弟子为常香玉扫墓

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唐代诗人 白居易 长恨歌

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 　　

杨家有女初长成，养在深闺人未识。 　　

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 　　

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 　　

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 　　

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 　　

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 　

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 　　

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 　　

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 　　

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 　　

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 　　

遂令天下父母心，不重生男重生女。 　　

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 　　

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 　　

渔阳鼙(pí）鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。 　　

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 　　

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 　　

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 　　

花钿（diàn）委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 　　

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 　　

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 　　

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 　　

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 　　

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 　　

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 　　

马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。 　　

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 　　

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 　　

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 　　

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 　　

西宫南内（一本作“苑”）多秋草，落叶满阶红不扫。 　　

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 　　

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 　　

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 　　

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 　　

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 　　

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 　　

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 　　

排空驭气奔如电，升天入地求之偏（同“遍”）。 　　

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 　　

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 　　

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 　　

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 　　

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 　　

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 　　

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 　　

云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。 　　

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 　　

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 　　

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 　　

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 　　

回头下望人寰处，不见长安见雾。 　　

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 　　

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 　　

但教(语文选修课本上为“令”）心似金钿坚，天上人间会相见。 　　

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 　　

七月七日长生殿，夜半无人私语时。 　　

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

德加１８３４－１９１７
在巴黎出生和去世的爱德加·德加是银行家之子.生来便是大资产阶级,他对古典主义的浓厚兴趣和他行为的谨慎似乎与出身十分合拍.不过,他那异常强烈的个性和独立自主的思想却又把他抛入革命阵营.他在美术学院安格尔弟子拉莫特的班级里*画,并且,始终对安格尔极为敬仰.不管他的天才如何演变,他却从不背弃过去.毫无疑问,这种对于人类创造的崇敬,对于行善的明确意识是其性格的基础,也是人们指责他的根源.其画风的演变也比较清楚地表明德加对印象主义采取了一种非常特殊的立场.他的绘画作品都无可争辩地面对着素描严谨、古典之极的艺术.这种手法渐渐地让色彩占据越来越重要的地位.不过,这种色彩始终为现实主义服务.天才的德加赋予它以扩大的视野和独特的画面布局,并永远地离开了学院主义,其作品意义远远超过人们在印象派中给予他的地位。

当然,德加是属于印象派的,因为他喜爱抓住瞬间,并且务求真实.然而他在色彩分离方面,永远不曾达到那样的五彩缤纷.在印象派画家笔下,形有溶解于气氛之中的倾向,而德加的画却始终保留着严格的形.他的确同他们相反,打算在坚实严格的限度内,概括出生动活泼的世界.

他对人工舞台灯光的热爱要甚于阳光.他喜欢表现人,但从不以其他印象派画家那种随便、勿忙去勾勒人物的身影.因此,他的艺术不是对安格尔激发起来的古典主义的拒绝,而是以新的贡献扩大和丰富了这种绘画形式.事实上,这些使他与朋友对立起来的理由是不足以把他开除出印象派的.当然,这首先是因为德加本人并未作出离开印象派的决定,而且还从一开始,就参加了该派的几次画展.

他不同于莫奈、西斯莱、毕沙罗,他不反对新的学派,而是和塞尚一起,使它更加完整.莫奈、西斯莱、毕沙罗、雷诺阿寻求的是发挥色彩的最大限度的可能性,塞尚对于体积的表达也做了同样的努力,而德加则对素描有着类似的热情和同样的偏见."我是善于用线的色彩画家",他说.确实,在他的作品中,颜色不象在其他印象派画家的画中那样起着主要作用,但说他在很长时间里,画的都仅只是些着色的素描,却也似乎不合情理.

他作画时,颜色只是以其物质真实性和永久真实性来补充素描从运动现实中捕捉到的东西.对于他来说,素描是迅速观察的结果,是一瞥的记忆:眼睛要能看得快,脑子要善于选择,油画则是一系列观察的结果,它不要求在发明上具有同样的质量.不过,渐渐地,人们看见他用色的界限已不那么狭隘了.他在作品里寻求的已不是局部色调和使作品具有体积感的办法,而是其它.

从那以后,颜色使物体表面光彩熠熠,让舞蹈演员们轻薄透明的短裙闪烁着光亮,他就这样达到了作为十九世纪末标志的最辉煌的一种仙境.当然,他笔下的舞蹈演员,正在梳妆打扮的女人,既不聪明也不漂亮,她们一如常人,而且气质举止往往庸俗,但他竟能在使她们摆脱一切物质归属上达到如此境地.他擅长从她们的运动中准确无误地抓住主要的韵律,使*庸无奇的姿势迸发出至美.他是那样自然、全面地从事这一工作,以致使人感到他为了改变现实,将其提高到自己情感的水*,而采用了什么骗人的手法,而这使他高于其他大多数印象派画家的更为聪敏、更为复杂的创造.

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１９７９年　　　生

２０００年　　　第16回グラフィックアート「ひとつぼ展」　入選
　　　　　　　　イラストレーションヨコハマ・コンペティション2000　優秀賞

２００１年 　　「ヨコハマコンペ2000　受賞者グループ展」 (横浜）
　　　　　　　　個展「上田風子展」(銀座ギャラリー・フォレスト）
　　　　　　　「 ハッピーアンブレラ200 」（ガーディアンガーデン)
　　　　　　　　JACA・日本ビジュアルアート　特別賞

２００２年 　　「少女頌」(銀座スパン・アートギャラリー）
　　　　　　　　02年TIS公募学生・アマチュア部門　優秀賞
　　　　　　　「 TAKO KITE 」（ガーディアンガーデン)

２００３年 　　個展「上田風子展」(銀座スパンアートギャラリー）
　　　　　　　「ひとつぼ展２０回記念ｇｏｉｎｇ1992－2002」 (銀座 ガーディアン・ガーデン）
　　　　　　　「ピエゾ博士の展覧会Vol.1」(銀座アートスペース羅針盤）
　　　　　　　「NICAF展」　
　　　　　　　「EPSON Piezo Graph Media Collection2003 KYOTO」
　　　　　　　　　　　　　　　　　 (京都　EPSON Piezo Graph Galley KYOTO）
　　　　　　　「 MINI MINI MOTOR SHOW 」（ガーディアンガーデン)

　　　　　　　　東京工芸大学大学院　修了

２００４年　　「いつか見た夢展」(ギャラリーエフ）　
　　　　　　　「四人展～ノスタルジアの弟子たち～」 (ギャラリールテコ）　
　　　　　　　「VOCA展２００４」（上野の森美術館）　
　　　　　　　「第２３回損保ジャパン美術財閥選抜奨励展」(損保ジャパン東郷青児美術館）　
　　　　　　　　個展「上田風子展」(ギャラリーミリュウ）
　　　　　　　　個展「上田風子展」(銀座スパンアートギャラリー）
　　　　　　　「 JEANS SHOP GINZA 」（ガーディアンガーデン)

２００５年　　「愛のお伽話展」（ギャラリーエフ）
　　　　　　　「コレクション オブ アート アンド イラストレーション」(池袋東武百貨店美術画廊）
　　　　　　　　個展「上田風子展」（好古堂）
　　　　　　　「 ECO BAGS SAVE THE EARTH 」（ガーディアンガーデン)

２００６年　　「KissKissKiss展」（ギャラリーエフ）　
　　　　　　　　個展「上田風子展～秘密の花園～」 (銀座　福原画廊）
　　　　　　　「EVACCA展」(銀座アートスペース羅針盤）　
　　　　　　　「The Bliss Express Show」(ロサンゼルス／Nucleus Gallery)
　　　　　　　「 GOOD DESIGN GOOD SENSU 」（ガーディアンガーデン)

２００７年　　「HOTEL展」(ギャラリーエフ)
　　　　　　　「四月のノマドたち～**区春の祭典～」（ギャラリーMalle）
　　　　　　　「Power In Numbers 2」(ロサンゼルス／Nucleus Gallery)
　　　　　　　「Karan Koron A Geta Art Exhibition」(ロサンゼルス／MeltDown Gallery)
　　　　　　　「VENUS Exhibition」（シアトル／Roq La Rue Gallery）
　　　　　　　「BLISS EXPRESS Exhibition」（ポートランド／Compound Gallery）
　　　　　　　「Ephemera Exhibition」(ロサンゼルス／Nucleus Gallery)
　　　　　　　「南青山人形倶楽部 第一回例会 ～画家と人形展～」(ビリケンギャラリー)
　　　　　　　　個展「アクアリウム幻想」(スパンアートギャラリー)
　　　　　　　「アリス幻想展」（スパンアートギャラリー）
　　　　　　　「 お茶にしませんか？ 」（ガーディアンガーデン)

２００ 8 年　　「2008 NEW YEAR EXHIBITION -家族？ 2008-」(ギャラリーエフ)
　　　　　　　 「Deep pop show」（NY/アイオナ大学ギャラリー）
　　　　　　　 「四月のFOU」（ギャラリーMalle）
　　　　　 　　「Esao Andrews and Fuco Ueda Exhibition」（シアトル／Roq La Rue Gallery）
　　　　　　　　個展「上田風子展　Symbiosis 」（コートギャラリー国立）
　　　　　　　 「 猫展 」（ギャラリー小暮)
　　　　　　　 「 大切に使いたい　ビニール傘展 」（ガーディアンガーデン)

２００ 9 年　　「壱」(LOWER AKIHABARA. Gallery)
　　　　　　　 「 YOUNG ART TAIPEI 」（台北)
　　　　　　　 「 Asia Top Gallery Hotel Art Fair 09 」（ソウル)
　　　　　　　 「 手ぬぐい TOKYO 」（ガーディアンガーデン)

２０１０ 年　　「 Asia Top Gallery Hotel Art Fair 2010 」(香港)
　　　　　　　 「 あれから20年、これから20年　未来に届くアート展 」（ガーディアンガーデン)
　　　　　　　 「 ULTRA003 ART FAIR」（東京)
　　　　　　　 「 HEY! SHOES」（ガーディアンガーデン)

２０１1 年　　　個展「 Lucid Dream 」(渋谷 Bunkamura Galley)
　　　　　　　　上田風子作品集「 LUCID DREAM」出版（発行／芸術新聞社）
　　　　　　　 「 宇野亞喜良がコンタクトした異能のアーティストたち　Aquirax Contact 」
　　　　　　　　（青山 ビリケンギャラリー)
　　　　　　　 「 YOUNG ART TAIPEI 」（台北)
　　　　　　　 「 ART HK 2011 」（香港)

徐月红，中国国画家协会理事，中国画家协会理事，霍春阳传统艺术研 究会研究员，职业画家。自幼爱涂鸦而入学少年宫， 高中毕业进工艺美术厂， 2003~2005年就读广州书画专修学院花鸟研修班，2009年就读于清华美院霍春阳传统绘画高研班，2010年有幸被著名画家霍春阳收为入室弟子。因感悟人生而创作了瓜果题材《苦辣酸甜》四条屏传统国画形式。作品广为美、日、泰、港澳等国家、地区人士收藏。
2007年出版《苦辣酸甜——徐月红画册》、2010年出版《徐月红画册》《月红花鸟画集》。2007年、2010年获准参展广州国际艺术博览会。
2008年在广州《翰墨轩》举办《华彩清韵》个人画展、2009年参加《荆鸿艺术馆》举办联展。2009年作品《红荔百头》
徐月红绘画作品(20张)在北京“一得阁”展厅展出并收藏。2008年作品“苦辣酸甜”分别入选广东省、广州市纪念改革开放三十周年美术大展。
2008年艺术风格录入广州国家档案馆编纂出版的《广州美术家档案》。《广州日报》《羊城晚报》《中央电视台书画频道》《广东电视台》《泰国风》《时尚伊人》《画风——广东中青年画家解读》《中国艺术报》等书、报、刊经常介绍其作品和艺事，*年有多幅作品多次入编藏品类大型日历《研山鉴宝——中国当代优秀画家作品集》。*年来多次多幅作品积极参加各类赈灾和慈善公益拍卖活动。

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花道的表现形式
立花
　　（たちばな）是书院壁龛的装饰花，它起源于佛教的供花。供花由三枝花干以一种简单、对称的方式排列。但是，到了室町时代，池坊宗的佛教弟子创造了一种复杂的供花造型——立花。立花的字面意思为“站立的花”，它采用的是松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、扁柏等。之所以称为立花，是从草木升高的姿势而采取竖立的形态。要用铁丝来调整花木素材的姿容，其意图在于再现一种自然的景致。这种的细腻的艺术形式往往需要高超的技术技巧，并在高高的铜花瓶中得到充分展示。代表着“天”或是“真理”的主干通常先是非对称的伸向左方或右方，然后弯曲着回到中心对称轴上，具有各自的象征意义和装饰功能的其他大量的枝干则从中心（整个花束的虚拟球心）伸出。作为一个整体，立花作品德整体造型即为整个宇宙的缩影。所以，立花的重要特征是非对称性、象征性和空间的深度性。它强调精细的技术方法、宏大的规模、象征主义和固定的风格。立花是花道的核心，它对于以后日本花道的发展产生了深远的影响。
生花
　　在日本的江户时代（1600~1868年），整个日本国泰民安，经济稳步发展。曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王室成员中流传的日本花道艺术，逐渐地在日本武士、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得到了广泛的传播。在这一时期，立花越来越显得呆板和公式化。这时，一种被称为“生花”的造型开始出现，并且迅速得到了更为广泛的传播。所谓生花，就是使鲜花保持生命力的一种表现方法。生花使用的全部是鲜花。它主要被放在壁龛上。生花与盛花、投入花不同之处在于生花的器具象征着大地。生花主要表现的并不是花木局部的美，而是伸展开来的生命力。品格高尚，绚丽、端正是生花的特征。
投入花
　　投入花是一种自发的造型。这种插花法常常将少量的花材随意地投入深深的花器中，利用巧妙的技术展示一种朴素、诗意化的自然美。一般有三种形式，即吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面。投入花的特点是强调自发性、简单性、暗示性以及对材料的自然特性的尊重。
盛花
　　盛花是将花材用一个针状的架子（剑山）排列在一个浅盆中，粗壮的枝干要呈对角线斜着剪下，使枝干的末端纵向分裂，这样便可很容易地插入到针状支撑物中。而花和其他比较柔软的材料最好是水*剪下，然后将它们垂直插入针状物中，再向前或后弯曲成所需要的角度。盛花是由小原流派的创立者小原云心创造的花道造型，字面意思是堆积花。盛花给花道带来了彻底的革命。在以前的所有传统造型中，花材都是集中地从花器的同一点伸出，而小原则使用了各种各样的支撑物，因而可以在更为广大的范围内排列剪枝。这种方法使得与传统造型不相容的其他新的材料得以使用，同样也促成了景观造型的出现。景观造型是以一种自然主义的方式，而不是象征的手法描述自然美。明治末期，由于西洋花的栽培和西洋建筑的增加，才出现这种不限于壁龛装饰的盛花插花法。可以说盛花是现代插花艺术的主流。


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南宋理宗年间，嘉兴南湖一带发生了一起仇杀，赤练仙子李莫愁因昔年曾失恋于陆展元，十五年后赴来复仇，陆家幸遇武林前辈搭救，赶走李莫愁，才免受灭门之灾。一个叫杨过的少年乞丐在观看这场恶斗时，中了李莫愁暗器上的剧毒，生命垂危，被偶然过路的“ 天下武功第一”的西毒欧阳锋相救并收为义子。接着杨过又与正在江湖上行走的大侠郭靖、黄蓉夫妇相逢，郭靖认出他是自己的结拜兄弟杨康之子，便助他养伤复元，后又带他到隐居之处桃花岛传授武功。但郭靖夫人黄蓉却因当年杨康认贼作父、残害忠良，杨过本人又天性狡侩倔强，与自己女儿郭芙、徒弟武修文兄弟不和，不愿将杨过留在身边，以免养虎贻患。 　　郭靖无奈，只得将杨过送到终南山全真教门下，拜全真教第三代高手赵志敬为师。赵志敬心胸狭窄，因曾大败于郭靖之手，遂移恨于杨过，指示其徒鹿清笃折磨杨过。杨过忍无可忍，以义父欧阳锋传授的绝技蛤蟆功重创鹿清笃，反出全真教，逃下终南山。为逃避赵志敬的追捕，杨过误入全真教的禁区终南山下的“活死人墓”，被墓中隐居的古墓派掌门人小龙女和面丑心善的女仆孙婆婆相救。小龙女年长杨过数岁，她怜惜杨过年幼孤苦，遂收杨过为徒，传授他古墓派武功。 　　转眼数年过去了，这天，小龙女的师姐李莫愁为了盗取古墓派至上经典《玉女心经 陆无双——简佩筠
》，闯入古墓。杨过与小龙女共御强敌，但终因小龙女受伤在前而败于李莫愁之手。小龙女破逼无奈，只得放下断龙石，关闭古墓出口，钻进师父为自己准备的石棺中，准备与李莫愁同归于尽。但在棺材中却意外发现了古墓的秘道出口，小龙女与杨过死里逃生，出了古墓，经过这场生死考验，杨、龙二人感情渐渐发生变化，由师徒之谊发展成了刻骨铭心的爱恋。 　　但好事多磨，杨过与小龙女在终南山下被欧阳锋和全真教道士冲散，为了找寻小龙女，杨过漂泊江湖，无意中在华山遇上了丐帮前帮主北丐洪七公，接着欧阳锋也为找寻杨过来到华山。洪、欧阳二人是几十年的宿敌，一见面便互施绝技，斗在一起，西毒欧阳锋使出蛤蟆功和逆学九阴真经悟出的奇特武功，北丐洪七公施展自己的拿手绝学降龙十八掌和打狗棒法，打得难解难分，杨过在旁观战，从中悟出了许多武学的奥妙，受益菲浅。洪、欧阳二位绝世高手在华山之颠苦斗四天，彼此都十分钦佩，最后终于化敌为友，相抱长笑，力竭而死。杨过洒泪掩埋了两位武林前辈，信步下山。 　　一日他来到大胜关陆家店，正遇郭靖邀请中原武林高手在此大办英雄宴，准备推举武林盟主，以便率领天下武林中人相助南宋军民抗御蒙古人侵。宴会中间，蒙古国国师金轮法王及其弟子前来捣乱，杨过出于义愤，施计严惩了金轮法王的弟子，并与偶然漂流至此的小龙女联手，打败了金轮法王，为中原武林争了一口气。但当二人公开自己的爱情时，却引起轩然**，受到了大家的嘲笑。黄蓉劝小龙女，要她和杨过中断这种恋情，以免乱了师徒之序，引起世人辱骂。小龙女为了自己心爱之人不被人轻视，听从黄蓉的劝告，再次出走。杨过为了寻找小龙女，历尽千辛万险，终于在绝情谷找到了小龙女，但自己却被带有剧毒的情花刺伤。为求得解药，杨过受到了绝情谷女谷主裘千尺的要挟，裘千尺要杨过带郭靖、黄蓉的人头来换取解毒丹药。杨过此时已知道自己的父亲杨康死于黄蓉之手，便答应了裘千尺的要求，趁机报杀父之仇。
九五神雕侠侣小龙女(李若彤)(20张)　　杨过与小龙女来到襄阳，此时襄阳战火正浓，郭靖正率领军民抵御强敌，顽强奋战。杨过虽然身负血仇，但终于被郭靖为国为民的大侠风范打动，国恨战胜了家仇与郭靖联手并肩抗击异族的侵略。杨过情花之毒未解，右臂又被郭靖之女郭芙失手斩断，小龙女在全真派高手围攻、身负重伤后，又被鲁莽的郭芙用毒针刺伤，命在旦夕。杨过虽然得到了解药，但知小龙女重伤无救，不愿独活人间，将解药抛下万丈悬崖。小龙女为了保全杨过性命，瞒着杨过，舍身跳崖，临终之前留下遗言，要杨过保重自己，十六年后夫妻在此相会，杨过信以为真。 　　十六年中，杨过苦修武学，并融各家各派之长，自创黯然销魂掌，进入一流高手之列，他与一只神奇的大雕为友，飘荡江湖，除暴安良，排难解纷，多次暗助南宋军民抗击蒙古人侵，侠名远播天下，人称神雕大侠。十六年之期已到，杨过满怀渴望和思念之情来到了绝情谷，但哪里有小龙女的影子！他这才明白了小龙女的苦心，顿时万念俱灰，纵身跳下山崖。不意崖下是个深水潭，潭底冰窖与一个幽谷相通。绝望的杨过发现小龙女竟在这个幽谷之中。原来小龙女当年跳下深潭后就发现了这个幽谷，深潭的千年玄冰医好了她的重伤，只是绝崖高逾万丈，无法出去找寻杨过。二人经过生生死死，终于在此相会，本打算在幽谷中安静厮守，却发现了黄蓉等人找寻杨过留下来的绳索。于是二人攀绳而上，重返世间。此时蒙古皇帝正调集人马，猛攻襄阳，郭靖带领军民浴血奋战，危急关头，杨、龙二人及时赶来，经过激战，杨过击败了金轮法王，并以飞石击毙了蒙古皇帝蒙哥，为襄阳保卫战的胜利立下首功，战事结束，杨过、小龙女告别郭靖等人，带着神雕，悠然远去。

春野樱 （日本动漫《火影忍者》的女主角） 日本动漫《火影忍者》中的女主角。新一代医疗忍者，五代目火影纲手的弟子，与漩涡鸣人、宇智波佐助隶属于旗木卡卡西领导的第七班。具有良好的查克拉控制能力与清晰的脑力，擅长怪力与医疗忍术以及解除幻术（早期设定是幻术型忍者）。经过自己艰苦卓绝的努力奋斗，最终成长为一个贯彻自己座右铭“勇气”的优秀忍者。 日向雏田 日本动漫《火影忍者》中的人物。火之国木叶隐村的中忍，木叶名门日向一族宗家的嫡长女，日向宁次的堂妹。 从小喜欢主人公漩涡鸣人。原本是个性格柔弱的女孩，但是在鸣人的影响下逐渐变得坚强，并渐渐成长为一名优秀的女忍者。故事最后成为鸣人的妻子，并育有一子一女[1] 。
漩涡玖辛奈
日本动漫《火影忍者》中的人物。主角漩涡鸣人的母亲、四代目火影波风水门的妻子，具有好强、活泼可爱的性格，擅长封印术，并拥有与生俱来的能够压制尾兽的强大而又特别的查克拉，以及身为漩涡一族特有的强悍的身体素质和生命力。
原本是涡之国涡潮隐之村漩涡一族的族人，后因体质特殊而被带到火之国木叶隐村，成为了第二位九尾人柱力。最终在九尾袭击木叶一战中与水门为保护村子而牺牲，她把自己幻想的未来、永不放弃的心以及勇往直前的精神都寄托给了她的儿子——漩涡鸣人。
山中井野
天天
手鞠
小南
野原琳
纲手
照美冥
香燐
御手洗红豆
多由也
日向花火
夕日红
卯月夕颜
漩涡向日葵
萌黄
漩涡水户
宇智波美琴
加瑠罗
宇智波佐良娜
黑土
萨姆伊
卡鲁伊
大筒木辉夜