自古忠孝两难全诗句

两难选择的诗句 表达对爱人取舍两难的诗句

相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

别时容易见时难。——李煜

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼

不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难。——苏轼

起早带晚上下班，天天苦干月月光。家家都有难练经，每天都有烦心事。左右为难

不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，照无眠，低绮户明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙。起舞弄清影，高处不胜寒。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，今夕是何年。

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关于忠孝的诗句

自古求忠孝，名家信有之。——杜甫《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》

判官家世忠孝门，独松节士之奇孙。——苏轼《送冯判官之昌国》

纷然丧乱际，见此忠孝门。——杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》

洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。——苏轼《荔枝叹》

大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。——韩愈《送石处士序》

故知忠孝生天性，洁身*定足拟。——韩愈《寄卢仝》

谁言臣子道，忠孝两全难。——韩愈《送汴州监军俱文珍》

人伦用忠孝，帝德已光辉。——张九龄《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》

倘遇忠孝所，为道忆长安。——卢照邻《大剑送别刘右史》

阿连高秀。千万里来忠孝有。——黄庭坚《减字木兰花·当年夜雨》

郑君间世贤，忠孝乃双全。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》

臣子竭忠孝，君亲惑谗欺。——沈佺期《枉系二首》

自惟勖忠孝，斯罪懵所得。——宋之问《早发大庾岭》

独立挺忠孝，至诚感神人。——权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》

其间忠孝字，万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

忠孝实大节，至行出天彝。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》

安得邦人百世祀，巍巍忠孝配颜曹。——钱时《花头巡检先君纪之详矣孝妇乡妇子骑虎以救亲》

谁将忠孝意，为答圣明酬。——郭之奇《赠陈尔新得假时余亦赋归》

不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。——吕洞宾《七言》

忠孝义慈行方便，不须求我自然真。——吕洞宾《绝句》

谗佞乱忠孝，古今同所悲。——吴筠《览古十四首》

侯王忠孝遗第宅，江海硕大田泥涂。——程嘉燧《和牧斋题沈石田奚川八景图歌》

立身忠孝门，传家清白规。——胡铨《家训》

士子世忠孝，民物安园田。——曹勋《过楚用作》

君是忠孝家，袭紫传金龟。——楼钥《送钱伯同寺丞守严陵》

慷慨丈夫志，生当忠孝门。——汪洙《神童诗》

吾家世忠孝，卜者言将昌。——丘逢甲《题崧甫弟遗像》

百年禀忠孝，句法老益练。——苏泂《夜读杜诗四十韵》

人言忠孝不磨灭，神物护持存水浒。——李訦《谒丞相祠观八阵图》

冯公杖节归，颇全忠孝术。——张嵲《送冯元通帅夔》

张公世为忠孝门，刘深万年秽青史。——揭傒斯《寄题张齐公庙》

留此一丝忠孝在，三纲终古不曾沦。——顾炎武《*芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和·其一》

跳踉谿谷嘻呵剿，将军忠孝天所教。——王彝《癸酉岁徐枢密第赏雪》

诗书根带圣贤脉，忠孝馨香今古牙。——洪咨夔《罗察院父瑞桂堂》

检身粹行言相应，报国精忠孝可移。——方回《读太原王氏家记二首·中原表表日星垂》

*生交砥淬，忠孝勉劻勷。——魏学洢《呈鹿太公一百韵》

言言依忠孝，君*意未失。——文天祥《赠萧巽斋》

江革忠孝，王览友弟。——李瀚《蒙求》

由来生天人，不愧忠孝字。——沈维鐈《陈忠悯公遗像》

木兰忠孝有如此，世上男儿安得知。——胡奎《木兰辞》

耿耿忠孝图，炳炳恢复规。——刘黻《中兴更化诗》

桓桓师将军，忠孝孰可伦。——王绂《题师将军寿椿堂》

*生忠孝相期远，一代经纶属望深。——倪岳《廷试执事和马司马吴状元韵·其二》

呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。——罗适《慈母石》

乃知守忠孝，亦系於遭逢。——释文珦《事君尽忠行》

吾家七世身业儒，忠孝学术夸乡闾。——刘学箕《责{上广下来}》

所怀臣子心，忠孝诚两难。——郑潜《分题万岁山送张伯晋员外》

男儿忠孝若輗軏，失一不可驰周行。——刘璟《送张纪善还越省亲分题得居庸关》

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忠孝两全的经典句子（忠孝不能两全经典语录）

动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

——《格言集锦》

常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。

——《围炉夜话》

中华传统文化，流传下来很多文化瑰宝，成语就是其一。每个成语都是特定文化体系中提纲挈领之论说，富有价值观和方法论的涵义。

汉语成语的“忠孝两全”，又名忠孝双全。在中国古代的文化中，它乃是一个修身立世而有所作为的人格品行。

孝，作为一个核心价值观念，是治家中的事亲敬老之德操。

忠，作为一个重要价值主张，是效国中精忠报国的贞节。

成语“忠孝两全”，出自唐代白居易所著的《除程执恭检校右仆射制》，原文为：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”

这里，“忠孝两全”，是一个接*尽善尽美的价值观念，然现实中往往是忠孝不能两全。有时，顾小家则不能尽忠于国之大家；有时，尽忠于国而难以全心照顾小家。

从人生价值观上言，“忠孝两全”的内在价值精髓，是在齐家、治国的功德作为中，实现“忠孝两全”的道德价值和人生理想。对国家尽忠，对父母尽孝。感恩图报，则孝亲敬老；孝行天下，则大爱无疆。

从人生方法论上言，“忠孝两全”，是在推及孝敬中尽忠，在尽忠中扩充孝敬之德行。忠与孝二者的关系，就是推及扩充的价值意义。治家以孝为先，报国以忠为本。

人生修为的孝顺父母之至，当有若父母养育子女一样的真诚，体现“舔犊情深”的真情。真孝者，是以父母待己之心，而回馈父母养育之恩。

人生功为的忠于祖国之极，当有像我爱我家一样的热爱，体现爱如家亲一样的忠诚。至忠者，是以诚爱小家之心，推及扩充于报效祖国培养之恩。

在中国古代的文化传统中，对国尽忠，就是推及、扩充其齐家爱家之能为。“身修而后家齐，家齐而后国治”（《大学》）。孝为伦理的修身之事，忠为政治的效国之事。尽忠于国者，必能尽其家中之孝；尽其爱亲之孝，方能达致效国之忠。

尽忠于国，实为推恩的过程。“亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”（《孟子·尽心上》）齐家爱家，必得有仁义之德。推及、扩充仁义于国人，就是效国的尽忠。

古人将“天下国家”视为一体，国是大的家，家是国之小家。“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。”（《尚书·伊训》）爱家而爱国，既是人生价值实现的重要内涵，又是人所应尽的责任担当。

尽忠于国而推恩于人民，就在于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》）。推恩之极，足以保于国而惠于民；若不推恩，则不足以保父母、妻子。

没有家必没有国，国是放大的家；没有国则家不保，国是众多的家。“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）孝敬父母，本于仁爱之心。既爱妻子又爱父母，既是仁者所当为，又是做人的本分。

对国尽忠，必以尽孝为前提。“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”（《大学》）。先修身于孝敬之德，而后方可尽忠于国。不能孝敬父母，何谈报效于国？父母之恩不报，何能有国恩之报？

尽忠于国，必本于尽孝之为。仁者无不爱，急亲亲之为务。舜居大位，以不慕父母为忧，故为大孝。孝敬父母，既是人品的必然体现，又是治国的必备素质要求。非孝顺父母则不足以齐家，非齐家不足以治国。

在《孝经》中，认为“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”（《开宗明义》）爱亲者，则不敢恶于人；敬亲者，则不敢慢于人。身体发肤受之于父母则不敢毁伤，而恶慢于人不免伤身。若能“爱敬尽于事亲”，则必能“德教加于百姓”，而仁爱教化推及于天下。

孝的“终于立身”，实是“立身行道，扬名于后世，以显父母”的“孝之终”。“立身行道”，则道不离，弘毅仁道；扬名后世，则建功立业，就为治国之政绩。“常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”（《围炉夜话》）有仁孝心，便有不忍人之心，就会行不忍人之政，兼善天下。

尽忠于效国，必然以尽孝于父母为根本前提。同样，孝敬父母就必须光宗耀祖，致力于尽忠于国。最大的孝敬，是继承父母之志而使之无愧对己生养的付出，以报效祖国之功名回馈父母所赋予的生命价值。

“忠孝两全”的价值实质，乃在于德与功的统一。尽孝于父母，是尽己之德行；尽忠于祖国，是建功之立业。建功立业，本于道德修为。从孝敬父母中立德，从报效祖国中立功。有孝敬之德，必然进德修业而不息。

尽忠尽孝而忠孝两全，是人生之常态。天下有道，则有志者人人可以达致忠孝两全。既可修身以尽孝，又可建功以报国。忠孝不能两全，是人生逆境时或承担特殊使命之担当。或尽孝不能尽忠，或尽忠不能尽孝。

当今时代，为国家特殊使命而隐姓埋名者，虽不能尽孝于父母，然可尽忠于国家。报效祖国，也是发扬光大父母之志愿的尽孝。大孝，孝于国家，精忠报国。

“忠孝两全”，作为接*尽善尽美的人生境界，乃是真诚、忠诚的心性统一。“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。”（《格言集锦》）尽孝有“舐”的真情，则真诚；尽忠有“爱家”一样的热爱，则忠诚。只有忠诚真挚，“纯亦不已”（《中庸》），方能尽忠尽孝。

尽孝者，就在于尽己孝于真诚，亦即是以父母待己之心而回馈父母养育之恩。尽忠者，就在于尽己忠于忠诚，亦即是像对待我家一样热爱自己的祖国。尽忠与尽孝，是一体的两面，不可以对立而偏执。尽孝当推恩以尽忠，尽忠当以尽孝为本。

尽孝是发自内心的真情实感，尽忠是扩大了的真情实感。“我们需要感情，但感情的源头只有来自对祖国、对人民的无比热爱，离开了这一汹涌的源头，一切感情的热浪都会枯涸。”（佚名）只有拥有了对祖国、人民的无比热爱，方能尽忠尽孝。

对于今天的人们来说，尽孝既要成为做人的本分，又要成为维护社会和谐的责任。不报亲生父母之恩，则爱心不会有，也就无以接人交人，推己及人，难以立身于世。

对于现今的人们来说，尽忠既要成为实现自我价值的人生修为，又是成为报效国家的公民义务。不报祖*亲之恩，则恩义不会有，也就无以立信于世，推恩人民，难以成就大业。

中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽强生命力，和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴。

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自古痴情的诗句

自古痴情的诗句

　　感情中最磨人的，不是争吵或冷战，而是明明喜欢、还要装出不在乎。

　　1.相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　2.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

　　3.执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

　　4.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　5.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

　　6.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　7.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　8.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　　9.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　　10.执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

　　12.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　13.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　14.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　15.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

　　16.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　　17.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　18.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　19.怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》

　　20.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

　　21.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　22.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》

　　23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　24.晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——《一剪梅》

　　25.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

　　26.一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　27.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

　　28.开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　29.他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　30.此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

　　31.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　32.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

　　33.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

　　34.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》

　　35.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　36.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　37.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　38.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　39.今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经。唐风。绸缪》

　　40.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

　　41.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

　　42.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　43.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰。琴歌》

　　44.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　45.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

　　46.人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

　　47.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》

　　48.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　49.相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

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自古赞美荷花的诗句

自古赞美荷花的诗句

　　《诗经. 国风》山有扶苏

　　山有扶苏，隰有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　自译诗意：

　　山上小树纵横，沼泽荷花开盛。

　　未见美男子都，却遇轻薄狂人。

　　青阳渡 晋、乐府

　　青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

　　下有并根藕，上有并头莲。

　　《离骚》(节选) 先秦.屈原

　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;

　　不吾知其亦已兮，苟余情其信芳!

　　自译诗意：

　　剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。

　　君非知臣此中意，忠情如花有清芳。

　　《诗经. 国风》泽陂

　　彼泽之陂，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何。

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　自译诗意：

　　在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。

　　那里有一美男，我将如何撒娇。

　　长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。

　　《诗经》中已有荷花出现。虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。

　　江南 汉.乐府

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　采莲曲 梁·萧纲

　　晚日照空矶，采莲承晚晖。

　　风起湖难渡，莲多采未稀。

　　棹动芙蓉落，船移白鹭飞。

　　荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。

　　采莲曲 梁 .吴均

　　锦带杂花钿。罗衣垂绿川。

　　问子今何去。出采江南莲。

　　辽西三千里。欲寄无因缘。

　　愿君早旋返。及此荷花鲜。

　　咏同心芙蓉诗 隋 .杜公瞻

　　灼灼荷花瑞。亭亭出水中。

　　一茎孤引绿。双影共分红。

　　色夺歌人脸。香乱舞衣风。

　　名莲自可念。况复两心同。

　　秋池一株莲 隋.弘执恭

　　秋至皆空落，凌波独吐红。

　　托根方得所，未肯即从风。

　　曲池荷 唐 卢照邻

　　浮香绕曲岸，圆影覆华池。

　　常恐秋风早，飘零君不知。

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工作带娃两难全的说说(精选17句)

1、无论是在家带娃，又或者是选择工作。我想我们的初衷都是一样的，那就是为了我们的家庭和孩子，越来越能体会生活的艰辛，生活有两难。

2、在家带娃的时候想去工作，工作了经常会想能在家多陪陪儿子多好，特别是每天下班回家第一时间要抱抱亲亲，幸福感简直了。唉总是两难全啊。

3、带娃和工作两难全啊真想辞职不干了 也不知道他婆婆天天给他吃的什么。

4、生活总是两难， 比如工作和带娃 ，舍不了工作舍不了娃。

5、只能说赚钱带娃两难全， 回报高的工作就要投入更多的时间精力， 但我不想错过小朋友最关键的头两年。

6、带娃、工作两难，辛苦了一大圈，没人理解没人支持，哎。

7、难得的陪玩英文绘本也丢了资源打印也丢了果真工作带娃两难全。

8、面对朋友们的问候，我不知道怎么回答，带娃还是工作怎么都是两难，心里压着这块大石头有时候能想通，有时候想不通。

9、边带娃边工作这种节奏真的太难了，两难全，心力交瘁……

10、如果长时间干家庭妇女的活光是带娃，我会累，会自我怀疑如果长时间没日没夜的拼命工作光是工作，我会累，会愧疚所以。

11、看到了新手妈妈在带娃和工作中的两难，我也不想这么安排工作。

12、忙成狗了还要提早回家带娃，工作孩子两难全！随时需要别人接我做了一半的工作。

13、陷入了进退两难的境地，工作or带娃，到底该如何取舍？

14、工作与带娃总是两难，要是自己自己能干点也不会这么纠结。

15、两难啊，想工作带娃两不误。

16、上班和带娃 ，真的两难 ，看着一天在工作中充实的自己满足感和成就感， 坚持吧 ，珍惜宝贝的童年。

17、发现孩子和事业真的有点难权衡好，父母帮忙带小孩也累，自己带娃又无法上班工作，经济会比较困难。

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进退两难的心情句子 进退两难的说说

　　好句摘抄网精心收集整理了进退两难的心情句子，进退两难的说说，希望对你有帮助，更多好的文章就在ju.51tietu.net。

　　1、好想你能回我身边，没错这是懦弱表现。

　　2、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

　　3、写诗的目的并不在于写出不朽的佳作。一个人写诗只不过是为了记下一段有意义的时刻，或记下个人的情感以及帮助人们来享受自然。

　　4、往事如烟，落下的总是最深的思念，你我的距离就像是明月与清泉般，只能相望却不能相依的绝望，“情”字何解?怎么落笔都不对，一曲断弦已然成殇，你的容颜成了我绘不出的青花图案，乱了我三世的遗憾，你的流年，在似锦如花的最深处走过，不是为了我，却乱了我的浮生，你一低头，写我一生的伤怀!

　　5、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。

　　6、人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。

　　7、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

　　8、流年依旧，只是曾经的那些早已不再，岁月依然，只是经年的心灵早已木然。那些缠缠绵绵的故事，那些牵牵连连的剧情，早已淡然，早已黯然。时光使我们渐行渐远，曾经，就似红尘往事中一缕轻烟;过去，酷似心灵深处的一处空白，失去了音痕，缺失了波动，暗淡了激情，一切归于*淡，不再切切，不再依依。

　　9、人，最不能忘记的，是在困难时拉你一把的人;最不能抛弃的，是和你同创业共患难的人。亲不亲，手足亲亲一世，好不好，小伙伴伴到老。祝福你兄弟爱情幸福、家庭和睦、事业蒸蒸日上!

　　10、一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

　　11、人生最大的束缚是始终放不下三个：名、利、权。

　　12、那些以前说着永不分离的人，早已经散落天涯了，不变的只有那些歌声。

　　13、对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

　　14、走不进的世界就不要硬挤了，难为了别人，作贱了自己，何必呢?

　　15、因为在这个世界上，到头来我们注定都是孤独的。

　　16、对自己的身体说声对不起，运动最重要!对自己的大脑说声对不起，休息最重要!对自己的心里说声对不起，梦想没实现!更要对自己说声对不起，不要担太多压力，换一种活法，或许转机就在前方!

　　17、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

　　18、不是不想说话，而是有很多话讲不出来，放在心里会安全点。

　　19、如果你也不介意，我愿把所有的东西寄存在你那，这样我可以每天过去看你。

　　20、有一种深切的爱，就是即使你在身边，我心中依然想念，想念我们相识在春天，相知在夏天，相爱在秋天，相伴在冬天;想念孤独时我给你温暖的拥抱，脆弱时我给你安定的依靠，难过时我轻吻去你眼角的泪水，快乐时我看着你幸福的微笑。这一生有你相伴，已是我生命中的幸运和美好。

　　21、世俗名利和青山绿水之间，你选择了淡泊明志，持竿垂钓碧泉绿潭;权力富贵和草舍茅庐之间，你选择了宁静致远，晓梦翩跹姹紫嫣红。

　　22、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。

　　23、一纸苍白，一纸情昙，一纸落花，一纸清梦，一纸寒凉，一纸秋水，一纸悲凉，次往，客路梦园，秋月中天;是谁红妆粉黛，苍凉一梦，秋水常常，落花惊梦?一腔满怀，琴月半，独望，瑟瑟，寒风刺心，隐痛，对酒当歌，泪散梦黄泉，墨香，浮动月光曲，蝶语悠悠，承载意幽幽。

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自古思念家乡的诗句

1、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

2、来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》

3、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》

5、门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

6、剪不断，理还乱，是离愁。——南唐·李煜《相见欢》

7、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

9、胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

10、谁言寸草心，报得三春晖！——唐·孟郊《游子吟》

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处在两难选择的句子

进退维谷

某科学的超电磁炮，炮姐说的

是的，当你抛的时候，你的心会更希望出现的是哪一面，那个就是你心中的答案

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