萎焉,,,我不懂荷花升起是一种欲望或某种禅 文/洛夫 我突然喜欢起喧哗来 不过睡在莲中比睡在水中容易动情 懂得这个意思我们就无需争辩 荷，一遇大雨便开始鼓盆而歌 花萎于泥本是前世注定的一场劫数 升华也者毕竟太形而上了 起始惹祸的即是这 是非之根 一刀挥去，大地春回 种种恶果皆种于昨天误食了一朵玫瑰 欲念欲念，佛洛伊德 望尽天涯看不到一盏灯火 或者一只竹筏什么的 某年某月某日某某在此坐化 种瓜得鱼不亦宜乎 禅曰：是的是的 老子說”五色令人目盲、五音令人耳聾、五味令人口爽。“五味就是酸、苦、辛、鹹、甘，也指醯、酒、飴蜜、姜、鹽這五種調味品。山珍海味吃得多了，味覺就會出問題，即所謂“五味亂口，使口爽傷。” 有時一菜，一湯，一飯，便勝過人間無數珍餚。一日一飯 | 孔子曰食不厭精。孟子曰飲食男女，人之大欲存焉。老子曰五味令人口爽。佛說三界眾生皆依食住。飲食事體雖大，也有說有情飲水飽。春園耕地，夏園耘土，早齋摘菜，午後晌眠。晚點一瓶清啤一碟青菜兩盞花生，和著三四五碗白米飯，無詩無簫琴，乃得大自在。我不懂荷花升起是一种欲望或某种禅 文/洛夫 我突然喜欢起喧哗来 不过睡在莲中比睡在水中容易动情 懂得这个意思我们就无需争辩 荷，一遇大雨便开始鼓盆而歌 花萎于泥本是前世注定的一场劫数 升华也者毕竟太形而上了 起始惹祸的即是这 是非之根 一刀挥去，大地春回 种种恶果皆种于昨天误食了一朵玫瑰 欲念欲念，佛洛伊德 望尽天涯看不到一盏灯火 或者一只竹筏什么的 某年某月某日某某在此坐化 种瓜得鱼不亦宜乎 禅曰：是的是的 江南味道的炒青菜原料：青菜调料：菜籽油 盐 白糖1.把菜叶一层层剥开，用水冲洗干净；2.把青菜切断；3.热锅冷油，加入菜籽油，要把油再熬一会，可以到油表面的泡沫全部消失；4.先加入菜梗炒半分钟左右；5.加入菜叶，不断翻炒到菜叶焉下去；6.看到菜里有水开始渗出，即可加盐调味，根据自己喜好，加一点白糖即可出锅。天马①异兽名。《山海经·北次三经》：“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马传说中的天马（想象图） 传说中的天马（想象图），其鸣自訆。”②骏马名。《史记·大宛列传》：“（汉武帝）得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”——本解释取自《中国神话传说词典》。天马同时为中西方神话中的形象。在西方，天马的形象是背生双翼的奔马形象。独角兽形象常为头顶生有独角的天马。而在中国，天马的形象通常为奔腾的骏马，无双翼。为表现其“天夫清虚寥廓，则神物来集；飘遥恍惚，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。伊衷虑之遒好兮，又焉处而靡逞？ --【清思赋】阮籍出镜：@一只叫jua的巨巨 服装：@司南阁汉服 头饰 @晴格阁ing ...展开全文c夫清虚寥廓，则神物来集；飘遥恍惚，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。伊衷虑之遒好兮，又焉处而靡逞？ --【清思赋】阮籍出镜：@一只叫jua的巨巨 服装：@司南阁汉服 头饰 @晴格阁ing ...展开全文c《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”上古异兽之四大凶兽：《梼杌》 táo wù 有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之1讙（huan） 翼望山的畏兽，样子长的像狸猫，体格娇小，独目，三条尾巴，它可以模仿上百种动物的叫声，传说肉可以入药。（讙，《山海经·西次三经》曰：西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺[寸改木]百声，是可以御凶，服之已瘅。）
