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绝句二首
唐代:杜甫
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
译文:
沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。泥土随着春天的来临而融化变得松软,燕子衔泥筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
[唐代]韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
(草树一作:草木)
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(草树 一作:草木)
花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
不久归:将结束。
杨花榆(yú)荚(jiá)无才思,惟解(jiě)漫天作雪飞。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。
杨花:指柳絮。榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。才思:才华和能力。解:知道。
这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗*物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:u6b64意作何解?然情景却是如此。u7684确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或u6597u6216u89e3uff0c活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而“无才思”三字颇怪异,遂引起*诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意,就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生*为人来看,他既是“文起八代之衰”的宗师,又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物,颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽,而是观杨花飞舞而忽有所感触,随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
考研复试的重点内容解读
全国硕士研究生统一招生考试是指教育主管部门和招生机构为选拔研究生而组织的相关考试的总称,由国家考试主管部门和招生单位组织的初试和复试组成。下面是小编为大家整理的考研复试的重点内容解读,欢迎阅读与收藏。
考研复试内容四大部分解析
1.专业素质和能力测试;创新精神和能力;本专业的发展潜力以及对本学科发展动态的了解;考生运用本学科知识发现、分析和解决问题的能力--专业课笔试
2.综合素质及能力测试:思想政治素质和道德品质;本学科以外的学*、科研、社会实践或实际工作表现等方面的情况;事业心、责任感、纪律性(遵纪守法)、协作性和心理健康情况;人文素养;行为举止、表达和礼仪等--综合素质面试
3.外语测试:含外语听力测试、外语口语测试--面试
4.体检:(非必选)有些学校把体检作为复试的环节,第一天进行,有些则不是,复试完事后,确定会录取才体检,但是现在很多学校的体检都算复试的一个部分了,复试通知上都有写,体检不符合要求的,一个星期内可以复检,复检不合格的,不予录取。
体检的项目包含:内科、外科、五官科(视力、色觉、嗅觉……)、口腔科、血生化检验、胸透等等项目,那么体检不合格的,大家可以通过那些项目看到一般不合格的项目出现在哪些项目里。
考研复试据理力争和勇于认错并重
遇到难题千万别说“我不知道”
现于日本九州工业大学读博的王同学硕士毕业于北京科技大学材料工程与科学专业。提起当年参加北科硕士研究生复试的经历,他回忆:“当时我是面试小组名单里的最后一个。面试从早晨8点开始进行,轮到我时已经是中午11点40了,老师们当时的状态可想而知。我是这样说开头语的:‘英语里有句谚语叫last but not least,意思是最后的一个并不是最不重要的一个’,这个开头令在场的老师们提了一下神”。
在接下来的面试中,有一个问题难住了他,他直接对老师说:“这个问题我不太清楚,但我可以猜想一下吗”?老师微笑着点了点头。他开始按照自己的思路试着回答问题:“通常来说....但是我认为....所以说....”。
王同学说:“后来听导师说我的面试分数是所在小组里最高的。所以面试时遇到不会的问题也要努力回答,千万别只说一句:‘我不知道’”。
给老师引导你答对问题的机会
硕士毕业于大连理工大学(招生办)计算数学专业的罗同学今年再一次走进了考场,参加了MBA入学联考。时隔多年又要再次面对考研复试的他提醒大家:“复试时专业基础很重要,基本的专业知识一定会被问到的”。罗同学说:“老师们不会太难为人,面试问题以基本专业知识为主,偶尔会提一些扩展性问题。学霸们总能赢得老师们赞许的目光和频频点头。学渣们总能引起老师们的质疑和惊讶,怎么连这么简单的问题都不知道。身为普通学生,不丢人即可过关”。他还建议:“在面试时态度要谦虚,多和导师进行探讨,遇到不会的地方,可以针对问题本身提一些开放性问题,给导师引导你答对问题的机会”。
现于内蒙古大学(招生办)新闻学专业读研的邢同学爆料:“面试时老师们也是有分工的,有人唱‘白脸’,有人唱‘黑脸’。你会发现负责唱‘黑脸’的老师总是在‘疯狂’地找你的茬、挑你的刺”。他认为:“遇到这样的情况,如果你觉得自己说的确实有道理,一定要据理力争,但要有礼貌,切记不可顶撞老师。但如果老师‘挑刺’挑的对,就要勇于承认自己的不足之处”。
找导师不如把心思用在好好复*上
2011年,白玛同学以总分398的高分考取北京师范大学(微博)新闻与传播专业的'硕士研究生。提及网上流行的“考研复试前多联系导师、找导师面谈、甚至是给导师送礼”的建议,她说:“我觉得这样做没多大用处。北师的导师们方正质朴,还是把心思老老实实地放在复试的复*上吧”。
白玛同学提醒同学们,复试前对每个导师的研究方向有所了解很重要,可以在*知网下载导师们发表过的论文进行研究。此外,重新将初试时复*过的基础知识看一遍也很必要,文科类专业对考生专业素质和个人知识面要求较高,多看一些书在回答问题时思维会灵活一些。
积累自信 保持*常心态
现于西南政法大学经济法学专业读研的封同学介绍,无论是笔试还是面试,考研复试的内容与初试相比都更为广泛、深入。她建议专业课的复*首先要建立学科知识的框架感,随后以框架为准填充具体内容,丰富细节知识。她说:“法律学科与现实生活联系紧密,所以复试时会对热点案例有所考察。在进行复试准备时可以整理一些相应热点事件,多与身边的同学进行法律分析的讨论”。
封同学还提醒大家,面试不仅仅是知识层面的考察,还涉及到心理素质、礼貌仪态以及迅速分析问题的能力,所以也要在这三方面要进行适当练*。但是总体而言,考研面试的考官都是老师,所以无论从气氛还是包容度上都不会给大家造成太大心理负担。只要踏实复*,在提高实力的基础上累积信心,以一颗*常心面对考研复试,最终的结果一定不会令你失望的。
考研复试难不难
对于这个问题的回答可能要分为两派,站在一个阵营的同学认为复式不难。为什么不难?持这类观点的同学认为,复试一般不会太卡人,只要表现不是太差,初试成绩还过得去,一般就没有问题。我相信咱们的老师、班主任也会给同学传达这类的信息,你们从历年的师兄师姐身上也能得到类似信息。第二个阵营同学认为,复试特别难。复试实行差额复试,有竞争,有淘汰,学校越好,淘汰率越高。这样的同学就特别紧张,我们的班主任甚至晚上11点多接到同学的电话,紧张得晚上睡不着觉,诚惶诚恐。哪怕他的成绩其实很有竞争力,但由于自己的心态,外界施加的压力,对复试理解不是特别到位,自己给自己无形中太多的压力。
咱们来具体分下这两种观点,我觉得这两种都是对的。
你可以说复试很难。比如去年辅导的一名艺术生,鲁迅美术学院学艺术设计,考清华美院,初试成绩第一名,370多。大家都知道美院的专业成绩很低,一般集中320分左右,这位同学考了第一名,比不录取的高出足足50分,但这位同学在复试中被刷下来了。两个原因,一个表现不佳,再一个,导师要求动手能力强,直接有工作经验的,独立接过项目的同学,优先录取。复试时导师问,你本科期间有没有接过项目,很可惜这位同学没有。这是一个很悲剧的例子。我觉得特别遗憾。当然这位同学今年再战考研,大家都知道,像北大清华京城名校,复试的权重是非常高的。从这个角度来看,复试确实很难。
但如果你考的不是特别一流的学校,特殊的专业,个人的能力准备情况也不差,复试各方面表现一般,就不会太卡人。大家可以通过人大1:1.5,北外1:2,也就是说15个人面试,人大10个人录取,就刷5个,好好准备下,也不会是那5个人,再一般点学校1:1.2,12个人复试10个人录取,只有2个被刷下来,从这个概率来看,复试确实不难,这两点问题咱们对它有个很好的评估或准确看待,在这段时间心理上不会给自己太大压力,这是非常重要的。在北京对学校的了解比较充分。
元曲是中华民族灿烂文化中一朵奇葩,他在思想内容和艺术成就上体现了独有的特色,元曲和唐诗宋词鼎足并举,成为中国文学史上三座重要的里程碑。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
这首越调小令由马致远以多种景物并置,组合成一副秋郊夕阳图,通过列锦的写作手法
将枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、瘦马等九种景物铺陈而成,表达方式直接热烈,朴实而又纯粹。情感处又有留白,别致而又细腻,依托我们的记忆与想象去做更深层次的解读。
马致远号东篱,汉族与关汉卿,郑光祖,白朴并称“四大元曲家”是我国著名的大戏剧家和散曲家。他年轻时热衷功名,但却由于元统治者实行的高压政策,因而一直未能得志,一生都在漂泊之中,居无定所,因此郁郁不得志,潦倒一生,也是在如此羁绊的旅途中写下了这曲《天净沙•秋思》表达漂泊之人的思乡与哀愁。
一、《天净沙•秋思》里的两图一情
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家
夕阳的清辉之下,枯藤缠绕着凋零了黄叶的秃树,在秋风中瑟瑟的颤抖,点点昏鸦声声哀怨,好一幅悲戚伤心之景。孤独旅途中的游子虽有满腔功名但眼中的凄清衰颓之景却让人肝肠寸断。晚秋的昏鸦尚有枯藤老树的归依,而此刻的自己却有家不能回,呜呼哀哉。接着,画面一转,潺潺流水,炊烟袅起,舒适而又恬静的农家田园小景与前方的悲戚之景对比鲜明,别人唾手可得的幸福时光在游子这里确实千金难求,真相残忍的就像一把利刃深深的插入了寂寞游子的心头。以乐景写哀情,将哀字丝丝入骨。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯
寂寞的古道上,尝尽乡愁滋味的游子骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉暮色中踽踽独行。夕阳西下,美得像一颗糖心蛋,但洒下的余晖在游子的眼里却格外的凄凉。日出而作 日入而息的人们正卸下劳碌的盔甲,归家团圆,牛羊归圈,鸟禽回巢。而处于此景的游子,不禁悲从中来,撕心裂肺,肝肠寸断。图中此情此景,想之,读之,蓦然竟也泪眼婆娑。
二、艺术成就
1.简约与深细相依
“增之一分则太长,减之一分则太短”二十八字,字字精炼,自然流畅而又含韵丰富,将游子的思乡悲怆之情如滴血般血淋淋的展示,读之感其苦,咏之感其心。通过藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九个物链接而成,又用枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦来形容前面的九种物,精炼而不简陋,使每个物都有了足够鲜明的特点,与游子的内心相得益彰。将本不相干的事物连成一幅悲戚的秋郊夕阳图。可见,简约中的深细直逼灵魂深处。
2.静景与动静相映
“流水”动态与“人家”静态相应,“西风”与“古道”相应,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬:更显出环境的幽静,道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色;“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁.从整个构图看,前四句写景,末一句写人.但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了.这正是相互映衬的妙。
3.景色与情丝相融
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情,但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致.枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动.正如“小桥流水人家”这样甜蜜的团圆之景来与游子的内心的思乡忧愁悲苦情感达到鲜明对比衬托出游子“断肠”之苦,十分深刻.自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了.“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛.所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理。
读完了《天净沙•秋思》,此刻的你是否也如同那寂寞的游子一般思乡心切,寂寞哀愁
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原文
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。
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图片
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注释
①炎光:日光。
②湍濑(tuún lài):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。本句指大水在沙石的河滩上流着。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的*丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
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赏析
阮籍尤长于五言诗, 以《咏怀》八十二首组诗最著名。《咏怀》组诗主要抒发诗人在魏晋易代之际的各种感慨,表现嗟生忧时,苦闷彷徨的情绪,对当时现实颇多讥刺,辞语隐约,风格浑朴、洒脱、含蓄。本篇原列第一,为组诗的流行开了先河。诗歌融叙事、写景、抒情为一体,将诗人内心苦闷、落寞、忧虑等复杂的情绪化为直观形象,言*旨远,含蓄蕴藉,很能表现“阮旨遥深”(刘勰语)的艺术特色
春节内容的古诗
春节内容的古诗(精选41首)
在日常生活或是工作学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的.是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编收集整理的春节内容的古诗(精选41首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《拜年》
文徵明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
2、《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁,朝盈万国人;
火连双阙晓,仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮:
天颜不敢视,称贺拜空频.
3、《元旦试笔》
明.陈宏章
天上风云庆会朝,庙漠争遣茅草知;
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更好有花枝;
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时.
4、《田园元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强仕,无禄尚惟农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
5、《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡,两鬓生素发;
新正加我年,故岁去超忽。
淮滨益时候,了似中秋月;
川谷风景温,城池草木发。
高斋属多暇,惆怅临芳物;
日月昧还期,念君何时歇。
6、《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客,早起只如常;
校板随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰壤;
柏酒何劳劝,心*寿自长。
7、《拜年》
文徵明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
8、贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!
9、《迎春歌》
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
惊蛰古诗原文解读及赏析
在*凡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的惊蛰古诗原文解读及赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1 古诗带拼音版
jīng zhé
惊蛰
zuǒ hé shuǐ
左河水
yī shēng pī lì xǐng shé chóng ,jǐ zhèn xiāo xiāo rǎn lǜ hóng 。
一声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染绿红。
jiǔ jiǔ jiāng nán fēng sòng nuǎn ,róng róng cuì yě qǐ chūn gēng 。
九九江南风送暖,融融翠野启春耕。
2 古诗解读
惊蛰是左河水一首描写惊蛰“节气”的七言绝句诗, 作品从几个方面表达了我国到了惊蛰节气的气象、地理、动物、植物变化及人们从事春耕的情况。
“一声霹雳醒蛇虫”,表达到了惊蛰节气我国长江流域的“惊蛰始雷”现象。因大地的湿度渐高,促使*地面的热气上升,或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。其中“一声霹雳”,是采用一种生动形象的文学语言来表达强烈的雷电现象,并非简单的巨响一声。为此同时,青蛙、蛇、虫等有冬眠*惯和生理要求的动物,到现在的惊蛰节气大地复苏之时开始“苏醒”。这时恰好春雷起始,故有“春雷惊百虫”之说。
“几阵潇潇染绿红”。指在惊蛰时节里,大地“春雷响,万物长”,气温回升,雨水增多。潇潇春雨洒在上年寒冬时节枯萎凋零的各种草木上,使其枝叶返生,百花齐放,万紫千红。因此,春雨出现了犹如染料一般的神奇效果,将大地都进行了着色,使千山万水红红绿绿,春意盎然。
“九九江南风送暖”。上年冬至节气开始的“冬九九”,进入了此时的惊蛰时节,并在此节气结束。这时东南风压倒西北风,由东南海面吹来的暖气流使大地的温度渐渐上升,使江南大地出现一派春暖花香的景象,故此,我国江南地区对惊蛰节气的晴朗天气有了“九九艳阳天”之称。
“融融翠野启春耕”。指惊蛰后的气温回升,气候逐渐变暖,雨水增多,万物开始复苏,农家开始进行春耕生产。江南地区翠绿的旷野暖融融的一片阳和,田野长出的青翠小麦已经拔节,油菜开始见花,茶树渐渐开始萌动;同时,华北地区的冬小麦也开始返青生长,特别是华南地区的早稻播种也已开始进行。
3 古诗赏析
全诗言简意赅,诗人以仅仅四句28个字,将一个地域辽阔,地理复杂多样的*在惊蛰节气的气象、气候、植物变化及人们春耕生产等诸多方面的情况描写得形象生动。前半首即前面两句,表达了惊蛰时节的气象、气候等主要特征,后面两句,则表达了此时农业生产的气候环境情况及人们开始的春耕生产活动。
此诗在艺术上最主要的特色有:一是,它不仅是一首格律工整而富有艺术特色的诗作,同时也是一篇写节气的科普性小短文,使读者对惊蛰节气从科学知识与文学艺术两个角度产生多面的认识。二是,叠字比较多。通过使用“潇潇”、“九九”、“融融”三组叠字,使节气的气候特征得到形象的表达。特别是“九九”这一*特殊的名词,使人们对惊蛰节气的知识有了更深入、更广泛的了解。
民间有谚语云:“春雷响,万物长”、“惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。
惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其意是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”者,藏也。
故《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”实际上,昆虫是听不到雷声的',大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。
古人于惊蛰日,多会吟诗赋词,寄托情怀。
陆游在《春晴泛舟》中云:“儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧*。” 曹彦约在《惊蛰后雪作未已阴之湖庄》诗中曰:“甲拆多应满药栏,跨缧心已拂轻鞍。正疑阴因仍飞雪,岂有春中却沍寒。启蛰候虫犹自闭,向阳梅子自能酸。误成严冷非天意,说与人心作好看。”
宋朝文人范成大在《惊蛰家人子辈为易疏帘》诗中这样写道:“二分春色到穷阎,儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地,小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻,清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少,向来屏息似龟蟾。”
宋代仇远在《惊蛰日雷》中留下这样的诗句:“坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭,电明雨急打窗来。顿然草木精神别,自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁,守株不动任春回。”
流传较广的是唐代诗人韦应物的《观田家》诗,诗云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓廪物宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。”那意思是说,春雨过后,所有的花卉都焕然一新。一声春雷,蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子,春耕就开始了。自惊蛰之日起,就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了,留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾,准备种菜了。他们每天都忙忙碌碌的,回到家天已经很晚了,还得把小牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。
这样又累又饿,他们自己却不觉得苦,只要看到雨水滋润过的禾苗,心里就觉得很是欢喜。可是即使他们整日这样忙碌,家里也没有隔夜的粮食,而劳役却是没完没了。看着这些,诗人想起自己不从事耕种,但是俸禄却是来自乡里,心中深感惭愧。
诗因为接地气,抒民情,系民心,感民恩,而广为传诵。一如郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史,一枝一叶总关情。”
江 雪
柳宗元
qiānshānniǎofēijué 千山鸟飞绝,
wànjìngrénzōngmiè 万径人踪灭。
gūzhōusuōlìwēng 孤舟蓑笠翁,
dúdiàohánjiāngxuě 独钓寒江雪。
作者背景
柳宗元(773-819),唐代诗人。字子厚,祖籍河东(今山西永济)。参加永贞变法,失败后屡被流放,最终在柳州刺史任上去世,后世又称“柳柳州”。他是著名的散文家,为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好,古诗和韦应物齐名,世称“韦柳”。
注词释义
绝:绝灭,消失。
径:小路。
踪:指脚印。
孤舟:孤单的一条小船。
蓑笠:用草编成的雨衣和帽子。
古诗今译
千山寂静鸟儿都飞走不见了,万条小路上已经人迹杳渺。小船上渔翁穿戴蓑衣斗笠,独自一人冒寒在江上垂钓。
名句赏析——“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
诗人只用二十个字,就把我们带到一个幽静寒冷的境地。下着大雪的江面上,一叶小舟,一位渔翁独自垂钓。也许他什么也钓不到。诗人要告诉我们的是,孤独和严酷的环境算不了什么,人只要有信念,有毅力,再恶劣的环境也不能把我们摧垮。诗里的渔翁实际就是诗人自己的写照,孤独而坚强,虽然屡遭流放,屡遭打击,但他一直不屈不挠,保持镇定自若的态度,坚持自己的理想。其中的深意,值得我们好好体会。
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