宽字的古诗

赞美宽容、忍让、友善的古诗

赞美宽容、忍让、友善的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的'赞美宽容、忍让、友善的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　赞美宽容、忍让、友善的古诗

　　（第一首）

　　宽容大度事人生，海阔天高任尔行；

　　纵然十万八千里，甜酸苦辣蜜酿成。

　　无欲则刚薄红尘，德高望重厚报涌；

　　心胸怀抱星月日，还怕乾坤不苍穹。

　　（第二首）

　　大将额前跑马欢，中堂腹内卧舟船，

　　严于律己开山快，厚以待人凿路宽，

　　不计前嫌结善果，眦睚必报惹仇冤，

　　得失众寡天留道，城府微薄度百川。

　　（第三首）

　　宰相胸怀纳百川，诸葛肚里可行船。

　　七擒孟获获归蜀，三气周瑜瑜入泉。

　　长辈宽容忠厚伴，晚生孝顺寿福添。

　　夕阳晚照居家乐，美满和谐尽笑谈。

　　（第四首）

　　天忍风雷深邃美，海容狂浪乐逍遥。

　　时光宽度方延续，弓箭紧张将疾飙。

　　器小易盈犹可鉴，德弘遐畅甚能钊。

　　怀情莫失心中爱，试比自然谁善饶？

　　（第五首）

　　狭路相逢退在先，让人一步地天宽。

　　黄连入口心中苦，怒发中冠鬓早斑。

　　性可原时留一面，人能容处待三番。

　　负亏非是无能辈，维有格高才值钱。

　　（第六首）

　　海纳百川天地明，阳光和煦自温情；

　　人生自古谁无过，一笑泯仇浊水清。

　　君子宽怀坦荡荡，小人狭隘戚营营；

　　容人就是容自己，广阔天空任我行。

　　（第七首）

　　地北天南坐一堂，银屏相聚本难忘。

　　互帮互学机缘短，交往交流情意长。

　　友善宽容堪表率，推诚置腹显忠良。

　　弟兄姊妹多珍重，作赋吟诗品味香。

　　（第八首）

　　人生一世不轻松，笑对沧桑过百庚。

　　亲水亲山寻自在，对他对己送宽容。

　　求名尔诈俗尘满，逐利心贪德路空。

　　云卷云舒包日月，莲心虽苦盏中清。

　　（第九首）

　　四海同仁聚一堂，无须暗箭太锋芒。

　　冰冰恶语人情短，暖暖诚心友谊长。

　　嫉妒猜疑丢挚切，宽容信任得忠良。

　　诗园没有高低贱，等量齐观品墨香。

　　宽容的诗句

　　1.人非尧舜，谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》

　　2.毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》

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诗名含有宽字的古诗词 名字含宽字的诗词

子产论政宽猛

左丘明〔先秦〕

　　郑子产有疾。谓于太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。

　　太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

　　仲尼曰：“善哉！政宽*慢，慢则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此*，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’*之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。”

　　及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

绣带子（张宽夫园赏梅）

黄庭坚〔宋代〕

小院一枝梅。冲破晓寒开。晚到芳园游戏，满袖带香回。玉酒覆银杯。尽醉去、犹待重来。东邻何事，惊吹怨笛，雪片成堆。

【中吕】红绣鞋_老夫人宽洪

未知作者〔元代〕

老夫人宽洪海量，去筵*留下梅香，不付能今朝恰停当。款款的分开罗帐，

慢慢的脱了衣裳，却原来纸条儿封了裤裆。

　　掐掐拈拈寒贱，偷偷抹抹姻缘，幕天*地枕头儿砖。或是厨灶底，马栏边，

忍些儿却怕敢气喘。

　　背地里些儿欢笑，手梢儿何曾汤著，只听得擦擦鞋鸣早来到。又那里挨窗儿

听，倚门儿瞧。把我一个敢心都唬了。不甫能寻得个题目，点银灯推看文书，被

肉铁索夫人紧缠住。又使得他煎茶去，又使得他做衣服。倒熬得我先睡去。

　　恰睡到三更前后，款款的擦下床头，不堤防酒夫人被窝儿里搜。这场事无

干净，这场事怎干休？唬得我摸盆儿推净手。

　　手约开红罗帐，款抬身擦下牙床，低欢会共你著银红。轻轻的鞋底儿放，脚

不敢把地皮儿汤，又早被这告舌头门扇儿响。

　　款款的分开罗帐，轻轻的擦下牙床，栗子皮踏著不提防。惊得胆丧，唬得魂

扬，便是震天雷不恁响。

　　虽是间阻了咱十朝五夜，你根前没半米儿心别，不甫能带酒的夫人睡著些。

休死势，莫佯斜，直睡到他觉来时回去也。结斜里焦天撇地，横枝儿苫眼铺眉，

吉料子三千般儿碎收拾。被窝儿里闲唧哝，枕头儿上冷禁持，又是那没前程的调

泛你。

　　背地里些儿欢爱，对人前怎敢明白，情性的夫人又早撞将来。拦著粉颈，落

香腮，吃取他几下红绣鞋。

　　小妮子顽涎不退，老敲才饱病难医，做死的人前讳床食。也不索便问事，

也不索下钳锤，对我吃半碗带冰凌的凉酪水。

　　丽日和风柳陌，花开相间红白，见游人车马闹该该。王孙争蹴リ，仕女赌金

钗，直吃得醉颜桃杏色。

　　霜落荷枯柳败，风清天淡云白，玩西山拂袖步苍苔。黄花簪两鬓，白酒晕双

腮，直吃得醉颜红叶色。

　　楚霸王休夸勇烈，汉高皇莫说豪杰。一个举鼎拔山一个斩白蛇。汉陵残月照，

楚庙暮云遮，二英雄何处也！

　　搬兴废东生玉兔，识荣枯西坠金乌。富贵荣华待何如？斩白蛇高祖胜，举鼎

霸王输，都做了北邙山下土。

　　韩信机谋枉用，项羽争战无功。一般潇洒月明中。霸王刎乌江岸，韩侯斩未

央宫，都做了北邙山下冢。

　　一个千钟美禄，一个石粟之储，天理如何有荣枯？三十二居陋巷，二十四位

中书，都做了北邙山下骨。

　　开放眼春风锦树，转回头暮景桑榆。富贵贫穷待何如？石崇曾居金谷，阮籍

曾哭穷途，都做了北邙山下土。

　　岳王兴邦死狱，秦相废国居枢。两个兴废事如何？忠义祠神像，奸宄杖身躯。

都做了北邙山下骨。

　　窗外雨声声不住，枕边泪点点长吁，雨声泪点急相逐。雨声儿添凄惨，泪点

儿助长吁。枕边泪倒多如窗外雨。

　　看黄卷消磨永夜，就银挑绣些些。倒在我怀儿里撒乜斜。见他将文册放，

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含有宽字的古诗词 带宽字的诗词名句

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。——王维《酌酒与裴迪》

从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。——《小窗幽记·集醒篇》

无限山河泪，谁言天地宽！——夏完淳《别云间》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》

待小人宜宽，防小人宜严。——《格言联璧·接物类》

自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。——《初刻拍案惊奇·卷十三》

圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——《淮南子·汜论训》

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》

临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》

面前的田地要放得宽，使人无不*之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。——《菜根谭·概论》

无限河山泪，谁言天地宽！——夏完淳《别云间》

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难·其四》

飘零疏酒盏，离别宽衣带。——秦观《千秋岁·水边沙外》

与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。——《传*录·卷下·门人陈九川录》

事在人为休言万般都是命，境由心造退后一步自然宽。

明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》

静能制动，沈能制浮。宽能制褊，缓能制急。——《格言联璧·存养类》

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。——《格言联璧·持躬类》

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。——*《水调歌头·游泳》

死者不可再生，用法务在宽简。——《贞观政要·卷八·论刑法》

帝王之道，以宽仁为大。——《周书·本纪·卷四》

今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》

宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》

长江宽阔千溪归，男儿风流万女随。

富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》

人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。——《格言联璧·接物类》

晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。——李白《江夏赠韦南陵冰》

衣带渐宽无别意。——苏轼《蝶恋花·昨夜秋风来万里》

妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文·上集》

海量由船荡，宽怀任马驰。

考槃在涧，硕人之宽。——佚名《考槃》

一别两宽，各生欢喜。

拨了萝卜地势宽，留下白菜长得欢。

还始觉、留情缘眼，宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人有所容。——《格言联璧·接物类》

金缕衣宽睡髻偏。——陆游《采桑子·宝钗楼上妆梳晚》

稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》

宽则得众，信则人任焉——《论语·阳货篇》

展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。——曹丕《燕歌行二首·其二》

青霄有路，黄金无数，劝君万事从宽恕。——陈草庵《中吕·山坡羊》

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关于子产论政宽猛古诗词鉴赏

关于子产论政宽猛古诗词鉴赏

　　在学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的子产论政宽猛古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　郑子产有疾。谓子太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服⑩民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。

　　太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取②人于萑苻③之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

　　仲尼曰：“善哉！政宽*慢，慢⑨则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”曰：‘民亦劳止，汔④可小康；惠此*，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从⑤诡随⑥，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’*之以和也。又曰：‘不竞不絿⑦，不刚不柔，布政优优，百禄是遒⑧。’和之至也。”

　　及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

　　注释

　　①选自《左传·昭公二十年》。

　　②〔取〕同“聚”。

　　③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。

　　④〔汔〕读音qì，接*，差不多。

　　⑤〔从〕通‘纵’。

　　⑥〔诡随〕放肆谲诈。

　　⑦〔絿〕读音qiú，急，急躁。

　　⑧〔遒〕迫*，聚集。

　　⑨ (慢) 对上司无理。

　　⑩（服）使…服从。

　　译文

　　郑国的`子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲*并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。

　　太叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。

　　孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲*，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众*安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策*和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和*的极致啊。”

　　等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”

　　解读

　　子产执政二十年，内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的，对后世影响很大。他所说的“猛”，实际是为了预防犯罪，重点还是“宽”，所以得到孔子的赞赏。其实，事物本来是错综复杂的，宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的，无论立法执法，都应斟酌情理，宽严结合。成都市*有副对联说：“不审势，即宽严皆误，”是对本文的补充。现代诗人流沙河又改为“不遵宪，即宽严皆误”，更说到点子上了。

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关于子产论政宽猛古诗词鉴赏

关于子产论政宽猛古诗词鉴赏

　　在学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的子产论政宽猛古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　郑子产有疾。谓子太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服⑩民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。

　　太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取②人于萑苻③之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

　　仲尼曰：“善哉！政宽*慢，慢⑨则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”曰：‘民亦劳止，汔④可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从⑤诡随⑥，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’*之以和也。又曰：‘不竞不絿⑦，不刚不柔，布政优优，百禄是遒⑧。’和之至也。”

　　及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

　　注释

　　①选自《左传·昭公二十年》。

　　②〔取〕同“聚”。

　　③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。

　　④〔汔〕读音qì，接*，差不多。

　　⑤〔从〕通‘纵’。

　　⑥〔诡随〕放肆谲诈。

　　⑦〔絿〕读音qiú，急，急躁。

　　⑧〔遒〕迫*，聚集。

　　⑨ (慢) 对上司无理。

　　⑩（服）使…服从。

　　译文

　　郑国的`子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲*并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。

　　太叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。

　　孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范*；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲*，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众*安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策*和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和*的极致啊。”

　　等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”

　　解读

　　子产执政二十年，内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的，对后世影响很大。他所说的“猛”，实际是为了预防犯罪，重点还是“宽”，所以得到孔子的赞赏。其实，事物本来是错综复杂的，宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的，无论立法执法，都应斟酌情理，宽严结合。成都市*有副对联说：“不审势，即宽严皆误，”是对本文的补充。现代诗人流沙河又改为“不遵宪，即宽严皆误”，更说到点子上了。

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