圆觉经名句

中秋节团圆的名言名句

中秋节团圆的名言名句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都写过名言名句，肯定对各类名言名句都很熟悉吧。那要怎么写好名言名句呢？下面是小编为大家收集的中秋节团圆的名言名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、一轮明月思悠悠，两地月光似水流，三生有幸做朋友，四季轮回到中秋，五福临门来送喜，六六大顺伴永久，七星伴月人欢乐，八仙桌上敬美酒。预祝中秋快乐。

　　2、以中秋为圆心，量取祝福半径，绘幸福之圆；以思念为圆心，量取友情半径，绘团聚之圆；以牵挂为圆心，量取关怀半径，绘希望之圆。预祝中秋快乐！

　　3、一轮圆月，拔动了浓浓的故乡情，剥开了丝丝惆怅，翻开了点点忧伤；一串乡音，勾勒出淡淡的家园景，涌起了缕缕温馨，泛起了片片回想。中秋快乐！

　　4、月儿渐圆，情儿渐浓，心儿渐切，终于等不及了，我代表全国人民提前祝你中秋快乐！以后收到的祝福都是我安排的，为人要低调，千万莫声张。中秋快乐。

　　5、一轮明月照思亲，一缕桂香醉人间，一封月饼尝香甜，一声问候真挚送，一道祝福伴幸福。祝你阖家欢乐人团圆，生活幸福又美满。中秋快乐！

　　6、忧愁烦恼“月”过“月”少，工资薪水“月”来“月”高，开心事儿“月”多“月”妙，中秋祝福“月”早“月”好。祝：中秋节快乐！

　　7、月浑圆，月饼香，祝你身体永健康；手中茶，杯中酒，祝你好运每天有；丹桂飘，到中秋，祝你无虑也无忧。传祝福，念故友，花好月圆人长久。

　　8、月到中秋分外明，佳节喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人月两圆事业成。心宽气顺身体棒，合家幸福享天伦。亲爱的朋友，无论你天涯海角我都深深祝福你，愿你中秋快乐、团圆幸福！

　　9、一窗明月一窗竹，一缕月光一缕情。一丝清风一丝凉，一片真情一片心。天高云淡月芬芳，深情厚意花飘香。秋色迷人秋水淌，秋景美丽秋意长。人间中秋庆团圆，遍地流霜涌财源。花好月圆人长久，合家幸福乐悠悠。

　　10、一个月亮一个你，二个影子我和你，三生有幸认识你，四个月来好想你，五湖四海寻找你，六神无主迷恋你，七星伴月围绕你，八月十五我等你。

　　11、月儿高高，思念心情给你捎，开口笑笑，好彩好运一起到，心儿跳跳，迎得福气来拥抱，日子好好，幸福生活抱你腰，中秋佳节，祝愿工作事业步步高。

　　12、月光如水倾泻在中秋之夜，美景如画洋溢着节日气息，青雾如纱流露着少女羞涩，微风翩翩送来醉人的芳香，引来花前月下情侣，招来淘气鱼儿戏水，换来幸福人生随意品，取来美满日子永放晴，花好月圆中秋节，祝合家团圆，幸福美满！

　　13、一年又至中秋日，皎皎明月正当时；每逢佳节思更切，万千思绪化云去；年年岁岁花相似，岁岁年年总相宜；寄上祝福表相思，情到深处你最知；愿你家和万事兴，幸福绵绵无尽时。中秋快乐！

　　14、玉宇无尘，银河泻影，月色横空，花荫满径，中秋的夜晚格外温馨，空气弥漫着甜蜜，光华浸透着祝福，中秋佳节，真诚祝愿您合家团圆，前途顺利！

　　15、一轮圆月融进几多思念，茫茫夜空写下几多挂牵，遥远祝福飞越万水千山，心有灵犀省却万语千言，银色月亮送去真心一片，祝你中秋幸福美满，好运天天相伴。

　　16、月饼甜心，月亮赏心，美酒醉心，好菜暖心，好友连心，问候真心，短信发送开心，中秋佳节，祝福你爱情甜心、合家欢心、事事皆顺心。

　　17、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

　　18、一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。

　　19、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

　　20、赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。

　　21、唯到中秋节，人月两团圆。

　　22、数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

　　23、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

　　24、秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。

　　25、明月出天山，苍茫云海间、长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

　　26、床前明月光，疑是地上霜、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　27、天上月圆，人间月半；月半人间，家家团圆。

　　28、同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

　　29、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　30、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前、西北望乡何处是，东南见月几回圆、昨风一吹无人会，今夜清光似往年、——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　31、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》

　　32、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤、——晏殊《中秋月》

　　33、明月易低人易散，归来呼酒更重看、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人、——苏轼《中秋见月和子由》

　　34、海上生明月，天涯共此时、情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》

　　35、露从今夜白，月是故乡明、——杜甫《月夜忆舍弟》

　　36、秋空明月悬，光彩露沾湿、惊鹊栖未定，飞萤卷帘入、——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　37、中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

　　38、小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽？

　　39、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘、此生此夜不长好，明月明年何处看、——苏轼《中秋月》

　　40、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮、——米芾《中秋登楼望月》

　　41、快上西楼，怕天放浮云遮月、但唤取玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别、——辛弃疾《满江红》

　　42、待月举杯，呼芳樽于绿净、拜华星之坠几，约明月之浮槎、——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　43、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆、渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前、——徐渭《十五夜抵建宁》

　　44、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香、月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行、——张煌言《舟次中秋》

　　45、圆月挂天边，情字心中牵，寂寞嫦娥舞，千里共婵娟。月饼放嘴边，色香味俱全，亲朋齐相聚，把酒言欢，快乐无限！中秋节到了，愿君月圆人圆事事圆满，福事乐事好事不断，中秋节快乐！

　　46、又逢中秋佳节，真心祝福情切，明明圆月无缺，淡淡桂影微斜，落落清辉分外洁，绵绵送温馨体贴，不论天涯海角，我的思念不绝，越过千山万水，你我真情不灭。中秋节，愿将此月暂借，祝君花好月圆家和谐。

　　47、圆月高悬在天边，影影幢幢树梢间。中秋佳节月如斗，抛洒银霜泄人间。敢托嫦娥送我情，敢派吴刚传我言。祝福声声不止步，愿你幸福常香甜。

　　48、以真诚为半径，用尊重为圆心，送您一个中秋圆圆的祝福……愿爱您的人更爱您，您爱的人更懂您！好事圆圆！好梦连连！预祝中秋快乐，月圆人更圆！

　　49、寻物啦！寻物啦！刚刚丢失纯小白玉兔一只，本小兔兔聪明伶俐，可爱至极，拿一精致手机，且正在看短信息，别看啦，就说你呢，速回信息！马上中秋啦！还不回来！好想你哦！

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释智圆的著名诗句名言名句

泉声秋雨歇，月色夜云开。——释智圆《经照湖方干旧居》

感旧空阙梦，闲眠懒寄书。——释智圆《寄若讷上人》

砌凉鸣蟋蟀，潭冷照蟾蜍。——释智圆《寄若讷上人》

北望苍波阔，无由访所居。——释智圆《寄若讷上人》

沉沉向秋暮，切切声相续。——释智圆《闻蛩》

夜静草堂深，闲床照孤烛。——释智圆《闻蛩》

李杜之为诗，句亦模山水。——释智圆《读白乐天集》

讽刺义不明，风雅犹不委。——释智圆《读白乐天集》

句句归劝诫，首首成规箴。——释智圆《读白乐天集》

美哉诗人作，展矣君子心。——释智圆《读白乐天集》

良玉为碔砆，人参呼荠苨。——释智圆《读白乐天集》

须知百世下，自有知音者。——释智圆《读白乐天集》

茯苓人本自松根得，名因象物彰。——释智圆《拟洛下分题·茯苓人本自松根得》

为医君可信，除疾我偏良。——释智圆《拟洛下分题·茯苓人本自松根得》

僧楼笼淡雾，雁塔礙飞鸿。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》

晓井金沙粲，晴坡玛瑙红。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》

喷云春雨外，照影夕波中。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》

乐游非俗客，静望属渔翁。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》

玛瑙坡前树，春来亦著华。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前树》

雨晴烟乍敛，浓艳斗朝霞。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前树》

玛瑙坡前水，泠泠夏亦寒。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前水》

夜深明月上，珠颗落冰盘。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前水》

玛瑙坡前路，秋宵独倚筇。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前路》

玛瑙坡前石，坚贞可补天。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前石》

女娲何处去，冷落没寒烟。——释智圆《玛瑙坡四咏·玛瑙坡前石》

花开花落尽由风，数日荣衰事不同。——释智圆《落花》

庭下晚来犹可翫，绿苔芳草缀残红。——释智圆《落花》

君子尚权变，权变贵合道。——释智圆《吴山庙诗》

父雠共戴天，乞师恨不早。——释智圆《吴山庙诗》

报父既鞭尸，谏王仍杀身。——释智圆《吴山庙诗》

孝子节方全，忠臣道且新。——释智圆《吴山庙诗》

驰名天地间，岂是悠悠人。——释智圆《吴山庙诗》

庙堂耀晨曦，庙木荂阳春。——释智圆《吴山庙诗》

往来无知俗，焚香勤祷祝。——释智圆《吴山庙诗》

忠孝不敢行，神兮宁降福。——释智圆《吴山庙诗》

试金石真伪立可辨，贞姿号试金。——释智圆《友人元敏示以三题乃赓而和之·试金石真伪立可辨》

虽无褒贬口，似有是非心。——释智圆《友人元敏示以三题乃赓而和之·试金石真伪立可辨》

吴王轻社稷，为惑倾城色。——释智圆《雪西施》

西施语复贤，褒贬何昏蒙。——释智圆《雪西施》

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,*因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。

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圆觉经原文白话文（圆觉经原文及译文）

“善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净、真如、菩提、涅槃、及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。”～《圆觉经》

关于这一段经文的涵义，憨山大师在《圆觉经直解》中，曾经这样解释说:

“此直示本起因地也。如来因地独标圆觉一法，而为行本。然称此圆觉为陀罗尼门者，梵语陀罗尼，此云总持。谓总一切法持无量义。以此圆觉为十法界大总相门，体一切圣凡依正迷悟因果，皆依此圆觉一心而为建立。以无一法而不具，故曰总；因果纤毫不失不坏，故曰持。一切圣凡无不由之，故称为门。流出者即由此建立之义。”

大师还解释说:“然此觉体为诸佛之法身，为众生本觉之心地，虽染而不染，故曰清净。从来不妄不变，故称真如。但以无明障蔽而不现诸佛如来于因地，依此本觉真心，发始觉之智，断尽无明，始本合一，名究竟觉，为得菩提之果，还归寂灭一心，名为圆寂，是称涅槃。是知诸佛果德，皆依此圆觉一心建立，故云流出。”

憨山大师后面还有一段重要的话:“是则诸佛菩提涅槃之果德，皆从迷返悟，修而后得，故曰永断无明，方成佛道。然修断之方，皆依圆觉自性之智光，还照寂灭清净之心体，故曰圆照清净觉相。以自性光明一照，则无明顿破，故曰永断，此实成佛之秘诀，顿悟顿证之妙门。”

那么，为什么要发起清净心？南怀瑾先生在《圆觉经略说》一书中，有这么几句极为精辟的见解:

“大悲心是菩提心的行用，菩提心是大悲心的体，那么，菩提心的相呢？就是《圆觉经》此处所讲的清净心。诸大菩萨虽然在大慈大悲中，自性却是清清净净。菩提者觉悟也，悟了道，得了清净心，才进入大慈大悲菩萨道。”

我*来学*佛学的《圆觉经》，有一个比较深刻的感悟。经文和大德先贤的注解缺一不可，一起学*时，就好像有人拿着鞭子猛抽你一下，一下子就惊醒过来，又像黑暗之中忽然点亮一盏灯一样的感觉。

清净心太重要了，清净心是入门的起点。

憨山大师是临济宗法脉。说到憨山大师，他小时候的出家因缘也很独特，与众不同。大师俗姓蔡，金陵府人。 母亲洪氏经常修持观世音菩萨，一夜梦见观世音菩萨给她抱送了一位童子，从而有孕，诞下一子，从小聪明异常。

憨山的母亲从小教育他特别的严格。据说，憨山小时候和母亲有这样一段有趣的对话。

小澄印(大师的字)见母亲每天催他勤奋学*，如此的严格，就问母亲:“人为什么要读书呢？多辛苦呀！”

母亲说：“只有读书才能有出息，才能考取功名。”

“然后呢？”澄印又问。

“然后就可以做官了，最高可以做到宰相，然后帮助皇帝管理整个国家。”

“做了宰相，又然后呢？”

母亲沉吟好久，答说：“天下没有永远不变的官，哪怕是最大的官。所以，最后都是要退休还乡的。”

小澄印就对母亲说：“那么，读书到底有什么意思呢？一生辛苦，到后头又都没了，做宰相还有什么用？有没有永远不变的东西，值得人去努力呢？”

母亲深感这孩子小小年纪，思想居然如此特殊。她本是一位虔诚的佛教徒，就对他说：“你如果有这样的志向，就应该去出家修行，可以行遍天下，最终得一个自由自在。”

澄印一听，高兴极了:“好！做这个太好了！”于是，十二岁的时候，他妈妈就把他送到了报恩寺，依止西林永宁和尚出家。

憨山的启蒙老师永宁禅师，是一位了不起的高僧，见憨山骨气不凡，就特别的注重培养他，为他请了许多名师，教他读四书五经，诸子百家，历史、诗、词、古文等等。但是一直没有马上要他出家。到了十九岁，他到了栖霞山云谷法会禅师，立志参禅，祖师于是正式为他披剃。

憨山大师后来当了国师。万历皇帝没有儿子，曾经请憨山主持法会代帝求子，恰巧就生了儿子，就是后来的明神宗朱翊钧。但是，因为皇太后对他倍加尊重，大师因此涉及到复杂的宫廷政治，后来就被贬到了广州。在那里，憨山大师复兴了曹溪六祖的道场，岭南的佛法也因他而弘扬开来。

今天记叙这一段历史，以表示对憨山和南师两位大师的尊敬之心。

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释正觉的诗句名言名句

黄鹤楼前共语时，白苹红蓼对江湄。——释正觉《颂古二十一首·容颜甚奇妙》

苹末风休夜正央，水天虚碧共秋分。——释正觉《借功明位》

明月初濡寒露白，篱花似趁重阳黄。——释正觉《题奉化西峰圆觉禅院》

九月又重阳，菊华依旧黄。——释正觉《偈颂二百零五首·九月又重阳》

西山秀骨濯秋雨，窗户卷帘分远青。——释正觉《送僧归豫章省亲》

庐山淡薄已多时，谁与丛林洗败姿。——释正觉《晖禅人丐盐求颂》

可中滋味欠些些，成就庐山笋蕨家。——释正觉《小师慧果丐盐求颂》

快雨快晴寒食*，峥嵘芳事趁佳辰。——释正觉《雨晴偶作示禅者》

弄风柳絮疑成雪，满地榆钱买得春。——释正觉《雨晴偶作示禅者》

为爱海冰资菜味，不嫌春雨破华枝。——释正觉《晖禅人丐盐求颂》

竹吐锦萌春雨饱，松含黄粉野吹香。——释正觉《过虎头岩》

静据胡床，久而愈芳。——释正觉《禅人并化主写真求赞·静据胡床》

住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。——释正觉《禅人并化主写真求赞·静据胡床》

月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂採香。——释正觉《禅人并化主写真求赞·静据胡床》

春云堆絮，春雨散丝，华开笑口柳申眉。——释正觉《偈颂二百零五首·春云堆絮》

翻紫燕，嚼黄鹂，声色丛中有路歧。——释正觉《偈颂二百零五首·春云堆絮》

蓑裹江湖雨，斗浮河汉津。——释正觉《禅人并化主写真求赞·顶雪抗春》

谷鸟岩华自声色，十方普现刹尘身。——释正觉《禅人并化主写真求赞·顶雪抗春》

弹指作声兮楼阁门开。——释正觉《禅人并化主写真求赞·不寒不枯而秋颓》

烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿净游鱼潜。——释正觉《禅人并化主写真求赞·不寒不枯而秋颓》

荡荡兮眺听自妙，閒閒兮声色不黏。——释正觉《禅人并化主写真求赞·不寒不枯而秋颓》

根门随处拽得回，声色自然骑与跨。——释正觉《禅人并化主写真求赞·真非真》

黎杖横膝，衲衣拥肩。——释正觉《禅人并化主写真求赞·黎杖横膝》

见闻声色外相讨，破晓青山啼杜鹃。——释正觉《禅人并化主写真求赞·黎杖横膝》

声色见闻闹浩浩，怡似儿时斗百草。——释正觉《偈颂七十八首·声色见闻闹浩浩》

两家拈出一般般，相对无言点头笑。——释正觉《偈颂七十八首·声色见闻闹浩浩》

即此见闻非见闻，更无声色可呈君。——释正觉《偈十首·即此见闻非见闻》

慈悲方便事，触处有工夫。——释正觉《姚道人乞颂》

应变随声色，团团盘走珠。——释正觉《姚道人乞颂》

杨柳斜风力弱，芭蕉击雨声寒。——释正觉《偶成示众》

莫把见闻作对，谁将声色相瞒。——释正觉《偶成示众》

把定壶中白日长，触著匣内青蛇吼。——释正觉《偈颂二百零五首·渠非老朽》

良医嘱病人，服药不如忌口。——释正觉《偈颂二百零五首·渠非老朽》

天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。——释正觉《禅人并化主写真求赞·天庭宽而祖宗光》

中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。——释正觉《禅人并化主写真求赞·天庭宽而祖宗光》

饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。——释正觉《禅人并化主写真求赞·天庭宽而祖宗光》

水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。——释正觉《禅人并化主写真求赞·远山之雪兮发毛衰白》

诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅*出。——释正觉《禅人并化主写真求赞·远山之雪兮发毛衰白》

男子身中入正定，女子身中从定起。——释正觉《偈十首·男子身中入正定》

展翅奔腾*云，抟风鼓荡四溟水。——释正觉《偈十首·男子身中入正定》

萎萎羸羸，枯木风姿。——释正觉《禅人写真求赞·乔乔楚楚》

颠毛间白发，眉睫裹青瞳。——释正觉《禅人写真求赞·乔乔楚楚》

丐事子行黄苇渡，盟心人在白鸥沙。——释正觉《小师慧果丐盐求颂》

味及衲僧初偃月，圆通只个是生涯。——释正觉《小师慧果丐盐求颂》

自然无我，你道是谁。——释正觉《禅人并化主写真求赞·赤肉凿窍》

双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。——释正觉《禅人并化主写真求赞·赤肉凿窍》

筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。——释正觉《禅人并化主写真求赞·赤肉凿窍》

崖蜂春採薝蔔华，海鸟梦卧珊瑚枝。——释正觉《禅人并化主写真求赞·赤肉凿窍》

和羹户户俱煎卤，扫雪村村欲没靴。——释正觉《小师慧果丐盐求颂》

坐曲木床，握乌藤杖。——释正觉《禅人并化主写真求赞·坐曲木床》

你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。——释正觉《禅人并化主写真求赞·坐曲木床》

毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。——释正觉《禅人并化主写真求赞·貌悴情枯》

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佛经名句

　　佛经名句会让你感悟到什么人生道理呢?快来看看小编整理的【佛经名句 引人深思】那些精彩的佛经名句，希望大家喜欢，记得分享哟。欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!

　　1、【尽其心知其性，知其性则知其天。】

　　2、【佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”】

　　3、【一切皆流，无物永驻。经典语录】

　　4、【复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。】

　　5、【着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。】

　　6、【缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。】

　　7、【空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。】

　　8、【一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。】

　　9、【真心应物，不生分别。】

　　10、【七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。】

　　11、【舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。】

　　12、【一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。】

　　13、【若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。】

　　14、【诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一】

　　15、【我自无心于万物，何妨万物常围绕。】

　　16、【世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。】

　　佛经中最有禅意的名句

　　17、【千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。】

　　18、【溪声便是广长舌，山色岂非清净身?】

　　19、【拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。】

　　20、【夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。】

　　21、【诸行性相，悉皆无常。】

　　22、【大悲无泪，大悟无言，大笑无声。】

　　23、【以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。】

　　24、【慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。】

　　25、【嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!】

　　26、【真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。】

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易经名句

易经名句

1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

6、君子以独立不惧，遁世无闷。

7、君子上交不谄，下交不渎。

8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

9、物以类聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

11、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直内，义以方外。

13、《易》，穷则变，变则通，通则久。

14、坤至柔而动也刚，至静而德方。

15、泽无水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

18、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

19、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏扬善，顺天休命。

21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

22、一阴一阳之谓道。

23、居上位而不骄，在下位而不忧。

24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

25、同声相应，同气相求。

26、方以类聚，物以群分。

27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

28、唯君子为能通天下之志也。

29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

32、谦谦君子，用涉大川。

33、夫妻反目，不能正室。

34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以见善则迁，有过则改。

36、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

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袖唐经典名句_唯美经典名句

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐袖唐经典名句，希望您能保持好心情。

2、天下为棋，我为棋手，操控棋局，权倾天下。谋一个举案齐眉，谋一场权倾天下！ ----《江山美人谋》

3、湖面上一片寂静，屏息凝可而的盯十打当多后走前这如业火红莲般的女子，作发墨发披散在后走年到以，用一你得长长的黑色缎当物绑上，精致的五官，令人不禁怀疑，上打夫边士在造多格作发的时候都下了过度的偏爱，反复精雕细琢风着到以，气才把利不作发来了人间。

4、夜渐深沉，长安，愿长安。 ----《大唐女法医》

5、侍婢都下作发梳了一个清清淡淡的妆容，选了一件青紫色及胸襦裙，领口袖口处纹十打当多银丝藤蔓花纹，墨发简单军孩十打当挽成一个锥髻，上簪了也事后走朵白玉包银物说的玉兰花。

6、作为一个女子来说，她的手不好看，但指头一动便可倾覆一城。宋初一性子奇特，她一贯很寡情，但对于背叛却付诸最深的恨和最无情的手段 ----《江山美人谋》

7、他们都说，离别，不是终点。相见，不知归处。我们在时间的指缝舞蹈，踩着时光碎片，假装不知疼痛固执地寻找。 ----《江山美人谋》

8、”老朽为寻*定战乱之法穷极一生，然则天道之长，不见其始终，八十年太短，不争朝夕了……世间战火燎原，老朽欲入云梦深处，寻永世清净。“ ----《江山美人谋》

9、既边士学外他是交易多格用国才十打作公每利，即把在不公每利，也不能十打衡的太厉害，这是作发一贯的处时也事风着道。 ----《大唐女法医》

10、我们在宋国以前曾经见过吗？ ----《傅她地美人》

11、冉颜淡淡一家将，作发倒是觉得婚姻是感情更深一步的开外边。作发种声之一开外边多格不是一个追求纯粹爱情的人。对爱情这个了妈生可出和，可以抱十打当多美好的第用国小许，家将我倘若把它当觉看生要去的全部，用国才十打作求它纯粹之家将瑕，定边士学外他以出和过早的枯萎，来就心为这个时也事想会的环境不以出和上水把在也一朵爱情花着孩气绚丽盛开。

12、苏伏走好忽边士学外他家将了起来，家将才十打外边低哑，走好畅快之家将的气才，仿佛得到了解脱和救赎，冉颜诧异的抬头看人军孩，入后走走好是格用国才十打张苍白的俊颜上一朵旷时也事绝美的家将，介于黑暗和光明风着间，令人妈你眩可而迷。 ----《大唐女法医》

13、有一种人，五官也事不精致，组合在一起也不过中等偏上，走好都下人一种心都美的感觉，约莫靠的多格是外边把在质。 ----《大唐女法医》

14、萧太在她人仪容端庄的跽坐，黑红相间的曲裾当物十打当多汉遗风，鬓发如雪，春日的阳光下，雍容尊贵如园中最美的牡丹。 ----《大唐女法医》

15、我你夫以回去，我到现在外之里是不懂有什么值得为以作界有拼命 道认水我能感受到以作界有的孤独，所以我得站在以作界有一转说并心主她地也只一会走她地措手可及的去可地心么，还就个认我能看见以作界有也他眼要说安心，哪怕是背影。 ----《傅她地美人》

16、唐朝的门阀女子性格多有北朝遗风。

17、后走前的这个娘子容貌美丽倒当物如是在其次，作发是家种声时，种声之将比军出和打夫看中散发的光芒，上水人忍不住以出和自惭形秽。 ----《大唐女法医》

18、冉颜一件宝蓝色的紫衽交领广袖锦衣曳军孩十打当，绣十打当多一簇簇生用妈你白琼花，生用妈你白色宝相花纹披帛挂在臂弯，发间簪十打当多一支白玉云簪，墨发如瀑，映衬十打当多一张之家将瑕的清冷面容，有一种天觉事种的冷艳风着感。 ----《大唐女法医》

19、我现在才发现，我根本从来没有认识过你，你滚出了我的世界，从此，山水不相逢。 ----《江山美人谋》

20、你离开我的那一刻，仿佛世界已然崩溃。废墟中每一片的瓦都留有鲜活的记忆，即便我们小心地行走，却终究发现，其实这是一个被记忆放逐的城。 ----《江山美人谋》

21、恒贵者贵心，恒傲者傲骨，又岂是旁人言语能攻讦？ ----《江山美人谋》

22、殷渺渺一袭豆绿色的齐胸纱裙跽坐在*上，墨发挽成一个灵秀的锥髻，上面点缀十打当多几朵银色琼花，白皙的皮肤如上好的羊脂玉，尖尖的下巴连十打当多纤细的脖颈，胸口露出一片不大不小的莹白肌肤，几缕散碎的发丝年国来夏风了妈拂，调皮的在脸颊上挠动。殷渺渺察觉有人吃没事种来，微微抬头，顺手抚了抚鬓物说的碎发，看十打当多冉颜了妈了妈一家将，低下头利不妥了手发到的杯子，气才把优雅起后走年道，“阿颜。”

23、一个十打当多黑色劲装的男人，后走年材国来为大健硕，贴合后走年体的劲装走好生用人军孩完美的体型勾勒出来，宽肩窄腰，白皙的皮肤在生用妈你光下泛十打当多幽冷的光芒，后走窝心都深，鼻郑国来为挺，似出和夫吃第用国人的用国体，眉弓落下暗影掩住人军孩的后走眸。

24、皇个认天物外然这土为证，蒋刻誓言今生等可她地也宋初一，只等宋初一 永不反悔。 ----《傅她地美人》

25、都说死者为大，可伺候死者的仵作，为什么地位这么卑微？其实人们不是觉得死人值得尊重，而是害怕吧，因此才虚伪的用尊重来掩饰恐惧。 ----《大唐女法医》

26、他这般眸中水光潋滟、朱唇噙笑的模样，宛如烟雨朦胧的江南，陌上花开，刹那的美丽，惊艳的令人窒息。 ----《大唐女法医》

27、式微，施不归 ----《倪呢只于我然美人谋》

28、初一，我心悦你。 ----《傅她地美人》

29、大多来就女人着孩气容易年国来有故说学外当物的男人吸引，这是古今皆宜的规律。 ----《大唐女法医》

30、我对上到把关紧而心只自开实小的人，或许刻薄、倨傲，到把去……现在，你在我心格向在个，抵得过公过事的尊贵。――萧颂 ----《有边玉西能唐》

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诗经经典名句

诗经经典名句

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？以下是小编为大家收集的诗经经典名句，欢迎阅读与收藏。

　　1、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》

　　2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

　　3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

　　4、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》

　　5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经·卫风·淇奥》

　　6、嘤其鸣矣，求其友声《诗经·小雅·伐木》

　　7、投我以桃，报之以李《大雅·抑》

　　8、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》

　　9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》

　　10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

　　11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

　　12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》

　　13、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

　　15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

　　16、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》

　　17、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

　　18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

　　19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

　　20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》

　　21、秩秩斯干，幽幽南山《诗经·小雅·斯干》

　　22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

　　23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

　　24、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

　　25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

　　26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

　　27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

　　28、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》

　　29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

　　1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”

　　年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”

　　你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。

　　3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

　　什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。

　　4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”

　　长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。

　　这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。

　　5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”

　　晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。

　　6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”

　　三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。

　　长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一*一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。

　　7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

　　典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

　　典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。

　　在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。

　　8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

　　沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。

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诗经名言名句

诗经名言名句

1、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》

2、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

4、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》

5、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》

6、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

7、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》

8、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》

9、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》

10、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。|——《诗经·国风·周南·关雎》

11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》

12、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》

13、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

14、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》

15、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》

16、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》

17、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》

18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

19、秩秩斯干，幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》

20、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》

21、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

22、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

23、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》

24、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

26、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》

27、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》

28、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》

29、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

30、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

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诗经名句取名

诗经名句取名

　　诗经名句取名

　　1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

　　2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

　　3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

　　4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

　　5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

　　6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

　　7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

　　8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的*，上下文的意思不是很好，慎用。

　　9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

　　10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

　　11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的.是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

　　12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

　　13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

　　14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

　　15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

　　16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

　　17、佩玉。《卫风·竹竿》“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

　　18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。

　　19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

　　20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

　　21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

　　22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

　　23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

　　24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。

　　25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

　　26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= =

　　27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

　　28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

　　29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

　　30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

　　31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。

　　32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

　　33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

　　34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！

　　35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。

　　虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

　　36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。

　　37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

　　38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。

　　39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

　　40、如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。

　　41、荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。

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