昭诗句

描写大昭寺的诗句

描写大昭寺的诗句

　　(第一首)

　　雪域晨曦寺院旋，缠绵香火袅云天。

　　油灯万盏明神殿，佛像千秋耀圣坛。

　　石柱盟书贤士远，主楼金顶瑞光鲜。

　　信徒门外全身拜，玉宇梵音绕紫烟。

　　（第二首）

　　鹤梦鹅书枉自多，今来圣地觅三摩。

　　法王巨手生公力，佛祖明瞳隐太和。

　　万点灯燃高殿亮，一声钵响满堂歌。

　　心中但有金刚志，火焰山头种曼陀。

　　（第三首）

　　鹤梦鹅书枉自多，今来圣地觅三摩。

　　法王巨手生公力，佛祖明瞳隐太和。

　　万点灯燃高殿亮，一声钵响满堂歌。

　　心中但有金刚志，火焰山头种曼陀。

　　（第四首）

　　神奇*景天生，日月光輝分外明。

　　松贊戒拋昭寺定，文成易法殿堂型。

　　觀音佛祖慈容現，**法相成。

　　跪拜一心求庇佑，三曹轉世梵音清。

　　（第五首）

　　大昭人跪庙前洼，虔敬何曾半点差。

　　身叩长头移寸步，手摇经筒转万家。

　　菩提树下拈飞絮，明镜台前照落花。

　　公主已闻成度母，扎西德勒颂天涯。

　　（第六首）

　　朝云白带绕*，千里佛都在布达。

　　拳拳赤诚大昭寺， 丝丝雕琢古壁画。

　　神山圣水孕万民， 雪域高原传佳话。

　　唐蕃连理大一统， 文成松赞书芳华。

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《过昭君村》的诗句赏析

《过昭君村》的诗句赏析

　　“灵珠产无种，彩云出无根。”这两句是说，美丽的珍珠不是由种子生出的，鲜艳的彩云不是由根上长出的。以此喻昭君虽然美丽，却不是生在高门大户，而是生在僻陋的乡村。设喻新奇，措词妙丽，蕴含着意在言外的联想之情，耐人寻味。

　　出自白居易《过昭君村》

　　过昭君村 村在归州东北四十里

　　灵珠产无种，彩云出无根。

　　亦如彼姝子，生此遐陋村。

　　至丽物难掩，遽选入君门。

　　独美众所嫉，终弃于塞垣。

　　唯此希代色，岂无一顾恩？

　　事排势须去，不得由至尊。

　　白黑既可变，丹青何足论？

　　竟埋岱北骨，不返巴东魂。

　　惨澹晚云水，依稀旧乡园。

　　妍姿化已久，但有村名存。

　　村中有遗老，指点为我言。

　　不取往者戒，恐贻来者冤。

　　至今村女面，烧灼成瘢痕。

　　注

　　灵珠：美珠。

　　昭君村：在今湖北秭归。

　　贻：留。

　　浅析

　　五言古诗《过昭君村》，作于诗人赴忠州刺史任途中。诗的后两句是：“至今村女面，烧灼成瘢痕。”四句的意思是，因鉴于王昭君美丽出众而得到悲惨的遭遇，后来的村女们吸取前人的教训，恐怕受到同样的命运，都把面孔烧起许多瘢痕，破坏了她们的美貌。这个惨痛事实，读来令人心酸，是对昭君命运的怜悯，对皇室摧惨妇女的控诉，艺术概括深刻、尖锐，感人至深。同时，也是诗人借昭君遭遇，曲折地表示了自己的心境。

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王昭君的诗句

王昭君的诗句

　　王昭君是我国古代四大美女之一。下面小编给大家带来关于王昭君的'诗句。

　　王昭君

　　唐。李白

　　汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。

　　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，

　　蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　　王昭君

　　唐。李白

　　昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

　　今日汉宫人。明朝胡地妾。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。骆宾王【乐府】

　　敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

　　妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。梁献【乐府】

　　图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。

　　泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。

　　王昭君辞

　　魏晋。石崇

　　我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

　　仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

　　行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

　　殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。

　　杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

　　愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

　　昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

　　传语后世人。远嫁难为情。

　　王昭君三首

　　唐。郭震

　　自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。

　　压践冰霜域，嗟为边塞人。思从漠南猎，一见汉家尘。

　　闻有南河信，传言杀画师。始知君念重，更肯惜峨眉。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。沈佺期【乐府】

　　非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。

　　嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。

　　王昭君二首　时年十七。

　　唐。白居易

　　满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

　　愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

　　汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉?

　　君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。董思恭。【乐府】 。

　　琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂散，眉黛雪沾

　　王昭君

　　唐。崔国辅【乐府】

　　汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。

　　王昭君

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题楚昭王庙的诗句解析

题楚昭王庙的诗句解析

　　题楚昭王庙

　　韩愈

　　丘坟满目衣冠尽，

　　城阙连云草树荒。

　　犹有国人怀旧德，

　　一间茅屋祭昭王。

　　题楚昭王庙注音：

　　qiū fén mǎn mù yī guàn jìn ，

　　chéng què lián yún cǎo shù huāng 。

　　yóu yǒu guó rén huái jiù dé ，

　　yī jiān máo wū jì zhāo wáng 。

　　题楚昭王庙翻译：无

　　题楚昭王庙字词解释：

　　①楚昭王:名珍，楚*王之子，在位二十七年卒。见《史记·楚世家》。《韩昌黎文集外集·记宜城释》说:旧庙屋极宏盛，今惟草屋一区，每岁十月，民相率聚祭其前。元和十四年二月二日题。诗亦同时作。时贬潮州行经宜城县。

　　题楚昭王庙赏析：无

　　韩愈主要功绩：

　　政治

　　在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度，郭预衡指出：韩愈《*淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据，而歌颂*叛的胜利；赞扬主战派，而批评主和派”，认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场，不应因为碑文少写了李愬之功便加以贬低”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅表现在*定淮西的一时一事，他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”[26] 他在思想上，崇奉儒学，力排佛老。

　　文学

　　韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的`古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年—780年）以来的*庸诗风。[29] 在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

　　他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，[31] 记叙文则爱憎分明，抒情性强，韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今还应用在文学语言和人们的口语中。

　　教育

　　韩愈三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。[32-33]

　　史学

　　唐时人称韩愈有史家的笔力，等到他撰写《顺宗实录》，由于繁简不当，叙事取舍也不恰当，深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位，诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。

　　个人资料：

　　韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称“韩昌黎”。唐代文学家、哲学家、思想家，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。因谥号“文”，又称“韩文公”。贞元八年（792年）中进士，曾参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。

　　韩愈唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。苏轼称其著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

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关于王昭君的诗句

关于王昭君的诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的王昭君的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　王昭君

　　唐。李白

　　汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。

　　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，

　　蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　　王昭君

　　唐。李白

　　昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

　　今日汉宫人。明朝胡地妾。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。骆宾王【乐府】

　　敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

　　妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。梁献【乐府】

　　图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。

　　泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。

　　王昭君辞

　　魏晋。石崇

　　我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

　　仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

　　行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

　　殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。

　　杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

　　愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

　　昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

　　传语后世人。远嫁难为情。

　　王昭君三首

　　唐。郭震

　　自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。

　　压践冰霜域，嗟为边塞人。思从漠南猎，一见汉家尘。

　　闻有南河信，传言杀画师。始知君念重，更肯惜峨眉。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。沈佺期【乐府】

　　非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。

　　嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。

　　王昭君二首　时年十七。

　　唐。白居易

　　满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

　　愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

　　汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉?

　　君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。

　　相和歌辞·王昭君

　　唐。董思恭。【乐府】。

　　琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂散，眉黛雪沾

　　王昭君

　　唐。崔国辅【乐府】

　　汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。

　　王昭君

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关于王昭君的诗句

白帝城边晨出关，昭君村下午移湾。——黄衷《出峡》

昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《落花诗》

西子归湖余有井，昭君出塞尚留村。——唐寅《落花诗》

昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

汉时昭君颜如花，强令出塞禁风沙。——方回《于氏琵琶行》

昭君死作青冢土，琵琶却传来汉家。——方回《于氏琵琶行》

无人作歌继大雅，至今遗恨悲昭君。——黄文雷《昭君行》

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。——刘禹锡《竹枝词九首》

神女峰娟妙，昭君宅有无。——杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》

屈申后先皆有数，此理昭昭君自知。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》

置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。——罗虬《比红儿诗（并序）》

昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。——卢仝《听萧君姬人弹琴》

不见天边青作冢，古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》

琵琶怨发昭君曲，羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》

山川历历应如旧，昭君屈*犹荒村。——张嵲《过屈*昭君故宅》

绝代昭君村，惊世屈原宅。——范成大《嘲峡石》

昭君拂玉鞍，上马啼红颊。——李白《王昭君二首》

若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？——杜甫《负薪行》

茫茫边雪里，一掬沙培塿.传是昭君墓，埋闭蛾眉久。——白居易《青冢》

雪里君看何所似，王昭君妹写真图。——白居易《同诸客嘲雪中马上妓》

昭君已殁汉使回，前后征人惟系马。——王建《塞上梅》

欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。——王建《观蛮妓》

莫羡倾城色，昭君恨最多。——张祜《昭君怨二首》

不堪天塞恨，青冢是昭君。——张祜《观宋州于使君家乐琵琶》

须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。——陆龟蒙《宫人斜》

昭君溪上年年月，偏照婵娟色最浓。——李涉《竹枝词》

昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。——李涉《杂曲歌辞。竹枝》

阿母蕊宫期索去，昭君榆塞阙赍行。——徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》

人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。——方回《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》

失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。——方回《闻笛叹》

那昭君更苦，香泪湿红裳。——汪元量《锦瑟清商引》

一昔王昭君，远嫁单于去。——汪元量《昭君墓》

欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。——黄滔《塞上》

君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。——杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》

昭君本楚人，艳色照江水。——苏轼《昭君村》

人言生女作门楣，昭君当时忧色衰。——苏轼《昭君村》

还忆昭君入胡虏，乌孙帐下边马鸣。——梅尧臣《依韵和永叔戏作》

昭君殁後更多恨，弹作琵琶曲未休。——梅尧臣《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》

王昭君简介

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生*典故。

晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。

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