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杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。
《西施咏》
作者:王维
艳色天下重,西施宁久微。
注释:
1、持谢:奉告。
译文:
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
赏析:
这是一首借咏西施,以喻为人的诗。朝为越溪女,暮作吴宫妃写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。??
诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。??
沈德潜在《唐诗别裁集》中说:写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。此言颇是。
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王维诗集
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3、《山中送别》
山中相送罢,日暮掩柴扉。
4、《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
6、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
7、《少年行》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
8、《观猎》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
9、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
10、《归嵩山作》
清川带长薄,车马去闲闲。
11、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
12、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
14、《送别》
下马饮君酒,问君何所之。
15、《田园乐》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
16、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
17、《老将行》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
18、《送梓州李使君》
万壑树参天,千山响杜鹃。
19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》
人类在某些方面确实有着默契,这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来,披荆斩棘,担惊受怕,在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。
最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人,女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆,老人们给孩子讲故事,无论是历史还是神话,总还是脱不开儿女情长,两性之间的喜怒哀乐。
当一个故事涉及到美女,总能吸引到更多的关注,比如今天要讲的,吴王与西施的故事。
吴王西施,在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼,但这个故事却是独特的。一方面,西施是四大美女之一,自带话题性;另一方面,西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子,却自愿送给了吴王,吴王有了西施之后沉迷享乐,最终导致了亡国,而亡国之后西施又不知所踪。
故事的开始和结局都有着很大的遐想空间,喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后,范蠡带着西施泛舟西湖,逍遥自在去了;喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水,不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报,下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【临其诗境】
在另一部分人看来,故事的结局其实并不重要,重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示,有哪些能够引发共鸣的地方。
历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多,其中又以李白最多且最著名,今天就来欣赏一首《苏台览古》,当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时,他心里会有怎样的感触呢?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【经典原文】
苏台览古
李白 〔唐代〕
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【条分缕析】
诗歌的结构简单分明,前半段写现状,后一句写曾经,中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接,可谓法度凛然。
第一句里接连出现了三个意象,破旧的花苑,荒芜的高台,刚刚长出的杨柳,这也是李白最先看到的东西,曾经的一切都随着时间慢慢破败下去,此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙,此情此景,情感本就丰富的李白更加感慨万千。
可是这还不算完,就在李白静默地面对历史时,耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。
原来湖中还有采菱女,轻轻地唱着旧时的歌谣,只是那熟悉的曲调之中,却带有一股青春的力量。
一切都会逝去,但它们,也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生,李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
渐渐地,夕阳西下,月亮从东海上慢慢升上来,洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白,从自己最为熟悉的月亮中,李白悟出了时间。
就算人们会忘却发生过的一切,也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着,可以是月亮,可以是杨柳,可以是流传千百年的歌声。
那时的月色,不也照到了现在吗?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【顾无说】
关于姑苏台和吴王宫,李白还有一首很著名的《乌栖曲》,我把原文摘录到下方,请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。
乌栖曲
李白 〔唐代〕
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何!
李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
这首《乌栖曲》中似乎多了些什么,不仅仅是对历史兴衰,对斗转星移的感慨,而是加入了对具体行为的描述。
吴王和西施夜以继日地寻欢作乐,最终导致了吴国的灭亡,而此时此刻,唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降,社会越来越不像曾经的盛唐。
千年之后,历史又要重演了吗?
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。
《西施咏》
作者:王维
艳色天下重,西施宁久微。
注释:
1、持谢:奉告。
译文:
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
赏析:
这是一首借咏西施,以喻为人的诗。朝为越溪女,暮作吴宫妃写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。??
诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。??
沈德潜在《唐诗别裁集》中说:写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。此言颇是。
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王维诗集
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3、《山中送别》
山中相送罢,日暮掩柴扉。
4、《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
6、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
7、《少年行》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
8、《观猎》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
9、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
10、《归嵩山作》
清川带长薄,车马去闲闲。
11、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
12、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
14、《送别》
下马饮君酒,问君何所之。
15、《田园乐》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
16、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
17、《老将行》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》
姑苏台上乌栖时, 吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》
西施越溪女,出自苎萝山。——李白《咏苎萝山》
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。——李贺《美人梳头歌》
西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》
任吴岫眉尖恨,厌钱塘江上词,是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
无是无非心事,不寒不暖花时,妆点西湖胜西施。——张可久《红绣鞋·湖上》
淡妆梳,浅妆梳。西湖也怕西施妒,天也为他巧对付。——薛昂夫《中吕·山坡羊·销金锅在》
花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。——白居易《山石榴寄元九》
却似鉴湖秋月白,纱浣石上见西施。——王叔承《同谢水部陈山人游虎丘王进士赠华荡酒与高家》
纵使金钱堆北斗,难饶风雨葬西施。——唐寅《落花诗》
其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。——宋玉《神女赋》
艳色天下重,西施宁久微。——王维《西施咏》
五月西施采,人看隘若耶。——李白《子夜吴歌》
西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》
寒香带雪南枝,晚妆临水西施。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
六月望西湖夜归看西湖休比谁呵,才说到西施,便似了东坡。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。——柳永《浪淘沙令·有个人人》
若与鸱夷斗百草,锦囊佳丽敌西施。——王安石《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》
湖船回太白,水殿燕西施。——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》
天然*去雕饰,王嫱西施洗铅黛。——杨基《舟入蔡河怀徐幼文》
忽闻空中崩崖倒谷声,绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。——卢仝《与马异结交诗》
肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。——李商隐《景阳井》
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。——皮日休《咏白莲》
人生照镜须自知,无盐何用妒西施。——李端《杂歌》
馆娃宫中百花开,西施晓上姑苏台。——张羽《吴*词拟王建》
但愿君王诛宰嚭,不愁宫里有西施。——王安石《宰嚭》
遂使君眼中,西施作嫫母。——白居易《青冢》
总为五湖秋色好,扁舟久已载西施。——张萱《赠月儿·其八》
瑰奇填市井,佳丽溢闉闍.勾践遗风霸,西施旧俗姝。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
西施捧心,孙寿折腰。——李瀚《蒙求》
鶢鸥享锺鼓,鱼鸟见西施。——欧阳修《和梅龙图公仪谢鹇》
牦牛不为麟,西施不负薪。——张时彻《北征杂咏三首·牦牛不为麟》
西施语复贤,褒贬何昏蒙。——释智圆《雪西施》
冰肌玉骨未受饰,敢以粉墨图西施。——杨基《北山梨花(有序)》
邯郸独步西施笑,落得星星两鬓丝。——林逋《读种先生丁密谏诗》
吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》
西施简介
西施,子姓施氏,春秋时期越国美女,一般称为西施,*尊称其“西子”,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。
越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术(一说七术 )”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗 ,教以容步,*于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政,而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。一说沉江而死,一说复归浣江,终老山林。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中,西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词,讲述的就是“西施浣纱”的故事。
西施咏
艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅粉粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
注解
1、持谢:奉告。
2、安可希:怎能希望别人的赏识。
译文
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
*贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿着罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
赏析
这是一首借咏西施,以喻为人的诗。“朝为越溪女,暮作吴宫妃”写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说:“写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。”此言颇是。
关于西施的散文诗
念奴娇沉鱼西施
千年梦远,浣江连水碧,寄魂词悱,忆几缱朱红那抹,恰似晚霞如菲,
几度云飞,流光痴度,蹉墨香笺委,沉鱼羞匿,怎酸纱女软媚?
搅碎恨水迢迢,
水吟花问,可懂心酸泪?横霸诸侯硝剑起,迎献蔻春娇卉,
卒子承肩,凄风潇雨,谁巧施心匕?
雨霖铃落雁王昭君
遥年谁指雁门关外,塞北旗炽,谁将岁月铺垫?研朱墨笔,
鎏金笺寄,月华凉尝再品,是谁叹吟悱?落雁泣,悲咽*沙,
卉古今谁的芳菲?
封存了汉秋更几?马悲嘶,雁亢驼声脆,琵琶泪弹踌宕,
边塞曲,疾筝弦娓,
漫烈黄沙,徊寄乡愁,盼憬憧旎,透思量,萦将柔肠,赋万年辉伟。
汉*闭月貂蝉
粉黛春秋,几朝心事省,牵月邀寒,斑延了谁碎梦?羞尽桃兰,
冰轮愧隐,傍仪亭,掷戟妆妍,离间计,累谋反目,看红粉巧周旋,
巾帼不输英汉,三国戎马骤,再演连环,裙钗叱咤剑影,鼓角鸣拼,
韶光曲罢,沉沦谁?回首阑珊,流水尽,青烟冷薄,书谁芳影千年。
古风羞花杨贵妃
是谁咿呀了轻喉婉转歌尽了彩墨流莺?是谁水袖轻挥霓裳舞尽了风流娉婷?
是谁缤纷了那一世风情曳摇衣香鬓影?
是谁荡漾了华清池水承欢陪君三千场的.红颜知己柔情?
醉了 酒香修炼了帐暖醉笑千古夜色不寂寞杯觥,
波澜 世事苍茫尘埃永在,骊宫遥远百媚了多少个今生的眸凝?
缭绕 梧桐秋雨夜半私语飞跃了红尘度尽了多少沁骨忧萦?
成殇 渔阳鼙鼓动地
来未曾疲倦的那朵开到饱满的花,被风吹散飘落了马嵬坡青云雨鸣,
桑田 梨园弟子白发几新旁白千百年的长恨断肠顿挫了余音叹嘤,
沧海 即便是奔了去穿越了时空,
也只是再也寻不见大唐天下牧童遥指的那片朗朗的晴。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐唐突西施的意思和*义词反义词造句,希望您能保持好心情。
【中文】:唐突西施
【读音】:tng tū xī shī
【正音】:施;不能读成sī。
【辨形】:施;不能写成拖。
【唐突西施的意思】:唐突:冒犯;西施:春秋时美女。指抬高丑的而贬低了美的。
【出处】:南朝宋刘义庆《世说新语轻诋》:何乃刻画无盐以唐突西施也!
【*义词】:
【反义词】:
【用法】:作谓语、定语;指亵渎比自己强的人
【唐突西施造句】
1、我绝对你审美有问题,完全就是唐突西施。
2、你就是唐突西施,完全不知道这幅油画的价值。
3、本想做一回唐突西施,奈何你没有给我这个机会啊。
4、他就是唐突西施,做什么事情都不思考。
5、多思考对你没有坏处的,你不要做唐突西施。
6、小王就跟唐突西施一样,每天做事毛毛躁躁的。
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【中文】:粗暴
【读音】:cū bo
【粗暴的意思】:鲁莽,暴躁。
【*义词】:粗鲁、暴躁
【反义词】:温和
【粗暴造句】
1、家长如果用粗暴的方法教育孩子,结果只会适得其反。
2、如果粗暴的触碰玫瑰的话,可是会被刺伤的哦。
3、简单粗暴效果好啊,一目了然嘛。
4、对别人的生活粗暴地做出评价是不对的。
5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍,都不可能改变文化的使命。
6、生活就是会被从好梦中粗暴地惊醒。
7、简单粗暴是我的行事艺术,不服就干是我的生活态度!
8、简单粗暴的表白:有时间一起睡觉.
9、对母亲这个身份,简单的赞美和批评都显粗暴。
10、做人有的时候需要简单粗暴一点。结局最坏还能怎样?
11、男孩子在爱情里总是简单粗暴,但女孩子却*惯细致入微。
12、你们都活成不动声色的大人吧,我只想简单粗暴的去爱去憎恨。
13、世界上,有一种爱,看起来是简单粗暴。但这种简单粗暴,却是爱最深的表达方式。
14、马上要到儿童节啦,全部把零食放我桌子上,友情就是这么简单粗暴
15、军用飞机太热了怎么办,美军:直接给我冻上!就是这么简单粗暴。
16、在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。
17、缘分这种东西很奇妙,我们粗暴的将它分为善缘和孽缘,只是有些时候,不走到最后一刻你很难分辨这段缘分是好是坏
18、你是我见过最粗暴的人,完全不停我们讲话。
19、他总是这么粗暴,对谁都是一样的。
20、战争本来就是粗暴的,不粗暴就不是战争了。
【中文】:超轶绝尘
【读音】:chāo y ju chn
【正音】:轶;不能读成tiě。
【辨形】:轶;不能写成铁。
【超轶绝尘的意思】:超轶:后面的车超过前面的车,引申为超出;绝尘:不沾尘土。形容快马飞奔,不沾一点尘土,超出一切。后用以形容出类拔萃,超越寻常。
【出处】:《庄子徐无鬼》:天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是者,超轶绝尘,不知其所。
【*义词】:超尘拔俗、超世绝伦、超逸绝尘
情人眼里出西施什么意思
情人眼里出西施是什么意思?相信很多人都听过情人眼里出西施的典故,但关于情人眼里出西施的科学道理却不清楚。接下来就说说这其中的效应吧!
什么叫情人眼里出西施
西施是出生于我国浙江省诸暨市的,古代超级美女,盛世美颜曾经因迷倒了皇帝而出名。 情人眼里出西施。这句话的本意是:在心爱的情侣眼里,普通人变成了超级美女。通俗点讲就是某人并不漂亮,是看她的、评价她的人自己喜爱她罢了。
情人眼里出西施的典故
情人眼里出西施也作“情人眼里有西施”。原是宋代谚语,宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“谚云:情人眼里有西施”。意思是在有情人眼里,女子像西施一样美丽。
明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施。”
清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回: “情人眼里出西施”的下一句,应为“西施眼里出英雄。”
为什么说情人眼里出西施
科学依据一:首因效应
我们常说的“给人留下一个好印象”,一般就是指的第一印象,这里就存在着首因效应的作用。因此,在交友、招聘、求职等社交活动中,我们可以利用这种效应,展示给人一种极好的形象,为以后的交流打下良好的基础。当然,这在社交活动中只是一种暂时的行为,更深层次的交往还需要您的硬件完备。这就需要你加强在谈吐、举止、修养、礼节等各方面的素质,不然则会导致另外一种效应的负面影响,那就是*因效应。
科学依据二:*因效应
*因效应与首因效应相反,是指交往中最后一次见面给人留下的印象,这个印象在对方的脑海中也会存留很长时间。多年不见的朋友,在自己的脑海中的印象最深的,其实就是临别时的情景;一个朋友总是让你生气,可是谈起生气的原因,大概只能说上两、三条,这也是一种*因效应的表现。利用*因效应,在与朋友分别明,给予他良好的祝福,你的形象会在他的心中美化起来。有可能这种美化将会影响你的生活,因为,你有可能成为一种“光环”人物,这就是光环效应。
科学依据三:光环效应
当你对某个人有好感后,就会很难感觉到他的缺点存在,就像有一种光环在围绕着他,你的这种心理就是光环效应。“情人眼里出西施”,情人在相恋的'时候,很难找到对方的缺点,认为他的一切都是好的,做的事都是对的,就连别人认为是缺点的地方,在对方看来也是无所谓,这就是种光环效应的表现。光环效应有一定的负面影响,在这种心理作用下,你很难分辨出好与坏、真与伪,容易被人利用。所以,我们在社交过程 中,“害人之心不可有,防人之心不可无”,具备一定的设防意识,即人的设防心理。
科学依据四:设防心理
在两个人独处的时候,我们不时地会有些防范心理;在人多的时候,你会感到没有自己的空间,自己的物品是否安在;你的日记总是锁得很紧,这是怕别人夺走你的秘密。为了这些,你要设防。这种设防心理在交往过程中会起到一种负面作用,它会阻碍正常的交流。
总结:情人眼里出西施或许在其他人看起来很*常,在情人眼里却是无法取代的,这与人的心理因素息息相关。
苏轼诗文中为何多见西施动人身影?
苏轼为什么总喜欢把西湖和西施牵连到一起,并且总是在宣扬范蠡功成身退,携美女西施归隐的事情呢?
在世人印象中,在吴国灭亡之后,西施就追随自己当初的爱人,灭亡吴国的第一功臣范蠡携手归隐,泛舟五湖,过上了无拘无束自由自在的生活。应该说,这种结局很美好,很浪漫。
当年范蠡受命在越国寻访美女,好送去吴国,迷惑吴王,结果发现了西施,两人双双坠入爱河。可是,二人为了越国的复国大计,中止了这段爱情,西施去了吴国,范蠡继续为勾践效命。一晃,二十年过去了,吴国终于灭亡了。范蠡了解越王勾践的性格,可共患难而不可共富贵,同时,心中也深深眷恋着心上人西施,于是在吴宫被破时,带走西施,从此消失不见。
这种浪漫的结局,在前代也有不少支持者,其中最有名的,当属苏轼。
苏轼写西施的名句,首推“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”西湖本美,而有了西施,西湖就更美了。不过这两句诗还没有提到西施的结局,苏轼别的诗句却有所透露。苏轼的《次韵代留别》“他年一舸鸱夷去,应记侬家旧住西”,在这里,苏轼认为西施最后的结局是追随鸱夷坐船而去。而此处的鸱夷正是号称“鸱夷子皮”的范蠡。在苏轼的另一首诗歌《范蠡》中,苏轼又云:“谁遣姑苏有麋鹿,更怜夫子得西施”。在其词《菩萨蛮》中又云:“莫便向姑苏,仍携西子。”《减字木兰花》:“一舸姑苏,便逐鸱夷去得无。”苏轼对于西施的这种结局,一而再再而三的进行赞颂。
其实,西湖和西施在历史上根本没有关联,西施出身越国会稽,具体的说,是在浙江绍兴诸暨的苎萝村,后来到了吴国的都城姑苏,也就是现在的江苏苏州。就算历史上,西施真的是追随范蠡归隐,泛舟“五湖”,也和西湖没有关系。吴越时代的五湖,和后来我们常说的五湖四海,中国的五大湖不一样,就是指吴越地区的湖,也就是我们现在说的太湖和附*的四个湖,也有人认为就是太湖。不过,就是和西湖没什么关系。
那么,苏轼为什么总喜欢把西湖和西施牵连到一起,并且总是在宣扬范蠡功成身退,携美女西施归隐的事情呢?
这就和苏轼的生*经历,心路历程有一定关联了。
苏轼少年成名,不到二十岁就名满天下,之后考中科举,年纪轻轻就走上仕途,但是在四十来岁时,遭遇了人生一次重大挫折,那就是历史上有名的“乌台诗案”。一些*人士别有用心的挑出苏轼诗文中的词句,曲解为诽谤皇帝,讽刺新法,苏轼被下狱,差一点死去,后来被贬黄州,一去就是五年。这五六年,苏轼沉默了很多,也成熟了很多。早年的理想主义者渐渐的消退了,苏轼一方面依然渴望报效朝廷,造福百姓,但是另一方面对权力的争斗有了深深的厌恶。当宋神宗去世,苏轼再次被起用,被任命为杭州知州。在杭州的几年,苏轼一方面大修水利,造福一方,但另一方也渴望像历史上的名臣范蠡一样,急流勇退,在功成名就之后,携手红颜知己,泛舟湖海,了此一生确实是人生一大乐事。
《西施滩》是晚人崔道融创作的一首五言绝句。作者在这首诗中借咏怀古迹西施滩,对“女人祸水”的传统看法提出质疑。
崔道融宰嚭亡吴国, 西施陷恶名。
浣纱春水急, 似有不*声。
注释:
⑴西施滩:西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。
⑶陷:落得,这里指承担。
⑷浣:洗。
白话译文:
奸臣伯嚭使吴国灭亡,
恶名却推在西施身上。
想当年浣纱春水滚滚,
声声好似为美女不*。
赏析一:
西施是春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作,而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念,为西施翻案。
诗立意新颖,议论形象而富有感情。上联**道来,旨在澄清史实。据《史记》载,越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽,派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭,准许越国求和,从此越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质:“宰嚭亡吴国,西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当,推翻了“女人祸水”论,把颠倒了的史实再颠倒过来。
议论入诗一般容易流于枯涩,而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后,很自然地将笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流,好象在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只能是诗人想象,所以第四句很快补上:“似有不*声。”这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的慨叹。这一联,完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。
晚唐诗人罗隐也写过类似的诗:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”比较起来,两诗的立意相似,又各具特色。罗诗议论充分,能联系“时运”来分析国家的兴亡,这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论,不仅诉诸理智,而且诉诸感情,将理智和感情自然地揉合在一起,这较之罗诗又有其高出一筹的地方。
赏析二:
这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作,而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念,为西施翻案。
这首诗立意新颖,议论形象而富有感情。上联**道来,旨在澄清史实。据《史记》载,越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽,派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭,准许越国求和,从此越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质:“宰嚭亡吴国,西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当,推翻了“女人祸水”论,把颠倒了的史实再颠倒过来。
议论入诗一般容易流于枯涩,而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后,很自然地将笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流,好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只能是诗人想象,所以第四句很快补上:“似有不*声。”这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的慨叹。这一联,完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。
晚唐诗人罗隐也写过类似的诗:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”比较起来,两诗的立意相似,又各具特色。罗诗议论充分,能联系“时运”来分析国家的兴亡,这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论,不仅诉诸理智,而且诉诸感情,将理智和感情自然地揉合在一起,这较之罗诗又有其高出一筹的地方。
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