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*的服装特点
”唐宋时期,有大量的*、波斯来的*商人,一般都被称为“蕃客”,这是*的先民。这就看出,当时*先民的服饰与汉族不同,是有自己特点的。下面是小编带来的*的服装特点,希望对你有帮助。
*人口在我国56个民族中居第四位。历史上的*,以唐代和宋代为“侨民”或“先民”时期,十三世纪初又有大量西亚、中亚人随元军东迁,来到*后,一般从事经商、工匠、官吏、学者、军匠、炮手、士兵等职,这些外来者通过和*境内的土著民族通婚,从而于元末明初形成了一个新的民族一一*。实际上,以宋代*已发展为几个大的聚居区和一般民族形成的条件来衡量,则早在元代以前,东南、西北和华北一些地区的*便早已先后形成。
历史上,胡商、大食、色目人、蕃客、*、*是不同时期对来华*先民或*的称谓,其中“*”一词使用的年代较长,在元代以前“*”名称含义是“回鹘”一词音转而成的大众俚语,除了把“回纥”和“回鹘”(畏兀儿)简称为*外,还包括葱岭(帕米尔高原)以西的部落或种族,用来概括自己尚能有所知晓的西部外缘的人群。元初,*一词的使用就有了变化,*用“*”来对译蒙古语Sarta’ul(撒儿塔兀勒),即“外来商人”的意思,以此来形容西亚、中亚等西域遥远地带东来的经商者。至此,*与回鹘已是不同的概念,前者是专指信奉*的*、波斯和中亚*(有小部分非*也包括再内,如——术忽*(犹太人)、绿睛*(信仰基督教的阿速部人)、罗哩*(吉普赛人),后者是指畏兀儿人。此后,元代的官方文书中采用“*”一词来代替“撒儿塔兀勒”。
十三世纪初,因成吉思汗西征,又有大批西亚、中亚一带的各族*迁徙到*内地或边疆,有的守边屯田、有的经商、有的为官等,他们和原来就定居在我国内地的*以及当地原住民族通婚,*境内一个新的民族基本全面形成。公元1235年*人正式被当时的*编入户籍,从“蕃客”转变为“*户”就等于有了*国籍,成为中华民族大家庭中新的成员。自此,在元代官方文书或诏令中,*与其他民族也就明显区分开来。 如1265年(元至元二年),忽必烈在一份诏谕中就说:“今拟黄河以南,自潼关以东,直至蕲县地面内百姓、僧、道、秀才、也里可温、答失蛮、畏吾儿、*……应据官中无身役人等,并不得骑坐马匹。”(见《大元马政记》) 。 元代《祥符图经》对民族描述是:蒙古、畏兀儿、*、也里可温、河西、契丹、女真、*八类。 又如元《至顺镇江志》在载述其地侨居户时说:“蒙古二十九(户),畏兀儿十四(户),*五十九户,*三千六百七十一(户)。”
到了清代后期,*中间已有人明确地把自己的这个群体称为*。*明确的作为一种他称,目前已知有记载的最早出现在乾隆时代——乾隆《重修肃州新志》卷三十“西陲纪略”叙述哈密人口向肃州地方的迁徙时写道:“哈密夷人于故明时徙居肃州卫东关乡居住者三族。曰*儿族,其人与汉俗微同;曰哈喇布族,其人与夷同;曰白面*,则*也。今皆男耕女织,为边氓矣。士商营伍,咸有其人”。乾隆五十年(1785),福康安在关于镇压西北*起义的奏折里,也不止一次使用“*”的'提法。光绪十六年(1890)刊印的杨昌睿《甘肃忠义传》,在传文中亦多次出现“*”、“回籍”的字样。光绪后期的樊清心在《甘肃回匪肃清善后议》里,更将“*”一名当作明确的分类范畴来使用。
民国时期,在孙中山先生的革命纲领中公开、郑重提出:汉、满、蒙、回、藏五族共和的口号。
当然,*和其他各少数民族人民最终取得*等地位是在1949年新*成立后,国家开始对国内各少数民族给予正式承认,五十五个少数民族中,有九族系属公认:朝*、*、满族、蒙古族、苗族、*尔族、瑶族、彝族、藏族,不待查验,自然成立。*人有了本民族的自治区、自治县、等,当家做主的权利在*领导下的新*得到真正体现。此后又分三个阶段对其他各兄弟民族,根据民族特征理论、历史发展和现状和本民族意愿分别进行了认定,使各民族结束了封建皇帝与封建军阀的剥削和统治,得到了尊重和*等地位。
*服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽--*帽。圆帽分两种,一种是*顶的,一种是六棱形的。讲究的人,还在圆帽上刺上精美的图案。从颜色上看,有无沿小白帽、小黑帽,大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子,用白毛巾或白布裹头,俗有缠头*之称。还有的因教派不同、地区不同而戴角*帽的,如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天,一些年老的*,如阿訇不喜欢戴绵帽子,头上仍戴一顶白帽子,耳朵上戴一对绣花的青耳套(棉制或皮制)。上衣一般喜欢穿双襟白衬杉,有的还喜欢穿白裤子,白袜子,显得十分整洁、明快、庄重。
*妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽,搭盖头。盖头也有讲究,老年妇女戴白色的,显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,显得庄重高雅;妇女戴黑色的,显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的,显得清新秀丽。不少已婚妇女*时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用白线或黑色丝线织成的,往往还织成秀美的几何图案。服装方面,*老汉爱穿白色衬衫,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。*老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的*惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区*妇女爱穿锈花鞋,并有扎耳孔戴耳环的*惯。在*地区,原来风沙很大,水源缺乏,人们*时难以及时沐浴净身。为了防风沙,讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。久而久之,逐步形成了*妇女戴盖头的*俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的,嵌金边,上绣素雅花草图案;已婚妇女戴黑色的,只披到肩头;上了年纪的老年妇女戴白色的,披到背心处。*妇女一般都穿大襟衣服。少女和媳妇很喜欢在衣服上嵌线、镶色、滚边、绣花,而且喜欢佩戴金银手镯、耳环、戒指,有的还点额,染指甲。看上去清新、秀丽、俊美。
*男女都喜好穿青坎肩。特别是*男的在白衬衫上套一件青坎肩,对比强烈,清新悦目,显得为文雅庄重。到了严冬,穿了棉坎肩或皮坎肩,再穿上罩衣,舒适方便,保暖而不显臃肿。高寒地区的*还喜欢穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。
*年来,城市的*,特别是青年人,也和汉族一样,有不少人已喜着新潮时装,讲求款式新颖别致,色彩艳丽多姿。
拓展阅读
发展现状
如今,随着社会环境的发展,城乡*的服饰较之新*成立前和新*成立后的五六十年代有了很大变化。特别是居住在城市里的中青年男女,穿戴打扮丰富多样。*男子的衣服由单一的白汗衫、青坎肩、便装、中山装向西装、夹克衫等款式新颖的方向发展。城市里的一些*打扮,已很难从服饰上辨清他们的族属了。
*服饰的传统文化和多数其他民族的一样,也面临着如何很好的保持沿袭的的问题,在此希望广大*同胞关注我们的民族服饰传统文化和*俗,让我们民族的灿烂文化永远的传承和发展下去,这是我们当代*青年一代义不容辞的责任!
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
分类
宁夏服饰
*服饰是*宗教信仰、生存环境、文化活动的生动写照,也是*文化传承的重要载体。
但根据调查,银川市现有*服饰样式古板,色调单一;*服饰缺乏专门人才,研发力度不够;信息采集传播不快,缺乏必要的沟通,发展*特色产业又缺乏一定文化氛围。银川商会的一项初步统计显示,银川市从事服装经营、生产加工的企业、个人约12000多家,绝大多数从事经营流通,专事服装生产加工的企业只有30余家,仅有的4家民族服饰生产企业也濒临倒闭。
2005年,宁夏举办了全国首次*服饰展演大赛,一些设计高雅与时代发展同步的*服饰,得到了宁夏广大*群众的赞赏。*音乐学院国际一级舞台美术设计师、大赛评委马书敏认为,*服饰经过多年的发展,已经逐步得到了人们的认可,但还没有形成完整的服饰风格。她认为,*的服饰文化底蕴很深厚,之所以没有形成自身风格,与*的散居有很大关系,加上受汉文化影响比较大,民族特征不是很明显。她希望设计师们能推出一批具有*风情的服饰,同时厂家能够以低利润对*服饰进行推广。陶红老师告诉记者,发展*服饰首先要有自己的设计师,在*服饰的基调和设计上大胆创新,把民族文化与市场结合起来,把*传统文化和现代生活方式结合起来,把开发高档服饰与中、低档服饰结合起来。
海南服饰
海南*服饰有鲜明的民族特色,在*聚居区中,*群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显着的特征便是:*特点的*服饰——男子多带小白帽,女子带各种花色的头巾。
除了语言外,三亚*服饰与内地也不尽相同。*男性和各地*同胞一样跟汉族服饰没什么区别,但*妇女的传统服饰——汪买服(“汪买”系海南话,*妇女之意)即有东南亚特征又夹带着海南当地土着居民黎苗族的特色,可见三亚*人民的生存适应性强且创造力丰富。
传承保护
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,吴忠市文化馆获得“*服饰”项目保护单位资格。
古代服装介绍
语文是一个多义词,通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称,其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编为大家整理的古代服装介绍,仅供参考,欢迎大家阅读。
一、清代皇后凤袍
清代皇后服饰——皇后常服样式,与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上,绣八只彩凤,彩凤中间,穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅,色彩变化惟妙,具有传统的山水画特点。与此相反,凤的颜色比较浓重,红绿对比度极为强烈,具有典型民族风格和时代特色。此图为皇后所穿的凤袍展示图。
二、楚国男子服饰
楚国男子的曲裾深衣,戴高冠、穿长袍的贵族男子(湖南长沙子弹库楚墓出土帛画)。画面绘一有须男子,侧身而立,手执缰绳,作驭龙状。龙纹绘成舟形,上有舆盖,下有游鱼,表示龙在水中急驰。驭龙男子处于中心位置,神态自若,气宇轩昂,似墓主人形象。尽管画面内容带有神话色彩,但人物服饰的处理还是比较接*现实:头戴峨峨搞冠,冠带系于颌下,身穿大袖袍服,衣襟盘曲而下,形成曲裾,是典型的深衣样式。在同时期的木俑、铜人身上,也能见到同样的服饰。可见这个时期男子穿着深衣已成普遍现象。
楚国男子的曲裾深衣 左1、2图为穿曲裾、绕襟、彩绣深衣的男子(彩绘木俑,传世实物,原件现分别藏于何兰莱登博物馆及美国大都会美术馆)。左3、4、5、6图为穿曲裾、绕襟深衣的战国男子(湖南长沙出土文木俑)。右图穿大袖绕襟深衣的仆人(河北*山三汲出土托灯铜人)。曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。
三、宋代士人服饰
宋代士人服饰——宋代士人服饰,以襕衫为尚,形制为白色细布,下有一横襕,腰缀襞积。另有紫衫、凉帽衫等。紫衫本为军校服饰,因穿着比较简便,成为士大夫的.常用服装,以后成为文武官员的便服。凉衫,形制如紫衫,亦称白衫,先是官庶便服,后来成了丧服。帽服,帽以乌纱,衫以皂罗,为士大夫交际常服。士人服装除圆领之外,大多为大袖交领。也有对襟的。本图为扎巾、穿交领衫子的士人。(宋人《松阴论道图》局部)
四、阿昌族
阿昌族男子一般穿对襟上衣,黑色长裤,出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。未婚妇女一般穿短衣、长裤,将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣,及膝筒裙,束髻,并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头,戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。
五、清代大襟马甲
清代满族妇女服饰——马甲,或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲,这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样,也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制,长度多到腰际,并缀有花边。本图为大襟马甲(传世实物)。
服装礼仪
*是个礼仪之邦,许多场合都需要讲究礼仪。首先排在第一位的就是服饰礼仪。什么样的场合就该穿戴什么样的服饰。下面是小编整理的服装礼仪,欢迎阅览。
女士服装礼仪
女性职业装以套裙为主,所以服装礼仪首先从套裙讲起。
(1) 面料选择
面料选择抓两个词:质地上乘、纯天然。上衣、裙子和背心等必须是用同种面料。要用不起皱、不起毛、不起球的匀称*整柔软丰厚,悬垂挺括,手感较好的面料。
(2) 色彩
应当以冷色调为主,借以体现出着装者的典雅、端庄与稳重。还须使之与正在风行一时的各种“流行色”保持一定距离,以示自己的传统与持重。一套套裙的全部色彩至少不要超过两种,不然就会显得杂乱无章。
(3) 尺寸
套裙在整体造型上的变化,主要表现在它的长短与宽窄两个方面。
商界女士的套裙曾被要求上衣不宜过长,下裙不宜过短。通常套裙之中的上衣最短可以齐腰,而裙子最长则可以达到小腿的中部。裙子下摆恰好抵达着装者小腿肚子上的最丰满处,乃是最为标准、最为理想的裙长。
以宽窄肥瘦而论,套裙之中的上衣分为紧身式与松身式两种。一般认为,紧身式上衣显得较为传统,松身式上衣则看一心一意更加时髦一些。
上衣的袖长以恰恰盖住着装者的手腕为好。上衣或裙子均不可过于肥大或包身。
(4) 穿着到位
商界女士在正式场合穿套裙时,上衣的衣扣必须全部系上。不要将其部分或全部解开,更不要当着别人的面随便将上衣脱下。上衣的领子要完全翻好,有袋的盖子要拉出来盖住衣袋。不要将上衣披在身上,或者搭在身上。
裙子要穿得端端正正,上下对齐。应将衬衫下摆掖入衬裙裙腰与套裙裙腰之间,切不可将其掖入衬裙裙腰之内。
需要考虑年龄、体型、气质、职业等特点。年纪较大或较胖的女性可穿一般款式,颜色可略深些;肤色较深的人不适宜穿蓝、绿色或黑色。
国际上通常认为袜子是内衣的一部分,因此,绝不可露出袜边。为避免这种尴尬,女士们要么穿长到大腿的长筒袜,要么索性不穿袜,但就是不能穿那种半长不短的丝袜。
(5) 妆饰
套裙上不宜添加过多的点缀。一般而言,以贴布、绣花、花边、金线、彩条、扣链、亮片、珍珠、皮革等加点缀或装饰的套裙,穿在白领女士的身上都不好。
在穿套裙时,既不可以不化妆,也不可以化浓妆。
不允许佩戴与个人身份有关的珠宝首饰,也不允许佩戴有可能过度张扬自己的耳环、手镯、脚链等首饰。
(6) 搭配
衬衫应轻薄柔软,色彩与外套和谐。内衣的轮廓最好不要从外面显露出来。
衬裙应为白色或肉色,不宜有任何图案。裙腰不可高于套裙裙腰而暴露于外。
商界女士所穿的用以与套裙配套的鞋子,宜为皮鞋,并以棕色或黑色牛皮鞋为上品。
袜子不可随意乱穿。所穿的袜子,可以是尼龙丝袜或羊毛袜。千万不要将健美裤、九分裤等裤装当成袜子来穿。
2、 职业装
穿着职业服装不仅是对服务对象的尊重,同时也使着装者有一种职业的自豪感、责任感,是敬业、乐业在服饰上的具体表现。规范穿着职业服装的要求是整齐、清洁、挺括、大方。
整齐。服装必须合身,袖长至手腕,裤长至脚面,裙长过膝盖,尤其是内衣不能外露;衬衫的领围以插入一指大小为宜,裤裙的腰围以插入五指为宜。不挽袖,不卷裤,不漏扣,不掉扣;领带、领结、飘带与衬衫领口的吻合要紧凑且不系歪;如有工号牌或标志牌,要佩戴在左胸正上方,有的`岗位还要戴好帽子与手套。
清洁。衣裤无污垢、无油渍、无异味,领口与袖口处尤其要保持干净。
挺括。衣裤不起皱,穿前要烫*,穿后要挂好,做到上衣*整、裤线笔挺。
大方。款式简练、高雅,线条自然流畅,便于岗位接待服务。
男士服装礼仪
1、工作时要穿工作服,不要太随意,工作服可以提高我们的企业形象和个人气质。要注意领子和袖口上的洁净,注意保持工装的整体挺括。穿工装时要注意检查扣子是否齐全,有无松动,有无线头,污点等等。
2、鞋子是工作服的一部分,在工作等正规场所要穿西装,穿皮鞋,一定要保持皮鞋的干净光亮。不要穿白色线袜,或露出鞋帮的有破洞的袜子。男职员的袜子颜色应跟鞋子的颜色和谐,通常以黑色最为普遍。女职员应穿与肤色相*的丝袜。
3、要佩戴好工作证,穿工作服要佩戴工作证,无论是哪一个具体部门的员工,均应把工作证端正的佩戴在左胸上方。
4、西装着装要讲究
A、要配套和得体
在正式场合,一般要求穿套装,色彩最好选用深色,给人稳重老成的印象。西服的;领子应紧贴衬衣领并低于衬衣1—2厘米。西装不宜过长或过短,一般以刚刚盖住臀部为宜,不要露出臀部。西装的袖子不宜过肥,一般袖口处最多到手腕的1厘米。胸围为穿一件羊毛衫感到松紧合适为宜,以保持挺括潇洒的风格。按照传统*惯,女西装配西装裙时,西装需做的稍短些,以充分体现女性的腰部、臀部的曲线美;如果是配裤子,则可以将上衣做的稍微长些。西装配裙子或裤子,无论是那种形式,一般都应是同一面料的。穿西装裙时,不宜穿花袜子,袜口不要漏在裤子或裙子外面。
B、 要穿好衬衣
衬衣领要硬扎、挺括、干净。衬衣一般以白色为宜,白色衬衣显得稳重。衬衣的衣领一定要高于西装后领1—2厘米 。衬衣的下摆要塞在裤子里,衬衣的袖口略长于西装袖口1—2厘米,应扣上袖口纽扣。衬衣里面的内衣要单薄,不宜把领圈何袖口露在外面。
C、应注意纽扣的扣法
一般站立时扣上西装的纽扣,坐下时要解开。西装扣子如果是两个,扣纽扣时只需扣上边一个(如果三个扣则只需扣中间的一个)。穿双排扣西装时,应把纽扣都扣上。
D、要注意整体协调
无论什么场合,穿西装都不宜穿喇叭裤,不宜穿毛袜。穿西装必须穿皮鞋,不能穿布鞋、旅游鞋、凉鞋或运动鞋,袜子应以深色为宜。西装上衣外面的口袋原则上不应装东西,钱包、名片盒等最好放在上衣内侧口袋,上衣外面左胸袋可插一条颜色调和的手帕,不要乱别徽章,装饰以少为宜。
E、 要注意领带的选择和佩戴
领带是西装的重要装饰品,西装与衬衣、领带的搭配十分讲究。领带与衬衫的配色规律是:黑色西装+银灰色、蓝色或黑红色条纹对比色调的领带+浅色或白色衬衣 灰色西装+砖红色、绿色、黄色领带+白色衬衣为佳 乳白色西装+最好选择红色为主,略带黑色或砖红色、黄褐色的领带+灰色衬衣 墨绿色西装+银灰色、浅黄色、红百相间的领带+银灰色或白色衬衣 暗蓝色西装+蓝色深玫瑰色、褐色、橙黄色领带+白色或浅蓝色衬衣 领带的长度一般要到腰部,如果未穿西装背心,领带要长到腰带上沿附*。如果要用领带夹,他的正确位置是在6颗扣衬衣从上朝下数第四颗扣的地方。领带夹不能太上,特别是不能有意的暴露在他人视野之内。
5、注意事项穿西装必须打领带,袖口和裤脚不能卷起,衬衣的下摆塞入裤内。穿西装必须穿皮鞋,袜子应该以深色为宜。无论男装还是女装,都应该坚持“内衣不外露”的原则。参加各种活动,进入之内场所时,应该摘帽,脱掉大衣风衣。在室内不要戴黑色眼镜,在室外隆重仪式或迎送等礼节性场合,也不要戴黑色眼镜;在与别人握手、说话时一般也需要将眼镜摘下,离别时再戴上。
服装线迹的类型
服装的缝制整体上要求规整美观,不能出现不对称、扭歪、漏缝、错缝等现象。那么服装线迹的类型有哪些呢,一起来了解一下!
1. 链式线迹
链式线迹是由一根或二根缝线串套联结而成。单根缝线的称单线链缝。其优点是单位长度内用线量少,缺点是当链线断裂时会发生边锁脱散。双根缝线的线迹称为双线链缝,是由一根针线和钩子线互相串套而成,其弹性和强力都较锁式线迹为好,同时又不易脱散。单线链式线迹常用于上衣下摆、裤口缲缝、西服上衣的扎驳头等。双线链式线迹常用于缝边、省缝的缝合,裤子的后缝和侧缝,松紧带等受拉伸较多,受力较强的部位。
2. 锁式线迹
锁式线迹亦称穿梭缝迹线,由二根缝线交叉联接于缝料中,缝料的两端呈相同的外形,其拉伸性、弹性较差,但上下缝合较紧密。直线形锁式线迹是最常见的缝合用线迹,由于用线量较少,拉伸性较差,常用于两片缝料的缝合。如缝边、省缝、装袋等。
3. 包缝线迹
包缝线是由若干根缝线相互循环串套在缝料边缘的线迹。根据组成线迹的缝线多少而称呼其名(单线包缝、双线包缝……六缝包缝)。其特点是能使缝料的边缘被包住,起到防止面料边缘脱散的作用。当缝迹受拉伸时,面线、底线之间可以有一定程度的相互转移,因而缝迹的弹性较好,故被广泛用于机织物的包边。三线包缝和四线包缝为最常用的机织制品服装的包边。五线包缝和六线包缝又称为“复合线迹”,由一个双线包缝同三线包缝或四线包缝线迹组合而成。其最大特点是强力大,可同时进行合缝和包缝,从而提高缝迹的密度和缝制的生产效率。
条格面料在缝制中要注意拼接处图案的顺连,条格左右对称,缝线要求均匀顺直,弧线处圆润顺滑;服装表面切线处*服无皱痕、小折;缝线状态良好,无断线、浮线、抽线等情况;重要部位例如领尖不得接线。
1、毛针织服装分类
1)按原料成分分类
纯毛类(包括毛类混纺类):可分为羊毛衫、羊绒衫、驼毛衫、羊仔毛(短毛)衫、兔羊毛混纺衫、驼羊毛混纺衫、牦牛毛羊毛混纺衫等。
混纺类:可分为羊毛/腈纶、兔羊/腈纶、马海毛/腈纶、驼毛/腈纶、羊绒/锦 纶混纺衫、羊绒/蚕丝混纺衫等。
纯化纤类(包括化纤混纺类):可分为弹力锦纶衫、弹力丙纶衫、弹力涤纶衫、腈纶膨体衫、腈纶/涤纶、粘纤/锦纶混纺衫等。
交织类:可分为羊毛腈纶、兔毛腈纶、羊毛棉纱交织衫等。
2)按纺纱工艺分类
精梳类:采用精梳工艺纺制的针织绒、细绒线、粗绒线织制的各种羊毛衫、粗细绒线衫等。
粗梳类:采用粗梳工艺纺制的针织纱线织制的各种羊仔毛衫、羊绒衫、兔毛衫、驼毛衫、雪兰毛衫等。
花色纱毛衫:采用花色针织绒(圈圈纱、结子纱自由纱、拉毛纱)织制的花 色毛衫。这类毛衫外观奇特、风格别致、有艺术感。
3)按编织机器类型分类
毛衫类织物一般为纬编织物,有圆机产品和横机产品两种。
圆机产品:是指用圆形针织机先织成圆筒形坯布,然后再裁剪加工缝制成的毛衫。
横机产品:是指用手摇横机编织成衣坯后,再经加工缝合制成的.毛衫。也可指电脑横机织成坯布,经裁剪加工缝制成毛衫。
4)按坯布组织结构分类
一般分为单面、四*、鱼鳞、提花、扳花、挑花、绞花等多种。
5)按修饰花型分类
可分为印花、绣花、贴花、扎花、珠花、盘花、拉毛、缩绒、镶皮、浮雕等。
印花毛衫:在毛衫上采用印花工艺印制花纹,以达到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品种。印花格局有满身印花、前身印花、局部印花等,外观优美、艺术感染力强、装饰性好。
绣花毛衫:在毛衫上通过手工或机械方式刺绣上各种花型图案。花型细腻纤巧,绚丽多彩,以女衫和童装为多。有本色绣毛衫、素色绣毛衫、彩绣毛衫、绒绣毛衫、丝绣毛衫、金银丝线绣毛衫等。
拉毛毛衫:将已织成的毛衫衣片经拉毛工艺处理,使织品的表面拉出一层均匀稠密的绒毛。拉毛毛衫手感蓬松柔软,穿着轻盈保暖。
缩绒毛衫:又称缩毛毛衫、粗纺羊毛衫,一般都需经过缩绒处理。经缩绒后毛衫质地紧密厚实、手感柔软、丰满,表面绒毛稠密细腻,穿着舒适保暖。
浮雕毛衫:是毛衫中艺术性较强的新品种,是将水溶性防缩绒树脂在羊毛衫上印上图案,再将整体毛衫进行缩绒处理,印上防缩剂的花纹处不产生缩绒现象,织品表面就呈现出缩绒与不缩绒凹凸为浮雕般的花型,再以印花点缀浮雕,使花型有强烈的立 体感,花型优美雅致,给人以新颖醒目的感觉。
2、棉针织服装分类
1)按面料的生产方式分类
针织服装面料按生产方式分为经编和纬编两大类。
2)按面料的组织结构分类
经编针织面料的单梳节经编基本组织有经*组织、经缎组织、经绒组织等。但在实际生产中,作为外衣或衬衫等一般多用双梳或多梳经编组织。
双梳经编织物中用途较广的是经*绒组织、经*斜组织和经斜编链组织等。
纬编针织面料的基本组织主要有纬*针组织(俗称"汗布")、罗纹组织(俗称:"弹力布")、双罗纹组织(又称双正面组织,俗称“棉毛布”)、双反面组织(也称"珍珠编")等。
还有衬垫组织、集圈组织、毛圈组织、菠萝组织、纱罗组织、波纹组织、长毛绒组织、衬经衬纬组织等花色组织以及复合组织等。
服装打版的步骤
服装打版就是把服装创意设计图做出样板,也叫服装纸样,也称为服装样板或服装模板,正确的名称应该是服装结构设计。下面是小编分享的服装打版的步骤,一起来看一下吧。
服装打版的步骤
第一步,确定服装的风格造型、松量、以及顾客群体的需求,这是最重要的一步,在此基础上面进行下面的操作
第二步,根据第一步确定和顾客体型相符合的基型,首先根据服装款式确定服装的基型,比如是做裙纸样就做出裙基型,是上装纸样就做出上装基型。
第三步,确定底图,首先分析新款式有什么样的要求,根据服装款式的要求在基型上进行变化(变化的方法:a、几何作图法;b、剪切法),最后达到新款式的要求。
第四步,复制纸样,在底图上复制出纸样,并且在纸样上加上九个方面。
第五步,复核纸样,做出纸样后,一定要检查纸样的准确性和全面性。
服装打版的技能要求
1、服装打版要具备一定的工艺基础,说得通俗一点就是你的版型不管画到哪一个部位,该部位你一定要清楚它的工艺,不然很多时候就会出现打出来的版型不符合车不起来,或者效果相去甚远。
2、服装打版除了手工操作外,很多企业都要求用电服操作,就是服装电脑CAD,CAD有很多种软件,但是基本的操作原理是差不多的,就像用手机一样,用了诺基亚的牌子,换了三星或者其他的牌子,只是有些操作键的表达不同,但是目的是一样的,都是用来打电话,关键是要熟练。服装CAD也是一样的原理。
3、服装CAD是要建立在手工基础上的,如果没有手工基础,直接学CAD那只是学会用工具而己,是画不出打版式的,所以广大朋友们如果看到有些学校承诺不用手工基础,一两个月就能学会用电脑出打版式的广告千万要注意,这是不可行的。
4、服装CAD虽说软件种类烦多,但是一般学*的时候选一些有代表性的软件,这样再学其他的软件就比较容易,富怡以及ET软件就不错的,比较有代表性。国外的软件也有很多,但是有些软件是没有学*版的,像格柏、立克这些就没有学*版。但是毕竟服装CAD只是一个辅助工具而己,很多时候去考试时,哪怕是你掌握的不是该企业的软件,但是在考试的时候用人单位会先要认可你的手工的水准,如果说手工的水准能让用人单位满意的话,很多时候用人单位愿意给你机会去适应电脑的使用,但前提也是你之前要会电脑CAD,只是企业会给机会让你去熟悉与你之前用的软件的不同之处。但不太可能让你从零开始学电脑CAD。
服装打版的影响造型
服装打版出来的样片做出来后必须用面料车成成品,因为影响成品造型的基本上由以下几个因素造成:
1.服装结构:规格的搭配是否合理,不同的部位具有不同的规格搭配,还要根据人的常用活动部位的频率及幅度做适当的调整,不能一味的以静态的服装规格去衡量;
2.服装面料:服装面料有厚与薄,有无弹力以及弹力大小,垂直性等;
3.服装工艺:不同的部位要配以不同的车法、线迹、线的粗细程度、对于弹力服装还要注意车缝时手对服装的拉力等。
服装设计什么叫打板
一、服装打版也叫服装纸样, 也称为服装样板或服装模板,正确的名称是服装结构设计,就是把服装创意设计图做出样板。服装打版是服装设计的重要组成部分
二、服装打版就是把服装创意设计图做出样板,也叫服装纸样,正确的名称应该是服装结构设计,服装结构设计是服装设计的重要组成部分,是服装厂的核心技术,它是联系创作设计和工艺设计的桥梁,是第二设计;
三、结构设计师(厂里称纸样师傅)根据创作设计师的.服装效果图和规格,或者根据客户的样板和规格,或者根据客户的制单,通过*面的或者立体的结构设计手法,按照符合人体的变化原理,先做出净样的底图。
四、通过不同的方法(或者通过电脑打印,或者通过手工复印等)从底图上用硬纸板把样片剥离出来,再在样片上加上设计者出纸样的九个方面(1缝份、2剪口、3布纹、4款号、5名称、6数量、7尺码、8粘合衬、9颜色)
服装打板师需要具备什么技能
1.首先打板师要喜欢和热爱服装行业!要掌握一定的时装美术基础:如绘画、素描、色彩、图案、艺术造型、服装史等。
2.要熟悉了解人体比例和结构,人体活动机能和人体尺寸等相关的人体基本知识。
3.要有良好的*面打板知识和各种服装款式变通的打板应变技巧。
4.懂得各种缝制和手工技巧,对传统和时尚的制作有全面的了解。
5.具备良好的立体裁剪造型技能,能随心所欲的运用坯布或不同面料塑造出各种款式的服装。
服装设计需要什么条件
一、自己变得时尚起来:时装是否受到市场的欢迎,很大因素取决于是否有时尚性和流行性。难以想象一个观念陈旧、衣着落伍的设计师能做出非常时髦、时尚的作品。当然,要使自己变得时尚不一定都得*外表,关键是,要让自己的心变得有强烈的时尚感,要让自己的思想变得更具现代意识。
二、要重视专业资料和各类信息的收集和整理:专业资料和各类信息的收集积累在服装设计的学*提高过程中是十分必要和基础的。这是一项长期不能间断的持久工作。有许多初学者在做设计时,常常会为不能获得创意而感到很苦闷,这是一种正常现象。因为,人的思维能力增强是通过不断的学*和实践获得的,人脑对某类信息接受和储存得越多,相关的思维能力也就越强。因此,初学者要想改变这种状况,首先必须要认真做好专业类资料的收集和积累。
三、要不断提高审美能力,树立起自我的审美观:审美能力,也称“审美鉴赏力”。是指人们认识与评价美、美的事物与各种审美特征的能力,也就是说,人们在对自然界和社会生活的各种事物和现象作出审美分析和评价时所必须具备的感受力、判断力、想象力和创造力。
四、 要尽快让自己变得敏感起来:设计创作的最初灵感和线索往往来自于生活中的方方面面,有些事物看似*凡或者微不足道,但其中也许就蕴含着许多闪光之处,如果设计师对此熟视无睹,不能发现它们的存在,就不能及时地去捕捉它们和利用它们,那么,许多有用的设计素材就会失之交臂。
服装的功能
衣服,指穿在身上遮体御寒并起美化作用的物品。今泛指身上穿的各种衣裳服装,衣服的本意是指防寒保暖,护身的介质,接下来就由小编带来服装的功能,希望对你有所帮助!
服装有保健和装饰两方面作用:
①保健:服装能保护人体,维持人体的热*衡,以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感,影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、纱线规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。
②装饰:表现在服装的美观性,满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。
人会为了功能性与/或社会性理由而穿戴衣物。衣物能够保护身体,也可以传递社会讯息给其他人。
衣物的功能有保护身体来抵抗犟烈的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、武器、与粗糙物质的接触——总而言之,就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。
衣物、配件与饰品传达的社会讯息则包含了社会地位、职业、道德与宗教连结、婚姻状态、以及性暗示等等。人类必须知道这些符码以辨认出传递出来的讯息。如果不同的团体对於同一件衣物或装饰解读出不同的涵义,那么穿衣者可能会激发出一些自己所没有预期到的反应。
社会阶级:在许多社会中,拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色(Tyrianpurple)的服装;只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下,有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中,没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装,然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里,只有富人能够负担得起高级订制服装(hautecouture)。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。
职业:军人、警察、消防队员通常会穿著制服,而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿著学校制服,而大学生则穿著学院服装。宗教成员可能会穿著修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说,主厨头上所戴的高顶厨师帽。
道德、政治与宗教连结:在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格代表了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。
衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议,以及个人的独立性。在十九世纪的欧洲,艺术家与作家会过著波希米亚式的生活,并且刻意穿著某些衣物来震惊他人:乔治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服装、女性**运动者穿著短灯笼裤(bloomers)、男性艺术家穿著丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。*年来连高级订制服装都抄袭了街头时尚,这或许让街头时尚丧失了某些震惊他人的力量,然而它仍旧激励无数人试图把自己打扮的酷炫有型。
婚姻状态:印度女人一旦结了婚,她们会在发际间点上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她们就要抛弃朱砂痣与珠宝并且穿著朴素的白衣。西方世界的'男女可能会戴上结婚戒指来表示他们的婚姻状态。请参见婚姻状态的可见标志。
性暗示:许多衣物会表现出穿衣者的端庄。比如说,许多*女性会穿戴上头部或身体的遮蔽物来表现出她们的地位是值得尊敬的女性。有些衣物则可能有挑逗的意味。比如说,一个西方女性可能会穿著极高的高跟鞋、紧身暴露的黑色或红色衣物、夸张的化妆、华丽的珠宝以及香水来表现其性暗示。到底什么样的衣物是端庄与挑逗的,在每个文化之间、在同一个文化里面的不同脉络下、以及流行随著时间演进的起起落落而有极端的差异。更有甚者,某些人会选择去表现出混杂的讯息。比如说,一个沙特*妇女可能会穿著一件黑纱袍(abaya)来表现其端庄,然而会选择使用奢华的布料,并且剪裁合身的黑纱袍,再搭配上高跟鞋与时髦皮包。这些细节全都表现出性暗示来,尽管表面上的讯息是端庄的。
个性:许多喜欢CIDEAL品牌的个性服装的朋友都是追求一种非主流元素的个性特征。
由于衣物与饰品经常与性有许多连结,人类可能会发展出对衣服的恋物。他们可能会犟烈倾向於和穿了某些他们认为性感挑逗的衣服的人发展性关系。在西方文化中,这些恋物可能包含了极高的高跟鞋、蕾丝、皮革或军装。其他文化则有其他的恋物情况。好几个世纪以来,*男性会对绑了小脚的女性产生**(参见缠足)。日本*安时代的男性会渴望那些剪了*行刘海以及穿上好几层丝袍的女性。衣着恋物的变化就和流行时尚一样多。有时候衣物本身就会变成恋物的对象,比如说在日本有人会喜欢用过的女袜。
【拓展内容】
服装礼仪
(1)着装应与自身条件相适应。选择服装首先应该与自己的年龄、身份、体形、肤色、性格和谐统一。年长者,身份地位高者,选择服装款式不宜太新潮,款式简单而面料质地则应讲究些才与身份年龄相吻合。青少年着装则着重体现青春气息,朴素、整洁为宜,清新、活泼最好,“青春自有三分俏”,若以过分的服饰破坏了青春朝气实在得不偿失。形体条件对服装款式的选择也有很大影响。身材矮胖、颈粗圆脸形者,宜穿深色低“V”字型领,大“U”型领套装,浅色高领服装则不适合。而身材瘦长、颈细长、长脸形者宜穿浅色、高领或圆形领服装。方脸形者则宜穿小圆领或双翻领服装。身材匀称,形体条件好,肤色也好的人,着装范围则较广,可谓“浓妆淡抹总相宜”。
(2)着装应与职业、场合、交往目的对象相协调。着装要与职业、场合相宜,这是不可忽视的原则。工作时间着装应遵循端庄、整洁、稳重、美观、和谐的原则,能给人以愉悦感和庄重感。从一个单位职业的着装和精神面貌,便能体现这个单位的工作作风和发展前景。现在越来越多的组织、企业、机关、学校开始重视统一着装,是很有积极意义的举措,这不仅给了着装者一分自豪,同时又多了一分自觉和约束,成为一个组织、一个单位的标志和象征。着装应与场合、环境相适应。正式社交场合,着装宜庄重大方,不宜过于浮华。参加晚会或喜庆场合,服饰则可明亮、艳丽些。节假日休闲时间着装应随意、轻便些,西装革履则显得拘谨而不适宜。家庭生活中,着休闲装、便装更益于与家人之间沟通感情,营造轻松、愉悦、温馨的氛围。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去购物或散步,那是不雅和失礼的。着装应与交往对象、目的相适应。与外宾、少数民族相处,更要特别尊重他们的*俗禁忌。总之,着装的最基本的原则是体现“和谐美”,上下装呼应和谐,饰物与服装色彩相配和谐,与身份、年龄、职业、肤色、体形和谐,与时令、季节环境和谐等。
着装的TPO法则
一个人在正式场合的穿着打扮,应该注意具体的时间(Time)、具体的地点(Place)、具体的场合(Objective),此即TPO法则。
三色法则
在穿套装或制服时,为了在整体上显得和谐而庄重,通常全身的色彩应基本上控制在三种之内,此即三色法则。
三一定律
男士外出参加正式活动时,身上有三处服饰应为同一种颜色,即鞋子、腰带、公文包应同为黑色,此即三一定律。
同质同色法则
女士在社交场合佩戴多件饰物时,一般应当令其质地相同、色彩相同,至少应当令其色彩相同,这就是饰物搭配的同质同色法则。
男士着装
男士穿着西装时务必整洁、笔挺。
衬衫的领子要挺括,不可有污垢、汕渍。
领带结要饱满,与衬衫领口要吻合。
穿西装一定要穿皮鞋,鞋的颜色不应浅于裤子。
女士着装
办公室服饰的色彩不宜过于夺目,应尽量考虑与办公室色调、气氛相和谐,并与具体的职业分类相吻合。服饰应舒适方便,以适应整日的工作强度。
服装实*日记
一天的时间眼看就要结束了,一定会有值得记录的想法吧,是时候静下心来好好写写日记了。如何把日记做到重点突出呢?以下是小编整理的服装实*日记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
服装实*日记 2月20日
昨天下午终于到达山东烟台的南山服饰有限公司,好累啊第一次坐这么长时间的火车,只想睡觉。今天早晨转了好一会儿熟悉了一下环境,感觉还不错。干净整洁的街道,就是有点冷风很大。九点多通知办一些手续,跑来跑去终于完成了。下午通知开会,可有临时改了。下午就没事干了,转了转厂子周围,找吃饭的地方。总之这一天感觉挺闲的,睡觉了。
服装实*日记 2月21日
今天早晨接到通知自己被分到衬衫休闲厂,是技术部的,有一点小小的高兴。去年实*一直在生产一线,又累又热。算是经受了一次很大的考验。这次听说是去技术部,希望有所收获。本来下午要开会的,最后有通知说是去接受培训,培训主要就是讲一些南山集团的发展等等,感觉有点像洗脑。我不喜欢这样的场合,只听人在上面吹自己有多好,而我们却不能说一句话,讲了各种公司的制度。其实我觉得有十分之九都跟我们没关系,可不可以来点实惠的。
服装实*日记 2月23日
两天的事一起写22号开始去了工厂,结果还是去了一线,他们说新人必须在一线艰苦奋斗一段时间,这是原因之一。再有一点就是在技术部学不到什么东西。我们是实*的,想学东西就得去一线。这个让我有一点不舒服,感觉自己好像在被耍。说说收获吧,我和陈永途刚去被一起分到裁剪部了。有自动化的裁床,也有单裁。
服装实*日记 2月24日
今天在单裁那块认识了几位小师傅,感觉他们做活很快,跟他们了解了一些放码和裁剪的技术。在裁剪上,他们主要用已经打好的硬质版在料上画出原版然后在上面放大或放小。其实就是个熟练的过程,和他们谈了一些工资待遇等问题,从他们的反应中看出并不是有多好,但我觉得如果想让自己有所发展你必须有所付出。为公司带来价值才能有所收获。
服装实*日记 2月26日
今天很不幸,由于休闲厂暂时没活干,我又被支到了衬衫厂,中午过去的,管事的说让我们明天正是上班,今天先回去。哎想到了棋子这首歌,心里不是滋味。
服装实*日记 2月27日
今天早晨刚一起来那个打扫卫生的阿姨就来了,给我们提了几点意见。每天早晨起来要拖地,桌子上除了杯子在不能放任何东西,几个人几个杯子不能多放等等,这里的卫生制度还是严到了一定或者不能想象的程度了。今天去了衬衫厂,感觉也是没事干,还是在裁剪,早晨主要是参观,我们看了大的裁床,感觉设备是很先进。和我一起来的途没事干惹了几个小插曲,让段长很生气,我当时在想大学生和其他工人有些不同的地方就是大学生有着自由的思想和追求进步不愿安于现状的心。到了厂子,当其他人按部就班工作时,大学教育的孩子就会显得特别不同。因为我们总是想尽一切办法搞明白一些事理原由,我们不想只当熟练工,但有一点必须明白我们并不是异类,如果四年的大学教育让我们看起来和熟练工没啥区别,那大学教育又有什么意义呢。我们追求创新,自由,我们只是需要一个*台。其实大学教育让学生缺少的是锻炼一颗坚韧的心,毕业生总是感觉很脆弱经不起风风雨雨,实*的目的有一点很正确,就是让我们明白了这一点,完善自我,让自己的人生一步一步走入成熟。
8月1日 星期一
今天是实*的第一天,和我一起的是同班的谢XX同学。
我们实*的单位是XX工厂。进去后先向老板做了自我介绍,并说明自己想做的岗位和想学*的知识。老板人很和蔼可亲,跟我们说会给我们分配合适的工作并让我们不要有压力。
设计师助理娜娜姐姐带领我们参观了工厂,工厂规模虽然不太,但却五脏俱全。工厂是集时装设计、生产、销售三位一体的私营服装企业,服装主要定位于中高层白领职业女士,以职业时尚为特色,寓喻于年青一代的职业女性专业化、积极向上的职业精神!设计准确捕捉时尚元素,充分注重女性体态、线条美,塑造女性高雅、青春丽人的内涵和气质。
第一天的工作很轻松,上午主要是了解了工厂的基本概况以及它的运营模式。下午,我们见到了这次实*主要带领我们的设计师陈姐。陈姐在这里工作很多年了,对服装类的工作都很熟悉,给我们大致介绍后就先把我们分配到了加工间,因为今天她比较忙所以先让我们做些零活,并熟悉一下环境。是缝纽扣。在上工程课的时候也缝过,不过那时是做完了西装最后最为点缀,随便缝了几颗上去就了事了,但这里不一样,陈姐说,每一颗纽扣都关系着这件衣服的质量,甚至于这么品牌的信誉,所以别看小小的一颗纽扣,其实有着举足轻重的作用。
于是一整个下午,我们俩都在加工间里缝着纽扣并和那里的老工人聊天,也蛮舒服的。第一天并没有我想的那么紧张,这儿的氛围很好,不死板,大家都有各自的职位各司其职却又相互关联着。
8月2日 星期二
今天是第二天,早早的便来到了工厂。
陈姐教我们如何使用CAD,即用电脑软件coreidraw画图。这个软件我们在学校里也有简单地学过,可因为长时间不接触已经忘记怎么使用了,更别说拿它来画款式图了。陈姐带我们来到了隔间的电脑房,对放着四台电脑,并把李姐也叫了过来。李姐先示范地教了我们半小时,跟我们讲了基本的内容做法,所需要的软件,我一一用本子记下了,然后李姐给了我们一人一张草图,让我们自己尝试画出来。
看李姐那么熟练的我以为很简单的,没想到轮到自己时便完全乱了章法,脑子空空了,最后和谢晨颖两人在李姐的再次教导下终于能简单地运用了。最后李姐给我们找出了一些以前用过的旧图纸,让我们回家练*,呼呼,真的很感激她。
有时候我们在学校里学到的东西往往会被我们忽视,当它真正被运用到工作中并发挥了作用,我们才真真实实的感受到了这门技术的重要性。
8月3日 星期三
昨天和谢晨颖在网上讨论了半天才把那些CAD完成,今天交给陈姐检查,呼呼过关了,非常开心,于是今天的任务就是在昨天的基础上给图案上色,这其实也是件很复杂的事情,一开始因为对这个软件的不熟悉已及经验的不足,很多地方都不知道怎么办,特别是在某块涂色的时候,颜色怎么也无法上到想要的区域里,一点便是一整个板块全部上色,琢磨了好久还是不行,最后还是陈姐过来指导,跟我说是因为画的时候线没有衔接完整留下了空袭。唉。人家一眼就能看出的问题我却纠结了那么久。不过又学到了新的知识还是很开心的。
这两天的实*我觉得过得非常愉快,工厂的人都非常友善,把我们当小妹妹一样,一直给予我们鼓励和肯定,就算有失误和做错的地方,他们也会很和善的指导并且给我们提出宝贵的意见,真的很感谢。
但同时我们也认识到自己的知识是多么的单薄多么的局限,只能做一些打杂的已经当下手的活。希望经过这一次的实*可以让我们提升自我,得到宝贵的经验。
8月4日 星期四
今天可苦了我们俩了,陈姐说正好要出一些样衣需要我们去四季青帮她购买一些扣子。烈日炎炎外面温度高达38啊!可是没有办法这是工作,况且也是一次经验的累积。于是我俩套的严严实实的出门了。
乘525一个多小时终于到了汽车东站的辅料市场,因为之前工程课做衣服买面料来过好几次,所以也算是熟门熟路。七拐八拐之后终于找到了卖扣子的地方,一下子我就傻眼了,成千上万粒扣子摆放在眼前的小盒子里,真的是各式各样琳琅满目啊。我们把陈姐交代的款式交给了老板让他帮忙负责挑选,然后两人就蹲在那里开始挑起了自己喜欢的扣子,真的是好多啊,又好看又便宜,各自买了一堆,再加上工厂的,两大袋,最后一人一袋扛了回去。
525的人永远是那么多,等了好久终于坐上了位子,回到工厂的时候都快五点了,虽然是傍晚但太阳依然没有要下去的意思,我们俩把扣子搬回去后便下班了,真的是精疲力竭,现在写完日记我眼睛都快睁不开了。
8月5日 星期五
今天的任务居然是让我们自己设计礼服,我真是激动得不知道要怎么办了,我的梦想就是将来成为一名婚纱设计师,所以有关于婚纱礼服类的东西我都特别感兴趣。
当陈姐给我们搬来一堆白坯布的时候,真的是扑面而来的亲切感啊,太熟悉不过了,这两年的学*几乎都是和白坯布打的交道。不过亲切归亲切,这真要自己设计时,还真不知该从何下手。我跟谢晨颖俩人你看看我我看看你,都没有头绪。没办法,以前立裁课虽然也做过,但毕竟是老师一步一步教的,这一下子全部自己来了还真有些慌。最后我们先画了草图,决定做成抹胸式样的鱼尾裙,并且运用褶皱营造衣服的立体层次感。但毕竟是第一次,理想总归是理想,成衣做出来时还是有很多地方不尽如人意,陈姐耐心仔细地指出了我们设计上的优缺点以及立裁技巧上的一些问题,最后竟然还夸我们设计的不错将来一定有出息让我们一扫之前的阴霾瞬间充满了信心。
实*日记(1)
6月20日,经过人事部的面试考核,我顺利留下来成为了一名公司暑期实*生。回想伊始,从面试就着实见识了外企英语要求甚高,用英语阐述服装特点,对服装外贸订单进行翻译,考核的内容很专业,很细致。
当接到人事部打来的录用确认电话,很是让我兴奋与喜悦。第一次进行公司面试,第一次精心准备,使我收获了人生的又一个新起点—工作实*。
自我总结:时刻充电,英汉皆备,书到用时,一鼓作气。
在这里,我满怀激情与憧憬,将我工作实*的几许点滴,用文字作载体,以照片为记录,与大家分享之,只求人生的前进之路清晰明了,望后来回想,有迹可循。
实*日记(2)
7月1日,怀着忐忑与不安,我走进了即将实*的公司。按照公司安排,rose成为了我的直线经理(rose,一个30来岁的女性,有魄力,为人乐观,比较照顾下属),其部门主要负责公司外贸订单的面料采购、设计制作、样衣制作三大块。
和所有的实*经历一样,初期总是是略带陌生感的,新环境、新标准、新的交流方式,都在我面前一一形成待跨的横沟。
1、新环境意味着人际交往关系的变化。在学校,老师、同学是我交流的主要对象,而在这里,同事与老板则是主体。面对繁忙的工作场面,怎样处理好与同事、老板的关系,是我有待解决的问题。
2、新标准。公司是利益导向的载体,唯有创造效益的存在方式才有其合理之处,暑期实*生不过是公司储备人才的一种方式,录用只是为了尽早灌输企业价值理念与运作方式,使其系统的学*以备公司未来发展之需。在这样的看待下,我将自己定位于学*与摸索,在暑期阶段较好的配合公司学*,并主动寻求机会,以追求自身最大发展。
3、新的交流方式。英语是外企交流的最大公约数,只局限国语的标准与否,已跟不上公司的运作节奏,身处英语沟通的环境,犹如逆水行舟,不进则退。所以,我的目标是:多沟通,多学*,不怕交际困难,只怕脸皮不厚。就在这样的自我鼓励打压下,我正式步入了即将到来的实*生活。
rose为人很亲切,交给我一些订单资料可供学*,并指导我熟悉公司处理事务的系统版面,其中spy界面是我即将工作的主体,spy界面是公司面对客户所需,展示公司设计样衣,面料特性,价格等参数的集约系统,我的权限只能在面料构成与价格等区间进行设置。公司的主要资料都是英语书写的,看懂大意还行,不过细细琢磨就有待下大力气了,我准备了一本小册子,边看边记忆,看不懂的查字典,实在不行了,rose就俨然成为了我的老师,忙里也不忘给我指点指点,现在细想很是感激啊!
第一天回头看来是羞涩的,没有了张弛有度,只有适应中的紧张与不安。老板是丹麦人,初次见面就在这全无状态中来临了,一句简单的问候:nice to meet you !并主动伸出手来以表欢迎的方式,着实让我很是兴奋,我措手不及,“i’m the temp harry ,nice to meet you “。可笑的是,面部肌肉实在是紧张,可想当时是怎样的窘相了。对于老板如此欢迎新员工的方式,着实让我受宠若惊,从第一天起就心存感激与期待。总体看来,做实*生的感觉很带劲!虽然学*困难实在不小,但对未来充满期待----
实*日记(3)
7月3日,工作第三天。熟悉工作仍在进行,继前两天,怎样书写包裹贴头,怎样给国外客户发ups后,今天的工作是拍摄样衣,显得更具挑战性。rose带我来到公司的样衣拍摄室,室内感觉明显昏暗好多,正对的墙体附有大面积的背景布,可自由调节长度,角落有男女膏体模特,还有一款专业多胶倍长筒相机与一台电脑。打开左右曝光灯,将样衣穿于模特身上,即可调节相机视角与闪光尺度,进行拍摄了。当然,拍摄的技巧很是多了,怎样避免曝光不完全,面对深浅颜色对比不一样的面料如何调节曝光度等等,一系列的难题都要在我的实践中慢慢摸索了。
服装的色彩搭配
色彩搭配是指对色彩进行搭配,可以取得更好的视觉效果。以下是小编跟大家介绍服装的色彩搭配,欢迎大家阅读!
不同的色彩有着不同的象征意义:
暖色调——红色,象征热烈、活泼、兴奋、富有激情;黄色象征明快、鼓舞、希望、富有朝气;橙色象征开朗、欣喜、活跃。
冷色调——黑色象征沉稳、庄重、冷漠、富有神秘感;蓝色象征深远、沉静、安详、清爽、自信而幽远;蓝色象征高傲、神秘。
中间色——黄绿色象征安详、活泼、幼嫩;红紫色象征明艳、夺目。紫色象征华丽、高贵。
过渡色——粉色象征活泼、年轻、明丽而娇美;白色象征朴素、高雅、明亮、纯洁;淡绿色象征生命、鲜嫩、愉快和青春等等。
服装的色彩是着装成功的重要因素。服装配色以“整体协调”为基本准则。全身着装颜色搭配最好不超过三种颜色,而且以一种颜色为主色调,颜色太多则显得乱而无序,不协调。灰、黑、白三种颜色在服装配色中占有重要位置,几乎可以和任何颜色相配并且都很合适。
着装配色和谐的几种比较保险的办法,一是上下装同色——即套装,以饰物点缀。二是同色系配色。利用同色系中深浅、明暗度不同的颜色搭配,整体效果比较协调。利用对比色搭配(明亮度对比或相互排斥的颜色对比),运用得当,会有相映生辉、令人耳目一新的亮丽效果。年轻人着上深下浅的服装,显得活泼、飘逸、富有青春气息。中老年人采用上浅下深的搭配,给人以稳重、沉着的静感。
服装的色彩搭配考虑与季节的沟通,与大自然对话也会收到不同凡响的理想效果。同一件外套服装,利用衬衣的样式与颜色的变化与之相衬托,会表现出不同的独特风格,能以简单的打扮发挥理想的效果,本身就说明着装人内在的充实与修养。很多人却忽略了这一点,不能不说是打扮意识薄弱之处。利用衬衣与外套搭配应注意衬衣颜色不能与外套相同,明暗度、深浅程度应有明显的对比。
着装配色要遵守的一条重要原则,就是根据个人的肤色、年龄、体形选择颜色。如肤色黑,不宜着颜色过深或过浅的服装,而应选用与肤色对比不明显的粉红色、蓝绿色,最忌用色泽明亮的黄橙色或色调极暗的褐色、黑紫等。皮肤发黄的人,不宜选用半黄色、土黄色、灰色的服装,否则会显得精神不振和无精打采。脸色苍白不宜着绿色服装,否则会使脸色更显病态。而肤色红润、粉白,穿绿色服装效果会很好。白色衣服任何肤色效果都不错,因为白色的反光会使人显得神采奕奕。体形瘦小的人适合穿色彩明亮度高的浅色服装,这样显得丰满;而体形肥胖的人用明亮度低的深颜色则显得苗条等。大多数人体形、肤色属中间混和型,所以颜色搭配没有绝对性的原则,重要的是在着装实践中找到最适合自己的搭配颜色。
服饰色彩配置应注意的问题
服饰色彩配置是很有学问的,没有不美的色彩,只有不美的搭配,可供选择的服饰色彩实在是太多了,服饰的色彩又因人而异,因时间而异,因环境而异,因心绪而异。服饰色彩配置就是适应这些因素的变化,形成最佳的色彩组合,而实现服饰色彩最佳配置的关键就是和谐。服饰色彩的和谐要注意以下四个方面的问题:
一是服装的色彩必须与着装者的发型、肤色相和谐。
二是服装的色彩要与人的性格、体型、年龄、职业等相和谐。
三是服装的色彩要与人的性格、气质、精神面貌相和谐。
四是服装色彩要与季节、环境、场合相和谐。这种和谐已不是一种表面形式的和谐、而是一种“神”和。它不仅是服装自身多种颜色的整体和谐,而且是服装与人的和谐、服装与环境的和谐,因而是一种深层次的完美和谐。
服装色彩配置的技巧
服饰色彩配置是一个复杂的美学问题,要运用鲜明丰富、绚丽多姿的色彩,形成完美的和谐统一,就要讲究服装配色的技巧。现代服装设计的主流是雅洁、自然、简练、朴实。用色要避免繁杂、零乱,做到少用色,巧用色。男性服装不宜有过多的颜色变化,以不超过三色为好。女子常用多花型面料,但色彩也不要过于堆砌。色彩过多,会显得太浮艳、俗气,美学价值不高。在两种以上的色彩相配时,必须有一种是主要色,并以它作为基础色,再配一、两种或几种次要色,使整个服饰的色彩主次分明,相得益彰。常用的服饰配色方法有以下几种。
(1)相同色搭配。就是用同一色相,但明度、纯度有所不同的色彩搭配。如深红与浅红、橙色与黄色等,这种搭配给人以柔和、自然的色彩美。
(2)呼应的配色。就是服装的色彩上下呼应或内外呼应,如上穿黑底红花纹上衣,下着黑色的裤子;红色的上衣,配上黑色的鞋子和皮包。这样的服装色彩给人以统一、协调的感觉。
(3)补色对比。补色之间是相互对抗的,如红和绿、黄与紫搭配在一起会过于醒目、刺激。补色之间搭配,要注意点缀和过渡,如在红衣绿裙之间增加一条白色的腰带,就可以使两种颜色取得协调,或是红与绿加入白色,成为减红或减绿,就不会那么刺眼了。补色之间搭配要注意面积与分量的取舍,可在大面积的.一种色彩上,点缀一点它的补色,这样就会既鲜明又不刺眼,形成强烈的对比美。
(4)点缀配色法。即大面积地使用一种色彩,另外选一种色调的小面积点缀。如穿一身浅驼色的衣服,露出红色的衬衣领,这一点红色使整个服装的色彩活了起来,起到画龙点睛的作用。
搭配技巧一:掌握主色、辅助色、点缀色的用法
主色是占拒全身色彩面积最多的颜色,占全身面积的60%以上。通常是作为套装、风衣、大衣、裤子、裙子等。
辅助色是与主色搭配的颜色,占全身面积的40%左右。他们通常是单件的上衣、外套、衬衫、背心等。
点缀色一般只占全身面积的5%-15%。他们通常以丝巾、鞋、包、饰品等,会起到画龙点精的作用。点缀色的运用是日本、韩国、法国女人最擅长的展现自己的技巧。据统计,世界各国女性的技巧中,日本女人最多的饰品是丝巾,她们将丝巾与自己的服装做成不同的风格搭配,并且会让你情不自禁地注意他们的脸;法国女人最多的饰品是胸针,利用胸针展示女人的浪漫情怀。(注:衣服并不一定要多,也不必花样百出,最好选用简洁大方的款式,给配饰留下展示的空间,这样才能体现出着装者的搭配技巧和品位爱好。)
搭配技巧二:自然色系搭配法
暖色系除了黄色、橙色、橘红色以外,所有以黄色为底色的颜色都是暖色系。暖色系一般会给人华丽、成熟、朝气蓬勃的印象,而适合与这些暖色基调的有彩色相搭配的无彩色系,除了白、黑,最好使用驼色、棕色、咖啡色。
冷色系以蓝色为底的七彩色都是冷色。与冷色基调搭配和谐的无彩色,最好选用黑、灰、彩色,避免与驼色、咖啡色系搭配。
搭配技巧三:有层次地运用色彩的渐变搭配
方法一、只选用一种颜色、利用不同的明暗搭配,给人和谐、有层次的韵律感。
方法二、不同颜色,相同色调的搭配,同样给人和谐的美感。
搭配技巧四:主要色配色,轻松化解搭配的困扰
单色的服装搭配起来并不难,只要找到能与之搭配的和谐色彩就可以了,但有花样的衣服,往往是着装的难点。不过你只要掌握以下几点也就很容易了。
方法一、无彩色,黑、白、灰是永恒的搭配色,无论多复杂的色彩组合,他们都能溶入其中。
方法二、选择搭配的单品时,在已有的色彩组合中,选择其中任一颜色作为与之相搭配的服装色,给人整体、和谐的印象。
方法三、同样一件花色单品,与其搭配的单品选择花色单品中的不同色彩组合的搭配,不但协调、美丽,还可以变化心情感受。
搭配技巧五:运用小件配饰品的装点,打破沉闷的局面
如果你也象我一样是一个上班族,衣柜里的衣服色彩并不丰富的时候,只要稍加点缀就可以让这些颜色并不丰富的服装每日推陈出新。
服装搭配中色彩的运用
一、色彩的分类
在色彩的大类中,根据色相与纯度的有无可以将其分为无彩色和有彩色。无彩色包括黑、白以及存在黑白之间不同明度变化的灰色。有彩色包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫以及以上颜色不同比例混合而呈现的其他色彩。依据心理错觉对色彩的物理性进行分类,颜色的物质性印象,大致可分为冷与暖两个色系。波长较长的红、橙、黄色光,给人暖和感,因而称为暖色系。相反,波长短的紫、蓝、绿色光,给人寒冷的感觉,此类为冷色系。当然由于色相、纯度、明度的不同,也会产生相反的感觉。
二、色彩的自我言语
色彩的自我言语是人们赋予的,不同波长色彩的光信息作用于人的视觉器官,通过视觉神经传入大脑后,经过思维,与以往的记忆及经验产生联想,从而形成一系列的色彩心理反应,人为地给色彩披上感情的轻纱,久而久之形成定律变成为色彩的自我语言。
(一)有彩色的自我言语
我国传统服饰色彩,所蕴含的文化是一个较为宽泛的概念,由于五行观念产生,以黄色为尊,《说文解字》云:“黄,地之色也”。土地是万物生长的必须条件。土居中央,黄色成为中央之色,其神为黄帝,而黄帝又是传说中的华夏族祖先。这种文化观念被统治阶级利用,因而黄色被历代帝王推崇和垄断,被称为“帝王颜色”。赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身就意味着做了皇帝;红色在我国古代也代表着权威,古代皇帝批奏折都用朱红色的笔来指示,称为朱批,此外禁止使用朱红色作批示。所以,红色代表至高无上的权力一直沿用,死刑犯之所以用红色写名字,代表是至高无上的权力剥夺了他的生命,不可挽回。在后现代风潮盛行的今天,色彩在服装上的运用已经挣脱这种严格等级的桎梏。红色、黄色成为设计师惯用色彩,红色是生命、活力、健康、热情、朝气、欢乐的象征,红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志和革命。由于红色在可见光谱中光波最长,所以最为醒目,给人视觉上一种迫*感和扩张感,容易引发兴奋、激动、紧张的情绪。温暖的“黄色”是一种太阳和创造的色彩,它负载有欢乐、富有、光荣和大调调式的音乐的情感意义,鲜明、亮丽,使人愉快。蓝色则属于短波长,蓝色是永恒的象征,纯净的蓝色表现出一种美丽、冷静、理智、安详与广阔,具有沉稳的特性,理智、准确的意象。*人有特殊的蓝**结,具有民族特色的青花瓷、蓝印花布对外都带有显著的*印记。红、黄、蓝为色彩的三元色,其他任何颜色都可以通过这三种颜色的不同比例混合调制出来。黄蓝组合呈现绿色,绿色是自然界中常见的颜色,象征生命力,活力,象征和谐、真实、自然、和*。黄红组合呈现橙色,是欢快活泼的光辉色彩,是最温暖的色。在自然界中,橙柚、玉米、鲜花、果实、霞光、灯彩,都有丰富的橙色,因其具有明亮、华丽、健康、兴奋、温暖、欢乐、辉煌、以及容易动人的色感,设计师常运用为装饰色。红蓝混合则呈现紫色,在*传统观念中,紫色是尊贵的颜色,如北京故宫又称为“紫禁城”,亦有所谓“紫气东来”之说。紫色传达高贵神秘的气质,魅力、自傲,让人印象深刻,同时也是让人产生忧郁的色彩。
(二)无彩色的自我言语
无彩色中的白色使人联想到冰雪、白云,给人以光明、质朴、纯真、整洁、雅致、凉爽、卫生的感觉,象征着和*、神圣。《管子·幼官》:“九和时节,君服白色。”在古代*,文人志士就常以素衣寄寓自己的清高,张秀峰的《东欧游踪·四季在伏契克公园》:“在欧洲,人的心中,白色总是象征着友谊与爱情的纯洁无瑕”,西方婚礼仪式中,白色的新娘婚纱正是爱情纯洁无瑕的象征。物体吸收光谱内的所有可见光,不反射任何颜色的光,人眼的感觉就是黑色的。黑色既可以给人神秘、冷酷、黑暗、寂寞、恐怖、暗藏力量的感觉,又可以表现庄重和高雅。灰色调和了白色的张扬与黑色的冷静,不同明度的灰色呈现不同的视觉体验,明度较高的灰色接*白色,给人清净、*和、雅致的感觉,明度较低则越接*黑色的气质。
色彩在服装搭配中的运用
有彩色以红黄蓝三原色为基础,分别于圆周120°位置,相邻两色的调和呈现橙、绿、紫色,形成色环分布于相邻的三原色之间,以此类推形成24色布满整个圆面,称为24色环。在色环上固定某一颜色,顺时或逆时形成30°角,角内的色彩称为同类色,色相环上间隔30°~60 °角,相差2~3个色彩的色相称为类似色,顺时或逆时形成120°~170°的任意三种颜色成为对比色,形成180°的任意两种颜色为互补色。根据此方法的分类可以将服装色彩搭配的方法总结为:服装色彩统一法和服装色彩对比法。
万圣节服装图片
万圣节又叫诸圣节,在每年的11月1日,是西方的传统节日;而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。下面是小编整理的万圣节服装图片,欢迎大家阅览。
拓展阅读:
(一)美国人如何过万圣节?
每年十月三十一日是西方传统的万圣节,有人称之为南瓜节,也有人称之为鬼节。好友在美国,一次在电话中聊起万圣节,他说许多美国人也不一定知道这节日的原始起源,但是这个节日绝对是广受大家的喜爱。它和任何宗教没有关系,完全是民间娱乐性的。而且,老少皆宜,轻松搞笑。不过,好友却似乎颇有研究的兴趣,还在美国人准备过节之时,就一头扎进热闹的集市,拍得不少精彩的照片,欣赏之余,借来一用。万圣节是一个很神奇的节日,大概起源于与邪恶幽灵相关的庆祝活动,所以骑着扫帚的女巫、幽灵、小妖精和骷髅都是万圣节的标志物。蝙蝠、猫头鹰和其他夜间活动的动物也是万圣节的普遍标志。起初,这些动物让人觉得非常可怕,因为人们认为这些动物能和死者的幽灵进行交流。而南瓜灯是最有特色的代表。可南瓜灯又是怎么来的呢?据说有一个叫杰克的爱尔兰人,因为他对钱特别吝啬,就不允许他进入天堂,而被打入地狱。但是在那里他来是很调皮,老是爱捉弄魔鬼撒旦,所以又被踢出地狱,罚他提着灯笼永远在人世里行走。
一般来说,从十月初开始,各家各户就开始作迎接万圣节的准备。装扮住房,南瓜是少不了的。一到这季节,各大超市的南瓜都廉价出售,有的.只卖几美分一磅(差不多等于*的一市斤)。南瓜有大有小,大的有上百磅,甚至于上千磅,小的只有几盎司(几两)。南瓜的颜色也不一,有橙黄色,淡黄色,白色,还有绿色,无花八门。形状也有很大差异,有圆的,椭圆的,扁的,还有葫芦状的。每家每户都要买它好几个放在家门口或窗台上。到了万圣节那天,再将它们用刀刻出各种鬼怪面孔,到了晚上在南瓜里面点上腊烛,南瓜鬼脸在黑暗里一闪一闪的,很有一番乐趣。各种各样桔黄色的南瓜灯就在孩子们智慧的小手中制造了出来。
戴面具、穿着奇装异服是万圣节传统节目
10月31日是西洋万圣夜,美国的街上四处可见精彩的现场表演、戏台上演的幻觉魔术、逼真的游尸和鬼魂,及各种恐怖电影的放映。
到了晚上,便赶紧将蜘蛛丝架起来,再帮负责吓人的演员上妆。鬼屋的内容,则大多与电影主题有关,如:神鬼传奇、星际传奇、鬼故事…。这些场景的布置、化妆技术和戏服,有如真的情境,一不留神,肯定令人惊声尖叫。
这场嘉年华盛会的由来是在公元前五百年时,居住在爱尔兰、苏格兰等地的人们相信,往生人的亡魂会在10月31日这一天回到生前所居住的地方,并在活人的身上找寻生灵,以获得再生的机会。当地居民因为担心鬼魂来夺取自己的生命,故当10月31日到来时,会将所有灯光熄掉,使得鬼魂无法找寻到活人,并打扮成妖魔鬼怪以将鬼魂吓走。
随着时间的流逝,万圣节的意义逐变得含有喜庆的意味。因此现在象征万圣节的妖怪及图画,都变成了可爱又古灵精怪的模样,如番瓜妖怪、巫婆等。喜爱发挥创意的美国人,在这一天则极尽所能的将自己打扮得鬼模鬼样,让鬼节变得趣味多了。
不请吃就捣乱——Trick or treat
万圣节的一个有趣内容是“Trick or treat”,这*俗却并非源自爱尔兰,而是始于公元九世纪的欧洲基督宗教。那时的11月2日,被基督信徒们称为 “ALL SOULS DAY”(万灵之日)。在这一天,信徒们跋涉于僻壤乡间,挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷,期待由此得到上帝的佑护,让死去的亲人早日进入天堂。这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时,打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就要捣乱”的威胁,而主人自然不敢怠慢,忙声说“请吃!请吃!”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。
雕空南瓜做面具
还有南瓜雕空当灯笼的故事。这又是源于古代爱尔兰。故事是说一个名叫 JACK 的人,是个醉汉且爱恶作剧。一天 JACK 把恶魔骗上了树,随即在树桩上刻了个十字,恐吓恶魔令他不敢下来,然后 JACK 就与恶魔约法三章,让恶魔答应施法让JACK 永远不会犯罪为条件让他下树。 JACK 死后,其灵魂却既不能上天又不能下地狱,于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。
在古老的爱尔兰传说里,这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着,称作“JACK LANTERNS”,而古老的萝卜灯演变到今天,则是南瓜做的 Jack-O-Lantern 了。据说爱尔兰人到了美国不久,即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜胜一筹,于是南瓜就成了万圣节的宠物。
(二)孩子们喜爱的节日
万圣节是儿童们纵情玩乐的好时候。它在孩子们眼中,是一个充满神秘色彩的节日。夜幕降临,孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的化妆服,戴上千奇百怪的面具,提上一盏“杰克灯”跑出去玩。“杰克灯”的样子十分可爱,做法是将南瓜掏空,外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴,然后在瓜中插上一支蜡烛,把它点燃,人们在很远的地方便能看到这张憨态可掬的笑脸。
收拾停当后,一群群装扮成妖魔鬼怪的孩子手提“杰克灯”,跑到邻居家门前,威吓般地喊着:“要恶作剧还是给款待”、“给钱还是给吃的”。如果大人不用糖果、零钱款待他们,那些调皮的孩子就说到做到:好,你不款待,我就捉弄你。他们有时把人家的门把手涂上肥皂,有时把别人的猫涂上颜色。这些小恶作剧常令大人啼笑皆非。当然,大多数人家都非常乐于款待这些天真烂漫的小客人。所以万圣节前夜的孩子们总是肚子塞得饱饱的,口袋装得满满的。
万圣节前夜最流行的游戏是“咬苹果”。游戏时,人们让苹果漂浮在装满水的盆里,然后让孩子们在不用手的条件下用嘴去咬苹果,谁先咬到,谁就是优胜者。
(三)"Halloween"一词的产生
很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会,这又被叫做“All Hallow Een”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow een”,或者“The eve of All SaintasDay”。最终约定俗成演变成了“Halloween”,中文意译成了万圣节之夜。
万圣节是西方一个欢乐的节庆,许多人都会提着「杰克的灯笼」,你知道这个灯笼是怎么来的吗?还有许多关于此节庆的象征和游戏,现在就让我们通通告诉你。
1. 杰克的灯笼
相传在爱尔兰有个无恶不作的酒鬼叫杰克,他捉弄撒旦,骗他爬到树上摘苹果,然后在树上刻了一个十字,将他困在树里。杰克死了之后,由于他生前干尽坏事,天堂和地狱都不肯收留他。最后撒旦罚他永远提着灯笼,直到找回人间的路为止。美国人现在所提的杰克的灯笼,大多都是由南瓜雕刻而成的。
2. 黑猫
据说以前的人们相当害怕巫术,他们相信黑猫是女巫或巫师的化身。猫本身是个灵敏的动物,若再加上毛色是黑的,令人特别感到一股邪气,所以人们通常都认为黑猫会带来坏运,黑猫据说会跟巫婆一起骑着扫帚飞上天空。
3. 咬苹果游戏
在万圣节前夕,咬苹果是人们最喜欢玩的游戏之一,先将苹果漂浮在装满水的盆子里,孩子们不能用手拿苹果,必须用嘴巴去咬,先咬到的人就是优胜者。据说此游戏源自罗马人,他们在敬拜死者庆典的同时,也敬拜水果女神,据说她戴着苹果王冠,因此罗马人会在这一天玩着许多跟苹果有关的游戏,其中一个就是咬苹果,后来此游戏传到居尔特,最后传到美国,变成一个万圣节很受欢迎的传统游戏。
4. Trick or treat活动
「不给糖就捣蛋」的由来源自于中世纪的欧洲*俗。十一月二日是天主教的全灵日,在这天,人们会挨家挨户地去要「灵魂蛋糕」,当他们得到蛋糕时,就会为施与者的祖先祈祷,反之,他们就会作弄那个人,因为他不关心他的祖先。
服装搭配技巧
服装搭配技巧通常是指如何装扮出一位高雅、靓丽、脱俗的魅力的年轻女性为出发点(男性也可以),在择业、择偶、交友、社交、业务往来等方面就男性和女性服装服饰搭配艺术进行介绍,以下是小编为大家带来的服装搭配技巧,希望大家喜欢。
搭配技巧一:掌握主色、辅助色、点缀色的用法
主色是占拒全身色彩面积最多的颜色,占全身面积的60%以上。
通常是作为套装、风衣、大衣、裤子、裙子等。
辅助色是与主色搭配的颜色,占全身面积的40%左右。
他们通常是单件的上衣、外套、衬衫、背心等。
点缀色一般只占全身面积的5%-15%。
他们通常以丝巾、鞋、包、饰品等,会起到画龙点精的作用。
点缀色的运用是日本、韩国、法国女人最擅长的展现自己的技巧。
据统计,世界各国女性的技巧中,日本女人最多的饰品是丝巾,她们将丝巾与自己的服装做成不同的风格搭配,并且会让你情不自禁地注意他们的脸;法国女人最多的饰品是胸针,利用胸针展示女人的浪漫情怀。
(注:衣服并不一定要多,也不必花样百出,最好选用简洁大方的款式,给配饰留下展示的空间,这样才能体现出着装者的搭配技巧和品位爱好。)
搭配技巧二:自然色系搭配法
暖色系除了黄色、橙色、橘红色以外,所有以黄色为底色的颜色都是暖色系。
暖色系一般会给人华丽、成熟、朝气蓬勃的印象,而适合与这些暖色基调的有彩色相搭配的无彩色系,除了白、黑,最好使用驼色、棕色、咖啡色。
冷色系以蓝色为底的七彩色都是冷色。
与冷色基调搭配和谐的无彩色,最好选用黑、灰、彩色,避免与驼色、咖啡色系搭配。
搭配技巧三:有层次地运用色彩的渐变搭配
方法一、只选用一种颜色、利用不同的明暗搭配,给人和谐、有层次的韵律感。
方法二、不同颜色,相同色调的搭配,同样给人和谐的美感。
搭配技巧四:主要色配色,轻松化解搭配的困扰
单色的服装搭配起来并不难,只要找到能与之搭配的和谐色彩就可以了,但有花样的衣服,往往是着装的难点。
不过你只要掌握以下几点也就很容易了。
方法一、无彩色,黑、白、灰是永恒的搭配色,无论多复杂的色彩组合,他们都能溶入其中。
方法二、选择搭配的单品时,在已有的色彩组合中,选择其中任一颜色作为与之相搭配的服装色,给人整体、和谐的印象。
方法三、同样一件花色单品,与其搭配的单品选择花色单品中的不同色彩组合的'搭配,不但协调、美丽,还可以变化心情感受。
搭配技巧五:运用小件配饰品的装点,打破沉闷的局面
如果你也象我一样是一个上班族,衣柜里的衣服色彩并不丰富的时候,只要稍加点缀就可以让这些颜色并不丰富的服装每日推陈出新。
所以,各位JM们,你是不是该多多投资这些小东东呢。
搭配技巧六:上呼下应的色彩搭配
这种方法也叫“三明治搭配法”或“汉堡搭配法”。
总之,当你不知道该如何搭配的时候,还有以下两个规则可以用一下。
一、全身色彩以三种颜色为宜。
当你并不十分了解自己风格的时候,不超过三种颜色的穿着,绝对不会让你出位。
一般整体颜色越少,能体现优雅的气质,并给人利落、清晰的印象。
二、了解色彩搭配的面积比例。
全身服饰色彩的搭配避免1:1,尤其是穿着的对比色。
一般以3:2或5:3为宜。
1、颜色搭配
A、原色:红、黄、蓝
复色:红黄=橙红蓝=紫黄蓝=绿
间色:黄橙=橙黄橙绿=棕
B、彩色系
(1)色相:指色彩的冷、暖属相
(2)纯度:指色彩的纯净程度
(3)明度:指色彩的明亮度
C、服装、服饰的颜色分类:
(1)暖色:红、橙、黄、粉红
(2)冷色:青、蓝、紫、绿、灰
(3)中间色:黑、白、咖啡
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