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1、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
2、风雨送春归，飞雪迎春到。____*《卜算子·咏梅》
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、新剧的功能
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。(登场)
7、雪乱飞，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗！纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
8、戏剧与战争
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、浪花有意千重雪，桃李无言一队春，一杯酒，一竿身，世上如我有几人?
11、最美好的年华，与你携手共度。
12、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
13、人家可是很有料的。
14、心，已经融化。
15、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
16、哎，盼着故乡的春天。
17、替你们消消火。
18、夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
19、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。____李白《王昭君二首》
20、我看到了，故乡的春天。(阵亡)
21、凛冬已至。（登场语1-3）
22、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。（游戏战斗时4-9）
23、白梅落下之日，归去故里之时。
24、等待再世的重逢。
25、夏日阳光舞台**，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
26、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音!
27、不想被讨厌。
28、寒流，无处不在。
29、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。
30、大雪压青松，青松挺且直。____*《青松》
31、身作彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（登场语1-3）
32、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
33、冬宜密雪，有碎玉声。____王禹偁《黄冈竹楼记》
34、夏日阳光舞台中央，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
35、有田皆种玉，无数不开花。
36、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
37、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
38、故乡的梅花,开了吗？
39、二，毒奶法师扁鹊，这个英雄争议比较大，为什么呢？
40、生生世世若初见，相思长守。
41、本命可是五杀乐队哦。
42、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。____刘基《北风行》
43、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。____李白《北风行》
44、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
45、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
46、羞涩的初次公演，要支持我哦！（登场）
47、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。____张岱《湖心亭看雪》
48、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
49、一技能“谍影重重”：他以间谍暗印标记英雄或防御塔，4秒后暗印爆炸造成物理伤害；暗印存在期间，对目标的每一次普攻，都增加暗印额外伤害，最高可叠加4层；并在暗印打出4秒内，提升攻击速度。
50、偶像歌手台词
1、死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏。
2、绝对零度！（开启大招）
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、浴 火涅磐，唯求清风明月共天涯
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、心，已经融化
7、等待...再世的重逢。（死亡）
8、不想......被讨厌......（死亡）
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、最美好的年华，与你携手共度。
11、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
12、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。
13、人家可是很有料的。
14、看出来了，你五行缺真爱。
15、看出来了，你五行缺真爱。（嘲讽）
16、哎，盼着故乡的春天。
17、故乡的梅花，开了吗？
18、等待再世的重逢。
19、白梅落下之日，归去故里之时。
20、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
21、不想被讨厌。
22、寒流，无处不在。
23、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。
24、羞涩的初次公演，要支持我哦！
25、百梅落下之日，归去故里之时
26、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
27、身毋彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
28、寒冰，永不腐朽！（击杀英雄）
29、凛冬已至，故乡的梅花开了吗？
30、凛冬已至。
31、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音！
32、我看到了，故乡的春天。
33、白梅落下之日，归去故里之时......；抄
34、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
35、早餐，人生的一半，今天也要元气满满哦。
36、生生世世若初见，相思长守。
37、本命可是五杀乐队哦。
38、庄周：昭君的大招太多英雄可以解掉，而庄周的大是起到一个净化的作用，昭君放大时，庄周放大，可以保证了昭君的大招持续不会被断掉。或者庄周先放大，尤其面对宫本武藏、吕布等对王昭君开大，可以解控保护王昭君，帮助王昭君寻找合适位置控制加放大，进行收割。
39、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。
40、一夜之后，天空逐渐晴朗。幸存的北夷人从藏身之处走出来，簇拥着他们的公主——王昭君。她高雅，美丽，明亮的双眸饱含哀伤，纤长的手指拂过故乡来客们冰冷狰狞的脸庞。
41、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
42、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
43、寒冰，永不腐朽！
44、身躯燃冰风，灵魂依旧火热。
45、愿得一心人，白首不分离。（神秘人：有一美人兮见之不忘，一日不见兮，思之如狂。）
46、替你们消消火。
1、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
2、风雨送春归，飞雪迎春到。____*《卜算子·咏梅》
3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
4、新剧的功能
5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。
6、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。(登场)
7、雪乱飞，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗！纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
8、戏剧与战争
9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。
10、浪花有意千重雪，桃李无言一队春，一杯酒，一竿身，世上如我有几人?
11、最美好的年华，与你携手共度。
12、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
13、人家可是很有料的。
14、心，已经融化。
15、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
16、哎，盼着故乡的春天。
17、替你们消消火。
18、夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
19、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。____李白《王昭君二首》
20、我看到了，故乡的春天。(阵亡)
21、凛冬已至。（登场语1-3）
22、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。（游戏战斗时4-9）
23、白梅落下之日，归去故里之时。
24、等待再世的重逢。
25、夏日阳光舞台**，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
26、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音!
27、不想被讨厌。
28、寒流，无处不在。
29、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。
30、大雪压青松，青松挺且直。____*《青松》
31、身作彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（登场语1-3）
32、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！
33、冬宜密雪，有碎玉声。____王禹偁《黄冈竹楼记》
34、夏日阳光舞台中央，有我，才闪亮。【这句是唱歌的】
35、有田皆种玉，无数不开花。
36、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
37、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
38、故乡的梅花,开了吗？
39、二，毒奶法师扁鹊，这个英雄争议比较大，为什么呢？
40、生生世世若初见，相思长守。
41、本命可是五杀乐队哦。
42、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。____刘基《北风行》
43、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。____李白《北风行》
44、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）
45、努力就会有回报，我，用歌声来证明。
46、羞涩的初次公演，要支持我哦！（登场）
47、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。____张岱《湖心亭看雪》
48、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
49、一技能“谍影重重”：他以间谍暗印标记英雄或防御塔，4秒后暗印爆炸造成物理伤害；暗印存在期间，对目标的每一次普攻，都增加暗印额外伤害，最高可叠加4层；并在暗印打出4秒内，提升攻击速度。
50、偶像歌手台词
王昭君的诗句
王昭君是我国古代四大美女之一。下面小编给大家带来关于王昭君的'诗句。
王昭君
唐。李白
汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，
蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
王昭君
唐。李白
昭君拂玉鞍。上马啼红颊。
今日汉宫人。明朝胡地妾。
相和歌辞·王昭君
唐。骆宾王【乐府】
敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。
相和歌辞·王昭君
唐。梁献【乐府】
图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。
王昭君辞
魏晋。石崇
我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。
仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。
行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。
殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。
杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。
愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。
昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。
传语后世人。远嫁难为情。
王昭君三首
唐。郭震
自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。
压践冰霜域，嗟为边塞人。思从漠南猎，一见汉家尘。
闻有南河信，传言杀画师。始知君念重，更肯惜峨眉。
相和歌辞·王昭君
唐。沈佺期【乐府】
非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。
王昭君二首 时年十七。
唐。白居易
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉?
君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。
相和歌辞·王昭君
唐。董思恭。【乐府】 。
琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂散，眉黛雪沾
王昭君
唐。崔国辅【乐府】
汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。
王昭君
关于王昭君的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的王昭君的诗句，欢迎阅读与收藏。
王昭君
唐。李白
汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，
蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
王昭君
唐。李白
昭君拂玉鞍。上马啼红颊。
今日汉宫人。明朝胡地妾。
相和歌辞·王昭君
唐。骆宾王【乐府】
敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。
相和歌辞·王昭君
唐。梁献【乐府】
图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。
王昭君辞
魏晋。石崇
我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。
仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。
行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。
殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。
杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。
愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。
昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。
传语后世人。远嫁难为情。
王昭君三首
唐。郭震
自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。
压践冰霜域，嗟为边塞人。思从漠南猎，一见汉家尘。
闻有南河信，传言杀画师。始知君念重，更肯惜峨眉。
相和歌辞·王昭君
唐。沈佺期【乐府】
非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。
王昭君二首 时年十七。
唐。白居易
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉?
君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。
相和歌辞·王昭君
唐。董思恭。【乐府】。
琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂散，眉黛雪沾
王昭君
唐。崔国辅【乐府】
汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。
王昭君
王昭君的历史典故
*古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故，仅供参考，大家一起来看看！
王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称*古代四大美女。*古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。接下来小编为你带来王昭君的历史典故，希望对你有帮助。
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼*生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。
王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称*古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像，昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师，所以画师就把昭君画的不怎么漂亮，自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，在临走的时候，才发现昭君貌美、大方，把当时作画的画师都杀了，皇帝自己也后悔不已。
竟宁元年，匈奴单于呼韩邪来朝，想娶一位汉族的女子为妻，汉元帝在众多的宫女中，就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去，但是她是大汉的臣民，她必须为国家牺牲自己，她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲，没有选择她只有默默接受。在临行的时候，她把自己打扮得十分明艳，在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸，凄美得让众人窒息。单于很高兴，自己能娶到这么漂亮的女子，上书表示愿意永保塞上边境。
车马一路颠簸，浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市，穿过清涧和一片片树林，身后的城市离昭君越来越远，她撩开帘子，看着故乡渐渐消失在自己的眼里，不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时，又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处，带着满腹的忧愁和思乡之情，她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是，在黄沙弥漫的朔漠，一曲离殇回荡在无边无际的风沙中，马鸣风萧萧，飞沙吞噬她的娇躯，她的裙裾在风沙中翻飞，一曲终毕，余音袅袅，许是风沙眯了她的眼，泪水在她的脸颊滑落。
此去朔漠，与国与家一别，不知何日能重归，惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年说短不短，远比人们的想像更悲惨、更凄凉。
王昭君在民间，是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子，留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影，在宫内，她是位巾帼英雄，为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君，又都不是，她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子，没有人问过她愿不愿意到边远的'地方，嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情，恨不得与昭君同在一个朝代，做他的蓝颜知己。以致于，昭君的形象也烂俗起来，其实她不过就是一个弱女子，一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后，是不为人知的心酸。
大约走了一年，才到了了匈奴。初夏时节，处处水草丰美，马跃羊奔。沸腾的匈奴人，热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿，然而等待她的是十二年冗长的痛苦。
据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了“侯爵”，有好几次都来看望了昭君，昭君本来就极其思念自己的国家，这远方来的客人还三番两次来探望，更加勾起了王昭君对家乡的思念，她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡，日升月落春去冬来，家乡缈缈关山远，盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了，几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。
她的丈夫比自己年长，老夫少妻，百般恩爱，好不容易体会到一点温暖，丈夫呼韩邪就去世了，只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知，游牧民族的风俗：父死，妻其后母;兄弟死，尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒，先是惊愕，继而羞愤，无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房，但让昭君更伤心的是，和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位，复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子，一边是自己的丈夫，这样的抉择让昭君生不如死。
复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。当时，汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了，大家都称赞昭君和亲是何等的壮举，却不知她过得日子是有多凄惨，公元前20年，复株累单于又死了。昭君这次没再嫁，寡居了一年后，也撒手西去，而她死时才33岁。
拓展内容：
主要成就
呼韩邪归汉与昭君出塞，既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。
后世纪念
昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村，村原名烟墩坪，又名王家湾、昭君村。全村300多人，大多姓王，据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区，也是省重点文物保护单位。
1983年，兴山县组织建成昭君纪念馆，正中立着一尊高2.8米的王昭君汉白玉雕像，馆内陈列“香溪孕秀、别乡进宫、汉宫幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展区。
1988年12月，昭君纪念馆被湖北省*命名为“爱国主义教育省级示范基地”。
艺术形象
王昭君的故事在民间流传甚广，诗、词、小说、戏曲创作亦多以其为题材。据统计，古往今来反映王昭君的诗歌有七百多首，与之有关的戏曲、小说*四十种，写过昭君事迹的著名作者五百多人。清光绪年间，永康胡凤丹月樵氏辑录为《青冢志》十二卷，收集昭君相关诗歌五百零三首。
最新荷花的诗句:昭君怨·咏荷上雨
昭君怨·咏荷上雨
朝代：宋代
作者：杨万里
原文：
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。 (泻清波 一作：泛清波)
赏析
这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。
上片写梦中泛舟西湖花底，骤雨打篷，从梦中惊醒。“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。”“扁舟”，小船;花底，花下。词人午睡，梦中驾着小船在西湖荷花之下泛游，烟雾缭绕的水面上荷花的香味四溢。这两句写的虽是梦境，但形象逼真，如同一幅绝妙的水墨画，淡笔素描，勾勒出湖面胜景的一个轮廓，呈现在读者面前。“急雨打篷声，梦初惊。”突然，一阵暴雨击打船篷的声音，把他从梦中惊醒，一瞬间，先前的扁舟、荷花、烟水顿时消失，可以想见，词人此时对梦境还有些留恋，对雨声打断他的美梦不无遗憾。
下片写醒来所见景物，与先前的梦境相映成趣。“却是池荷跳雨，散了真珠还聚。”“却是”二字，承上启下，把梦境和现实串在一起。原来，先前梦中听到的“急雨打篷声”，睁眼一看，是雨点落在门前池塘中的荷叶发出的声音。“跳”字说明雨下得很急，与上片的“打”字相呼应。雨珠在荷叶上活蹦乱跳，形同一粒粒的珍珠，“珠珠”被雨点击散，又重新聚合，因此说“散了……还聚”，若不是观察仔细，是很难提炼出这样的佳句来的。“聚作水银窝，泻清波。”“水银”二字作比喻，形象地写出水珠在荷叶上滚动聚合的'状貌。这两句是说，雨点聚多了，聚成水银般的一窝，此时叶面无法承受它的重量，叶上的积水便泻入池中。“跳”、“散”、“聚”、“泻”，四个动词连用，把雨打荷叶，荷叶面上水珠滚动，周而复始的情景写得活灵活现。
词构思巧妙，意境新颖，梦境与现实对照写来，曲折而有层次，极富变化，细细品味，似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动;似乎嗅到荷花的阵阵幽香，有很强的艺术魅力。
王昭君人物形象分析
上学期间，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是小编帮大家整理的王昭君人物形象分析，仅供参考，大家一起来看看吧。
王昭君的本事记载在《后汉书*南匈奴列传》“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨……呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”关于王昭君的事迹除了在《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》中有记录之外，还有不可胜数的诗词、小说与戏剧对此加以演绎，如杜甫《咏怀古迹》写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”王安石的《明妃曲》二首，周密《杏花天*赋昭君》，再如元代马致远的《汉宫秋》。
《汉宫秋》是以昭君出塞为蓝本，汲取了历代笔记小说、文人诗篇和民间讲唱而成的历史剧。坐拥三千后宫佳丽的汉元帝命毛延寿到民间为其挑选美女画成画像以供筛选。毛延寿藉此机会敛财，见到王昭君“生得光彩照人，十分艳丽，真乃天下绝色。”便向她索要百两黄金，将她选为第一。昭君“一则说家道贫穷，二则倚着容貌出众，全然不肯”。毛延寿便点破美人图，令昭君退居永巷。昭君夜弹琵琶抒怀时遇到了汉元帝，元帝惊其美貌，问明原委便要将毛延寿拿来斩首。毛延寿得知后逃亡到匈奴并把昭君的美人图献给单于，让单于向汉元帝索要昭君做阏氏。正当汉元帝沉溺于昭君美貌的时候，匈奴单于派使臣向元帝索要昭君做阏氏，无奈朝廷中都是无能的庸才，最后昭君自愿请求出塞和番。当行至番汉交界处的黑江边，昭君自沉黑江，既全了和番的礼节，也不负汉家皇帝的恩宠。
文学即人学，文学是作者对人性和社会的阐释，是作者在社会大背景中用文字记录下他对社会和人的理性理解，文学是作者所处的时代和人的一种镜像的反应，这种反应是通过文学作品中塑造的人物来完成的。《汉宫秋》中王昭君的形象是*古代女性的一个写照。*古代女性生活在一个以男性为中心的社会里，她们在家从父，出嫁从夫，老来从子，她们没有选择自己婚姻的自由，个体性完全被剥夺而成为了男性的附庸甚至是满足自身欲望的工具。因此*的古代文学作品中常出现女性主义的失落，把女性写成了男权社会的牺牲品，《汉宫秋》便是一例。
昭君出塞本该是以王昭君作为主要的人物，但是《汉宫秋》是一出末本戏，以汉元帝的说唱为主，声声地说“谁似这做天子的官差不自由”，而他所谓的自由便是搜罗天下的美女以充后庭供自己玩乐，为了自己的声**望而荒废朝政。汉元帝所谓的自由是以剥夺了许多正值青春妙龄的少女的自由作为代价的，而作者非但没有对此加以批判谴责，反而在作品中加以浓墨重彩的渲染甚至报以同情。可见作者是站在男性，这个当时社会第一性的角度去关照与思考的，这也注定了《汉宫秋》中女性主义的缺失。
在女性主义缺失的《汉宫秋》中，王昭君的形象鲜活美好且符合儒家的道德要求。她虽然家道贫穷，但品性正直。毛延寿向她要百两黄金，选她为第一，昭君却全然不肯。而此前毛延寿奉旨“遍行天下，刷选室女，已选勾九十九名，各家尽肯馈送，所得金银，却也不少”，如此的一番比较，令昭君的耿直颇有几分出淤泥而不染的意味，也符合了儒家文化中“贫贱不能移”的道德要求。毛延寿将昭君影图点破，令其“不曾见的君王，现今退居永巷”，作为昭君不肯与他财赂的报复。昭君在深夜之时感到孤单愤懑，然而她并不是像窦娥一般将自己满腔愤怒冤屈呼天抢地的喷薄而出，这不符合儒家所要求的中庸之道，于是她借一曲琵琶含蓄地消遣，颇如失意文士借诗词抒怀一般，也正与儒家的内敛含蓄契合。因一曲琵琶而与汉元帝相见，元帝惊叹昭君的美貌，然而昭君并没有因为久居永巷恩宠忽至而急于给自己要求尊位，以偿多年的孤闷，而是说“妾父母在成都，见隶民籍，望陛下恩典宽免，量与些恩容咱”。*是一个讲究孝的国度，儒家经典《论语》中便多处提到“孝”，如孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”（《论语*为政》）《孝经》是十三经中唯一一部由皇帝注疏的经籍，足见孝悌在*传统文化中的重要地位。昭君为家中父母求恩典宽免，是孝悌的表现，且她的表现形式十分的真挚，因而为王昭君这个人物添色不少。
毛延寿收取财赂之事败露后潜逃到匈奴，把昭君的美人图献与单于，匈奴单于按图向汉朝“索昭君为阏氏，以息两国刀兵。陛下若不从，俺有百万雄兵，刻日南侵，以决胜负”，面对外族欺压，朝臣们不思御敌之策，反而一致的认为昭君媚主误国，说服汉元帝让昭君出塞，最终是昭君自愿请求和亲，如此昭君的出塞也便有了忠君的色彩，然而昭君已被选入后庭，又被汉元帝册为明妃，那么出塞做了单于的阏氏，虽是解除了刀兵之祸，于国效忠，却保不了“节”，忠与节是封建社会中至关重要的两条，对于男子而言忠与节是二位一体的，一臣不事二君，君死臣殉，忠与节两全，对于女子而言，她需要尽忠尽节的对象不是单一的，就其最*的而言，她需要对丈夫尽忠守节，一女不嫁二夫。在女权缺失的时代，君权、父权、夫权是压在*古代妇女头上的三大枷锁，于是贞节对于古代的女子而言甚至比身体发肤更重要。前面也说了，昭君这个形象是按照儒家的道德规范要求，若昭君真的做了匈奴单于的阏氏便是一女嫁二夫，如此便是失节，便与儒家道德规范大大地相违。《汉宫秋》在最后作者不惜歪曲历史让昭君在番汉交界处投江而死，如此便让昭君忠节两全，这还不够，还让昭君魂归汉地，在汉元帝的梦里楚楚哀诉。
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白居易《昭君怨》赏析
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的白居易《昭君怨》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
昭君怨
白居易
明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。
只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。
见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。
自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。
注释：
娉婷:用来形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。
椒房:西汉未央宫皇后所居殿名，亦称椒室。在未央宫，为汉代皇后居住的宫殿。
宫掖:宫中
帏屏:帷屏。 亦借指寝息之所。
虏庭:亦作“ 虏廷 ”。古时对少数民族所建*的贬称。
丹青:丹和青是我国古代绘画，常用的两种颜色，借指绘画
赏析：
白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的'只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。
作者简介：
白居易（772年——846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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