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题乌江亭
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
注释
1.乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。杜牧过乌江亭时，写了这首咏史诗。
2.不期：难以预料。
3.包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
4.江东：指江南苏州一带，是项羽起兵的地方。
译文
胜败乃兵家常事，是难以预料的，
能忍受失败和耻辱才是真正的男儿。
江东的子弟中藏龙卧虎，人才济济，
如果项羽当年重返江东，说不定还能卷土重来。
赏析
首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。
次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首类似。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中谓这首诗“好异而畔于理……项氏以八千人渡江，败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之？其不能卷土重来，决矣。”清人吴景旭在《历代诗话》中则反驳胡仔，说杜牧正是“用翻案法，跌入一层，正意益醒”。其实从历史观点来看，胡氏的指责不为无由。吴景旭为杜牧辩护，主要因这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。
飞浪卷千堆，水涌乌江流。逆流朔源头，黔威宁草海，水鸟齐放飞。穿越篓山关，漫过遵义名城，余庆乌江构皮滩；翻转青秀山，墨绿思南城府，由北向南汇德江；共和因潮砥，若枫香飘沿域，五峡险峻奇全占。浩浩荡荡，水推浪卷，乃从洪渡古镇，流向渝州涪陵，汇聚长江大海，全长千公里有余矣！ 乌江水墨，丹青如画。沿途风光，旖旎无比。沿河景段，长达一百三十二公里，史称“千里画廊”。佳景甚多，首数五峡。夹石峡峰，山高云奇，悬崖绝壁，滩多水急。呼啸马鸣，惊涛拍岸，出石峡境，江如洗练，山若屏环；黎芝峡峰，当仁不让，试比峰高。岸峰突起，巨石壁立，怪石嶙峋，峡谷深深；银童峡段，峰高滩险，一窄一宽，水流湍急，船行如箭。犹如“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”；坨子峡，山高水深，谷幽景奇，崇山峻岭，奇峰兀立；王坨峡岸，林木葱翠，山环抱水，白露漫腾似云，茫茫飘飞俊逸。五峡山峰，自成一绝，各俱佳境。乃称乌江山峡景观。 舟行碧波上，人在画中游。比景致，论画卷，乌江不逊漓江。沿江而行，乘舟赏景，除此五峡，喧哮谷、木鱼洞、燕子岩，先跃眼帘饱眼福。顺水下游，大桥飞渡，月境高悬如明堂。黄猫警渡，泉珠抱暖，白鹤飞翔舞天门。锡顶撑云，珠岩积雪，红军自有飞船渡。 言乌江，道沿河，古纤索道又一景。牛有肝，马有肺，天鱼池旁望夫崖；阴阳泉，神龟翘，天门石炉檀自香；白丝坨，黄龙泉，飞龙神勇过乌江，麻阳境内猴嘻鸣。 黔州绝境，首选乌江。浪击飞舟青云卷，纵观四邻数沿城。沿河史册载千秋，思州古城最闻名。沿河，被予之明珠，谓之“黔东北之门户，乌江之要津”；沿河，山青水秀，城俊景美，无不得之于乌江。 一方水土，育一方人。沿河，因乌江而美丽。土家民族风情，地方特色小吃，此乃乌江人文特景。游山玩水，赋诗寓情，乌江有写不尽，人生的画意。飞浪卷千堆，水涌乌江流。流芳祖德世，沿河醉乌江。乌江醉美，人醉美乌江！
编辑点评：
《乌江赋》，这首古韵以饱满的热情，勾画出乌江的人文风情，含蓄中不乏张扬。其文笔之大气，胸怀之宽广，令人激情沸腾，真乃以一首好赋。“一方水土，育一方人。沿河，因乌江而美丽。土家民族风情，地方特色小吃，此乃乌江人文特景。游山玩水，赋诗寓情，乌江有写不尽，人生的画意。飞浪卷千堆，水涌乌江流。流芳祖德世，沿河醉乌江。乌江醉美，人醉美乌江！”看这文笔，乃大家风范，乌江之美景始于足下，尽收眼底。好文欣赏，力荐佳作，倾情推荐共赏。
杜牧《题乌江亭》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
首先请你不假思索地回答两个问题：
1）目的和手段哪个更重要？
2）如果只能二选一，那么你愿意做一个高贵的失败者，还是做一个不要脸的成功人士？
在今天这样一个*民时代，我相信有很多人即便嘴上说手段更重要，但心里也会倾向于目的；即便嘴上说不介意高贵地失败，但心里还是羡慕那些凭着卑鄙伎俩赢得成功的人，反正成功之后会有足够的能力把自己的黑历史洗白。
1. 底线决定成败
乌江亭在今天的安徽乌江浦，传说是项羽兵败自刎的地方。
楚汉相争的最后关头，项羽被困垓下，在四面楚歌中带着仅余的八百多名骑兵突围，一路斩将夺旗，跑到乌江岸边的时候，身边只剩下二十多人。
乌江亭长早早准备好渡船，对项羽说：“江东虽小，毕竟也有幅员千里，人口几十万，您回到江东也足以称王。现在在这里，只有我手上有船，您只要上了船，汉军就算追过来也没办法渡江。”
但项羽笑一笑，拒绝道：“这是上天要让我死，我又何必渡江呢？况且当初我带领八千名江东子弟渡江西征，如今如果我只身回到江东，就算江东父老对我有感情拥戴我为王，我又有何面目去见他们呢？就算他们什么话都不说，我也抹不去心里的愧疚。”
这段对话是司马迁写在《史记·项羽本纪》里的，活灵活现。就这样，项羽带着最后的二十几名兄弟下马步行，和汉军短兵相接，重伤之下自刎而死
这一段惨烈的历史让*反复写诗吟咏，每个人都有自己的角度。
在杜牧看来，胜败乃兵家常事，总会受偶然性因素的影响。既然如此，男子汉就不应该计较一时一地的胜败得失。就算败了，正确的做法是“包羞忍耻”，不要让愧疚感和羞耻心压倒理性和勇气，何况在大后方的根据地还有那么多的青年才俊可以为自己所用。
如果项羽听从了乌江亭长的劝告上船渡江，将来很难说不会卷土重来，洗刷垓下一战的耻辱。创业这种大事，最需要的就是百折不挠的精神。
换句话说，项羽这一仗虽然败得很惨，但还远没到把老本输光的地步，只要保持赌局不散，永远都还有翻盘的机会。
话虽然在理，但我们很熟悉的诗里，李清照的一首《夏日绝句》讲出了相反的意见：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东
在李清照看来，项羽正因为不肯渡江，有这种铮铮铁骨在，才成为了令人尊重的人杰和鬼雄。如果他渡了江，那就不再值得尊重了。
两首诗貌似都有道理，那么项羽到底该不该渡过乌江呢？这是一个很经典的道德困境。
我们不妨试想一下，如果换做刘邦，会不会渡江呢？答案是非常肯定的。他不但会渡江，还会把跟随自己出生入死的兄弟全部抛弃在岸上甚至抛进江里，只求小船可以减重，逃命能逃得快些。
这种事刘邦真的做过，他在逃命的时候为了给车子减重，三番五次把亲生的一对小儿女推到车下。是驾车的人看不惯，又三番五次停下车把小孩子抱上来，最后几乎要和刘邦翻脸，这才保住了孩子。刘邦虽然气不过，但为了逃命，毕竟不敢得罪驾车的人。
2. 不同时局下的不同解
楚汉相争，项羽是楚国贵族后裔，从小接受贵族式的教育；刘邦却是*民出身，参加公*，入职做了秦朝的基层管理干部，以流氓无赖的作风闻名乡里。
当两个人都成了创业家，还在同一个市场上竞争的时候，输赢的关键就是拼人品。
所谓拼人品，不是拼谁的人品更好；恰恰相反，谁的人品更差、底线更低，谁的赢面就更大。于是卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
刘邦从来不在乎撕毁盟约、背信弃义，也不在乎父母妻儿的死活，更不信任身边出生入死的战友，待人接物也缺乏最基本的尊重和礼数。
你也许不能理解这样一位领袖怎么可能赢得支持，又怎么可能取得成功。但刘邦的无赖嘴脸自带一种领袖魅力，封官许愿给好处也从来都不含糊，反正等将来局面稳定下来，这些好处都还可以慢慢夺回来。
刘邦对秦朝也没有任何的深仇大恨，他甚至是这个新兴王朝的既得利益者，所以他的目的比项羽单纯很多，心里只有创业这一个目标。目标既然单一，所有手段自然都是为了这个一个目标服务；对秦朝既然没有仇恨，做决策自然也就不容易被感情蒙蔽。
项羽却背负着国仇家恨，颠覆秦朝对他来说既是创业，同样也是复仇。两个目标有时候会发生冲突，怎样才是正确的抉择往往说不清楚，也往往会顾此失彼。
在项羽那里，复仇是最高尚的事业，创业只是复仇的副产品。但在刘邦那里，创业才是唯一的目标，复仇只是跟着大家一起喊出来的一句口号。
复仇是为了“义”，创业是为了“利”，到底应该重义轻利还是应该重利轻义？
在项羽那里，既然完成了覆灭秦朝的大业，“义”的目的就已经达到了。接下来的楚汉相争无非是利益之争，不足以在一颗高贵的心灵里激发出百折不挠的耐受力。在乌江岸边保持尊严地战死，也不算什么不能接受的结局。
所以诗人们对项羽总是寄予更多的同情，还用各种话来挖苦刘邦这位成功人士。在这样的背景下，杜牧这首《题乌江亭》就显得格外标新立异，很让人看不惯。有人批评杜牧为翻案而翻案，只是博人眼球罢了。
但是，一切历史都是当代史，杜牧的翻案当然也有着当代史视角之下的理由。
当时的唐朝已经因为安史之乱的后遗症变得不大稳固了，内有宦官专权，外有藩镇割据，中央朝廷的任何一次反抗几乎都以失败告终。所以，对自己的政治能力和军事才华非常自负的杜牧，当然更会看重百折不饶的精神。
同样道理，李清照那首《夏日绝句》也是为时事而发的：那正是北宋和南宋之交，金兵南下，宋朝君臣仓皇南渡，因此宁死也“不肯过江东”的项羽形象就显得尤其高大，也反衬出宋朝君臣格外的猥琐。
杜牧的诗在后世不断引起回应，最著名的例子，有北宋王安石的《乌江亭》：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来
王安石对杜牧的翻案文章再做了一次翻案，认为江东子弟疲于征战，已经不愿意再为项羽卖命了。
更加令人伤感的是明末清初之际张煌言的一首《过乌江》：
旌旗垓下亦堪翻，战士其如忆故园。
纵向江东收烬去，应无子弟到中原
张煌言是一位反清复明的义士，在接连败北的遭遇里产生出刻骨的绝望。他在追问自己：项羽旗下的战士们真的思念家乡吗？沦陷在清朝统治之下的大明子民真的怀念明朝吗？
项羽就算渡过乌江，怕也没有江东子弟愿意追随他了，就像自己打起反清复明的义旗，竟然没有几个人真的追随自己一样。
高贵的操守只存在于遥远的历史和古代圣贤留下的书本里。而那些熟读历史书和圣贤书的当代精英，早已经在心底最深处主动发生了知与行的分裂，变成了精致的利己主义者。
高贵的死亡不但得不到呼应，甚至得不到同情。
总结
《叠题乌江亭》
作者：王安石
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯与君王卷土来？
注释：
1、乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。
2、江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
3、肯：岂肯，怎愿。
翻译：
经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，
中原一败之后大势难以挽回。
即便江东的子弟现在还在，
但是，
谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
赏析：
这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
《乌江》
作者：李清照
原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释：
1、人杰：人中杰出者。
2、鬼雄：鬼之雄杰者。
3、项羽：即楚霸王，秦亡后与刘邦争夺天下，最后失败。
4、不肯过江东：《史记？项羽本纪》记：项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”言罢，拔剑自刎。
赏析：
这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。
此诗另有题作“夏日绝句”，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。该诗可能作于此时。(m.ju.51tietu.net)李清照在这首诗中，不以成败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。这首五绝，通过歌颂一位失败了的英雄——项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安，也是一个有力的讽刺。
编剧装逼啊
熟视无睹 经常看到却像不曾看见一样。
形容对眼前的事物不关心或漫不经心。
语本 晋 刘伶 《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不覩 泰山 之形。
” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无覩也。
” 梁启超 《灭国新法论》：“此事今初起点，论国事者皆熟视无覩焉。
”亦作“ 熟视无睹 ”。
郭沫若 《天地玄黄·悼闻一多》：“然而有权责的人却充耳不闻，熟视无睹，不仅不依从人民的意愿，反而倒行逆施，变本加厉。
”[拼音]shú shì wú dǔ[出处]宋·林正大《括沁园春》：“静听无闻；熟视无睹；从醉为乡乐性真。
”[例句]我们总是容易对自己身边的幸福熟视无睹。
[*义]视若无睹 司空见惯 漠不关心 置若罔闻 ...[反义]过目成诵 少见多怪
川流不息 川：河流。
形容行人、车马等像水流一样连续不断。
[拼音] chuān liú bù xī [出处] 梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息；渊澄取映。
” [例句] 大街上人来人往,车辆川流不息。
[*义] 纷至踏来 人山人海 源源不断 接踵而至 ... [反义] 水泄不通
出口成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷，口才好。
[拼音]chū kǒu chéng zhāng[出处]《诗经·小雅·都人士》：“出言有章。
”[例句]辩论竞赛双方出口成章,针锋相对,真是有点相持不下了。
[*义]琅琅上口 下笔成章 脱口成章 七步之才 ...[反义]江郎才尽 不知所云 诘屈聱牙 语无伦次
刘三好的那句：说好话，做好事，存好心：“三好6岁进宫，从那一天开始，我就知道我走的每一步，说的每一句话都要循规蹈矩，要服从。
”金玲：本宫不会打没把握的战，本宫就要放长双眼看看你这个德妃娘娘到底可以好运到几时
郭太后：以太后的威严，要你坐你就坐，要你跪，恐怕你也不敢不跪德妃：见玉玺如见皇上，就由本宫担起大任，暂代圣职。
一切国事军情都要向本宫禀告金铃：打你就打你，还要选日子吗
我被人打成这样都没想过要死金铃：本宫说一，你不可以说二这一次可以是糕点，下一次都可以是砒霜棺材也睡得舒服，你不进去睡
**又哭坟 佛口蛇心小小一个贱婢···区区一个女史···阮翠云,你好无耻!钟雪霞,你够卑鄙!扫地扫到你傻左啊
担水担到你懵左啊
哀家*来凤体欠佳金铃：你是刘三好，我就是姚三分嘛。
凡是让三分、避三分、退三分。
金铃：“你和我现在同坐一条船上，帆过千山，已经很难再回头了。
”“做人就应该向前看，你越怕面对的事，就越要逼自己去面对。
”金铃：“后宫向来都是一个尔虞我诈、波谲云诡的地方，要生存，就要懂得见风使舵，审时度势、把握时机，才能扶摇直上
如今尚宫局抱残守缺，等本宫统领后宫后，就会更替人选，一个不留
”金铃：你与其记住布公公，倒不如记住本宫，一家你同本宫做埋同一条船上，经已帆过千山，返唔转头了。
金铃：三好你对所有人都好，而我只对三好你一个人好钟司制和阮司珍：“你够胆就发毒誓，说你没有下毒令我红疹病发
”“你发毒誓，说你没有栽赃嫁祸
”“你怎么反过来冤枉我
”“没有，我没有冤枉你。
”“你冤枉我一次又一次啊”“没有，之前没有，现在也没有
”“你栽赃嫁祸
”“你贼喊捉贼
”“阮翠云，你好卑鄙
”“钟雪霞，你够无耻
”钟雪霞：对你这些狼心狗肺，我用不着/为什么讲诚信啊
……你给我记住，日后我有什么要求，你绝对不可以讲个不字）阮司珍：假如你以为得到主子几句赞赏，就自鸣得意，那就想得太天真了。
有赏就有罚，这一刻是糕点，下一刻可以是砒霜，假如我是你，我会未雨绸缪，先想好下次的工作怎么做，因为这次做得好，主子就要你下一次做得更好。
（以下摘抄于别人的回答）L:丽妃 D:德妃L:不用做了,反正你的孩儿没有机会穿D:你来干什么.L:告诉你一个好消息,皇上带着杞王已经杀进皇城.很快就可以来见你D:皇上回来了?他真的做到了L:皇上马上可以重掌*.因为马元贽已经死在本宫的剑下.哎呀,就算皇上回来,也不表示他能马上救你.怎么啦,你怕本宫有剑在身啊,哼,本宫要杀你,根本不要什么武器.刚才这碗粥好喝吗?D:粥里有毒?L:刘三好,你蠢钝了一辈子,这次居然可以在死之前聪明一次.D:你为什么要这么对我啊?金铃,为什么?L:本宫刚刚才夸完你聪明阿.怎么这么快又问这么愚蠢的问题啊?你看皇上回来之后,我这个丽妃还能不能做下去?既然我已经跑不了,那我就要你比我先死. 为什么?为什么你要令宫里面所有的人心都向着你啊?为何个个都夸你啊,什么说好话,做好事,存好心.我呸!D:你不要再说你的歪理了.L:本宫所说的句句都是道理啊,在后宫之中,个个都是尔虞我诈,各怀鬼胎.所有的奴婢都争权,争上高位.做妃子的就要争帝宠,争爱怜.在宫里,根本就没有真感情.有的只是虚情假意,我姚金玲会输给你,只是因为一个字—运.D:你错了,你是输在心字,因为你心怀怨恨,不择手段.才会众叛亲离.你是被自己的歹心所害,一切与人无尤啊.L:哈哈哈.人不为己天诛地灭,什么报应,什么天谴.全部都是假的,我告诉你,你和你娘一样都这么蠢啊,你就快中毒身亡,我就告诉你吧.让你死也死的瞑目.当年你娘是因为凤凰泣血而死.其实是我在前一晚偷看金钗,那滴蜡是我滴下去的,你娘也知道,她不但不告发我,还叫我和你做好姐妹.要互相扶持,这不就是妇人之仁,愚不可及?我看她怎么都想不到会害死自己的女儿啊.D:你真是无药可救阿!!L:无药可救的那个是你阿,你很快就可以下黄泉和你娘见面了.郭：小小一个贱婢，你看看你把正太妃累倒了，菜尚宫这该当何罪菜：请太皇太后赎罪，郭：给我掌嘴，徐：是郭：尚宫局没人了吗要你来掌嘴啪啪啪啪啪啪啪啪，刘三好：请太皇太后赎罪，我提金领受罚
量入为出 量：计量。
根据收入的多少来定开支的限度。
[拼音]liàng rù wéi chū[出处]《礼记·王制》：“冢宰制国用；必于岁之杪。
《绝境是人生的醒悟和升华》阅读答案
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绝境是人生的醒悟和升华（12分）
（1）生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。
（2）如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。
（3）顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。
（4）绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
（5）置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、*乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的'砺石，锤炼自己，激发生命活力。
（6）越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。
（7）巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”
（8）其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境www.或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。
（9）所以说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。
（10）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。（选文有改动）
7、（1分）本文的中心论点是什么?
8、（2分）第（3）段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”?
9、（4分）第（6）段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用?第（7）段运用了什么论证方法? 有什么作用?
10、（2分）从文章第（8）段来看，成功者和失败者最主要的区别是什么?
11、（3分）文中说“走出人生绝境，就会迎来人生佳境”，但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人，他们敢于为自己创设绝境，并最终获得了成功，创造了辉煌。历史上这样的例子有很多，如：韩信的“背水一战”，项羽的“破釜沉舟”。（参见【相关链接】）
对于这种自断后路故设绝境的做法，你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由。
你的观点和理由：
参考答案：
7、（2分）绝境是人生的一种醒悟和升华
8、（2分）顺境往往会使人丧失斗志，不思进取（或“顺境往往会使人丧失豪迈与激情”），甚至贪图享乐，腐化、堕落
9、（3分）举例论证 证明了在绝境中成功者能突破思想的束缚，超越常规，创造奇迹。
道理论证 引用巴尔扎克的名言有力的论证了作者的观点，具有很强的说服力。
10、（2分）成功者能坚持不懈地努力，而失败者放弃了改变命运的努力
11、（共3分）（3分）观点鲜明，理由恰当，表述清楚
（2分）观点鲜明，理由较恰当，表述较清楚
（1分）有认识，表述不够清楚
王安石的古诗《乌江亭》的赏析
在学*、工作乃至生活中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的王安石的古诗《乌江亭》的赏析，希望能够帮助到大家。
乌江亭
作者：王安石
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯与君王卷土来？
乌江亭 王安石注音：
bǎi zhàn pí láo zhuàng shì āi ，
zhōng yuán yī bài shì nán huí 。
jiāng dōng zǐ dì jīn suī zài ，
kěn yǔ jun1 wáng juàn tǔ lái ？
乌江亭介绍：
乌江亭，在今安徽省和县东北的乌江浦，自古为一渡口，秦汉之时即设有亭长，是我国最早的.驿亭之一。楚汉相争时，西楚霸王项羽在此兵败自尽，乌江亭由此闻名古今。
乌江亭 王安石翻译：
经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
乌江亭 王安石字词解释：
①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。
②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
③肯：岂肯，怎愿。
乌江亭 王安石赏析：
这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
个人资料：
王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
美人心计经典台词
1、女人什么都没有，但不能没有青春啊！
2、你到底还要杀多少人？是不是全天下的人都死光了你才甘心？那你杀了我，杀了我。
3、我刘恒以天地名义发誓，一生一世，只爱窦漪房一个人，如违此誓，天地不容。
4、我窦漪房也对天发誓，此生只为代王所有，一生一世，不离不弃。
5、在我没有能力保护你之前，我是不会碰你的。
6、就是不管在任何环境之下，都不要忘记你最原来的样子，要学会忍耐，学会收敛。
7、不要为了逞一时之快，而忘了后果。是金子总会发光，黄沙掩不住珍珠的光华。
8、等到有一天，你回过头来看的时候。你会发现你留下的不是只有痛苦和快乐，还有很多其它的东西。
9、我知晓将与你生生世世结缘，于是，我在佛前苦苦哀求
10、来生，让我们来世为人，生死相依。
11、奈何桥上，烟雾袅绕，即使饮过孟婆汤，也要记住你的模样。
12、这一生，我为帝王，偌大的皇宫，纵然是富丽堂皇、金雕玉砌，亦不是我想要的天堂。
13、这一生，我为帝王，偌大的皇宫，纵然是面容姣好、婀娜多姿，亦不是我想要的模样。
14、这一生，我为帝王，一呼万应，纵然是身披锦衣，玉饮琼浆，亦温暖不了我那一颗冰冷的心。
15、一个女子的倩影，魂牵梦绕，她一袭素衣，恍若仙子下凡尘，我努力看清却看不清她的模样。
16、但我知道，梦见她是，我的心是温暖的，嘴角微微的上扬，我的笑似乎只为她绽放。
17、我拂琴，你起舞，梨涡浅笑。我批奏，你磨墨，笑意盈盈。我受伤，你上药，莹莹泪光。我亲政，你在一旁，默默守候。因为有你，冰冷的宫殿有了一丝温暖。因为有你，飘荡的心有了归属。弱水三千，我只取一瓢，而我的那一瓢便是你。即使生在帝王家，我们也要创造一段佳话，一个神奇，好吗？
18、你说：即使是周旋在阴暗的旋涡里，只要有你在，我的心不在孤单。
19、我说：感谢上苍，让我遇见了你，我的心不再飘荡，感谢你遵守了前世的约定，你的到来，如期而至，没有早一步亦没有晚一步。
20、从此，伊人相伴、俩俩相守
21、这些战马是代王成大事的必需品，我别无他选，否则就暴露了。以我的本事，从匈奴人那里逃出去应该不难，只是以后怎么办？代国肯定回不去了。那你呢？我舍不得你。你不是一直问我，是第一种还是第二种吗？现在我可以告诉你，是第二种。因为我喜欢上一个人，而且那个人的名字叫周亚夫。
22、怎么回事，怎么一点儿力气都没有。美人啊美人，你何苦这样，如果你选择了代王，你又怎么知道，我不会选择你。
23、我不想连累他跟我一起死，我本来以为一切都是天意，没想到是人为的。美人，既然你已经选择了追随代王，为什么不告诉我，让我追随你的选择呢？那你会怎么对付我，没想到时间真的可以改变一切，你要还是当初永巷里的你，该多好啊！当初，你可以为了一个毫不起眼的阿丑，献出你的心，为什么不相信当初的阿丑也会为你付出真心呢？你还是不相信我吧？我证明给你看。你看到了吧，如果我的心还在吕太后那儿，我只要不断吹动这个哨子，马就算到了代国也没用。这下你该相信我了吧。
24、娘娘这次是绝境了，如果把这一切告诉娘娘，周亚夫不出长安就会被扣留，性命堪忧，如果这一切不告诉娘娘，又对不起娘娘多年来的信任。周将军，若是你不反，我们也许有一天，出了这个围困之地，天高辽阔之处，我们可以忘记一切，如果，可惜没有如果。周将军、娘娘，我们来生再见！
25、这宫里没有人情味，我收了你的衣服自然要为你办事我不想为你办事，所以也不会收你的衣服你真的没有目的
26、你干嘛对我这么好，我只是一个长得丑又什么都不会的普通宫人。你羡慕我？自由？这两个字对于宫里的女人来说，你不觉得太奢侈了吗？你真伟大，可是我不相信，后宫里的女人之间会有感情。带我去哪里？
27、我有时间解释吗？我跟窦美人一起从长安来的。周将军你是大人物嘛，自然不会注意我们这些普通的宫人。将军你是在怀疑我，是吗？为了以防万一，你就杀了我吧。反正我们这些人的命都不值钱。主子喜欢就给你几分颜色，主子不喜欢，就把你往杂役房一放，千般滋味就有你受了。如果我的死，能让将军你安心的话，那你就动手吧。反正死对我来说，也是一种解脱。比如将军你刚才替我疗伤，看到了我的肌肤，按我们家乡的规矩，我现在已经是将军的人了。可你会要我这么低贱的人吗？你甚至连我的名字还不知道。我叫雪鸢。莫雪鸢。瞧，人果然还是分高低贵贱的，走到哪里都一样。
28、窦美人根本没把我放在眼里，是我太高估自己了。好了，不说这些了，今天是团圆节。杂役房的嬷嬷们放我一天假，我想出去走走，可是我在代国人生地不熟的。
29、周将军，对不起。团圆节本来应该陪心上人的，却被我拉到这儿来。我才不信呢，将军你人这么优秀，怎么可能没有心上人呢？那在你的记忆中，有什么事情抹不去的吗？
30、窦漪房：忘记了就不会痛，忘记了就不会难过。
31、窦漪房：陛下，不要蹙眉，臣妾希望你一生都不要蹙眉。
32、窦漪房：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
33、窦漪房：为什么美好的一切总是来的那么快，又走的那么快。
34、窦漪房：由爱亦生忧，由爱亦生怖；若远离爱者，无忧亦无怖。
35、窦漪房：我不会把你让给任何人，包括上天，刘恒啊，再陪我走一段好吗，哪怕只有一小段，哪怕给我留下忘记你的时间，我不想刚知道病情时，你就撒手而去，我不想我偶一回身的时候，缺少了你的双手来搀扶，这么大的椒房殿，我什么都没有，我只有你
36、窦漪房：不管在任何环境之下，都不要忘记你最原来的样子，要学会忍耐，学会收敛。不要为了逞一时之快，而忘了后果。是金子总会发光，黄沙掩不住珍珠的光华。等到有一天，你回过头来看的时候，你会发现你留下的不是只有痛苦和快乐，还有很多其它的东西。
37、雪鸢：人生是没有如果的。
38、雪鸢：就算待到天亮又能怎么样，我们之间的那道沟永远都跨不过去。
39、雪鸢：我本来以为这个药可是治好你的伤？可是你的伤已经太重太重了，永远都治不好了！
40、雪鸢：美人啊美人，你又何苦如此呢？如果选择了代王，你又怎知，我不会选择你呢？
41、张嫣：我把所有的一切都藏在心里。
42、张嫣：那是我一个人的天荒地老。
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