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写秦淮河的诗句
秦淮河里的船,
比北京万甡园,
颐和园的船好,
比西湖的船好,
比扬州,
瘦西湖的船也好.
这几处的船,
不是觉着笨,
就是觉着简陋、局促;
都不能引起,
乘客们的情韵,
如秦淮河的船一样.
秦淮河的船,
里面陈设着字画,
和光洁的红木家具,
桌上一律嵌着,
冰凉的大理石面.
窗格雕镂颇细,
使人起柔腻之感.
窗格里映着,
红色蓝色的玻璃;
玻璃上有精致的花纹,
也颇悦人目.
“七板子”规模,
虽不及大船,
但那淡蓝色的栏杆,
空敞的舱,
也足系人情思.
而最出色处,
却在它的舱前.
舱前是,
甲板上的一部.上
面有弧形的顶,
两边用疏疏的栏杆支着.
里面通常放着,
两张藤的躺椅.
躺下,
可以谈天,
可以望远,
可以顾盼*的河房.
大船上也有这个,
便在小船上,
更觉清隽罢了.
舱前的顶下,
一律悬着灯彩;
灯的多少,
明暗,
彩苏的精粗,
艳晦,
是不一的.
1、泊秦淮 唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
注释:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临*酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、秦淮夜泊 宋 贺铸
官柳动春条,秦淮生暮潮。楼台见新月,灯火上双桥。
隔岸开朱箔,临风弄紫箫。谁怜远游子,心旆正摇摇。
赏析: 《秦淮夜泊》是五言律诗。贺铸这首诗色调明丽,人们从“春条”‘新月”“灯火”“朱箔”等意象中可以感受到一股温馨的气息,一种优美的清调。与杜牧的“烟笼寒水月笼沙”《泊秦淮》那样迷蒙清冷,因为它和杜牧诗感叹兴亡、讽喻现实的着眼点不同。
3 、七绝·秦淮河
锦瑟微澜棹影开,花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色,流到前朝梦里来。
注释:在琴声中,小船的桨荡起的微波慢慢散开,花灯忽明忽暗,我在夜里徘徊。一池的水被灯光映射为红色,慢慢的不惊会想到前朝的那些忧愁的事。
4、《石头城》唐 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
赏析:此诗选取了山水明月加以拟人化的描写,在低徊感叹中充满了对兴亡变化的无限沉思。诗中淮水指秦淮河。
5、 《泊秦淮》 唐 杜牧
秦淮河,桨声灯影里的秦淮河,金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居,秦淮河畔,六朝烟雨中。
注释:秦淮河,是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇,油油地在水底招摇”的风姿,秦淮河是内敛的,连岸边的水草,也是怯怯地摇曳。是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息,在秦淮河的心底,不曾褪色。
古诗中长用秦淮二字来表达对前朝的感慨怀念与借鉴。
描写秦淮河的古诗句
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
陵古形胜,晚望思迢遥。白日余孤塔,青山见六朝。燕迷花底巷,鸦散柳阴桥。城下秦淮水,**自落潮。
梨花似雪草如烟,春在秦淮*边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国,祸乱初*事休息。从今四海永为家,不用长江限南北。
【七绝·秦淮河】
锦瑟微澜棹影开,花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色,流到前朝梦里来。
【夜游秦淮河】
古韵凌波十里欢,风摇画舫雨含烟。
夜游惊艳思八艳,情洒秦淮不夜天。
【念奴娇·金陵秦淮河】
文人荟萃,更商人云集,繁华街市。桨橹声中观旖旎,入目几多惊喜。十里秦淮,六朝粉面,画阁藏佳丽。进乌衣巷,再游王谢府第。
*画栋雕梁,二龙抢宝,忆媚香楼里。可叹须眉男子汉,不及钗裙名妓。纸醉金迷,改朝换代,孔庙先贤祭。休评功过,心中无愧而已。
【念奴娇·秦淮河】
桨声灯影,忆东吴淮水,六朝金粉。
骚客聚来夫子庙,丝竹轻歌传韵。
伯虎****,吴翁传本,雨后如春笋。
桃花扇锦,媚香楼遗羞吻。
庭曲犹唱谁伤,沧桑家国,暗地和天混。
十里秦淮曾有泪,画栋雕梁还损。
朱鹊桥边,乌衣巷口,堪已当年*。
烟云无恨,更金陵水相润。
【七律·夜游秦淮河】
华灯璀璨映秦淮,
*霓虹画影裁。
踏舫游人寻旧梦,
闻香醉客*楼台。
廊轩影动楼阁处,
管乐悠扬舞美釵。
享乐和*承盛业,
八方雅士展情怀。
【七绝·秦淮河】
箫琴一曲意如何?浅浅轻舟漾水波。
多少繁华言笑里,而今于此怅然多。
【过秦淮河】
日落金陵晖未消,柳牵淮水岸边摇。
楼台依旧秦时曲,明月无知照哪朝。
【七律·秦淮河】
秦淮秋雨细濛濛,飘荡方舟灯艳红。
孔庙临堤香火少,乌衣巷口旅人重。
香君溅血桃花扇,洪武天湖明祖宫。
月洒光华沉碧玉,浪衔朱雀笑谈中。
1、
我有一段情呀 唱给诸公听
诸公各位 静呀静静心呀
让我来 唱一支秦淮景呀
细细呀 道来 唱给诸公听呀
秦淮缓缓流呀 *到如今
江南锦绣 金陵风雅情呀
瞻园里 堂阔宇深呀
白鹭洲 水涟涟 世外桃源呀
记得,2011年的时候,张艺谋导演执导了一部以“南京大屠杀”为背景的电影——《金陵十三钗》。影片中,以玉墨为首的十三名秦淮河上的风尘女子,为了从日军的手里救下一群女学生,决心慷慨赴死
临去之前,她们就唱了这曲《秦淮景》。短短几行歌词,配上十三位姑娘动听的歌喉,仿佛刹那间就带我们回到了曾经风光无限的秦淮河,为影片增添了无尽的悲壮之情。
2、
秦淮河,汇聚了六朝风月,十里繁华。从古至今,这条河边发生过很多动人的故事。今天,我要和大家分享的就是几首描写秦淮的古诗词,让我们一起见识一下这条河的风光。
泊秦淮
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
雾气笼罩着寒水,月光笼罩着白沙。晚上,把船停靠在秦淮河岸边靠*酒家的地方。卖唱的歌女不懂得什么是亡国之恨,隔着悠悠的江水吟唱着《玉树*花》(宫体诗,被称为亡国之音)。
金陵五题·石头城
唐 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
群山环绕着故都(指石头城)的残垣断壁,江水落寞地拍打着这座空城。秦淮河东,升起旧时的月亮。夜深人静的时候,月光依然会绕过城楼上的矮墙(女墙,指城楼上的矮墙,墙垛)。
金陵五题·江令宅
唐 刘禹锡
南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。
南朝的词臣去北朝做了官,回来时看见秦淮河依然像从前一样青绿。三亩多的池台竹树,现在人们都说是当年江家的宅院。
诗题中的“江令”,指的是南朝陈国的大臣江总。陈后主陈叔宝在位时,江总任宰相,不理政事,整日与后主寻欢作乐,致使朝*败,陈国灭亡。
浪淘沙
李煜
往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来。
金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
回想往事,只会令人哀伤。即使面对美丽的景色,也难以排遣。秋风扫过庭院,苔藓爬满了石阶。任凭珠帘垂着,从不卷起,因为一整天也不会有人来探望。
铁锁(三国时期,吴国对抗西晋水军的战略,可惜失败了)已经被沉于江底,豪情壮志也早已交付于荒丘野草(蒿莱,杂草,野草)。晚间天气转凉,天空明净,月光如洗。昔日的宫殿,早已人去楼空,只剩下孤单的倒影映照在悠悠的秦淮河水中。
描写秦淮河的诗句
在学*、工作、生活中,大家肯定对各类诗句都很熟悉吧,诗句语言凝练而形象性强,具有鲜明的`节奏。那么都有哪些类型的诗句呢?以下是小编为大家整理的描写秦淮河的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
2、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
3、梨花似雪草如烟,春在秦淮*边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。
4、陵古形胜,晚望思迢遥。白日余孤塔,青山见六朝。燕迷花底巷,鸦散柳阴桥。城下秦淮水,**自落潮。
5、大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国,祸乱初*事休息。从今四海永为家,不用长江限南北。
【七绝·秦淮河】
锦瑟微澜棹影开,花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色,流到前朝梦里来。
【夜游秦淮河】
古韵凌波十里欢,风摇画舫雨含烟。
夜游惊艳思八艳,情洒秦淮不夜天。
【念奴娇·金陵秦淮河】
文人荟萃,更商人云集,繁华街市。桨橹声中观旖旎,入目几多惊喜。十里秦淮,六朝粉面,画阁藏佳丽。进乌衣巷,再游王谢府第。
*画栋雕梁,二龙抢宝,忆媚香楼里。可叹须眉男子汉,不及钗裙名妓。纸醉金迷,改朝换代,孔庙先贤祭。休评功过,心中无愧而已。
【念奴娇·秦淮河】
桨声灯影,忆东吴淮水,六朝金粉。
骚客聚来夫子庙,丝竹轻歌传韵。
伯虎****,吴翁传本,雨后如春笋。
桃花扇锦,媚香楼遗羞吻。
庭曲犹唱谁伤,沧桑家国,暗地和天混。
十里秦淮曾有泪,画栋雕梁还损。
朱鹊桥边,乌衣巷口,堪已当年*。
烟云无恨,更金陵水相润。
【七律·诗吟金陵秦淮河二首】
其一
东西横贯入长江,绰约风姿锦绣乡。
十里秦淮思鼎盛,六朝金粉历沧桑。
文人荟萃笙歌醉,商贾留连财富藏。
船橹声中溶岁月,流光溢彩更辉煌。
其二
华夏江山多锦绣,金陵荟萃梦中酣。
泮池烟月令心醉,淮水人家入目耽。
文采****雄海内,衣冠文物盛江南。
画舫灯影笙歌伴,船橹声中忆玉簪。
【七律·夜游秦淮河】
华灯璀璨映秦淮,
*霓虹画影裁。
踏舫游人寻旧梦,
闻香醉客*楼台。
廊轩影动楼阁处,
管乐悠扬舞美釵。
享乐和*承盛业,
八方雅士展情怀。
【七绝·秦淮河】
箫琴一曲意如何?浅浅轻舟漾水波。
多少繁华言笑里,而今于此怅然多。
【过秦淮河】
日落金陵晖未消,柳牵淮水岸边摇。
楼台依旧秦时曲,明月无知照哪朝。
《泊秦淮》全诗赏析及翻译
赏析,是一个汉语词汇,拼音是shǎng xī,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了《泊秦淮》全诗赏析及翻译,欢迎大家参考!
原文
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
【诗文解释】
如烟的水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里把船停在岸边,靠在酒家。这时,从江对岸传来歌声,这是不知亡国之恨的歌女在唱《玉树后庭花》。
注释
①选自《樊川诗集注》。秦淮(河名):即秦淮河,源出江苏溧水县东北,流经南京地区,入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
②笼:笼罩。这句运用的是“互文见义”的`写法:烟雾、月色笼罩着水和沙。
③商女:一说商女即歌女,在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增《而庵说唐诗》云:"商女,是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲,唱而已矣,哪知陈后主以此亡国,有恨于内哉?杜牧之隔江听去,有无限兴亡之感,故作是诗?,陈寅恪《元白诗笺证稿》云:"牧之此诗所谓隔江者,指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州之歌女,而在秦淮商人舟中者。夫金陵,陈之国都也。《玉树后庭花》,陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女,不解陈亡之恨,在其江南故都之地,尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声,因为诗以咏之耳。"今人钟振振云:"商女当释作商妇"(《*古典诗词的理解与误解》,载《文学遗产》1998年第二期)。一说即商人妇,如白居易《琵琶行》中的商人妇。二说皆可通。
4、《后庭花》:就是乐曲《玉树后庭花》,以此曲填歌词者,今存数种,而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君,所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语:"前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为《玉树后庭花》;齐将亡也,而为《伴侣曲》。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。"许浑《金陵怀古》诗云:"《玉树》歌残王气终,景阳兵合戍楼空。"
译文1
烟雾的水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸。
宁静的夜里,船停在岸边,靠在酒家。
歌女不知道亡国的遗恨,
在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国之歌——《玉树后庭花》。
译文2:
轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙,宁静的夜里把小船停泊在秦淮河边靠*酒家的地方。歌女不知道亡国的遗恨,还在对岸的酒店唱着亡国的《玉树后庭花》。
译文3:
秦淮河上的秋水荡漾,暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。
秋水披一身迷人的烟雾,*金沙随夜色沉入溶溶的月光。
我在停泊的小船上静静眺望,对岸酒家的灯火一片辉煌。
歌女如春,“游客”颠狂,《后庭花》的歌声弥漫江上,可有谁想到了国破家亡?
赏析:
首句“烟笼寒水月笼沙”描绘出秦淮河上烟水迷离、月照白沙的夜景。两个“笼”字把月夜江上冷凄景色摹写出来。“烟”火红灯,“寒水”一泓,繁华中隐透苍凉,烘托出悒郁暗淡的气氛。
“夜泊秦淮*酒家”点出泊舟的时间、地点和人物环境。“夜”是对首句的承接和明确化,“*”字为听清下文“商女”演唱的具体内容埋下了伏笔,“酒家”暗示出秦淮河繁华和热闹,与诗人孤舟夜泊的冷凄心境形成鲜明的对照。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮,诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上,诗人似乎是在斥责“商女”无知,但是诗人的矛头所向,却是那些身负天下安危,但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世,竟又有人不以国事为怀,用亡国之音,麻醉自己,令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词,唱者无心,而听者有意。“犹唱”二字上溯历史,说明沉缅酒色的挥霍者古已有之;下照现实,揭示了当今的达官贵人像陈后主一样,如此下去,也将亡国;如不改弦更张,将要自蹈覆辙,不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
此诗构思奇巧,情景交融,用典恰当,寓意含蓄,语言凝炼,诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”,确实是名不虚传。
泊秦淮古诗原文及赏析
在学*、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的泊秦淮古诗原文及赏析,希望能够帮助到大家。
《泊秦淮》杜牧。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
【前言】
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求纵情享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。
【注释】
⑴秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
⑵烟:烟雾。
⑶泊:停泊。
⑷商女:以卖唱为生的歌女。
⑸后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
【翻译】
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠*岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
【赏析】
杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
六朝古都金陵的秦淮河*历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸纵情,便感慨万千,写下了这首诗:《泊秦淮》。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一,载于《全唐诗》卷五百二十三。
下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,*酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河*的景象却一如既往。
有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮*酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得*板无味了。诗中这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很像一幅画的画面和题字的关系。*常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的*惯。
“夜泊秦淮*酒家”,看似**,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“*酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“*酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的`抒发来看,这“*酒家”三个字,就像启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。
商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝纵情误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
六朝风物秦淮水,三月春情谷雨茶。——吴山《秦淮舟集同刘李诸夫人分韵》
冬至之后江上春,来车去马秦淮滨。——朱升《赋梅花初月酬汪古义诸公》
江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮。——徐再思《人月圆·甘露怀古》
好物随人秘,秦淮忆建康。——钱起《江行无题一百首》
抗手秦淮上,我歌多叹噫。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》
秦淮诧再聚,何异箴得线。——宋濂《次黄侍讲赠陈性初诗韵》
至今秦淮间,礼乐秀群英。——李白《留别金陵诸公》
涂经华林岸,地接秦淮沟。——宋濂《忆与刘伯温章三益叶景渊三君子同上江表五六》
长源因此名秦淮,萦纡建业达水隈。——乾隆《秦淮歌》
风流江令倦游归,惟见秦淮依旧碧。——乾隆《秦淮歌》
宁能复与我,摇漾秦淮檝。——王安石《再用前韵寄蔡天启》
为问秦淮女,还知玉树空。——张宪《子夜吴声四时歌·朱雀街头雨》
斜阳巷陌燕子飞,秦淮西下长江去。——王冕《送欧阳彦珍归杭》
天地寥寥同一色,秦淮楚江无限极。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
漂泊相逢重一笑,秦淮东畔女墙西。——范成大《中秋清晖阁*,因思前二年石湖、四明赏月》
墨花化作秦淮云,犹向妆楼日来去。——王醇《题马姬湘兰所画兰竹卷》
今年来看秦淮水,路隔西湖一千里。——王冕《梅花·其四·昔年曾踏西湖路》
懒向秦淮终岁留,逡巡遥泛武昌舟。——李昌祺《江湖清游歌》
同舟入秦淮,建业龙盘处。——魏万《金陵酬李翰林谪仙子》
相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。——李煜《浪淘沙·往事只堪哀》
馈饷随萧不作难,秦淮今视汉秦关。——周必大《送韩希道移漕江东》
大江九道通秦淮,白头浪蹴桃花涨。——蒲庵禅师《秦淮谣送郑太守归光州石盘山》
北渡秦淮水,西登石盘山。——蒲庵禅师《秦淮谣送郑太守归光州石盘山》
我歌秦淮谣,送君长淮归。——蒲庵禅师《秦淮谣送郑太守归光州石盘山》
君家临秦淮,傍对石头城。——岑参《送许子擢第归江宁拜亲,因寄王大昌龄》
此时芳草萋萋长,秦淮女儿多闲想。——吴兆《秦淮斗草篇》
俯瞰秦淮水,前瞻鲁泮宫。——仇远《钓鳌台》
江宁秦淮苏虎丘,扬州红桥好风月。——于成龙《劝民节俭歌》
莫言闽海少飞雁,何事秦淮多鲤鱼。——林鸿《寄王六校文兼似吴二太守》
春风二月蒋陵西,柳暗秦淮花满堤。——孙蕡《蒋陵儿》
归来万事非,惟见秦淮碧。——苏轼《次韵王巩南迁初归二首》
台城风急纸鸢飞,水涨秦淮绿正肥。——金天羽《金陵怀古·其二》
烟笼寒水月笼沙,夜泊(bó)秦淮(huái)*酒家。
迷离的月色下,轻烟笼罩寒水、白沙,夜晚船只停泊在秦淮边靠*岸上的酒家。
秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。烟:烟雾。泊:停泊。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍然高唱着《玉树*花》。
商女:以卖唱为生的歌女。*花:歌曲《玉树*花》的简称。后世把此曲作为亡国之音的代表。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮*酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得*板无味了。诗中这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很像一幅画的画面和题字的关系。*常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面,然后再去看那边角的题字。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的*惯。
“夜泊秦淮*酒家”,看似**,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“*酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“*酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”和“*花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“*酒家”三个字,就像启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱*花”。夜泊秦淮,诗人听到隔江传来亡国之音《玉树*花》。表面上,诗人似乎是在斥责“商女”无知,但是诗人的矛头所向,却是那些身负天下安危,但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世,竟又有人不以国事为怀,用亡国之音,麻醉自己,令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词,唱者无心,而听者有意。“犹唱”二字上溯历史,说明沉缅酒色的挥霍者古已有之;下照现实,揭示了当今的达官贵人像陈后主一样,如此下去,也将亡国;如不改弦更张,将要自蹈覆辙,不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
此诗构思奇巧,情景交融,用典恰当,寓意含蓄,语言凝炼,诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”,确实是名不虚传。
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