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鹿鼎记中神龙教口号
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的口号吧，口号对人们的思维是有一定的感性作用的。其实很多朋友都不太清楚什么样的口号才是好的口号，以下是小编为大家收集的鹿鼎记中神龙教口号，仅供参考，希望能够帮助到大家。
口号
神龙教，洪教主仙福永享，寿与天齐
神龙教主 仙福永享 寿与天齐
神龙再现。风云突变。叱咤九天。雄霸三界。
神龙再现.天下大变
神龙见首不见尾 神龙摆尾 神龙教主 仙福永享 寿与天齐
剧情介绍编辑
该片承接上集假太后潜入宫中谋夺皇位计划失败后，逃脱返回神龙教坛向教主请罪，及后教主道出自己已时日无多，下令假太后现身变回龙皇接杖神龙教主之位及辅助*西王吴三桂登上皇位。宫庭内康熙皇帝设宴款待*西世子，怎料韦小宝被发现是丽春院的小子，及后皇上宣布赐婚其妹建宁公主给吴应熊，下令小宝与众臣护送出嫁。驿馆中，多隆哭诉小宝被奸人害死，怎知小宝出现，吓至多隆面容失色，逼他出街大叫“反清复明”找出反贼陈*南，怎料双皇一早设计使多隆闯入*西王府遇见吴三桂，多隆以为吴三桂是陈*南而大叫口号，被王府众侍卫狂打。 众人骑马逃走时，怎被皇上及大批官兵追上包围，最后康熙亦念旧日之友情及建宁公主，而放过所有人。
影片评价
由王晶导演，周星驰主演的电影《鹿鼎记》，被观众誉为最接*原著的经典版本。周星驰的无厘头表演把故事演绎得生动热闹，他的韦小宝可谓“形神兼备”。该片经典台词至今还被星迷津津乐道。林青霞、邱淑贞、吴君如等美女也让该片增色不少
该片为《鹿鼎记》的下部，同是《鹿鼎记》中的情节、人物，主演也大致相同，但这部影片就是不如上集。最主要的改变是林青霞的加盟和吴孟达的退出，以林青霞的身份自然要加重她的`戏份，但她演喜剧片实在是个天大的误会，而陈百祥的多隆也远没有吴孟达的海公公与周星驰配合默契。此外，星哥在影片中没能控制住自己表演的夸张程度，以致失去了漫画式表演的适度*衡。像片中独臂神尼与“我爱一棒槌”之类的狂闹段落，不免有些过于胡闹。冯锡范和神龙教的出现，很大程度上打乱了影片的喜剧氛围和节奏，其结果就是喜剧性被削弱，正剧部分也不伦不类。
冉冉老将至，何时反故乡！神龙藏深泉，猛兽步高冈。——曹操《却东西门行》
神龙不池拘，威凤非笼驯。——敖陶孙《送袁度这挈家之任》
敢云寡鹤唱，尚谷神龙潜。——高斯得《次韵王秉纯投赠三十韵》
神龙卧深泽，不若抱瓮滋。——方孝孺《次脩德杂诗韵·其三》
达此理，道方成，三万神龙护水晶。——吕洞宾《敲爻歌》
腰间宝剑无精光，神龙变作魑魅语。——吴鼎芳《虞美人》
仙骨一区木，神龙数尺丘。——赵完璧《悼世皇三十韵》
从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息。——东方朔《七谏》
不闻黄鹄游洿池，岂有神龙挂鱼网。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》
神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。——元稹《赛神》
老桧卖中原，神龙困蚁{左口右替}。——方回《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》
令尹为民躬血恳，神龙奋雨破骄阳。——曹勋《天台宰祈雨有感》
神龙蓄志未发泄，明日更与顽阳雠。——梅尧臣《和谢舍人洊震》
胡为勇於去，神龙不容羁。——王撝《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》
山奇水怪世莫测，神龙定自藏九渊。——徐恢《游处州石门洞赋长句二十韵》
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。——白居易《黑潭龙－疾贪吏也》
狂诵新诗驱疟鬼，醉吹横笛舞神龙。——陆游《寓叹·剑外归耕梦不通》
坛告雷师雷莫闻，江叩龙神龙弗顾。——陈淳《贺傅寺丞喜雨二十六韵》
忆昔壬午神龙翔，季秋庚子辰集房。——周必大《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》
常情疑复下百尺，积水定作神龙渊。——方凤《三洞》
先生酌泉笑，泉秀神龙蛰。——苏轼《双井白龙》
手握神龙珠，照夜光自秘。——谢榛《杂感寄都门旧知（此诗为李于鳞隙末而作）》
威凤巢深林，神龙潜巨壑。——仇远《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓·威凤巢深林》
定策神龙后，宫中翕清廓。——杜甫《过郭代公故宅》
唤起神龙百里来，中肠一夜九萦回。——陈宓《延*六月祈雨感应赓林堂长韵》
洞穴浮光照终夕，神龙抱珠睡不醒。——谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》
吾谓神龙力，岂翳人鬼谋。——薛师石《大龙湫》
传闻神龙卧其上，宝藏击碎真琼瑰。——楼钥《石门洞》
灵凤鸣朝阳，神龙不泥蟠。——戴复古《寄章泉先生赵昌父》
爱其厚重为题识，七月七日元神龙。——宋濂《滩哥石砚歌》
墓碑神龙护宝书，勋庸槩见中全疎。——张镃《前有一尊酒行》
朝行疑逐飞鸟没，昼浴恐与神龙趋。——刘崧《曾君育骏马歌》
盍遣神龙谨封护，勿容俗子亦游嬉。——李曾伯《游张公祠二首·坤灵阑迹汉何时》
神龙绝句诗集
轻若杨花薄似纱，远山*水自成家。
离情多少相思泪，化作晨昏一片霞。
梅花不惧暮冬寒，秉性刚强傲雪天。
笑意随风化春色，芳馨飘逸入心田。
毕业座谈成旧梦，今朝有幸喜相逢。
回望多少人间事，尽在一杯醇酒中。
情思河畔回头望，两泪清流断寸肠。
此刻月明人不在，空留美景自悲伤。
碧溪荡荡透情怀，清水潺潺入梦来。
一路高歌无畏惧，万般坚韧破山开。
窗外清波耀日辉，繁华似锦绣成堆。
春光依旧人相隔，往事如烟泪意催。
今夜窗前雪自飘，山河万里客行少。
孤鸿悲啸怨天寒，娇艳梅花枝上俏。
夕照长城火云烧，霜侵枫叶落霞飘。
烽烟散去怀幽意，清露随风化碧潮。
清泉飞瀑会心流，珍兽奇禽随意游。
深谷幽林存古貌，轻云薄雾绕山头。
相逢一笑解千愁，人世百年随水流。
把酒倾杯与君醉，高歌放饮唱春秋。
在陈思成主演的抗日大剧《战神》中，陈思诚饰演的“龙大谷”跟以往电视剧中的抗战英雄都不同，龙大谷是出身大户人家，不得已走上军营的道路，那么龙大谷历史上真有这个人吗？龙大谷的历史原型是谁？龙大谷在战神中最后的结局如何？下面本网为您介绍一下陈思成版战神龙大谷的结局。
》》》》战神剧情介绍
龙大谷的历史原型：
电视剧《战神》依托龙大谷的命运变迁，讲述了抗日战争的时代背景下，英雄们的悲欢离合，生离死别，描绘出一部豪放而又激昂的战争史诗。卢沟桥事变后，日本侵略军大举进犯山西，太行山一带游击队队长龙大谷擅用兵法，有再世“鬼谷子”之称。他为凝聚最强大的抗战力量，与血战中厮杀生还的川军头领马铮抛弃宿仇，组成铁血支队——龙马支队，立下赫赫战功，其威名令日军闻风丧胆!
在电视剧看过一半后，很多观众就开始疑惑了，为何《战神》在不少情节设置上都那么像《亮剑》呢?对此剧中饰演“龙大谷”的陈思诚解释：“龙大谷和李云龙是一个历史人物原型，难免有相似之处。”据悉，龙大谷和李云龙的历史原型都是王*山。王*山(1915-1978)，原名王文善，湖北省黄安(今红安)县高桥许家田村人。*人民*着名高级将领。王*山将军有一个“王疯子”的绰号，是因为在一次战斗中，他和一个大个子*兵搏斗，打红了眼，结果两人一同滚下山崖。*兵当场身亡，王*山幸免于难，只是头部被一个圆锥状的石头戳了个洞。从此，战友们都叫他“王疯子”。
龙大谷的扮演者陈思成资料：
中文名陈思诚
别 名 橙子
国 籍 *
民 族 汉族
星 座 双鱼座
血 型 B型
身 高 1.80米
出生地 辽宁沈阳
出生日期 1978年2月22日
生 肖 马
现居地 北京朝阳
配 偶 佟丽娅
粉 丝 橙汁
网 站 众汁成橙-陈思诚官方网站
职 业 演员、导演、编剧
毕业院校 中央戏剧学院
经纪公司 上海骋亚影视文化传媒有限公司
代表作品 士兵突击、大丫鬟、北京爱情故事、小儿难养、守望者：罪恶迷途
主要成就
第62届戛纳电影节最佳男演员提名
2011年MSN新锐导演奖
2006年在电视剧《士兵突击》饰演角色“成才”，而被大众熟知。主演电影《春风沉醉的晚上》并获第62届戛纳电影节最佳男演员奖提名。凭《守望者：罪恶迷途》中“周栋”一角获第三届英国万像国际华语电影节“优秀男配角奖”。2001年凭第一部电影《法官妈妈》中张帅一角获得第八届 电影“华表奖”最佳新人奖，第九届大学电影节最佳新人奖以及第二十五届百花奖最佳男演员奖的提名。2013年主演电影《制服》，片中饰演变态杀手陈岸生。主演喜剧电影《一路顺疯》《七小罗汉》等。
2012年其自编自导自演的电视剧《北京爱情故事》大热，仅网络播放率就达20亿以上，并凭借该剧获得MSN新锐导演奖及乐视年度最期待导演等奖项。2014年2月14日自编自导自演的同名电影《北京爱情故事》上映，影片在情人节首映当日就以1.02亿的票房成绩创下历史新高，上映3日票房突破2亿，已刷新7项纪录，2月16日，电影被新闻联播点名表扬。3月8日，电影《北京爱情故事》票房突破4亿，并获得第21届大学生电影节最佳处女作奖。
2014年1月16日，陈思诚、佟丽娅两人于大溪地举办婚礼。
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想先看过电视剧《倚天屠龙记》都对其中的明教比较印象深刻，但是隐约记得明教在每次的行动中都会呐喊自己教会的口号，但是很多朋友都忘记了，所以今天就让小编来和大家分享一下倚天屠龙记明教口号吧。
1、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦?为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多!
上面这一句就是明教的口号，不存在其他版本，下面让我们在一起来了解一下明教的一些相关信息吧。
明教简介：
明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为“二宗三际论”，崇尚光明。摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国，明教一词特指本土化的摩尼教。明教传到江南在浙西盘踞，最有影响力的是方腊在搁船尖的云心寺建立的光明王国明教总坛，组织六甲船兵，打出帮源洞起义。
明教起源：
摩尼教的创教者摩尼生于公元216年，242年在巴比伦传教，277年被钉死在十字架。他的目标是要建立一个世界性的宗教，超越一切的宗教传统。摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者，也是最后一位先知。摩尼说：“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖，在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。启示再次降临，在这个最后时代的预言则通过我，摩尼，来自巴比伦的*的使者。”摩尼教受到琐罗亚斯德教和基督教、佛教的影响，其教义在诺斯底主义的影响下主张灵魂从肉体上彻底解脱，因而强调禁欲、食素。同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。另外则反对犹太教，把犹太教视为黑暗神的创造物。
摩尼教起初在巴比伦传教，在波斯萨珊王朝信任下在波斯传教，但在巴赫兰一世以后，因与祆教矛盾，被迫出亡。有些抵达罗马帝国，但罗马人有古老的国教，崇拜太阳，因此在罗马也是不合法宗教。皇帝戴克里先在296年下令烧死出家修士与烧毁书籍，在家信徒也被斩首，只有到达河中后摩尼教才可以立足。
神学思想上认为光与暗，善与恶，永远是敌对与竞争。譬如说：上帝是良善的，那么缺乏良善的就是罪恶;正如黑暗是因为缺乏光明。它讲心灵与物质的关系，还有得救方面的论述，有些与诺斯底主义很接*。
基督教神学家奥古斯丁最初也加入这教派，前后长达九年的“摩尼教徒”。后来奥古斯丁争脱而反驳摩尼教。
【摩尼教】
英语Manicheism，德语Manichauml;ismus，法语Manichéisme。又作末尼教、牟尼教、明教、明尊教。为三世纪时波斯人摩尼(Mānī，Manes，Manichaeus)揉合古代波斯之琐罗亚斯德教(Zoroastrianism，又称为祆教)，及基督教、佛教思想而成立之宗教。其教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础，将一切现象归纳为善与恶，善为光明，恶为黑暗，而光明必会战胜黑暗，人类若依宗教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界;而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之称。摩尼教之神具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德。信徒之修养功夫以禁欲守默为主，素食、斋戒、祈祷(一天四次)为日常功课。其简明直接性，颇受当时人欢迎，故能传播于中亚、罗马帝国(四世纪顷)、印度、中国等地，至十三世纪仍极为兴盛。
摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年(768)，应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘*教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有*之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献，但“明王”出世之说，犹流传于民间。[佛祖统纪卷三十九、柳子厚集卷二十八]。
明教传播：
在古代中国，摩尼教的发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代十国、宋、元、明农民起义常利用为组织的工具。往往尊张角为教祖，敬摩尼(或译作“牟尼”)为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬;讲究团结互助，称为一家，认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年(920)母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义，最著名的有方腊起义、王念经起义。
初步传入
摩尼教在公元3世纪所创立，大约相当于中国的魏晋时期。唐代摩尼教传入中国，以后逐渐发展起来。在中国，摩尼教被称为明教、末尼教、明尊教等。摩尼教教义的核心，是说在世界的一开始，就有光明和黑暗两个王国并存着，光明占据北、东、西三方，黑暗占据南方。在光明王国里，光明、善美、和*、秩序、洁净，摩尼教经典《下部赞》“叹明界文”说：
光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。
彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。
常受快乐光明中，若言有病无是处。
如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。
处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无;
快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。
光明王国的统治者，波斯称为察宛(意为永恒)，东土称为明父、大明尊。黑暗王国到处充满烟火、闷气、飓风、污泥、毒水，由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在情欲、争吵之中。光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了人类的祖先。因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。
唐朝时期
唐高宗、武则天时期，摩尼教逐渐在安西都护府传播。武后延载元年(694年)，波斯人拂多诞(Mihr-Ohrmazd)将摩尼教传入中国;唐朝大历三年(768年)于长安建有大云光明寺。
摩尼教在中国又称作明教，是因为信徒称呼他们的神为“明尊”。但摩尼教在初入华时其实并不顺利，他们设法假托佛教之名传道。在唐玄宗开元期间，吐火罗国王曾献一慕阇于中国，获唐室接待。不过，在安史之乱前，该教并未在中华设寺院，史书反而载有对该教之禁令。据《通史》所载，玄宗不久以摩尼教“本是邪见，妄称佛教诳惑黎元”为由，下令中国人严禁参与。
摩尼教传入唐朝的同时，亦于之后不久地传入回纥，更被后者定为国教。安史之乱后，因回纥自恃助唐*乱有功，摩尼教徒藉回纥的支持，得以在唐国传教。据《佛祖统记》载，唐代宗大历三年，敕准回纥摩尼教徒在长安建摩尼寺──大云光明寺。其后，又应回纥之请，于荆州、洪州、越州等州建寺。唐宪宗元和二年(807年)，再于河南、太原建摩尼寺二所，并派专员保护。自此以后，摩尼教寺满布中国境内。摩尼教教士随*教使者来华，他们得到唐帝礼遇，在中国迅速传播。
根据《旧唐书》记载，长兴元年，回纥宰相下令摩尼教五百七十三人入朝一同迎接公主，可见其藉回纥与唐关系，势力已延伸到政治层面。另外据《旧唐书》记，在元和八年(813年)宴归国的回纥摩尼人，受令至中书见宰相，由此可见，摩尼教徒经常由回纥至唐，并得唐皇室礼待。
除此之外，部份摩尼教徒也从事商业，据《旧唐书，回鹘传》：“摩尼至高师，岁往来西市，商贾颇与囊橐为奸”。
唐武宗会昌元年(841年)，回纥被黠戛斯击败，国势衰落，唐廷对回纥和摩尼教的态度立即改变。据《会昌一品集》载，武宗会昌三年(843年)，回纥国势衰落，从中国撤兵，要求唐室“安存摩尼”，但唐突改前态，下令禁江淮诸镇的摩尼寺。会昌法难时，摩尼教亦难逃其劫，《入唐求法巡礼行记》说：“会昌三年四月中旬，敕天下杀摩尼师，剃发令着袈裟，作沙门形而杀之。”事实上，朝廷于会昌元年(841年)已下令没收摩尼教资产与书像等物，由于一些摩尼教信徒没有反抗，致令长安摩尼死者达七十二人。
摩尼教先于祆教、景教被禁，而史书的记载亦较详细，可见该教在唐中期声势颇大。当时，摩尼教流行的地区以西北、华北地区为主，在闽浙沿海地区，因与波斯等国有海路交往，摩尼教也有一定势力。经会昌一劫，摩尼教再不能在社会公开传教，转而在民间秘密流传，并渐与其他宗教结合，历五代两宋仍不衰。自此与下层的斗争结合起来，成为农民起义的号召旗帜之一。
五代宋元
五代后梁贞明六年(920年)，毋乙、董乙以“末尼”为旗帜，在陈州(今河南淮阳)造反。
在11世纪五十年代的大可汗王朝(喀喇汗王朝)皈依*教之后，高昌回鹘的摩尼教也逐渐消亡。13世纪后不再流行于天山南北的西域地区。
后来，北宋徽宗宣和元年(1119年)的方腊之乱和建炎四年(1130年)钟相起义，元惠宗至正十年(1351年)“明王出世”的韩山童、刘福通起义，都受摩尼教的影响。陆游《条对状》载：时“妖幻之人”，名目繁多，“淮南谓之二襘子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禅，福建谓之明教、揭谛斋之类。名号不一，明教尤盛。至有秀才、吏人、军兵亦相传*。其神号曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽，所在成社。伪经妖像，至于刻版流布。”
到了宋代，摩尼教被意译为“明教”，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。当时因为处于秘密结社状态，为了避人耳目，免遭官府的查禁，于是教名也有了多种别称——除浙江称摩尼教、福建称明教外，据陆游《渭南文集》卷五《条对状》，淮南称“二桧子”，江东称“四果”，江西称“金刚禅”，福建又称“揭谛斋”等。
明教在宋、元时期进一步和中国本土文化结合起来，成为下层人民和江湖人士对抗朝廷的斗争形式，由于明教长期受到朝廷压抑，行事极为诡秘，有时也为江湖“白道”所误解，比起一般的江湖人士，明教徒面临着更大的压力，因此反抗朝廷也更坚决，在历史上几次掀起大的波澜。第一次是北宋末年，方腊利用摩尼教组织群众，举行了声势浩大的起义，震动东南半壁河山。第二次是南宋以后，明教和白莲教相联结，在元末农民战争中充当了重要角色。元末农民大起义中的红巾军，多白莲教徒，首领韩林儿又称“小明王”，这个“明”又与明教有关。
明清时期
朱元璋以淮右布衣起事，终于奄有华夏大地，很有一些传奇色彩。在中国历史上，没有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的长江流域为基地而最终统一北方及全国。当察罕帖木儿及其养子扩廓帖木儿(王保保)于1359年攻破北方红巾军首都开封而逐步肃清北方农民军队时，蒙古朝廷不免洋洋得意，根据历史经验，还没有谁从南方起事却可北伐成功。然而朱元璋做到了，这是前无古人的巨大成就。
朱建国号“明”，这一名称是个能引起人们议论兴趣的话题，吴晗说：“惟明太祖以至正二十七年(公元一三六七)称吴元年，次年即帝位，始定国号曰大明，纪元洪武。吴非国号，亦非年号。至大明则非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如后唐后汉之追溯其所始。”(《明教与大明帝国》)
“明”这一国号，体现了这位农民皇帝的一些特质，因为此名称明显来源于民间，不管是“明教”，《大小明王出世经》或是其他。朱元璋称帝后，采纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。其后，白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等;明教却逐渐衰落了。
2008年12月，福建省霞浦县在第三次文物普查中发现了大量的明教文物和资料。《霞浦文书》的发现为摩尼教研究提供了新的方向和思路。从摩尼教转换到明教的本土化过程中，混合了佛教、道教等宗教，宋代林瞪这个人物起了很大作用。
狼的团队精神与口号
在*日的学*、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的口号吧，口号是指挥一个团队共同行为的指令。其实很多朋友都不太清楚什么样的口号才是好的口号，以下是小编整理的狼的团队精神与口号，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
狼性团队的六大特点：
一、团队精神。狼不同于虎和豹，它是一种群居动物。它们狩猎的时候是靠集体的力量，既有明确的分工，又有密切的协作，齐心协力战胜比自己强大的对手。许多动物不怕单独的狼，单独的狼也往往会成为其它大型动物的盘中餐。但是一群狼，一群有着团队精神和严密组织与配合默契的狼，足以让狮、虎、豹、熊等猛兽色变，足以使任何比其更为凶猛的猛兽汗颜。
二、永不言败。狼在猎取的时候，常常会遇到猎物的拼死抵抗，一些大型猎物有时还会伤及狼的生命。但只要狼锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，冒多大的风险，它是不会放弃的，不捕获猎物誓不罢休，永不言败。
三、敏税的嗅觉和观察力。狼时刻都保持着高度的警惕心，非常注意观察自己周围的环境变化，注意任何一个在视线范围内出现对手和猎物，不放过任何一次可进攻的机会。狼敏锐的嗅觉，使其更善于捕捉机会。它从不因富地而留置，因贫地而弃置，在各种恶劣环境和条件下，总是能捕猎到食物。表现出极强的生命力和适应力。
四、主动出击。物竞天择，适者生存。狼为了在残酷的优胜劣汰的动物界生存，从不守株待兔，而是认*动地观察和寻找目标和猎物，主动攻击一切可以攻击和捕获的对象并猎取它们。
五、严密的组织和等级。为了协同作战，狼群有着严明的组织系统和分工，捕猎时，分工明确，步调一致。同时狼群又有严格的等级体系，低级的必须无条件的服从上一级，以保证行动统一，最终捕获到猎物。
六、勇于奉献。狼虽能适合复杂艰苦的环境，善于长途奔袭，南征北战，能忍饥挨饿。但也有食不果腹的.时候，为了种族的繁衍和兴旺，狼会在生命最后时刻，毫不吝惜的将自己的身躯奉献出去，拯救饥寒交迫的同伴。
这就是狼的品性和精神。这就是国人为什么把外国资本和外国（地）企业的登陆说成是"狼来了"呢？因为这些资本和企业已具备了狼的品性和精神。
当我们疑惑，为什么发达国家比我们发达？为什么他们的企业比我们强大？为什么他们比我们富有？当我们还迷茫的不知去向何处的时候，不妨向狼学*学*，兴许会找到答案和出路的。
狼，虽不是高级动物，但是很优秀的动物之一。它之所以能屹立在世界的大家庭中，是因为它们具有许多被国人漠视了的优良品性和精神。我们时代需要这些优良品性和精神，我们国人更需要这些优良品性和精神。
团队精神口号
1、优服务、高效益、大发展。
2、爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来。
3、爱岗敬业、求实创新、用心服务、勇争一流。
4、超越自我、追求卓越。
5、成功靠朋友，成长靠对手，成就靠团队。
6、诚信、高效、创新、超越。
7、诚信高效、服务用户、团结进取、争创效益。
8、创建南电网络，追求美好生活。
9、创意是金钱，策划显业绩，思考才致富。
10、创造更新、更全、更强、高速的电信网络。
11、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争。
12、和谐创新、开拓市场、团结拼搏、共创未来。
13、积极激励我，多劳多收获，汗水育成果。
14、建立团队的口号：没有任何借口，顽强的执行力。
15、建立团队的目标：一年创出利润10-50万/人。
16、建立团队的目的：共同致富，赚钱。
17、讲团结，发扬团队精神；重科技，以科技促发展；强管理，向管理要效益。
18、节约、团结、求实、创新。
19、留住那一刻永恒—*电信。
20、梦想聚团队，团队铸梦想，激情快乐人。
21、捏紧拳头才能挥击有力，战胜对手。
22、企业和市场同步、管理与世界接轨。
23、全心全意传递祝福，尽职尽责开拓创新。
24、团结、敬业、奉献、创新。
25、团结、拼搏、务实、高效。
26、团结协作才能共创未来，兴盛发达。
27、我们的企业是一切的基础，我的员工是前进的动力。
28、物美价廉、沟通无限。
29、相互扶持才能克服挑战，无往不胜。
30、效益源自创新。
31、需求万变、努力不变。
32、学技术，提供优质服务；讲高效，以行动让用户满意；扩宣传，开拓市场新局面；建制度，树立企业新形象。
33、以人才为根本，以市场为导向，以质量为保证，以服务为宗旨。
34、以市场为导向、以网络为基础、以人才为根本、以发展为前提。
35、勇创一流、勇创新高。
36、用心才能创新、竞争才能发展。
37、用一流的待遇留住一流的人才。
38、站上巨人的肩膀，我们可以看得更远。
冬奥会精神口号
在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的口号吧，简短的句式、朴素的遣词造句方式、流畅的音韵效果，是口号的一大形式特征。还苦于找不到好的口号？下面是小编整理的冬奥会精神口号，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、冬奥会降临，五洲健儿来相聚；奥运精神齐传递，坚持努力不畏难；*健儿齐团结，浴血奋战把誉载；愿*健儿加油，满载而归创辉煌。
2、激情冰雪属于你，雪道飞驰更带劲，看体育健儿雪上英姿，瞧各国英豪潇洒瞬间。*体育健儿在摩拳擦掌，祝福运动员冬奥会赛出佳绩捧大奖！
3、冬奥会，世界紧相随，*健儿队，刚强不可摧，任凭你是谁，奋力向前挥，勇把金牌追，待到鲜花奖杯把你围，国人盼你归。
4、用火炬点亮冬奥会的光芒，用拼搏写下冬奥赛场的辉煌，用黄皮肤凝聚全世界的目光，用*红引领五大洲的方向。祝福祖国，祝福中华健儿，冬奥会梦想成真！
5、艰苦的努力即将化为硕果，辛勤的`付出即将迎来收获，沸腾的运动场见证着拼搏，灿烂的奖牌上闪耀着快乐。冬奥会，共同期待，一起加油，一起祝愿。
6、风雨是一种磨砺，汗水是一种证明，伤痛是一种成长，心灵是一份虔诚，竞技是一方舞台，荣誉是一种感恩。坚持就是胜利，拼搏成就梦想。冬奥会加油，*健儿！
1、冬奥梦，终成功，不容易，齐欢乐。
2、冬奥会，我自豪二二年，京和家，办冬奥，改生活。
3、激情冰雪属于你，雪道飞驰更带劲，看体育健儿在雪上英姿，瞧各国英豪潇洒瞬间。
4、纯洁的冰雪，激情的约会；用炽热的心，融化坚实的冰；我们拥有热情，让这个冬天不再冷。
5、一百年的梦想，历经风雨霜雪的磨练，终于如愿以尝；一个世纪的守望，，经过几代人含辛茹苦的努力，终于可以一展华夏的精彩篇章。
1、磨炼的是非凡的毅力，较量的是超凡的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力。把长长的跑道跑成一段漫漫的征途，听！咆哮的风在为你喝彩。看！猎猎的彩旗在为你加油，加油吧！为了到达终点时那一刻的光辉！
2、运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开辟出，一片属于你的长跑天地。
3、踏上跑道，是一种选择。离开出发点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种成功。
4、广阔的绿茵场，是为你们搭建的舞台。张扬吧，年轻的心，我们将为你永久喝彩！
5、时间在流逝，赛道在延伸，成功在你眼前展现。心脏的跳动，热血在沸腾，光辉在你脚下铸就加油吧，健儿们！
6、手里紧握那沉重的铅球，那铅球上凝集了你的希望，你的理想，聚集全身的气力，推出理想，推出希望，铅球在空中闪亮，理想在空中发光。
7、坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！气力，信心，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时期的强音正在你的脚下踏响。
8、这是意志的拼搏，这是速度的挑战，成功在向你们招手，成功在向你们呼唤，健儿们冬奥会加油！
9、今天的你们意气风发，今天的你们生气蓬勃，今天的你们一马当先。相信自己，你是最棒的！不要放弃，不要气馁，成功属于你们，冬奥会加油！
10、运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开辟出，一片属于你的冰雪天地，冬奥会加油！
11、磨炼的是非凡的毅力，较量的是超凡的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力，把长长的冰雪赛道滑成成一段漫漫的征途，听！咆哮的风在为你喝彩。冬奥会加油！
学*狼的生存法则就要学*狼的铁的纪律;绝对的组织结构制度，组织纪律的有效执行，，从自觉纪律到自觉行动，绝对服从主动执行，没有任何借口!以下口号希望大家能够喜欢!
1、生命因追求而精彩，追求因指引而成功，个体因团队而强大!失败的团队没有成功者，成功的团队成就每一个人，当好领头狼，爱她就迫使她成长!
2、狼性执行文化：第一次就把事情做对，迅速反应马上行动，渐进就是守旧，观念创新就要反渐进，必须一步到位，管理无小事，管事先理人，事情做到极致才有机会!
3、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。成功从优秀员工开始做起!竞争为王,适者生存,让我们从小团队的第一名开始做起!
4、生活不是笔直通畅的走廊，我们时常会陷入迷茫，但如果我们深信不疑，有扇门就会向我们打开，它就是成功之门!
5、比陆地宽广的是大海，比大海宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀.
6、冠军是一种*惯，比要求的做得更多。成功是每一个环节都成功，冠军对每件事要求都非常严格!成为冠军的第一要决：下定决心!下定决心=切除一切退路!
7、成功者永不放弃，放弃者永不成功。坚持就会有支持!相信是对伙伴最大的支持。相信自己，相信伙伴，相信信念的力量!我一定要!我一定能!
8、短暂的激情不赚钱，持续的激情才赚钱。要就不做，要做就做最好!做到极致才有机会。成功就是要做别人想不到、不敢做和做不到的事情!
9、宁做草原上自由奔啸的狼，决不做马戏团衣食无忧的老虎!我们的服务已不满足于客户的认可，超越顾客期望，把顾客服务到绝望为止，才是我们的成功!
10、狼性执行力：知道不等于做到，做了不等于做好，做了是零分，做到才是100分!
11、心态决定你的工作质量!对职业、岗位、工作、老板要有感恩的心态，你会发现每天都过得很快乐。感谢工作给了我饭碗，感谢老板给了我薪资和发展的*台以及学*成长的机会。
12、企业所有投入都是成本，惟有销售才能创造利润。成交是为了爱。企业最大的成本是没有经过训练的员工，她们效率低下，开发不了新顾客，爱经常得罪我们的新顾客。
13、今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但大部分死在明天晚上，所以每个人都不要放弃今天，只要永不放弃，我们就会有机会!
14、经验是负债，学*是资产!如果你学会绝对成交的销售系统，对手不会，真是太好了!你会她也会，我们谁也不怕谁;万一竞争对手学会了而你却没有来就会抢你的生意，抢你的钱!
15、狼性执行力：员工不会做你希望做的事情，只会做你要检查和对她有利的事。没有检查就没有执行，没有惩罚就没有检查。服从!坚决服从!绝对服从!
16、没有狮虎的身躯，没有猎豹的速度，狼却以矢志不依的食肉信念、百折不挠的战斗态度与众狼一心的团队精神纵横草原!团队就必须要有狼性!狼性的最好表现就是：骑兵连进攻!
17、行销就是把你脑袋里的思想放到客户的脑袋里，然后客户把口袋里的钱放到你的口袋里。愚蠢的销售就是思想还没有放到客户脑袋之前就伸手去掏客户的口袋!
18、什么是不简单?能够把简单的事情千百遍都做对，就是不简单!什么是不容易?大家公认的非常容易的事情认真的做好，就是不容易!
19、每天早上告诉自己一次“我真的很不错!”。人生重要的不是现在所站的位置而是所朝的方向，选对了路就不怕路远。世上没有奇迹，只有专注和聚焦的力量!
20、一个成功的创业者须具备三个因素：眼光、胸怀和实力!最像老板的三个心态：归属感、责任感和危机感。狼性三种精神：生存第一、绝对竞争和危机意思!
21、有结果不一定是成功，但没有结果一定是失败!这世界上内有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。企业不需要任务，企业需要结果，只有结果才有价值才能交换薪酬。结果导向的前提就是没有任何借口!
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