

　　一山挑“三水”，置身苏鲁间。

　　往昔战略咽喉要地，

　　当今亚欧陆桥通连。

　　伟哉新沂，历史渊源，

　　徐庄存迹，钟吾遗苑，

　　花厅文化炳史册，

　　文运恒昌五千年。

　　王侯家乡，高士故园，

　　名将生地，帝师府院，

　　丹书金册千秋镌。

　　革命老区，赤色山川，

　　峥嵘岁月书锦笺。

　　党建武装，抗日赴难，

　　潼宿人民肩并肩。

　　马陵大队，跃马扬鞭，

　　沭河武装，登险攀艰，

　　小刀会众，振臂揭竿，

　　风起云涌血战酣。

　　尹庄降妖，牛滩锄奸，

　　王楼擒贼，陆口惩獾，

　　阿湖破轨，高流驱患，

　　沂沭*灭毒焰。

　　陈粟统兵，宿北开战，

　　运筹仙洞，破阵摧坚，

　　试看峰山下，歼敌逾二万。

　　*乡土，夜袭昼战，

　　碧血染沃土,忠心昭上天，

　　称叹宿北独立团。

　　淮海战役，新沂首战，

　　堰头报捷，窑湾聚歼，

　　“十人桥”上英雄气，

　　所向披靡旌旗展。

　　秀哉新沂，巍巍陵山，

　　绰约多姿，群峰竞艳。

　　集天造地设之绝，

　　聚神工鬼斧之玄。

　　万千气象，浩气凛然，

　　五嶺耸翠森严。

　　景芳毓秀，鸟语轻婉,

　　流泉飞瀑，迭嶂重峦，

　　喜看山润水鲜。

　　山中有湖，湖中有滩，

　　天池仙洲，云舒霞卷，

　　时听浩歌清弦。

　　七真涵谷，三仙峻岩，

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