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1、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
2、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使咱们从头注意到自我的行为同它有欠贴合，并因些挫抑了咱们的自负心，同时却使咱们明白地看出了咱们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来能够撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，但是他却仅仅正因害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其因此能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才能够身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才能够内省不疚，不怕良心谴责吗？－－康德
3、所谓从礼待人，即用你钟爱别人对待你的方式对待遇别人。－－查理德菲尔
4、浑身刻板死沉满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者:狄更斯
5、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
6、存养宜冲粹，*春温；省察宜谨严，*秋肃。－－《格言联璧》
7、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
8、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
9、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？－－达·芬奇
10、一个好的*俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
11、坏的*惯务必打破，好的*惯务必加以培养，然后咱们才能期望咱们的举止能够坚定不移始终如一地正确。－－富兰克林
12、要求别人是很痛苦的，要求自我是很愉悦的。
13、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者:歌德
14、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
15、纯粹之美育，因此陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。－－蔡元培
16、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
17、清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯(生日祝福语)
18、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
19、咱们在梦里走了许多路，醒来后发现自我还在床上。
20、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
21、君子反道以修德。——吕氏春秋
22、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。－－《格言联璧》
23、事实上教育便是一种早期的*惯。－－林肯
24、处事须留余地；责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
25、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为持续他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时刻够。－－洛克
26、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
27、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
28、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
29、劳动，不仅仅仅意味着实际潜质和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。－－苏霍姆林斯基
30、钟爱花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
31、正心以为本，修身以为基。——司马光
32、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。－－冰心
33、*惯是人的第二本性。它使咱们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
34、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
35、许多思想是从必须的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
36、自重自觉自制，此三者能够引致性命的崇高境域。－－丁尼生
37、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
38、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
39、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
40、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。－－荀子
41、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
42、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。－－巴甫洛夫
43、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
44、君子虽殒，美名不灭。－－武则天
45、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
46、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。－－颜之推
47、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－孔子
48、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
49、君子之修身也，内正其身，外正其容。－－欧阳修
50、聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。－－书摘
1、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。杨雄
3、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。孔子
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯
5、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
8、好的*惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
9、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
10、打破成规，新世界才能出现。库帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。王粲集
12、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养*生的清洁的*惯，那是最危险不过的。夸美纽斯
13、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
14、事实上教育便是一种早期的*惯。林肯
15、止谤莫如修身。中论
16、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
17、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
19、治外物易，治已身难。林慎思
20、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个*惯所养成。富克兰林
21、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
22、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
23、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德
24、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。 黑格尔
25、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔
26、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋朱熹
27、种树者必培其根，种德者必养其心。明王守仁
28、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
29、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
30、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正
31、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的.道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
33、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
34、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
35、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
37、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
41、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
42、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
43、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。杨雄
44、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。孔子
45、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯
46、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
47、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
48、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
49、好的*惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
50、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
51、打破成规，新世界才能出现。库帕法伯格
1、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
2、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使咱们从头注意到自我的行为同它有欠贴合，并因些挫抑了咱们的自负心，同时却使咱们明白地看出了咱们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来能够撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，但是他却仅仅正因害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其因此能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才能够身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才能够内省不疚，不怕良心谴责吗？－－康德
3、所谓从礼待人，即用你钟爱别人对待你的方式对待遇别人。－－查理德菲尔
4、浑身刻板死沉满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者:狄更斯
5、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
6、存养宜冲粹，*春温；省察宜谨严，*秋肃。－－《格言联璧》
7、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
8、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
9、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？－－达·芬奇
10、一个好的*俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
11、坏的*惯务必打破，好的*惯务必加以培养，然后咱们才能期望咱们的举止能够坚定不移始终如一地正确。－－富兰克林
12、要求别人是很痛苦的，要求自我是很愉悦的。
13、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者:歌德
14、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
15、纯粹之美育，因此陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。－－蔡元培
16、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
17、清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯(生日祝福语)
18、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
19、咱们在梦里走了许多路，醒来后发现自我还在床上。
20、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
21、君子反道以修德。——吕氏春秋
22、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。－－《格言联璧》
23、事实上教育便是一种早期的*惯。－－林肯
24、处事须留余地；责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
25、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的*的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为持续他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时刻够。－－洛克
26、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
27、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
28、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
29、劳动，不仅仅仅意味着实际潜质和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。－－苏霍姆林斯基
30、钟爱花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
31、正心以为本，修身以为基。——司马光
32、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。－－冰心
33、*惯是人的第二本性。它使咱们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
34、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
35、许多思想是从必须的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
36、自重自觉自制，此三者能够引致性命的崇高境域。－－丁尼生
37、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
38、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
39、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
40、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。－－荀子
41、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
42、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。－－巴甫洛夫
43、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
44、君子虽殒，美名不灭。－－武则天
45、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
46、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。－－颜之推
47、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－孔子
48、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
49、君子之修身也，内正其身，外正其容。－－欧阳修
50、聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。－－书摘
有关于修养的名言名句
在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是小编精心整理的有关于修养的名言名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄
3、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
5、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——林逋
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
8、好的*惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
9、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
10、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集
12、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养**生的清洁的*惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯
13、吾人最大之知识，系反躬自省。——*谚语
14、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
15、止谤莫如修身。——中论
16、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
17、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
19、治外物易，治已身难。——林慎思
20、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个*惯所养成。——富克兰林
21、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
22、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
23、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ——歌德
24、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 ——黑格尔
25、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
26、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
27、种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁
28、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生
29、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
30、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——明·张居正
31、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
32、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
33、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
34、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
35、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 ——培根
37、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
●一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己的渺小。
——约翰·保罗
●当为天下养身，不当天下惜身。
——陈宏谋
●见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——孔子
●美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
——培根
●精神不运则愈，血脉不运则病。
修养的最高境界
在我们*凡的日常里，如何做个有修养的人呢？下面是小编为大家整理的修养的最高境界，欢迎阅读与收藏。
1、不要自视清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远;当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导;当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺
言而有信，种下行动就会收获*惯，种下*惯便会收获性格，种下性格便会收获命运;——*惯造就一个人。
3、不要轻易求人
把自己当别人——减少痛苦、*淡狂喜;把别人当自己——同情不幸，理解需要;把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人;把自己当自己——珍惜自己，快乐生活;能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初，看山不是山，看水不是水——人到中年，看山还是山，看水还是水——回归自然。
5、不要取笑别人
损害他人人格，快乐一时，伤害一生，生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
6、不要乱发脾气
一伤身体，二伤感情;人与人在出生和去世中都是*等的——哭声中来，哭声中去。千万注意自己恋恋不舍，而别人早就是去意已决;人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山;
退一步海阔天空，忍一事风*浪静，牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
7、不要信口开河
言多必失，沉默是金;倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通;*静是一种心态、一种成熟。
8、不要小看仪表
撒播美丽，收获幸福;仪表是一种心情，仪表是一种力量;在自己审视美的同时，让别人欣赏美;心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
9、不要封闭自己
帮助人是一种崇高;理解人是一种豁达;原谅人是一种美德;服务人是一种快乐;月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺负老实人
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐;心理健康，才能身体健康;人有一分器量，便多一分气质;人有一分气质，便多一分人缘;人有一分人缘，便多一分事业。积善成德、修身养性。
修养的最高境界是成为至人，明代思想家作家洪应明的《菜根谭》里有这样的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”。至人如常是做人的最高境界，人从刚懂世时就感受人与人的不*等，他人有的自己没有，于是有了争强好胜心。
人在争强好胜中仿佛又感受到做个中等人家里的中等人吃的苦少，生活稳当，这类人的人生最圆满，日月过得也最幸福，从而又觉得自己往日的追求得不不抵失，还不如做个普普通通的人好。
人是有人缘的好，人是在当地活得稳实的好，那高那优易与熟人产生心理距离，易让人心里不自在，易让人产生疏远心，从而人脉少了，互帮互助的少了，人的社会化低了，碍人事的多了，对他人对社会顺序的程度是低的。
社会事务是一顺百顺，*凡的人做的是常见的事，常见的事是众事的基础部分，常见的事与人们生存的关系大，常见的事做得怎样会影响到他事的质量。
*常的人是做人标准程度高的人，他们是中规中矩程度大的人，他们是构建和谐社会的最重要的组成部份。
大自然的常态应和社会常态人生常态，亊物失常易生乱生病，事物的正常发展变化对人的受用有多的关联，常态人生是有益自己和社会的`，人是有常的好。
做人的最高境界是至人，至人是伟大与*凡的统一。《菜根谭》中有这么一个关于常的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”常合周而复始的自然规律，常合社会规则，常合做事办事的程序，常是经常的反复出现的东西，常里有序多，常里稳定多，常合乎事物正常的发展变化。做人的最高境界是至人，这样的人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。
有首耳熟能详的歌：“从从容容**淡淡才是真”，*淡人生是好的人生。大美同心，千古一道，大道有常，常是人们定了向的规迹，常是人类肯定的行为模式，道就是常。
修道的最高境是成为至人，而至人是守常行常的人，严格的说古今无合格的至人，只有象至人的人，守常行常一如以往的作并不是件容易的事，常中道性多，常中有大格，人的言行有常对社会对家庭对个人都有利。至人为什么是世上得利最多的人呢？因为至人的常惯性力大。
做人的最高境界是至人，“神奇卓异非至人，至人只是常”至人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。大音稀声，大象无形，至人象普通的人，至人是得道的人，至人是言行最好形象最美的人。修道是修做人之道，人做的好就有福有寿有儿孙有死后灵魂转世，至人在这些方面所得最高。
至人对社会能起到什么作用呢？至人有常，至人*常态事物，至人象征着思想正确言行合理他有利于社会的稳定有序和谐有利于社会朝着美好方向发展。地有仙则名，至人所在地是风水好的地。
1、教养和礼貌从来都是约束自己而不是要求别人。
2、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。伊丽莎白。
3、礼貌和教养重来都是用来约束自己，而非要求他人。
4、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙塞万提斯。
5、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔。
6、礼貌是有教养的人的第二个太阳。作者：赫拉克利特。
7、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。法卢梭。
8、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙。塞万提斯。
9、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。叔本华。
10、生活中没有几件事值得我搭上礼貌，教养，人品和格局的。
11、不管你是谁，坐在什么样的位置，你总归要保留你的教养和礼貌。
12、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。约翰洛克。
13、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。赫尔岑。
14、文明就是要造就有修养的人罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生。
15、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄赫尔岑。
16、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
17、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。佚名。
18、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学*。
一、要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养。列宁
二、谦虚使人进步，骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。——*
三、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
四、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特
五、读书人就要全力帮助他人，让社会离他不得，那么上天也自然少他不得。这种行为就叫显声扬名。
六、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
七、止谤莫如修身。中论源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。——魏子
八、人如果总是往前走，那么现在所经历的一切，不管是痛苦还是快乐，最后都可以变成自己谈话中的故事。如果知道这一点，那忍受这种事情就没有必要，最重要的事情是确定自己真的是在往前走。
九、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈
十、不要让世俗问题和个人*惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
十一、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
十二、 真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼•罗兰
十三、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
十四、 真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德
十五、 志不强者智不达。——墨翟
十六、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
十七、 多一点忍耐，就会少几次后悔;少几次翻脸，就多几个台阶;多几次听不见，就少几次庸人自扰;少撂几句狠话，就多一些余地，做人留一线日后好相见。
十八、 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
十九、 礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
二十、 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
二十一、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
二十二、 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
二十三、 “无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
二十四、 曹操再奸都有知心友，刘备再好都有死对头。不要太在乎别人对你的评价，做好自己个人，干好自己的事，走好自己的路。活在别人眼里，是世上最可悲的一件事。
二十五、 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
二十六、 人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予
二十七、 要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养。——列宁(苏)
二十八、 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
二十九、 一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。
三十、 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——*
三十一、 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。西塞罗
三十二、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
三十三、 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
三十四、 大凡品评他人要透彻，如果都是优点，不妨完全肯定坦率直言，不要只是表现在批评他人的过失上。
三十五、 志不可满，傲不可长;欲不可纵，乐不可极。吕蒙正
三十六、 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
三十七、 趁着年轻，你需要多受一些苦，然后才会真正谦恭;不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感迟早要毁了你。
三十八、 希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
三十九、 以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
四十、 修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
四十一、 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
四十二、 生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔
四十三、 人无远虑，必有*忧。——《论语》
四十四、 我们要净化自己的意念言语和行动。
四十五、 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
四十六、 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
四十七、 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
四十八、 高行微言，所以修身。——黄石公
四十九、 大人不华，君子务实。出自：汉•王符《潜夫论•叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。——王符
五十、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
五十一、 谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
修养名言（精选100句）
名人名言是一个汉语词汇，读音为míng rén míng yán。指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。下面是小编精心整理的修养名言（精选100句），欢迎大家分享。
1、人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾尺的微笑。——卡耐基
2、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯
3、宁信其品格，勿信其誓言。——希腊谚语
4、建筑人格长城的基础就是道德。——陶行知
5、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人生。所以，人自幼就就应透过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个难题上。——爱默生
6、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
7、德行之力，十倍于身体之力。——拿破仑
8、即使品德穿着褴褛的衣裳，也就应受到尊敬。——*勒
9、伟大的人格，构成了崇高的举止：不为自我活，也不为自我死。——罗曼·罗兰
10、被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。——歌德
11、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
12、没有德性的美貌，转瞬即逝；但是在你美貌中，有一颗完美的灵魂，所以你的美貌常在。——莎士比亚
13、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
14、人以品为重，若存一点卑污黩货之心，便非顶天立地汉。——《史典·愿体集》
15、经济决定人格。——徐特立
16、慈悲是高尚人格的真实标记。莎士比亚
17、才能能够在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中构成。——歌德
18、并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。——辛尼加
19、在打倒一切之先，先须打倒自我的私心；在建设一切之先，先须建设自我的人格。苦求本身，十全十美的人，那份认真强求，就是人格的不完美。——三毛
20、勤于德者，不求财便能自生。——西乡隆盛
21、人应当是联明朴实公正勇敢和善良有。只有这样，他才有权享“人”这个崇高的称号。——康·帕乌斯托夫斯基
22、道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
23、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗
24、伟大的品质是与生俱来的，它不仅仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的'力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比*家和他所操的语言更强。——埃弗雷特
25、品格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。华伦
26、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。——罗曼·罗兰
27、以德服人。——拉丁谚语
28、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
29、丧失了财富，能够说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。佚名
30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
31、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
32、不一样的品格致使不一样的爱好爱好。——西塞罗“非凡的人格”的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性，而是人的社会特质——卡尔·马克思
33、美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远。——彼得拉克
34、**人格的影响，对年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
35、人格不是凭空想便能构成的。务必好好地拿着铁锤，用铸模把它铸出来。——史密斯
36、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。——孟德斯鸠
37、种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，但是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才能够身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才能够内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
38、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
39、人们以为品格善恶的表露，是出于明显的行动，却不知在自我不知不觉之间已泄露了自我的品格。——爱默生要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
40、惟有品德，能够开成功之门，收成功之果。——马顿
41、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。——佚名
42、勤于德者，不求财便能自生。——西乡隆盛
43、品格是一种并不必须非要获得成功的东西。——爱默生
44、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
45、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
46、一个人的品格比他的躯体更重要。——西塞罗
47、最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢？——三毛
48、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
49、君子虽殒，美名不灭。——武则天
1、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
2、【甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者：歌德】
3、不好总觉得被轻视，先问问自我有没有分量。
4、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
5、*惯是一个人思想与行为的领导者。－－爱默生
6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－孔子
7、礼貌举止好比人的穿衣，既不能够太宽也不能够太紧。－－佚名
8、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。作者:书摘
9、成熟的人不问过去；聪明的人不问此刻；豁达的人不问未来。(情感散文)
10、欲影正者端其表。——桓宽
11、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
12、*惯是咱们强有力的偶像，咱们都得臣服于它。－－亚兰
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
15、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者:巴尔扎克
16、君子不可以不修身。——子思
17、*惯就是一切，甚至在感情中也是如此。－－沃维纳格
18、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
19、君子虽殒，美名不灭。－－武则天
20、修身以敬，勿托以尊。－－晋书
21、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
22、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
23、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
24、心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。作者:报摘
25、穷人的苦恼在于没有选取，富人的苦恼在于有太多选取。
26、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
28、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
29、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。－－培根
30、【以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：（汉）刘向】
31、*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。－－狄斯累利
32、【谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹】
33、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
34、修其本而末自应。－－苏轼
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。－－书摘
37、君子之守，修其身而天下*。——孟子
38、见贤思齐焉，见不贤而内省也。－－论语?里仁
39、打破成规，新世界才能出现。－－库帕法伯格(qq说说心情短语)
40、处事须留余地；责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
1、志不强者智不达。——墨翟
2、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
3、我们要净化自己的意念言语和行动。
4、高行微言，所以修身。——黄石公
5、人无远虑，必有*忧。——《论语》
6、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
7、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。西塞罗
8、志不可满，傲不可长;欲不可纵，乐不可极。吕蒙正
9、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——*
10、ldquo;无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
11、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德
12、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
13、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
14、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特
15、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
16、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
17、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
18、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈
19、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
20、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
22、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予
23、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
24、旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。
25、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
26、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔
27、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
28、谦虚使人进步，骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。——*
29、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
30、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
31、止谤莫如修身。中论源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。——魏子
32、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
33、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
34、读书人就要全力帮助他人，让社会离他不得，那么上天也自然少他不得。这种行为就叫显声扬名。
35、大凡品评他人要透彻，如果都是优点，不妨完全肯定坦率直言，不要只是表现在批评他人的过失上。
36、个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
37、真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼•罗兰
38、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
39、要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养。列宁
40、趁着年轻，你需要多受一些苦，然后才会真正谦恭;不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感迟早要毁了你。
41、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
42、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
43、要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养。——列宁(苏)
44、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
45、大人不华，君子务实。出自：汉•王符《潜夫论•叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。——王符
46、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
47、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
48、多一点忍耐，就会少几次后悔;少几次翻脸，就多几个台阶;多几次听不见，就少几次庸人自扰;少撂几句狠话，就多一些余地，做人留一线日后好相见。
49、曹操再奸都有知心友，刘备再好都有死对头。不要太在乎别人对你的评价，做好自己个人，干好自己的事，走好自己的路。活在别人眼里，是世上最可悲的一件事。
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