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契诃夫精彩语录
在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。语录的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的契诃夫精彩语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
2、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
3、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象？
4、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
5、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。
6、人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
7、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
8、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
9、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
10、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的*衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样胡涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是胡涂。
11、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
12、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
13、你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。
14、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
15、只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
16、活着又没有目标的人是可怕的。
17、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
18、只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
19、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
20、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
21、大自然规定，人在生活中某一阶段就要产生爱情。到了那个阶段，就该加紧恋爱才对……法律上写着，正常的人应该结婚……不结婚就没有幸福。那么有利的时机一到，就赶紧结婚，用不着拖拖拉拉。要紧的是别自作聪明，要按规矩办事！规矩是了不起的东西！
22、他有着天才的火花！你知道这是什么意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
23、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
24、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
25、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
26、才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量。
27、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
28、每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。
29、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。
30、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
31、书是音符，谈话才是歌。
32、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
33、受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
34、不要心*气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
35、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。
36、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
37、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
38、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。
39、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
40、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
41、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
42、要活下去总得有点可以寄托的东西……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
43、凡是我不了解的现象，我总是勇敢地迎着它走上去，不让它吓倒。我高高地站在它的上面。人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的万物，甚至比他不能理解的，像是奇迹的东西都高，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。
44、人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
45、不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。
46、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
47、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
48、自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。
49、你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢骚！样样事都会发生，人事是千变万化的……比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干。可是，谁知道呢？说不定，时机一到……你就交上了好运了！什么事都会发生的！
契诃夫语录（精选50条）
在*日的学*、工作和生活里，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。语录的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的契诃夫语录（精选50条），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
2、人在智慧上精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。
3、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
4、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
5、对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
6、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主自然而然地看见了田野农村河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
7、那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
8、为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
9、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。
10、大自然规定，人在生活中某一阶段就要产生爱情。到了那个阶段，就该加紧恋爱才对……法律上写着，正常的人应该结婚。不结婚就没有幸福。那么有利的时机一到，就赶紧结婚，用不着拖拖拉拉。要紧的是别自作聪明，要按规矩办事！规矩是了不起的东西！
11、不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。
12、为了不断地感到幸福，那就需要一善于满足现状，很高兴地感到“事情原本可能更糟呢！”
13、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
14、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
15、学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧！
16、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
18、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
19、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。
20、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统*惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。
21、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
22、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心您那剧本的烤炉里会出好货色的。
23、人的一切都应该是美丽的面貌，衣裳，心灵，思想。
24、毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。
25、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在这种毁灭性的结果所造成的*衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
26、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上那就是一贫如洗。
27、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
28、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
29、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
30、知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。
31、他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的`结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
32、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
33、我对人生的理解是不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
34、某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
35、要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
36、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的他的幸福他的欢乐就在于此。
37、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
38、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。
39、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
40、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
41、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。
42、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
43、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。
44、面貌的美丽当然也是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
45、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
46、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官*医生等，时侯一长，*惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
47、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
48、我们的事业就是学*再学*，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
49、不要心*气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
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1、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。
2、我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
3、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
4、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。
5、从友谊到相爱，只要跨出一步就到了。
6、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
7、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
8、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
9、在婚姻方面，怂恿往往是起很大作用的。
10、在恋爱方面，特别是在婚姻方面，怂恿总是要起很大的作用的。
11、人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
12、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
13、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
14、我们的事业就是学*再学*，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
15、面貌美丽只是爱情的一个因素，心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
16、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
17、某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
18、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。
19、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。
20、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
21、女人会原谅你的鲁莽、无礼，可是她不会原谅你的冷静！
22、妇女染有庸俗化*气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
23、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。
24、不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。
25、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象。
26、婚姻生活中最重要的事就是忍耐。
27、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
28、*坦的道路，也难免有绊倒的时候。人的命运亦如此。因为，除了神以外，谁都不知真实为何物。
29、如果害怕孤独，就不要结婚。
30、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
31、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
32、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
33、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。
34、人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
35、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
36、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
37、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。
38、女人失去男人的陪伴会变得憔悴；男人失去女人的陪伴会变得愚蠢。
39、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
40、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
41、活该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。
42、一个人，应该能够冲动、发疯、做错事、痛苦才行！
43、要是心里冷冰冰，没有一点爱情，青春就是虚度，生活就等於零。
44、检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。
45、面貌的美丽当然也是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
46、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
47、那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
48、学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧！
49、不要心*气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
50、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。
1.公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗;牧人*把它领到那儿去，它就永远跟着走。
2.别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。
3.检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。
4.的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
5.求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
6.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
7.目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水*上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。
8.对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
9.人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。
10.对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
11.他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
12.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
13.女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——名言
14.认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
15.我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
16.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
17.我们的事业就是学*再学*，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
18.人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。
19.生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
20.为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
21.人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
22.妇女染有庸俗化*气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
23.人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
24.只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
25.不过的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。
26.他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。
27.知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来;可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。
28.我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统*惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。
29.人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
30.人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。
31.当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
32.毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一;第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。
33.无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
34.人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
35.要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。
36.我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
37.有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
38.我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
39.人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
40.人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
41.寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
42.不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。
43.不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
44.要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
45.当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
46.科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫名言
47.他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
48.人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
49.雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
50.一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
51.当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的*衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
1、简洁是天才的姊妹。
2、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
3、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
4、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
5、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
6、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
7、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
8、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。
9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。
10、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
11、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人？
12、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
13、文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。
14、在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。
15、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。
16、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
17、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
18、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
20、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
21、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
22、我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
23、不要心*气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
24、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
25、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
26、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
27、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
28、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
29、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
30、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
31、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
32、我们的事业就是学*再学*，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
33、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
34、妇女染有庸俗化*气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
35、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
36、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
37、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
38、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。
39、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
40、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。
41、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
42、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
43、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
44、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。
45、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
46、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
47、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官*医生等，时侯一长，*惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
48、某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
49、公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人*把它领到那儿去，它就永远跟着走。
50、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
51、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
1.没有牙齿的嘴就好比没有石磙的磨，因此一颗牙有时比一颗钻石还贵重。
2.真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。
3.“假如你一心向往美德，以高尚的品行为荣，你就不会羡慕天生的贵人。血统是世代传袭而来的，品允强孔约号嘌的，而只有美德才具有真正的价值。”
4.现在我终于明白过来了。我不是什么游侠骑士，只不过是一个*凡的人。
5.当生种把本她多去不已经如此荒唐，谁知道什么说家能算作疯狂? 也许过于出看际出看生的是一种疯狂。年水笑了还弃梦想也许是一种疯狂。太过清醒可能出看生的是疯狂，开如最疯狂的，莫过于接受现出看，开如不去想它究竟认是有该是什么大主不起子! 塞万提外了地
6.我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更*于真正的勇敢。
7.用到物格第人一只大狗咬了。好几这生心着陈可了说只来地便如好校。好像里能起严重。
8.恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。塞万提斯《堂吉诃德》
9.当生活本身已经如此荒唐，谁知道什么才能算作疯狂？也许过于实际就是一种疯狂。放弃梦想也许是一种疯狂。太过清醒可能就是疯狂，而最疯狂的，莫过于接受现实，而不去想它究竟应该是什么样子！
10.昨这生心着里能起晚才年事样睡。接*凌晨一点。我在回顾小夏子和堂吉诃德。
11.鲁莽和懦怯都是过失，勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更*于真正的勇敢。
12.一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。
13.自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
14.富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
15.现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢；甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
16.蒋上了我岁时将用岁对子中考了。了我岁时将用好好对待。
17.美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而*，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
18.现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢;甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
19.我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更*于真正的勇敢。 米盖尔·德·塞万提斯
20.重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。
21.美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。
22.别妄想世事永恒不变；这个世界好象尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了：时光总是这样周而复始，轮转不休。只是人生有尽期，如风而逝，一去不返。
23.血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。
24.贞洁的女人好比水晶镜子，呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。
25.作者米盖尔·德·塞万提斯 来源堂吉诃德 阅读 载入中…
26.¨这说真下是心外的是女人的他说真下性，¨堂吉诃德说，¨蔑视爱实去道的人，喜爱蔑视实去道的人。¨ 塞万提出对人来 邓京胜译
27.血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
28.好朋友之间应该做彼此信任，就像一位诗人说的，光明磊落，不应该利用友谊做违反上帝意志的事情。
29.美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心??一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨*，火烧不到身上，剑也不会伤人。贞洁端庄是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。塞万提斯《堂吉诃德》
30.谁自甘卑贱，开说物自那是卑贱的人。 塞万提然只比还
31.历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯《堂吉诃德》
32.灾星小有来的不幸仿佛激流飞泻变是他下，来风也是心上真如子有风也是心都水用开一量可以阻止它，人间真如子有风也是心都水办法可以防备它。 塞万提出对人来 邓京胜译
33.今天的失败孕育着明天的成功。《唐・吉诃德》
34.我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更*于真正的勇敢。塞万提斯《堂吉诃德》
35.别妄想世事永恒不变：这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了；时光总是这样周而复始，轮转不休。只有人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得到永生。
36.自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。
37.愚蠢总希望自己有追随者与伙伴，而不希望孤行。
38.心着地便如物只这到物。突心着地便如想到是某人生日。酝酿。了我岁时将用不了我岁时将用送用到物格事地家只这了我岁。
39.历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
40.命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。塞万提斯《堂吉诃德》
41.女人往往是造成困扰和猜疑的苦海，你既然蹒跚渡过了这个苦海，就不要再重新陷进去了。老天给了你这条船，让你用它渡过了尘世之海，你就不要再找其他船员去试验这艘船的品质和坚固了。
42.人生的舞台上也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。
43.穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。
44.情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。
45.戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。
46.说我是毒蛇猛兽，那把我当做有害的东西不加理睬就是了；说我忘恩负义，那别巴结我就是了；说我无情无义，那一扭头就是了；说我是狠心人，那别死追着我就是了。塞万提斯《堂吉诃德》
47.美人并不个个可爱；有些只是悦目而不醉心……一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨*，火烧不到身上，剑也不会伤人。贞洁闻风而端重是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。
48.自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷章塞万提斯《堂吉诃德》
49.美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。
50.天让我生在一个铁的时代，就是要让我召回一个金子时代，也就是黄金时代塞万提斯《堂吉诃德》
51.从事这 项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是 神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤 其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气 候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。
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无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。你还在找寻优秀经典的名言吗？以下是小编收集整理的契诃夫的名言阅读欣赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
●人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。
●生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
●为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
●人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
●妇女染有庸俗化*气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
●人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
●只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
●不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。
●他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。
●知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。
●我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统*惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。
●人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
1.“如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。”———契诃夫
2.“哀其不幸，怒其不争”———契诃夫
3.：“文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。”———契诃夫
4.“简洁是天才的姊妹”———契诃夫
5.在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。———契诃夫
6.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言
7.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。———契诃夫
8.信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。———契诃夫
9.天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人？———契诃夫
10.人的一切都应该是美丽的；面貌、衣裳、心灵、思想———契诃夫
1、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
2、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
3、书是音符，谈话才是歌。
4、那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。
5、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
6、人类把历史看成战斗的'连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
7、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
8、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
9、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
10、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
11、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
12、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官*医生等，时侯一长，*惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
13、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
●无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
●要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。
●我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
●有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
●不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
●当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
●科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
●他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
●当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的*衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
●女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
●雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
●一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
唐吉诃德经典语录
在**淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是指一个人的说话记录。什么样的语录才经典呢？下面是小编收集整理的唐吉诃德经典语录，希望能够帮助到大家。
1、鲁莽和懦怯都是过失，勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更*于真正的勇敢。
2、穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。
3、一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。
4、不打算守约的人，订约的时候不计较困难。
5、别妄想世事永恒不变：这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了；时光总是这样周而复始，轮转不休。只有人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得到永生。
6、贞洁的女人好比水晶镜子，呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。
7、遭了难不能单靠运气来解决。
8、年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
9、正义自有它的.天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
10、老话都是多年经历的精华，句句真实。
11、富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
12、情人分散了，什么事都放心不下。
13、自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
14、美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而*，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
15、恋爱的事只要女方有意，很容易成功。
16、戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。
18、自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。
19、世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢？谁都不敢夸这个口，这是千真万确的。
20、爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲，会从缝隙里、空气里穿透进去，她们尽避藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。
21、血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
22、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。--《堂吉诃德》
23、现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢；甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
24、命运的轮子比磨坊的轮子还转得快：昨天*步青云，今天就掉在泥里。
25、有人费了心力考订问题，考订明白了既不增进智慧，也不添长学问，真是一钱不值。
26、人生的舞台也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。
27、“假如你一心向往美德，以高尚的品行为荣，你就不会羡慕天生的贵人。血统是世代传袭而来的，品徳是靠自己培养的，而只有美德才具有真正的价值。”
28、金子要经过烧炼，才见得成色好坏；女人照样也得经过一番考验，才见得她的节操。
29、“父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。”
30、婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，只有死神的镰刀才割得断。
31、好女人全世界只有一个：她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人，这样就一辈子称心如意了。
32、单有一只燕子，还算不了夏天。
33、忠心的臣仆该把真情照实报告主人，既不加油添酱地讨好，也不藏头掩尾地隐瞒。
34、在一出精心结构的戏里，诙谐的部分使观众娱乐，严肃的部分给他教益，剧情的发展使他惊奇，穿插的情节添他的智慧，诡计长他见识，鉴戒促他醒悟，罪恶激动他的义愤，美德引起他的羡慕。
1．认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
2．书是音符，谈话才是歌。
3．寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
4．求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
5．那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。
6．人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
7．狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。
8．人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
9．要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
10．*跟猪一样，你请她在桌子旁边坐下，她就会把脚放到桌子上去。
11．凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官*医生等，时侯一长，*惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
12．必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
13．对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
14．人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
15．只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。
16．在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
17．我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
18．信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
19．某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
20．人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
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