姜一牧和雪尘照片

2014一月新番
在人间与阴间的交界处，八百万的神明和服侍他们的死灵——神器，以及被称为妖的魑魅魍魉一同生活着。
可爱的女中学生在那儿遇到了居无定所、没有工作、自称是“神”的穿着运动衫的人。
像这样一个性格粗心大意、性情不定，而且不能很好地听祈愿、没有人知道的神明却有一个能力，那就是将此岸与彼岸以及其夹缝——世上各种琐碎的东西斩断。

夜斗（やト） CV：神谷浩史
男主角，专门帮助人解决事件的神明，虽是真神，却只位于八百万神明最末端，属性是武神，不是与“彼岸”有接触的人很难见到他。穿运动服，脖子上系着一条（？）巾。 通称五円神(x)

一歧日和（いき ひより） CV：内田真礼
15岁。从旁白来看故事是以她的视角来叙述的。变成半妖的国中少女，是个格斗技粉丝，崇拜名叫螳野的格斗家。

雪音（ゆきね） CV：梶裕贵
夜斗的神器，14岁的小男孩，看似正太，实质很自大，腹黑，毒舌。赐名雪，神器本体是一把长刀，成为祝器后变成双刀。

找到那件属于自己的婚纱

你是我最美的新娘

每个女孩心中的婚纱梦

梦中的婚礼 梦中的纱

女人最美的一天


那天．在公园无意看见一对新人在拍婚纱照．
　在郁郁葱葱的草地上．
　身着洁白婚纱的新娘高高昂着头．
　夕阳下，落日的余晖将新娘镀了一层金边．
　像自由女神一般庄严．圣洁和美丽．
　新郎呢．站在摄影师身边．
　背对着新娘．
　脸上露出不耐烦的表情．
　而他身上的白色礼服也皱巴巴的．
　天知道为什么照片上就变的优雅而挺括．
　他微皱着眉头．
　用袖子檫汉．
　仿佛在说．在这样的天气穿这样的衣服简直糟透了．
　但我却感觉者也许是一种幸福的炫耀吧．
　这温馨的一幕在我心里反复盘旋久久不能释怀．
　但是在幸福的背后我感觉还有许多的事情需要我们去做．
　因为婚姻不是童话中的故事．
　不是每个灰姑娘总能遇见她的王子．
　他们经过一些苦难总能在一起幸福的生活．
　但是童话是没有续集的．
　它不会涉及王子和公主的吃饭．生病．吵架．生儿育女的．
　如果只是浪漫．
　那样的爱可能是不会长久的．
　有人说过．
　爱情或许可以一尘不染．
　但是婚姻不可以．
　忽然感觉爱情就是那副经过技术处理美伦美奂的婚纱照．
　而婚姻就是现实中那件皱了的燕尾服．原汁原味．
　看着幸福的人们．
　我在想婚姻最重要的是什么？
　它不应该只是一张照片．
　最重要的是能否经的起现实的考验．
　所以在婚姻上我们需要学*的还很多，很多．

一样的眼睛有不一样的看法。
一样的耳朵有不一样的听法。
一样的嘴巴有不一样的说法。
一样的心有不一样的想法。
是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。


总在快乐的时候，感到微微的惶恐。
在开怀大笑时，流下感动的泪水。
我无法相信单纯的幸福。
对人生的欺负悲喜，既坦然又不安


我的心常下雪，不管天气如何，它总是突然的结冻，
无法商量，我望向繁华盛开的世界，固定缺*。
我的心开始下雪，雪无声的覆盖了所有，湮灭了迷惘、
骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗
所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始…


我听不见彩虹出现的声音,我听不见太阳落下的声音.
花开雪飘的惊喜,我听不见,
风吹草动的危险,我听不见.
野狼的嚎声,猎人的枪声,天使的哭声,我听不见.
我只听见寂寞,在草丛里来来**地奔跑!
我知道,我会努力檫干眼泪.可是,可不可以先让我放声哭泣,才继续勇敢?


迷宫般的城市，让人*惯看相同的景物，
走相同的路线，到同样的目的地；*惯
让人的生活不再变。*惯让人有种莫名
的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你
永远不知道，你的*惯会让你错过什么。


有人说等待浪漫的，也是漫长的
在数个关于等待的夜晚
也许少年也会熬成白头我时常会告诉自己
虽然在最低的位置
看不到花朵绽放时的艳丽
然而却不会错过
花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫


生命中，不断地有人离开或进入。
于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。
生命中，不断地有得到和失落。
于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。
然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失


最深的黑夜即将过去，你看，月亮出来了。

找到那件属于自己的婚纱

你是我最美的新娘

每个女孩心中的婚纱梦

梦中的婚礼 梦中的纱

女人最美的一天


那天．在公园无意看见一对新人在拍婚纱照．
　在郁郁葱葱的草地上．
　身着洁白婚纱的新娘高高昂着头．
　夕阳下，落日的余晖将新娘镀了一层金边．
　像自由女神一般庄严．圣洁和美丽．
　新郎呢．站在摄影师身边．
　背对着新娘．
　脸上露出不耐烦的表情．
　而他身上的白色礼服也皱巴巴的．
　天知道为什么照片上就变的优雅而挺括．
　他微皱着眉头．
　用袖子檫汉．
　仿佛在说．在这样的天气穿这样的衣服简直糟透了．
　但我却感觉者也许是一种幸福的炫耀吧．
　这温馨的一幕在我心里反复盘旋久久不能释怀．
　但是在幸福的背后我感觉还有许多的事情需要我们去做．
　因为婚姻不是童话中的故事．
　不是每个灰姑娘总能遇见她的王子．
　他们经过一些苦难总能在一起幸福的生活．
　但是童话是没有续集的．
　它不会涉及王子和公主的吃饭．生病．吵架．生儿育女的．
　如果只是浪漫．
　那样的爱可能是不会长久的．
　有人说过．
　爱情或许可以一尘不染．
　但是婚姻不可以．
　忽然感觉爱情就是那副经过技术处理美伦美奂的婚纱照．
　而婚姻就是现实中那件皱了的燕尾服．原汁原味．
　看着幸福的人们．
　我在想婚姻最重要的是什么？
　它不应该只是一张照片．
　最重要的是能否经的起现实的考验．
　所以在婚姻上我们需要学*的还很多，很多．

生活就像冰激凌 趁它还没化掉 快点享受它吧

早在古罗马帝国时代，有位皇帝因盛暑难熬，请仆人四处奔波，为其寻觅冰雪解暑。有位聪明的厨师从高山上取回未化的冰雪，用蜂蜜和水果搅拌起来，给皇帝驱热解渴。这估计便是世界上最早的冰激凌。到13世纪的时候，马可-波罗从中国把牛奶变冰的方法带回意大利，于是欧洲夏季的冷饮有啦突破。
　　真正使用奶油制作冰激凌始于15世纪，距今不足500年。冰激凌在意大利称为“牛奶花”，在英国被称为“冻奶油”，这说明冰激凌的主要成分离不开牛奶。但制作冰激凌的方法千差万别，不同厂家出品的冰激凌的质量也大相径庭，当今世界上制作冰激凌最有名气的国家是意大利和美国。据说，华盛顿和杰弗逊二位总统都很爱吃冰激凌，因此美国的冰激凌制造业很快发展起来。
　　冰激凌是舶来食品。英语icecream，译成中文是冰奶油，但*惯都译作冰激凌，这名称很妙，既有音译*似，又属形义优雅适当，故而至今沿用不衰。当然，也有写作冰结涟、冰麒麟的，但都不及冰激凌流传广、寿命长。
　　因为冰激凌是摩登食品，通常旧派的人开始时不大问津。他们宁可喝酸梅汤，也不吃冰激凌。两三角钱一杯冰激凌，那时被通常人看作消夏的奢侈食品。
　　原先做冰激凌的方法，用一个大木桶，桶里放冰和盐，冰中间再放一个马口铁桶，里面放淀粉浆（稀藕粉）、鸡蛋、牛奶、白糖及香料或果汁。铁桶有盖，盖上有孔，有轴齿带动四周叶片，手摇旋转，打和各物，半小时左右就会凝冻成冰激凌啦。上海以前在马路上有卖3个铜元一杯的冰激凌，那就这幺做成的。尽管价钱不贵，但未免有碍卫生。后来，改手摇为机器制作，设备和卫生条件也大大改善，冰激凌在上海的生意越来越好。有一种冰激凌，做得巧妙，一只猩红的小樱桃，几块酸滋滋的菠萝，诱人胃口，取名又十分香艳，叫“花旗大姐姐”，难怪生意会好。


公元前面世纪，希腊国王亚历山大率领他的军队开进波斯（现在伊朗）。在伊朗由于遇到酷暑，几个士兵纷纷中暑，使部队的战斗力大大削弱。
　　“这可怎么办呢？有啦，你们快到高山上弄些雪来！”
　　士兵们把果汁、葡萄汁搀到雪里搅拌，然后大口大口地吃起来。
　　“太舒服了！”后来罗马皇帝尼禄在盛暑难熬时，也学着亚历山大发明的办法让仆人从附*的高山上取回冰雪，进入蜂蜜和果汁，用来驱热解渴。这为冰激凌的配制开啦先河。
　　真正用奶油配制冰激凌始于我国。公元1295年，在我国元朝任官职的马可.波罗从中国把一种用水果和雪加上牛奶的冰食品配方带回意大利，于是欧洲的冷饮才有啦新的突破。
　　1550年左右，意大利人在盆子里放入冰雪，然后把葡萄酒或果汁放到冰雪里冰镇，用来清热解暑。
　　1846年，有个叫南希-约翰逊的人，发明啦一架手摇曲柄冰激凌机。制作时先向冰雪里加些食盐或硝酸钾，使冰雪的温度更低，然后把奶、蛋、糖等放入小桶里不断搅拌，过一会儿就制成啦冰激凌。从此，人们在家里就可制作冰激凌。
　　1904年，在美国圣?路易斯世界博览会期间，又有人把鸡蛋、奶和面粉烘制的薄饼，折成锥形，里面放入冰激凌，供参加览会的人品尝。不久，这种蛋卷冰激凌便风靡了世界。

　 唐代诗人元稹，官居同中书门下*章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰：

茶，
香叶，嫩芽，
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

　　 还有一首宝塔诗格式的茶诗，是现代草根诗人胡秉言所作《茶》

祥
茗嫩，一枪
铜壶水，煮三江
紫砂瓷素，仙琼玉浆
陆羽邀神农，禅坐细品尝
清高文人墨客，达官贵人饮狂
淡淡清香飘千古，修身听命日月长



　《茶赋》

　作者：苍山牧云

　序
　　 人间有仙品，茶为草木珍。蛮名噪海外，美誉入杯樽。茶之荣也！浓茶解烈酒，淡茶养精神。花茶和肠胃，清茶滤心尘。茶之德也！乌龙大红袍，黄山素毛峰；南生铁观音，北长齐山云；东有龙井绿，西多黄壤林。茶之生也！茗品呈六色，甘味任千评。牛饮可散燥，慢品能娱情。茶之趣也！为序
　　 春茶肥，秋茶瘦，夏茶薄，冬茶透。凡有好茶，无不趁天时地利之便，得人勤种良之先。毛峰刚烈，雀舌披银装；龙井清高，泽色逐浅黄。铁观音，素闻名；质如铁，芙蓉沙绿一冠绝。碧螺春，毛全身；铜丝条，一嫩三鲜古难调。汤鲜色浓，以茶洗眼可以明目；味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶疗之效！感香馥蒸腾，与云蒸霞蔚之间，享齿间轮回之韵。得听茶之妙！观紧直冲升，与展叶放香之际，品人生荣辱沉浮。得赏茶之要！此三者，君子玩茶之得也。
　　 梅有骨而竹有节，水能言而茶能语。茶有千种，气合万象；汁含百味，寓意沧桑。香茶以待客，色醇而情意重，清烈喻薄厚；浊水而逐人，味淡而友情薄，浓淡比亲疏。味同嚼蜡有何妙哉？抑或遇神品而不细赏，如逢君子而不结交，得神女而泄欲，亦诚人间恶事。
　　 绿茶炒，红茶蒸；白茶晒，黄茶闷。嫩度定品质，条索观外形。色泽考工艺，整碎参审评。叶本一色，炒烘蒸闷成百味，绿茶之鲜浓，洗尽古今烦恼事。质缘半株，搓揉切捻焙天香，红茶之甘醴，恰如世间明白人。作歌曰：南方佳木，细叶青青；丘岭叠翠，岩壑争新；入店求市，访之有名；逢家大兴，值抵黄金。汤肥色丽，光透红匀。健康玉液，灵魂至饮。
　　
跋
　　 恶语醒耳，人厌听之；苦药利病，舌畏尝之。苦臭晦腥之物，虽牲畜尚不以为食料，况人乎？卉以其艳丽而见爱于人，究其性，本与同科芜草质本无别，然境遇迥异，与之同理也。茶奉盛会，因人成荣；花饰明堂，为香得宠。物以可用之大小，而分高低贵贱；人以利己之缓急，而定远*亲疏。此世俗之定律，未知物之悲耶？人之喜耶？

意大利米兰当地时间1月15日，著名男装品牌杰尼亚在2012/2013秋冬米兰男装周上发布了2012/2013秋冬男装系列。2012/2013 Zegna 秋冬男装延续了其品牌一贯拥有的完美无瑕，剪裁适宜，优雅古朴的个性化风格。

　　Zegna本季的秋冬男装基本延续了男士西装外套的风格，同时较少地出现黑灰色的用色。取而代之的是以卡其色、米色等浅色系与深色系相互搭配，一扫秋冬男士着装黯淡的效果。整体的用色反差，令人显得更加的精神和清新，同时也不显高调。

　　杰尼亚男人翩翩而至。一贯繁忙的他选择小憩片刻，放下了手中的黑莓，暂时抛开了他时常关注的金融走向。提着奢华的行李箱，他开始了一段旅程。他的旅行绝不是将自己关在滑雪场的小屋中与世隔绝，旅行箱里满是他为不同场合准备的华服：不论是在雪坡之上还是在私人会所，他的社交还将继续，这是他的乐趣，是他生命不可或缺的一部分。打开他的衣橱，你会发现他为旅行准备的一整套行头整齐地排列着，既有运动风格又不失得体庄重。从中可以看出他对精制衣料及完美剪裁细节的不懈追求。

　　新一季杰尼亚秋冬男装的色彩灵感来自于“杰尼亚绿洲”——杰尼亚家族所属的自然天堂——棕色树干，褐色榛果，皑皑白雪，黄色落叶和蓝色夜空交织出斑斓的色彩。凡此种种，在男装上便幻化为色彩夹杂的格纹、十字纹和人字纹，多种花纹的混用还能塑造出不经意的拼接效果。狭长的外衣加上双纽和自然肩式的设计，为杰尼亚的束腰和拼接剪裁男装新添了一抹亮色。

　　新一季男装充满了设计师对风衣的礼赞，风衣式的设计为外套、粗麻披风和毛边绵羊革夹克增添了些许休闲气息。70年代由Agnona品牌引入的一款名为Spazzolino的面料如今带着全新的处理工艺卷土重来，这款面料原属拉绒羊驼毛的一种，极富奢华质感。值得一提的当然还有杰尼亚羊绒，无论是纯羊绒亦或混合羊绒，柔软质感亦或设特兰毛线的手工编织，多年来一直是杰尼亚的首选。

　　羊驼毛织物与顶级羊绒相融合，使手工织物散发出一种无与伦比的舒适休闲气息，让人不禁联想到羊羔皮、纳帕革和绵羊革的随意拼接。经典圆翻领再次成为焦点，可以将它衬在夹克内，或者搭配在花纹衬衫里，由此营造出一种意想不到又不拘一格的层次感。此季必备的其他单品还包括水洗色灯芯绒Cashco（羊绒与棉的混纺面料），卷边和皮质镶边的褪色牛仔裤，具有“松果效应”的高科技智能面料Elements，以及经久不衰的苏里羊驼毛皮衣。

　　享受完醉人的松香和放松的桑拿之后，我们的杰尼亚男士便开始了他的晚间活动。他脚蹬晚宴鞋优雅前行，身披Spazzolino材质的长大衣，从大衣中隐隐透出真丝晚礼服优雅的黑白蓝三色。

　　充满个性的植物皮格纹手袋，ipad封套，还有各式皮鞋：纯手工训练鞋、及踝靴、流苏鹿皮鞋以及登山专用的厚底Monk 鞋。

　　羊绒双面领带和丝巾再现了这一季的经典花纹，凸显了藏在复古眼镜后面那张古铜色脸庞的冷峻之美。

灵魂哥特乐队Salem的音乐是Riccardo Tisci为Givenchy操刀的最新春夏系列的秀场音乐。它为该品牌建立起一种新的节奏，削弱了天主教风格所占的比例，集中火力于对异教风格的诠释。这个系列的主旨是猎豹，一种在草原上飞奔的大型猫科动物。它贯穿在系列的各个层面，从夹克衫上覆盖的层叠印染披肩，到飘逸的雪纺套裙上的印花，再到裤装上的大量涂鸦。没有比这种特殊的动物印花更能表现复古魅力了，但是当涉及到他固有的哥特主义风格时，Tisci将这个主旨以自己的方式加入到了这首充斥着二十一世纪颓废风格的诗歌长句中。
高度控制下的人造风格使得整个系列呈现出强烈的忠于主旨的单一性。你可以把它归功于一个孩子关于高不可攀的美丽新世界的疯狂梦想——一个激励着从Balenciaga到Bill Blass的众多设计大师们的同样的梦想。如今，Tisci似乎也加入到了那个世界中，他的系列弥漫着无可非议的胜利气息。但这也是一个赤裸裸的黑暗的胜利，拉链元素的出现验证了这一事实。它们作为装饰元素蜿蜒在衣服的上下腰围，袖口和裤子上。这些拉链带来的朋克感在束带和肩带的捆绑下得到了更强烈的凸显。
除了猎豹和拉链之外，这个系列的精髓在于Tisci用在所有单品上的长而透明的层次。它们为衣服注入了一种难以捉摸的渐变色彩，仿佛在暗示鬼魂的存在。它软化了衣服廓形，使其更易穿着。这正是Tisci的常规风格：一些正常的商业设计，加上一些肆无忌惮的创造。毫无疑问，这将会是他未来的设计模式。
.