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月夜 忽闻桂花飘香 诗句
秋天，它正在盛开的时候，却被长着“齿轮”的`叶子遮掩住了，它虽然被掩盖住了，可是，桂花依然发出一阵阵扑鼻的清香，沁人心脾，令人陶醉。
江亭玩春：日消石桂绿岚气，风坠木兰红露浆。
留题天竺灵隐两寺：宿因月桂落，醉为海榴开
庐山桂：偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
厅前桂：天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
有木诗八首并序：有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿
与诸同年贺座主侍郎新拜太常，同宴：共仰曾攀处，年深桂尚熏
云溪竹园翁：苍松含古貌，秋桂俨白英
小游仙诗九十八首：百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏
晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎：翻黄桐叶老，吐白桂花初
宿报恩寺精舍：杳杳空寂舍，濛濛莲桂香
游洞灵观：风吹青桂寒花落，香绕仙坛处处闻
题居延古城赠乔十二知之：桂枝芳欲晚。薏苡谤谁明。
宿甘棠馆：风桂落寒子，岚烟凝夕
桂枝香·观木犀有感，寄吕郎中 宋·陈亮
天高气肃，正月色分明，秋容新沐。桂子初收,三十六宫都是。
不辞散落人间去,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，唤回春意，几曾幽独!
是天上余香剩馥，怪一树香风，十里相续。坐对花旁，但见色浮金粟。
芙蓉只解添愁思，况东篱、凄凉黄菊。入时太浅，背时太远，爱寻高躅。
答许觉之惠桂花椰子茶盂二首 北宋·黄庭坚
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
嘉阳绝无木犀偶得一枝戏作 南宋·陆游
久客红尘不自怜，眼明初见广寒仙。只饶篱菊同时出，尚占江梅一著先。
重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。何人更与蒸沉水，金鸭华灯恼醉眠。
桂花 宋·王十朋
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两字苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
赏桂 宋·任希夷
人间植物月中根，碧树分敷散宝熏。自是庄严等金粟，不将妖艳比红裙。
金英翠叶庇灵根，吹作清秋宝篆熏。四客对花飞玉斝，八眉和叶舞红裾。
好事* 宋·张孝祥
一朵木犀花，珍重玉纤新摘。插向远山深处，占十分秋色。
满园桃李闹春风，漫红红白白。争似淡妆娇面，伴蓬莱仙客。
金钱子 宋·无名氏
昨夜金风，黄叶乱飘阶下。听窗前、芭蕉雨打。触处池塘，睹风荷凋谢。
景色凄凉，总闲却、舞台歌榭。独倚阑干，惟有木犀幽雅。吐清香、胜如兰麝。
似金垒妆成，想丹青难画。纤手折来，胆瓶中、一枝潇洒。
浪淘沙 宋·王炎
月色十分圆。风露娟娟。木犀香里凭阑干。河汉横斜天似水，玉鉴光寒。
草草具杯盘。相对苍颜。素娥莫惜少留连。秋气*分蟾兔满，动是经年。
鹊桥仙 宋·管鉴
东皋圃隐，木犀开后，香遍江东十里。因香招我渡江来，悄不记、重阳青蕊。
人生行乐，宦游佳处，闲健莫辞清醉。不寒不暖不阴晴，正是好登临天气。
入塞 宋·程垓
好思量。正秋风、半夜长。奈银缸一点，耿耿背西窗。衾又凉。枕又凉。
露华凄凄月半床。照得人、真个断肠。窗前谁浸木犀黄。花也香。梦也香。
步蟾宫 宋·杨无咎
桂花馥郁清无寐。觉身在、广寒宫里。忆吾家、妃子旧游，瑞龙脑、暗藏叶底。
不堪午夜西风起。更颭颭、万丝斜坠。向晓来、却是给孤园，乍惊见、黄金布地。
贺新郎 宋·葛长庚
风送寒蟾影。望银河、一轮皎洁，宛如金饼。料得故人千里共，使我寸心耿耿。
口占七言一首，希望对你有所帮助：昨日欢颜映眼中，西风萧瑟晚霞红。
噩讯忽如惊雷响，恨将心语寄悲风。
突然听到不好的消息，表示非常的突然。
1、节哀顺变【拼音】： ji āi shùn biàn【解释】： 节制；事变。
抑制哀伤，顺应变故。
用来死者家属的话。
【出处】： 《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。
君子念始之者也。
”白话译文：用种种礼节来节制他的悲哀，就是为了顺着他悲哀的感情，使他逐渐适应这种剧变。
这都是由于君子念及生他养他的父母的缘故。
【举例造句】： 吾兄节哀顺变，保全金玉之躯。
2、名垂青史【拼音】： míng chuí qīng shǐ【解释】： 青史：古代在竹简上记事，因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。
形容功业巨大，永垂不朽。
【出处】： 唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。
”白话译文：古人虽然已故去很久，但名字却在史册长存。
【举例造句】： 无不希望捧着张献忠成就大事，自己成为开国功臣，封侯拜相，封妻荫子，并且名垂青史。
3、死而不朽【拼音】： sǐ ér bù xiǔ【解释】： 指身虽死而声名、事业长存。
【出处】： 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。
’”白话译文：古人曾经说过身虽死而声名、事业长存。
4、死无遗忧【拼音】： sǐ wú yí yōu【解释】： 死而心安，无后顾之忧。
【出处】： 《淮南子·泰族训》：“使其君生无废事，死无遗忧。
”白话译文：虽然死了但是做了很多有意义的事，死而心安，无后顾之忧。
5、死得其所【拼音】： sǐ dé qí suǒ【解释】： 所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。
指死得有价值，有意义。
【出处】： 《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。
”白话译文：人的一生有生有死，但是死得有价值，有意义就很好了。
【举例造句】： 我们为人民而死，就是死得其所。
唁文一般是在外地或相距较远的人或机构听到某人逝世后向其亲属或有关人员发出的吊丧文字，既表现对逝者的悼念，又对丧家表示安慰和问候。
按传递方式不同，使用电报称为“唁电”，采用邮政投递的信件称为“唁函”。
唁文由称谓、正文、署名落款等三部分组成。
正文多以“惊悉噩耗” 开头，表示致唁者的震惊心情。
接着追怀逝者生前的功绩，与致唁者的情谊等。
最后慰问逝者亲属节哀。
结语部分要根据致、受唁文双方关系远*亲疏来选择适宜的文字，一般以 ”顺请节哀顺变”词语书写。
唁文是表达对逝者的悼念缅怀、对生者安慰的文章，应该是十分庄重的，措辞要真诚朴实，深沉悲痛。
开头往往使用“惊悉……十分悲痛”、“惊闻某某仙逝，万分悲恸”、“痛悉……”。
“惊”字传达出“意料之外”的意思，也传达出“不愿承认这个事实”的意思。
“悲痛”、“悲恸”则将此消息给自己的刺激真切地传达给对方。
结语可用“永垂不朽”、“永远活在我们心里”、“家人节哀顺变”、“尚祈节哀”等。
人的离世，对于生者来说是极大不幸的事，讳用“死”字。
秋天，它正在盛开的时候，却被长着“齿轮”的叶子遮掩住了，它虽然被掩盖住了，可是，桂花依然发出一阵阵扑鼻的清香，沁人心脾，令人陶醉。
江亭玩春：日消石桂绿岚气，风坠木兰红露浆。
留题天竺灵隐两寺：宿因月桂落，醉为海榴开
庐山桂：偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
厅前桂：天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
有木诗八首并序：有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿
与诸同年贺座主侍郎新拜太常，同宴：共仰曾攀处，年深桂尚熏
云溪竹园翁：苍松含古貌，秋桂俨白英
小游仙诗九十八首：百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏
晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎：翻黄桐叶老，吐白桂花初
宿报恩寺精舍：杳杳空寂舍，濛濛莲桂香
游洞灵观：风吹青桂寒花落，香绕仙坛处处闻
题居延古城赠乔十二知之：桂枝芳欲晚。薏苡谤谁明。
宿甘棠馆：风桂落寒子，岚烟凝夕
桂枝香·观木犀有感，寄吕郎中 宋·陈亮
天高气肃，正月色分明，秋容新沐。桂子初收,三十六宫都是。
不辞散落人间去,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，唤回春意，几曾幽独!
是天上余香剩馥，怪一树香风，十里相续。坐对花旁，但见色浮金粟。
芙蓉只解添愁思，况东篱、凄凉黄菊。入时太浅，背时太远，爱寻高躅。
答许觉之惠桂花椰子茶盂二首 北宋·黄庭坚
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
嘉阳绝无木犀偶得一枝戏作 南宋·
久客红尘不自怜，眼明初见广寒仙。只饶篱菊同时出，尚占江梅一著先。
重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。何人更与蒸沉水，金鸭华灯恼醉眠。
桂花 宋·王十朋
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两字苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
赏桂 宋·任希夷
人间植物月中根，碧树分敷散宝熏。自是庄严等金粟，不将妖艳比红裙。
金英翠叶庇灵根，吹作清秋宝篆熏。四客对花飞玉斝，八眉和叶舞红裾。
好事* 宋·张孝祥
一朵木犀花，珍重玉纤新摘。插向远山深处，占十分秋色。
满园桃李闹春风，漫红红白白。争似淡妆娇面，伴蓬莱仙客。
金钱子 宋·无名氏
昨夜金风，黄叶乱飘阶下。听窗前、芭蕉雨打。触处池塘，睹风荷凋谢。
景色凄凉，总闲却、舞台歌榭。独倚阑干，惟有木犀幽雅。吐清香、胜如兰麝。
似金垒妆成，想丹青难画。纤手折来，胆瓶中、一枝潇洒。
浪淘沙 宋·王炎
月色十分圆。风露娟娟。木犀香里凭阑干。河汉横斜天似水，玉鉴光寒。
草草具杯盘。相对苍颜。素娥莫惜少留连。秋气*分蟾兔满，动是经年。
鹊桥仙 宋·管鉴
东皋圃隐，木犀开后，香遍江东十里。因香招我渡江来，悄不记、重阳青蕊。
人生行乐，宦游佳处，闲健莫辞清醉。不寒不暖不阴晴，正是好登临天气。
入塞 宋·程垓
好思量。正秋风、半夜长。奈银缸一点，耿耿背西窗。衾又凉。枕又凉。
露华凄凄月半床。照得人、真个断肠。窗前谁浸木犀黄。花也香。梦也香。
步蟾宫 宋·杨无咎
桂花馥郁清无寐。觉身在、广寒宫里。忆吾家、妃子旧游，瑞龙脑、暗藏叶底。
不堪午夜西风起。更颭颭、万丝斜坠。向晓来、却是给孤园，乍惊见、黄金布地。
贺新郎 宋·葛长庚
风送寒蟾影。望银河、一轮皎洁，宛如金饼。料得故人千里共，使我寸心耿耿。
浑无奈、天长夜永。万树萧森猿啸罢，觉水边、林下非人境。睡不著，酒方醒。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。——杜甫《冬至》
客中忽忽又重阳，满酌葡萄当菊觞。——汪元量《湖州歌九十八首·其八十五》
忽忽重阳今一月，菊花数朵见城根。——赵蕃《招在伯》
流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉。世间谁是百年人。——朱敦儒《临江仙·堪笑一场颠倒梦》
力尽不可取，忽忽狂歌发。——杜牧《池州送孟迟先辈》
忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。——白居易《风雨晚泊》
时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。——刘向《九叹》
宿酲和别思，目眩心忽忽。——白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》
流光耀四海，忽忽至夕冥。——阮籍《咏怀八十二首》
漭瀁滛光中，忽忽肆荒淫。——阮籍《咏怀八十二首》
下学而上达，忽忽将如何。——阮籍《咏怀八十二首》
忽忽朝日隤，行行将何之。——阮籍《咏怀八十二首》
独坐常忽忽，情怀何悠悠。——寒山《诗三百三首》
馀兵尚百合，续断聊忽忽。——孔*仲《与董承君棋辄胜四筹作药名五言诗奉戏》
殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。——白居易《简简吟》
仲夏夜向短，忽忽不得寐。——郑善夫《答毛汝厉侍御》
忽忽峡中睡，悲风方一醒。——杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》
岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。——宋玉《九辨》
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。——东方朔《七谏》
忽忽远枝空，寒虫欲坏户。——王安石《草端无华滋》
卑贱不敢辞，忽忽心如狂。——韩愈《此日足可惜赠张籍》
忽忽动中私，人间何所之。——齐己《戊辰岁江南感怀》
年华添线又浮灰，忽忽穷愁不易裁。——项安世《和邓子及冬至谢送笔墨韵》
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。——屈原《离骚》
忽忽三十年，光阴迅弹指。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
忽忽一回首，身志成老拙。——贺铸《访周沆郭忱》
日晴桑叶绿宛宛，春蚕忽忽都成茧。——黄庭坚《古乐府白紵四时歌·日晴桑叶绿宛宛》
忽忽流水滨，尚将执子袪。——张耒《送陈器之》
八阵图前凛古风，武侯英烈岂忽忽。——宇文绍庄《踏碛》
岁华忽忽双流矢，鬓发萧萧一病翁。——欧阳修《久在病告*方赴直偶成拙诗二首·清晨下直大明宫》
剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。——魏了翁《先立春一日电雪交作程叔运赋诗次韵》
大事忽忽莫怨天。——白玉蟾《云游歌·云游难》
人生忽忽梦幻身，世界茫茫戏剧场。——陈著《似法椿长老还住净慈》
世数有长消，忽忽谢簪绂。——史尧弼《静心堂》
尔来忽忽冬已阑，岁晚荒凉学官舍。——张耒《赠马十二全玉沿檄过楚顷刻而别》
检括殆无遗，忽忽日将夕。——舒頔《为苗民所苦歌六十韵》
绵绵多滞念，忽忽每如失。——陈子昂《秋园卧病呈晖上人》
但恐千仞雀，忽忽发虚弹。——苏轼《次韵毛滂法曹感雨诗》
温气冰底归，忽忽六过旬。——黄庭坚《圣柬将寓于卫行乞食于齐有可怜之色再次韵感·温气冰底归》
碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。——韩愈《喜侯喜至赠张籍张彻》
浮生忽忽何须感，荒草牛山戏马台。——陈著《壬午九日有感》
别来忽忽春逾仲，望极悠悠昼莫常。——赵蕃《寄周愚卿昆仲》
闲思昔岁事，忽忽念伊川。——李德裕《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》
流年忽忽如奔电，偶在山中忆乡县。——程敏政《刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋》
留君待佳节，忽忽戒徂两。——黄庭坚《送吴彦归番阳》
迟迟凌曾桑，忽忽下蒙谷。——郑善夫《夏日叹》
果然踰二日，觉语汝忽忽。——梅尧臣《寤寐谣》
念我怀百忧，忽忽发变苍。——张栻《望后一日与客自水乡登湘南月色佳甚翌日用乡》
萧萧双白鬓，忽忽七十年，岂惟老态出，已觉衰病缠。——陆游《枕上·守书眼欲闇》
它日欲来坐忙迫，此行忽忽宁得所。——陈造《检旱宿香云》
《竹枝歌》
舟行千里不至楚，忽闻竹枝皆楚语。
楚言啁哳安可分，江中明月多风露。
扁舟日落驻*沙，茅屋竹篱三四家。
连春并汲各无语，齐唱竹枝如有嗟。
可怜楚人足悲诉，岁乐年丰尔何苦。
钓鱼长江江水深，耕田种麦畏狼虎。
俚人风俗非中原，处子不嫁如等闲。
双鬓垂顶发已白，负水采薪长苦艰。
上山采薪多荆棘，负水入溪波浪黑。
天寒斫木手如龟，水重还家足无力。
山深瘴暖霜露干，夜长无衣犹苦寒。
*生有似麋与鹿，一旦白发已百年。
江上乘舟何处客，列肆喧哗占*碛。
远来忽去不记州，*归船不相识。
去家千里未能归，忽听长歌皆惨栖。
空船独宿无与语，月满长江归路迷。
路迷乡思渺何极，长怨歌声苦凄急。
不知歌者乐与悲，远客乍闻皆掩泣。
默默无闻奉献的诗句
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、赠人玫瑰，手留余香。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
5、鞠躬尽瘁，死而后已。
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、零落成泥碾作尘，只有香如故。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
13、咬定青山不放松，立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
15、遥知不是雪，为有暗香来。
16、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
17、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
18、相见时难别亦难，东风无力百花残。
19、粉身碎骨全不惜， 只留清白在人间。
20、衣带渐宽终不悔，为伊消的.人憔悴。——柳永《蝶恋花》
21、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
22、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
24、捧着一颗心来，不带半棵草去。
25、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔
3、王师北定中原日家祭无忘搞乃翁。
4、以身许国，何时不可为?——岳飞
5、遥知不是雪，为有暗香来。
6、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
7、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
8、鞠躬尽瘁，死而后已。
9、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨
12、送人玫瑰，手有余香。
13、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。
15、随风潜入夜，润物细无声。
16、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
17、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
18、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
19、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
21、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
22、我以我血荐轩辕。——鲁迅
23、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
24、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
默默无闻奉献的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？以下是小编帮大家整理的默默无闻奉献的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔
3、王师北定中原日家祭无忘搞乃翁。
4、以身许国，何时不可为?——岳飞
5、遥知不是雪，为有暗香来。
6、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
7、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
8、鞠躬尽瘁，死而后已。
9、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨
12、送人玫瑰，手有余香。
13、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。
15、随风潜入夜，润物细无声。
1、生使一切的人站在一条水*线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳
2、辛勤的.蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
3、青山埋白骨，绿水吊忠魂。——*
4、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
5、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
6、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
7、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
8、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第
9、拼却老红一万点，换将新绿百千重。——杨万里
10、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语
11、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾
12、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？——顾吹文
13、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
14、没有奉献精神，创业很难实现。——柳传志
15、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
16、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
17、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹
18、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔
19、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼罗兰
20、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克
21、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。——捷尔任斯基
22、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利
23、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。——芒奇
24、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆
25、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德
26、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。——罗曼罗兰
27、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎
28、行善是一种无意识的播种。——佚名
读书的诗词及赏析
读书可以增进才干，增长见识，开阔视野，解决问题。俗话说：秀才不出门，能知天下事。秀才之所以能够不出门而知天下事，不就是因为读书吗？下面是关于读书的诗词及赏析的内容，欢迎阅读！
《观村童戏溪上》
宋代诗人陆游
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
赏析
代儿童游戏多种多样，十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学*，但这只是学*极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
《阙题》
唐代诗人刘昚虚
道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。
鉴赏
这首诗原来应是有个题目的，后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目，*只好给它安上“阙题”二字。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的`落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让我们也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。
进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
《冬夜读书示子聿·选一》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
宋代诗人陆游
赏析
在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。
诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学*过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、赠人玫瑰，手留余香。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
5、鞠躬尽瘁，死而后已。
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、零落成泥碾作尘，只有香如故。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》
13、咬定青山不放松，立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
15、遥知不是雪，为有暗香来。
16、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
17、随风潜入夜，润物细无声。——《》
18、相见时难别亦难，东风无力百花残。
19、粉身碎骨全不惜， 只留清白在人间。
20、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《》
21、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
22、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》
24、捧着一颗心来，不带半棵草去。
25、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔
3、王师北定中原日家祭无忘搞乃翁。
4、以身许国，何时不可为?——岳飞
5、遥知不是雪，为有暗香来。
6、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
7、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
8、鞠躬尽瘁，死而后已。
9、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨
12、送人玫瑰，手有余香。
13、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。
15、随风潜入夜，润物细无声。
16、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
17、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
18、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
19、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
21、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
22、我以我血荐轩辕。——鲁迅
23、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
24、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
25、陶尽门前土，屋上无片瓦。
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