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历代书论大全
古典书论在当代书论的生产中扮演着十分重要的角色，对于当代书论家而言，我们需要一方面继续梳理古典书论尤其对其进行思想性解读，一方面在当下文化语境下探索当代书论的构建方式。下面是小编给大家带来的历代书论大全，希望能帮到大家！
秦汉
李斯《用笔法》
蔡邕《篆势》
蔡邕《隶势》
蔡邕《笔论》
蔡邕《九势》
崔瑗《草书势》
许慎《说文解字序》
赵壹《非草书》
魏晋
卫夫人《笔阵图》
卫恒《四体书势》
鲍照《飞白书势》
江式《论书表》
成公绥《隶书体》
索靖《草书状》
钟繇《用笔法》
王羲之《书论》
王羲之《记白云先生书诀》
王羲之《自论书》
王羲之《题卫夫人笔阵图后》
王羲之《笔势论十二章》
南北朝
虞龢《论书表》
羊欣《采古来能书人名》
王僧虔《笔意赞》
王僧虔《论书》
王僧虔《又论书》
颜之推《论书》
萧衍《观钟繇书法十二意》
萧衍《古今书人优劣评》
萧衍《答陶隐居论书》
萧衍《草书状》
陶弘景《与梁武帝论书启》
袁昂《古今书评》
庾肩吾《书品》
王愔《古今文字志目》
江式《论书表》
鲍照《飞白书势》
隋唐五代
释智果《心成颂》
李世民《指意》
欧阳询《八诀》
欧阳询《传授诀》
欧阳询《用笔论》
欧阳询《三十六法》
张怀瓘《书断》
虞世南《笔髓论》
虞世南《书旨述》
秘书论文提纲
在各领域中，大家总少不了接触论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的秘书论文提纲，希望对大家有所帮助。
目 录
摘 要
绪 论
一 秘书的角色定位和心理素质
(一) 秘书的地位及心理素质
(二)秘书工作中存在的心理压力和挫折表现
二 心理挫折产生的原因和带来的负面影响
(一)产生的原因
(二)造成的影响
三 秘书人员适应工作压力和调适心理挫折的方法
(一) 提高认识 全面发展自身素质
(二) 辨证挫折观 乐观自信的态度
(三) 心胸开阔 寻找适合的抒解方式
(四) 换位思考 转化压力为动力
四 提高心理素质的意义
(一) 优化群体结构
(二) 促进不断进取
结论
参考文献
一：引言
办公室是单位的“窗口”和“门面”，处在枢纽位置，在工作中起着联系内外，承上启下，协调在各行各业的领导管理活动的各个环节，几乎无所不在。要在秘书活动中充分发挥秘书人员的影响力和作用，更有效地发挥秘书人员的辅助功能，就要不断提高秘书人员的职业素养。
二：秘书职业素养的含义
1 显性素养
2 隐性素养
三：秘书应具备的基本职业素养
1 秘书的职业道德
2 秘书的综合素质
3 秘书的情商
四：提高秘书职业素养的途径
1 加强学*，提高业务水*
2 培养高尚的道德情操
3强化秘书人员的五种意识
(1)自我意识
(2)信息意识
(3)超前意识
(4)创新意识
(5)责任意识(忠于职守 严守机密 讲求效率)
拓展阅读：编写提纲的步骤:
(一)确定论文提要,再加进材料,形成全文的概要
论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要,以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来,再把选用的材料**去,就形成了论文内容的提要。
(二)原稿纸页数的分配
写好毕业论文的提要之后,要根据论文的内容考虑篇幅的长短,文章的各个部分,大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文,考虑序论用1页,本论用17页,结论用1—2页。本论部分再进行分配,如本论共有四项,可以第一项3—4页,第二项用4—5页,第三项3—4页,第四项6—7页。有这样的分配,便于资料的配备和安排,写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字,因为过短,问题很难讲透,而作为毕业论文也不宜过长,这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。
(三)编写提纲
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。
论文提纲格式
1.标题式写法
用简要的文字写成标题，把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写。
2.句子式写法
以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确，别人看了也能明了，但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读，所以，要求采用这种编写方法。
风起白苹初日晚，霜雕红叶欲秋分。——吴芾《和孟世功秋日吴江见寄》
菊色滋寒露，芦花荡晚风。——吴芾《初冬山居即事十首·节物随时变》
时入三秋气已清，节临七夕露初零。——吴芾《七夕戏成二绝·时入三秋气已清》
老夫*日苦多屯，且喜来朝已立春。——吴芾《立春》
今日家书到，从头说故丘。——吴芾《得三七侄书说湖山佳趣因以书中语成四韵》
中秋花月共徘徊，正喜相逢笑口开。——吴芾《再和天予二首·中秋花月共徘徊》
但使此心忘系累，凉玉佳月即中秋。——吴芾《代答》
人生何用苦多忧，无日无时可宴游。——吴芾《代答》
芳春柳色连，长夏荷花绕。——吴芾《登遐观亭》
妙龄才气压同升，谈笑端能却五兵。——吴芾《和梁次张谢得酒见寄四首·妙龄才气压同升》
我家丁香大盈丈，天公靳惜非丹材。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
去年花开香满屋，我方局促缠悲哀。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
熏人已如兰麝喷，照眼还若锦绣堆。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
狂蜂游蝶自来往，旧成蹊处今生苔。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
嗟我行年*六十，鬓发星星心已灰。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
欲往一见尚不可，敢望*前持酒杯。——吴芾《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》
大暑苦河鱼，久乃变成痢。——吴芾《病中有感》
自谓与鬼隣，偶然有生意。——吴芾《病中有感》
余年能几何，十日不知味。——吴芾《病中有感》
回首望故山，幸有宽闲地。——吴芾《病中有感》
不如归去年，笑歌聊*。——吴芾《病中有感》
堂堂天下想风采，心如铁石气如虹。——吴芾《哭元帅宗公泽》
真金百链愈不变，流水万折归必东。——吴芾《哭元帅宗公泽》
落落奇才世莫识，欲知功草须疾风。——吴芾《哭元帅宗公泽》
维时中原丁祸乱，尘氛涨天天蒙蒙。——吴芾《哭元帅宗公泽》
众人畏缩公独奋，毅然来建中兴功。——吴芾《哭元帅宗公泽》
呜呼哀哉元帅公，翩然遗世何匆匆。——吴芾《哭元帅宗公泽》
无乃天上亦乏才，故促我公还帝宫。——吴芾《哭元帅宗公泽》
公还帝宫应有用，何忍坐视四海穷。——吴芾《哭元帅宗公泽》
吁哉四海正困穷，兴仆植僵赖有公。——吴芾《哭元帅宗公泽》
公虽居东都，天下日望公登庸。——吴芾《哭元帅宗公泽》
公今既云亡，天下不知何时康。——吴芾《哭元帅宗公泽》
公虽非世将，威棱詟豺狼。——吴芾《哭元帅宗公泽》
庙堂惊失色，愁睹赤白囊。——吴芾《哭元帅宗公泽》
忧国耿耿思自效，再乞守土河之旁。——吴芾《哭元帅宗公泽》
恩威两得所，春雨兮秋霜。——吴芾《哭元帅宗公泽》
狙诈乘我虚，*复陷洛阳。——吴芾《哭元帅宗公泽》
洛阳去东都，雉堞遥相望。——吴芾《哭元帅宗公泽》
只畏我公霹雳手，气慑不复思南翔。——吴芾《哭元帅宗公泽》
天子久东狩，去冬幸维扬。——吴芾《哭元帅宗公泽》
都人心恋主，谓言何相忘。——吴芾《哭元帅宗公泽》
朝夕望回辇，断肠还断肠。——吴芾《哭元帅宗公泽》
人怨天且怒，意气犹洋洋。——吴芾《哭元帅宗公泽》
所冀我公当轴日，尽死此曹膏剑铓。——吴芾《哭元帅宗公泽》
但留英声与后世，永与日月争辉光。——吴芾《哭元帅宗公泽》
此死于公亦何憾，顾我但为天下伤。——吴芾《哭元帅宗公泽》
我闻天下哭公者，哀痛不起父母丧。——吴芾《哭元帅宗公泽》
父母生我而已耳，岂能保我身无殃。——吴芾《哭元帅宗公泽》
邦人此时失所依，波迸东下纷苍黄。——吴芾《哭元帅宗公泽》
我公我公不复见，秋风在处生凄凉。——吴芾《哭元帅宗公泽》
彷徨愧无起公计，安得长喙号穹苍。——吴芾《哭元帅宗公泽》
呜呼哀哉元帅公，太*时节君不容。——吴芾《哭元帅宗公泽》
《论语》是*现传扬并学*的古代著作之一，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》名句值得一读。
壹
经典名句
1.言必信，行必果。
2.与朋友交，言而有信。
贰
专家解读
这两个句子出自《论语》。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成的，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。是*现在传扬并学*的古代著作之一。
言必信，行必果的意思是：说了就一定守信用，做事一定办到。
与朋友交，言而有信的意思是：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠的住的人。
孔子非常重视人的人格修养，他经常和他的弟子们讨论人要达成完美人格修养的事。 他说，真正具备仁和勇的人，都是和大智慧并存的。因为真正有智慧的人，不易被世俗所拖累和迷惑，意志坚定，有大爱在胸，更不易受外界的干扰，淡定、坦然、宁静；有勇有谋，坦荡忠心无所畏惧。什么事情一到手上，就能弄清楚事情的来龙去脉了， 不会有半点迷惑。真正有仁爱之心的人，不会受环境改变而动摇自己的意志，总是具备坚定的信念，这样的人也没有烦恼。所以要做一个人格修养完备的人，仁爱之心，大智慧和真正的勇敢，这重要的三点是缺一不可的，同时还要具备诚实守信的美德。
有人说，心有大爱之人，常常能考虑到大局，做到先别人忧而忧，以奉献为己任，心胸坦荡不会有任何烦恼，却常有庸人自扰。勇气里有创造力与奇迹。只要无惧地面对，任何情势都会迎刃而解，再大的困难，也都会变得云淡风轻。当然人生最重要的资本,是诚信,是言信行果!诚信是一种彼此的约定,是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形,但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。要建立良好的人际关系，诚信是必备条件。人与人交往,重在守信用：一个不讲信用的人，即便再有才能、智商再高，也得不到别人的信任,终将无用武之地。 无论在古代，还是在当今社会，诚实守信都是一个人走遍天下的通行证，没有诚信寸步难行。
叁
知识拓展
我们国家历来不仅非常重视国学，而且在政治交往中也常常灵活运用其经典名句。在乌兹别克斯坦《人民言论报》和“扎洪”通讯社网站发表的题为《谱写中乌友好新华章》的署名文章引用孔子的名言“与朋友交，言而有信”，旨在强调*人民历来诚实守诺，中乌两国要增强政治互信，相互支持，携手同行，谱写中乌友好新华章。
肆
考试链接
【答案见下期】
1.“言必信，行必果”的反义词是“言而无信”
2.言而有信的*义词：__、__、__
3.言而有信反义词：__ 、__、__、__
4.照样子说“信”
确实地相信叫：__
非常地相信叫：__
坚块地相信叫：__
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐米·普里什文名言，希望于您有所收获。
米普里什文名言
1、在我漫长的一生中，有多少小小的子弹和*落到了我的身上，不知从哪儿飞来，击中我的心灵，于是给我留下许多弹伤。而当我的生命已*暮年，这些数不尽的伤口开始愈合了。在那曾经受伤的地方，就生长出思想来。米普里什文 《思想的诞生》
2、痛苦在一颗心中越积越多，就会在晴朗的一天像干草一样燃烧起来，放出一团无比欢乐的烈焰而统统燃尽。米普里什文 《大自然的日历》
3、人应该是幸福的。如果他不幸福，那么他是有罪过的。应该一直为自己而忙碌，直到有一天消除这种不便或误解为止。主要的不便在于，如果一个人是不幸福的，那么，你就注定要回答下面这些不可解决的问题：为什么我来到世上？整个世界为何而存在？等等。而如果是幸福的，那么我会十分的感激，并也祝愿你们同样幸福。。米普里什文 《大自然的日历》
4、艺术家的风格是从包罗世界的激情中产生的，只有懂得这一点，并且亲身体验到这一点，同时学会抑制激情，小心地表达它，这样，你的艺术风格才会从你个人的吞噬一切的欲望中产生出来，而不是从单纯的学*技巧中产生出来。米普里什文 《大自然的日历》
5、我打心眼里认为，农村是一个多种行业并存的地方，几十年来，我作为一名作家，一直在农村生活，这已经不是什么新鲜事儿。我的文学才能，或者说天赋，在这个以家庭为主的农村中，与农民们的行业相比较而言，正如我跟自己的副业猎人、父亲和朋友相比，并没有什么优越之处。在农村，有当地老乡见证，作为一名作家的我，简直就是一个具有所有缺点的自己人；在我们家，他们对我的天赋不存在任何的惊异，因为我的全家人都把这一切看作一个行业，跟所有人从事的行业一样，只要他对男子汉这个称谓当之无愧的话。米普里什文 《大自然的日历》
6、我们似乎觉得，如果是鸟，那么他们就多半在飞；如果是扁角鹿或老虎，那么它们就在不停地奔跑，不停的跳。实际上，鸟停的时候比飞的时候多，老虎懒得很，扁角鹿常常吃草，只是嘴唇在动。人们也是这样。我们总是在想，人生中充满了爱，而当我们问问自己和别人谁有多少时候在爱，却原来竟是那么少！请看，我们也有多么懒惰啊！-米普里什文 《思想的诞生》
7、果戈理是高于托尔斯泰的，而就才华的性质而言，我是托尔斯泰的邻居，对他已经*惯了，我是按照一名邻居、亲戚的身份来评判他的。相反，果戈理领悟世界的方法是我无法企及的，为此，我觉得自己是一个凡人，而他却是神。起初，在我写得还不是那么起劲，尚未执著于自己的行业的时候，我从来没有称自己为作家或者诗人，因为人们往往会对他们指指点点，我还不愿意自命不凡地将自己定位在这种崇高的职业上，因为我们身边的绝大多数人都在各行各业里默默无闻地参与了生活创造。米普里什文 《大自然的日历》
8、世上有许多有天赋的人，他们觉得艺术就是他们摆脱困境的一条十分轻松的出路，他们可以拥有这份轻松，可是他们却不愿拥有。于是，这个直接感受到世界性灾难*在眼前的青年，就无法仅仅只做一名小说家，他之所以坚持写随笔，是因为随笔不似其中只有小虫虫的纯粹的小说作品，随笔中似乎还含有来自科学、来自生活真实的一点什么东西。米普里什文 《大自然的日历》
9、诚然，跟其他的天才们比起来，我的能力范围比较有限，对他人的影响比较微弱，然而，我的脚完全有能力使我很好地立足于大地之上，我的头在竭力朝着天顶去，它的力量跟真正的天才所具有的别无二致。米普里什文 《大自然的日历》
10、可以把所有的作家分成两组：一组作家是其智慧胜于天赋，另一组是天赋胜于智慧。您这样设想一下勃留索夫、高尔基和所有其他的作家，那么所有的作家都可以分成两组，而且很容易区分。但是，还有处于两组之间的一小组作家，这些作家竭力做一位智慧高于天赋的作家（列夫托尔斯泰），还有一些为自己的天赋、为自己被时代的宗教伦理的说教所压抑的个人主义而斗争的战士。米普里什文
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光
我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道。其实，有些是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是你根本就抓不住。
那些我们以为永远不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程里被我们忘记了。
记住的，是不是永远不会忘记？我守护如泡沫般灿烂的童话，快乐才刚刚开始，悲伤却早已潜伏而来。
我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
带眼镜的人，通常有一种固定的特殊表情。他们厌烦一定要透过镜片，看这个厌烦的世界。——名句
命中注定我们这一生注定要走一些今生认为不该走的路在今生爱一些不该爱的人做一些不该做的事但是最终的结局却仍是那样的我们从来没有自己所以为的那么爱一个人我们去追寻爱只是去寻找一个在某个地方的部份自己我们因为爱人和被爱而了解自己那些被我们爱过的人只是孕育我们的
遇见一个人要一秒钟时间，认识一个人要一分钟时间，喜欢一个人要一小时时间，爱上一个人要一天时间，忘记一个人却要用一辈子的时间.
掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。
我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。——几米语录
没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。
我们体会到的感动都是自己生命里幽微的细部。
岁月有时，一分钟很长，有时，却又很短。有时我可以了解这世界，有时却一点也不懂。爱你时，一切美好，怨你时，人生灰暗。为何欢乐过后，只剩下一片悲凉？
为什么欢乐易与人分享，悲伤却只能独自品尝？
我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。——几米语录
外放晴了，屋内仍继续下雨。我微笑，并不等于我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人，但我得先拥抱自己。请容忍我，因为我已在练*容忍你。
我的心开始下雪，雪无声地覆盖了所有，湮灭了迷惘，骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗。所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始……
肚子饿了，开始吃饭吃得饱饱，开始想你觉得困了，开始睡觉睁开眼睛，开始想你夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生……
后来他们从天边的缝隙，又找到了秘密花园的入口……
有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝我无所谓，我无能为力——几米名言
对不起！无法为你撑伞，让你淋湿了。
我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过
纵使我从小是被机器人带大的妈妈我依旧会爱你，永远会爱你……
我练*走钢索，跳火圈转飞盘，丢苹果射飞刀。猪练*走快乐，跳幸福转高兴，丢寂寞射忧郁
风吹过湖面，柳条摇曳，石头上布满苍老的青苔，湖底铺着陈腐的枯叶，鱼儿在清澈水里相互追逐，小鸟在鸣唱，空气中弥漫着果香，这里仿若仙境。而我心中却只是在担心，回家时该如何告诉妈妈，我又不小心掉落了一双心爱的小红鞋。——几米名言
飞天扫帚，常常闹情绪，它多愁善感得不得了
你当然一眼就看出，我永远找不到我要找的人。我带错了狗，带错了眼镜，带错了帽子。更可疑的是家里炉子上还兴高采烈地炖着鲜牛肉。我并没有将或关上。你当然一眼就看出，我根本不想，找到我要找的人
带眼镜的人，通常有一种固定的特殊表情。他们厌烦一定要透过镜片，看这个厌烦的世界
我是魔鬼，魔鬼的小孩，当然也是魔鬼，我们以魔鬼真面目呈现时，通常表现良善当时我看见了它……我只是惊声尖叫！我一点都没有被吓到，哼！午夜三刻一过，饭店里就有人开始恶作剧，他们一间间地去按房客的门铃，然后迅速躲在转角咭咭咯咯地笑，一直到天亮了，游戏才停止他们每晚都好快乐
床底下的小妖，不耐烦床上的人，乏味的对白，固定爱的*惯他们甚至厌烦，他们看到他们时，发出，一样的尖叫声，一样的惊恐表情他们觉得无聊透了，他们决定要搬家——几米名句
我的朋友阿B，非常严肃地告诉我，他的电脑通人性，有思想，他的电脑有魂魄。
嘿！你觉得单眼皮的鬼恐怖，还是双眼皮的。
终于有人在坟上起舞写出美丽的诗篇，让漂泊的灵魂，感到垂死的幸福。
谁让哪本书掉下来，谁就必须读那本书。
煮熟的鸭子飞了，大厨师的心里有着巨大的撼动，他开始相信不相信的，并开始素食。——几米名言
他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费。
他们都*惯，抬头四十五度，仰望天际。
想你的时候，你会不会也刚好正在想我。
我们都要尽量靠*光亮，让心情温暖。
一辈子做对与做错的事，会不会刚好一样多。——几米名句
我不停的举手发问，却没有人，告诉我答案。
拥抱一只猫，莫名涌现幸福美满的感动然而突然暴怒抓狂，常常殃及无辜，我真的不是故意的
世界虽然繁华美丽，对我而言，却常是朦胧不真实纵使受尽委屈，我也要努力，保持风度吗？
伤心难过时，朋友怎么都刚好消失无影。
找到一个爱我与我爱的人，变成梦里的情节。——几米名句
卧倒雪地，三天三夜，可能都没有人会发现看不见的世界，或许才是真实的，还是，也不是真实的
人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；鸟不是人，怎会了解人的荒唐；人不是鸟，怎会了解鸟的自由；鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；鱼不是人，怎会了解人的幼稚；你不是我，怎会了解我……
叶子都掉光了，树在冬眠吗？头发都掉光了，脑袋在冬眠吗？叶子掉光了，春天就长出来了，头发掉光了，就没有那么幸运了。
迷路的夜晚，失去了回家的方向，那条熟悉的小路不见了。但是，我并不真正的感到慌张。就像那熟悉的朋友，也常常突然消失了，但是，你知道他们中就会出现的。我看不懂星星的指引，我在寻路，及思念想念的人。
颁奖的音乐响起时，我觉得好尴尬。第一名的人，兴奋过头，休克送医院急救，无法领奖。第二名的人，不服气了，拒绝领奖。第四名的人，因为不是前三名，没脸领奖。第五名的人说：“第四名的人都不领奖了，我也不好意思领奖”。第三名的人真寂寞。——几米名句
《论语》中的名句以及翻译
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。下面和小编一起来看《论语》中的名句以及翻译，希望有所帮助！
1、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
2、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
3、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
4、温故而知新，可以为师矣。译文：复*旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
5、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
6、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
7、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽1谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
9、人无远虑，必有*忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有*在眼前的忧患。
10、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
11、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
12、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学*而又时常的复*，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
13、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
15、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
16、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
17、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学*而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学*，则会因为疑惑而更加危险。
18、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复*？
20、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
21、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
22、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
24、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
25、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
26、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
30、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
31、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
32、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
33、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
34、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
35、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
36、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
37、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
38、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
39、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
40、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
41、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温*和练*，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
42、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
43、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复*了呢？”
44、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
45、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
46、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪恶的东西。’”
47、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
48、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文孔子说：“复*旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
49、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
《论语》中的名言名句
知之为知之，不知为不知，是知也。下面是小编为你带来的《论语》中的名言名句 ，欢迎阅读。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
下面是小编整理的有关论语名言名句赏析，欢迎大家阅读和分享!
1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温*它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复*了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有*的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁时立志于学*;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复*旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”
11、子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉?”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢?”
13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
论语名句及翻译
1、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
6、温故而知新，可以为师矣。译文：复*旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯错。
8、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复*？
10、人无远虑，必有*忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有*在眼前的忧患。
11、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要看齐，见到不贤能的人就要做自省。
13、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学*而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学*，则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
21、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
22、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学*而又时常的复*，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
24、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
26、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
28、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
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