32个塔木德名句

歌德名言名句

歌德名言名句

　　在学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的歌德名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人只为献出一生而生存。

　　2、朋友是另一个自己。

　　3、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

　　4、大师首先体现在有所节制。

　　5、蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。

　　6、我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。

　　7、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。

　　8、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

　　9、一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。

　　10、志向和热爱是伟大行为的双翼。

　　11、人无国王、庶民之分，只要家有和*，便是最幸福的人。

　　12、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。

　　13、一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。

　　14、有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。

　　15、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。

　　16、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

　　17、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

　　18、理论是灰色的，而生活之树常青。

　　19、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

　　20、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。

　　21、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　22、家庭和睦是人生最快乐的事。

　　23、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

　　24、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的.事物高于我们，也是一种美德。

　　25、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

　　26、人类的创作犹如自然的创作一样，真正地说起来，值得注意的主要是动机。

　　27、血是最贵重的液体。

　　28、如果是玫瑰，它总会开花的。

　　29、一个人想欺骗人类，首先必须化腐朽为神奇。

　　30、主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！

　　31、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

　　32、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。

　　33、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！

　　34、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。

　　35、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

　　36、世界确实是美丽的，无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。

　　37、我们全都要从前辈和同辈学*到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

　　38、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。

　　39、凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。

　　40、心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。

　　41、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

　　42、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

　　43、人类总要顺从那不可避免的命运，在心中抛掉那不可能的事情，而另寻一种新的生活兴趣。

　　44、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。

　　45、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶*贫困。

　　46、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。

　　47、目标越接*，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

　　48、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。

　　49、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

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歌德名言名句

歌德名言名句

　　在现实生活或工作学*中，大家对名言都再熟悉不过了吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家收集的歌德名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。

　　2、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

　　3、人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。

　　4、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。

　　5、痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。

　　6、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。

　　7、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

　　8、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

　　9、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

　　10、人类就像江河一样：木杖刚把波浪划开，波浪又立刻流到一起去了。

　　11、人无国王、庶民之分，只要家有和*，便是最幸福的人。

　　12、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。

　　13、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

　　14、有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。

　　15、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。

　　16、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

　　17、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

　　18、理论是灰色的，而生活之树常青。

　　19、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

　　20、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。

　　21、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　22、家庭和睦是人生最快乐的事。

　　23、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

　　24、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。

　　25、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

　　26、人类的创作犹如自然的创作一样，真正地说起来，值得注意的主要是动机。

　　27、血是最贵重的液体。

　　28、如果是玫瑰，它总会开花的。

　　29、一个人想欺骗人类，首先必须化腐朽为神奇。

　　30、主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！

　　31、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

　　32、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。

　　33、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！

　　34、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。

　　35、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

　　36、世界确实是美丽的，无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。

　　37、我们全都要从前辈和同辈学*到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

　　38、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。

　　39、凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。

　　40、心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。

　　41、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

　　42、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

　　43、人类总要顺从那不可避免的命运，在心中抛掉那不可能的事情，而另寻一种新的生活兴趣。

　　44、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。

　　45、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶*贫困。

　　46、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。

　　47、目标越接*，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

　　48、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。

　　49、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

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含有塔字的古诗词 带塔字的诗词名句

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

宁向牡丹花下死，风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。——苏轼《和子由渑池怀旧》

家有千串，不如日进一文。——《雷峰塔奇传·第三回》

眼前菩萨不拜，要拜西天活佛！——《雷峰塔奇传·第八回》

楚人悲屈原，千载意未歇。——苏轼《屈原塔》

塔势如涌出，孤高耸天宫。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。——鲁迅《题三义塔》

君看随阳雁，各有稻粱谋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

高标跨苍天，烈风无时休。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

塘上有塔院，中秋夜曾随吾父观潮于此。——《浮生六记·浪游记快》

蛇见雄黄酒，犹如鬼见阎王——《雷峰塔奇传·第四回》

塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。——苏轼《大风留金山两日》

耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。——苏轼《泗州僧伽塔》

羲和鞭白日，少昊行清秋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。——俞益谟《咏百八塔》

七星在北户，河汉声西流。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

塔形标海月，楼势出江烟。——李白《春日归山寄孟浩然》

底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。——林逋《孤山寺端上人房写望》

得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。——苏轼《泗州僧伽塔》

红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。——陆游《村居书喜》

因病得闲殊不恶，安心是药更无方。——《病中游祖塔院》

渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。——苏轼《泗州僧伽塔》

舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。——苏轼《泗州僧伽塔》

大夫知此理，所以持死节。——苏轼《屈原塔》

谁似临*山上塔，亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》

秦山忽破碎，泾渭不可求。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

自非旷士怀，登兹翻百忧。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

独坐岩之曲，悠然无俗纷。——卢照邻《赤谷安禅师塔》

古人有糟粕，轮扁情未分。——卢照邻《赤谷安禅师塔》

万象分空界，三天接画梁。——李白《秋日登扬州西灵塔》

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

方知象教力，足可追冥搜。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

回首叫虞舜，苍梧云正愁。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

黄鹄去不息，哀鸣何所投。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

精魂飘何处，父老空哽咽。——苏轼《屈原塔》

横塘塔*依前远。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》

竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。——温庭筠《开圣寺》

大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》

南宾旧属楚，山上有遗塔。——苏轼《屈原塔》

世俗安得知，眷眷不忍决。——苏轼《屈原塔》

屈原古壮士，就死意甚烈。——苏轼《屈原塔》

名声实无穷，富贵亦暂热。——苏轼《屈原塔》

古人谁不死，何必较考折。——苏轼《屈原塔》

忽登最高塔，眼界穷大千。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。——苏轼《泗州僧伽塔》

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美德名言名句

　　1) 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　　2) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　3) 美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克

　　4) 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

　　5) 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼罗兰

　　6) 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

　　7) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　　8) 日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

　　9) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　　10) 辱，莫大于不知耻。——王通

　　1) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

　　2) 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

　　3) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

　　4) 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

　　5) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

　　6) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

　　7) 道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

　　8) 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

　　9) 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。—罗曼罗兰

　　10) 良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

　　11) 所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦

　　12) 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*

　　13) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

　　14) 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

　　15) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

　　16) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

　　17) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

　　18) *惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而*惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

　　19) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

　　20) 崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

　　1) 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

　　2) 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯曼

　　3) 美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

　　4) 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

　　5) 夫令名德之舆也.德,国家之基也.

　　6) 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也.

　　7) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.

　　8) 君子养心莫善于诚.

　　9) 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

　　10) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

　　11) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　12) 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

　　13) 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

　　14) *不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

　　15) 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　16) 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰

　　17) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　　18) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　19) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

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道德经的名句

道德经的名句（精选110句）

　　老子是我国最伟大的`哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的`永恒意义。以下是小编精心整理的道德经的名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

　　2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

　　5、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

　　6、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　7、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　9、天网恢恢，疏而不失。

　　10、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

　　11、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

　　12、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

　　13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

　　14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

　　15、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

　　17、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　18、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　19、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

　　20、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　21、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　22、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　23、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　24、道可道，非常道；名可名，非常名。

　　25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　26、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

　　27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

　　28、知者不言，言者不知。

　　29、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　30、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　31、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　32、圣人常无心，以百姓心为心。

　　33、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

　　34、宠辱若惊，贵大患若身。

　　35、治人事天，莫若啬。

　　36、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　37、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　38、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　39、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　40、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

　　42、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

　　43、飘风不终朝，骤雨不终日。

　　44、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　45、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

　　46、夫两者各得所欲，大者宜为下。

　　47、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　48、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

　　49、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

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歌德名言名句

1、十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。

2、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

3、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

4、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

5、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

6、我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。

7、一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

8、就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。

9、希望是不幸者的第二灵魂。

10、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。

11、希望是风雨之夜所现之晓霞。

12、死，对于智者并不是恐怖，对于善者并非是终点。

13、任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨！

14、谁是最幸福的人？乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。

15、最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。

16、能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。

17、在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。

18、人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。

19、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。

20、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

21、生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

22、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

23、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

24、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

25、智慧只能在真理中发现。

26、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

27、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

28、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。

29、如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。

30、蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。

31、并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。

32、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

33、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

34、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。

35、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。

36、世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。

37、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

38、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门。

39、事业最要紧，名誉是空言。

40、要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心，此外都是细节。

41、灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。

42、相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。

43、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。

44、最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。

45、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。

46、理想——一串跳荡的音符，奏响了我们心中青春的乐章；燃了我们胸膛里的火焰。

47、你若要重视自己的价值，就得给世界创造价值。

48、目标越接*，困难越增加，但愿每一个人都像星星一样安详而又从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

49、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看做目标，使它作为步骤而起作用。

50、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

51、正当利用时间！你要理解什么，不要舍*求远。

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道德经名言名句

    道德经名言名句

    1、天下万物生於有，有生於无。

    2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

    3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

    4、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

    5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

    6、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

    7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

    8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

    9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

    10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

    11、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

    12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

    13、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

    14、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

    15、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

    16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

    17、天网恢恢，疏而不失。

    18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

    19、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

    20、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

    21、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

    22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

    23、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

    24、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

    25、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

    26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

    27、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

    28、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

    29、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

    30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

    31、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

    32、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

    33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

    34、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

    35、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

    36、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

    37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

    38、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

    39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

    40、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

    41、治大国，若烹小鲜。

    42、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

    43、治人事天，莫若啬。

    44、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

    45、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

    46、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

    47、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

    48、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

    49、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

    50、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

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关于纳兰性德的名句

关于纳兰性德的名句

　　导语：在我们*凡的日常里，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句通常按照诗文的'格式体例，限定每句字数的多少。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编帮大家整理的关于纳兰性德的名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。

　　《采桑子》

　　我是人间惆怅客,

　　知君何事泪纵横,

　　断肠声里忆*生。

　　《浣溪沙》

　　谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　《浣溪沙》

　　人生恰如三月花，倾我一生一世念。

　　来如飞花散似烟，醉里不知年华限。

　　《纳兰词》

　　明月多情应笑我，笑我如今。

　　辜负春心，独自闲行独自吟。

　　*来怕说当时事，结遍兰襟。

　　月浅灯深，梦里云归何处寻？

　　《采桑子》

　　肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

　　《鬓云松令》

　　一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

　　《画堂春》

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

　　《木兰辞·拟古决绝词柬友》

　　回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

　　《虞美人》

　　浮生若梦，别多会少，不如莫遇。

　　《纳兰词》

　　辛苦最怜天上月, 一夕如环,夕夕长成玦!

　　《蝶恋花》

　　风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云清未了，雨晴春草草。

　　梦里轻螺谁扫。帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄愁何处好？

　　金人捧露盘 净业寺观莲，有怀荪友

　　藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。

　　旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。

　　《谒金门》

　　残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。

　　我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。

　　《浣溪沙》

　　我是人间惆怅客，断肠声里忆生*

　　《纳兰词》

　　昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

　　《梦江南》

　　一生一代一双人，争教两处销魂。

　　《纳兰词》

　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

　　无那缘尘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　《蝶恋花》

　　海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值良宵总泪零。只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。

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关于道德的名言名句

关于道德的名言名句

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道都有哪些类型的名言吗？下面是小编精心整理的关于道德的名言名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1.永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田

　　2.以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

　　3.仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》

　　4.君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄

　　5.义士不欺心，仁人不害生。——刘向

　　6.幸灾不仁，乘危不武。——《明史》

　　7.君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》

　　8.至仁不为恩，至义不为功。——姚莹

　　9.以至诚为道，以至仁为德。——苏轼

　　10.为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋

　　11.夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘

　　12.誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹

　　13.行大义然后可以弭大谤。——《宋史》

　　14.君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

　　15.巧言令色，鲜矣仁！——《论语

　　16.仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》

　　17.仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

　　18.天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子

　　19.生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

　　20.以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

　　1、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾——邓肯?

　　2、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

　　3、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

　　4、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

　　5、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

　　6、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

　　7、*气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

　　8、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德

　　9、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?

　　10、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的.，身体上应该是清洁的——?契诃夫?

　　11、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长——?列夫·托尔斯泰?

　　12、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

　　13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者——?罗曼·罗兰?

　　14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?

　　15、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis

　　16、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠——?高尔基?

　　17、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　18、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?

　　19、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——*勒

　　20、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上——?马雅可夫斯基?

　　21、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提——?凯洛夫?

　　22、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

　　23、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练*良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

　　24、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

　　25、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文

　　1、居处恭，执事敬，与人忠。

　　2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　3、己欲立而立人，己欲达而达人。

　　4、己所不欲，匆施于人。

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康德名言名句大全

1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

2、人是万物的尺度。

3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

5、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

6、工作是使生活得到快乐的最好方法。

7、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

8、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

9、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

10、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

11、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

12、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

13、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

15、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

17、活动或运动是*健康的导师。

18、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

19、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

20、道德首先被要求的是支配自己。

21、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

22、有学问，然后有先见；有先见,然后能力行。

23、美，是道德上的善的象征。摘自：名言网（www.2jz.net）

24、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

25、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

26、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

27、生得伟大者，笑对无常。

28、天才是自创法则的人。

29、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

30、最好的享受就是工作。

31、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

32、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

33、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

34、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

35、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

36、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

37、教育之目的就在于使人成为人。

38、敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜； 它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。……丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微*民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。

39、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

40、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

41、不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王还是（按照*等法律在统治他们自身的）国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或者缄默，而是应该让他们公开地讲话；这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的，而且因为这类哲学家就其本性不会进行阴谋诡计和结党营私，所以也就不会蒙有宣传家这一诽谤的嫌疑了。

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