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1.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——清·郑板桥·对联
2.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安!
3.天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
4.历史是人民群众与人民英雄共同创造的！历史是劳动群众与革命英雄共同创造的！向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征！
5.我爱我的祖国，我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬!
6.相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸
7.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
8.清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思……
9.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
10.茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。
11.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！
12.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆*伟大复兴梦！加油！！！
13.今日长缨在手，何时缚住苍龙？——*·清*乐·六盘山
14.缅怀革命先烈，黄继光董存瑞还有许多革命先烈，他们为了我们美好的生活，拼死拼活，我们要永远记住它们。没有他们就没有我们今天的美好幸福的生活。我们要好好学*，为国争光。
15.凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有 月亮 照耀的地方，就有我深深的思念。
16.啊，故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和气良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
17.你嫁衣如火灼伤了天涯， 从此残阳烙我心上如朱砂。 都说你眼中开倾世桃花， 却如何一夕桃花雨下。 ——小曲儿 《上邪》
18.人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
19.历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征!
20.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安！
21.有则改之，无则加勉。《论语》
22.我爱我的祖国，我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬！
23.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
24.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险；应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕；有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安！
25.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
26.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢？失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢？我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
27.虽然亲人逝世的事实令人悲痛，但是我们也要最终接受并正视这一事实。人们在遭受巨大的生活变动重大的应激性事件时，总是会经历一个否认和不相信的阶段。我们可能一时间无法接受，但是经过一些事情的见证，自己会慢慢的接受现实，之后才可以做一些对逝者的纪念性事情，帮助自己调整情绪。
28.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险;应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕;有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安!
29.亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人—祝福你！
30.谁言寸草心报得三春晖唐孟郊游子吟
31.绕指柔情顿，刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨，孤身无凭任。
32.在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
33.人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
34.景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着黄色的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹不由自立地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却跟着蝴蝶的舞姿追了很远。
35.拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。
36.我要感谢那些牺牲的战士们，他们为了我们而战斗，才丢掉生命。要是没有了他们，也就没有了我们此刻的完美生活。
37.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆*伟大复兴梦!加油!!!
38.我们的此刻的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“*梦”的时候要始终牢记革命先烈!
39.青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋民族的脊梁祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今日社会安定祥和经济持续增长人民安居乐业的完美生活。
40.啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，似乎在给我打扮呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得加倍的湛蓝了!
41.你助我羽化登仙，你助我一梦千年，你助我不复相见，你助我生无可恋。
42.美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的*原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
43.莫说乡路长，再长也长不过我的 思念 ;莫说天际远，再远也远不过我的眼光;莫说云天高，再高也高不过我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。
44.祭我年少轻狂，曾毁情爱一场。
45.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
46.世间桑田沧海，心怀对世间万物和生命的敬畏，希望逝者走好，生者惜福。
47.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
48.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
49.细雨不识愁，乘风欲加浓。挽袖拈花，摇落云池。醉花醉水，醉一阙词，蒙蒙薄雾缠绕，雨中摇摆柳枝，一直喜欢柳叶素妆，纤尘不染，情不自禁拾那纷纷扬扬的碧玉，醉风，醉雨，醉一帘梦，静静的听着雨滴沥时的低吟浅唱。一种恍若隔世的忧伤，深深触及温柔的记忆。一丝酸涩的味道，几许凄凉诗句。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
昆仑西北星连海，瀑布高低汉倒流。——汪道昆《九龙潭》
乌飞兔走傲昆仑，人世浮浮托*。——陈著《偶成·乌飞兔走傲昆仑》
故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。——陈子昂《彩树歌》
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——*《念奴娇·昆仑》
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。——*《念奴娇·昆仑》
要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。——*《贺新郎·别友》
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
腾昆仑，历西极，四足无一蹶。——李白《天马歌》
势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。——杜甫《火》
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。——曹操《陌上桑》
我居昆仑山，所谓者真人。——曹操《秋胡行其一》
歌以言志，我居昆仑山。——曹操《秋胡行其一》
经历昆仑山，到蓬莱。——曹操《秋胡行其二》
愿螭龙之驾，思想昆仑居。——曹操《精列》
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
云气接昆仑，涔涔塞雨繁。——杜甫《秦州杂诗二十首》
昆仑崆峒颠，回首如不隔。——杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》
广画螓蛾夸窈窕，罗生玳瑁象昆仑。——贺知章《奉和御制春台望》
草堂乱悬圃，不隔昆仑岑。——杜甫《阻雨不得归瀼西甘林》
昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。——刘向《九叹》
周王八骏行万里，朝游昆仑暮沧海。——何景明《游猎篇》
昆仑有瑶树，安得采其英。——陈子昂《感遇三十八首》
吾观昆仑化，日月沦洞冥。——陈子昂《感遇三十八首》
昆仑见玄凤，岂复虞云罗。——陈子昂《感遇三十八首》
一去昆仑西，何时复回翔。——阮籍《咏怀八十二首》
方丈三韩外，昆仑万国西。——杜甫《奉赠太常张卿二十韵》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。——屈原《九章》
冯昆仑以澂雾兮，隐渂山以清江。——屈原《九章》
鲸钟虎虡铿鸿蒙，撼昆仑兮殷崆峒。——刘基《钧天乐》
奋乎太极之东，游乎昆仑之西，遗辔颓策，流盼乎唐、虞之都。——阮籍《大人先生传》
律比昆仑竹，音知燥湿弦。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
世传闾丘笔，峻极逾昆仑。——杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》
白日下昆仑，发光如舒丝。——李贺《相和歌辞·日出行》
周旋永望，邈若凌飞，邪睨昆仑，俯阚海湄。——嵇康《琴赋》
又欲西行沂河汉，逾昆仑。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
巨灵惊呼*怒，地轴坱圠昆仑剖。——刘基《为启初门和尚题山水图》
百川宗渤澥，五岳辅昆仑。——刘禹锡《武陵书怀五十韵》
披坚执锐略西极，昆仑月窟东崭岩。——杜甫《魏将军歌》
燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。——李白《大鹏赋·并序》
大鱼裂地底，昆仑势如倾。——薛蕙《效阮公咏怀·蟾南箕》
若纵干戈更深入，应闻收得到昆仑。——李频《送边将》
逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。——班固《西都赋》
应出上现昆仑，得复蓬莱处。——王哲《黄莺儿·心中真性修行主》
铁骑照白日，旄头拂秋旻.将来荡沧溟，宁止蹴昆仑。——贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》
将军树勋起安西，昆仑虞泉入马蹄。——杜甫《王兵马使二角鹰》
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。——屈原《离骚》
《念奴娇·昆仑》
作者：*
原文：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还中国。
太*世界，环球同此凉热。
注释：
1、昆仑：昆仑，即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山，指西起帕米尔高原东部，横贯新疆、*间，伸延至青海境内，全长约2500公里*均，海拔5500——6000米。古代神话的西方昆仑，是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。改一句：一截留中国，改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样，英、美、日都涉及了。别的解释不合实际。”
2、横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。形容山的高大和险峻。
3、莽：莽莽，状高大。《小尔雅》：莽，大也。后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
4、阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
5、飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝，好像无数的白龙正在空中飞舞。（按：作者原注中的“前人”指北宋张元。张元句，始见南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一，原作“战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞”。以后有关记载渐有出入。南宋魏庆之辑《诗人玉屑·知音》姚嗣宗条作“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，似为作者原注所据。“当年孙行者过此”，是当地居民传说《西游记》里的故事。）作者自注：“宋人咏雪诗云：‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。’昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。夏日部分消溶，危害中国，好看不好吃，试为评之。”
6、搅得：闹得、搞得。今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。
7、周天寒彻：满天冷透。
8、消熔：积雪消融、融化。
9、江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。
10、横溢：就是横流，即泛滥。
11、人或为鱼鳖：江河横滥，洪水成灾，人也许为鱼鳖所食。《左传·昭公元年》：“微（没有）禹，吾其鱼乎！”
12、千秋：千年。
13、功罪：几千年来昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。在这里，罪是实写，功是虚写。
14、谁人：何人。
15、曾与：曾给、曾为。《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。”。
16、评说：评论、评议。
17、安得：怎得、哪得。
18、倚天抽宝剑：传楚宋玉作《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。长剑耿介，倚天之外。”倚天，形容宝剑极长和带剑的人极高大。
19、遗（wèi）：赠与。
20、还东国：首次发表时原作“留中国”，一九六三年版《*诗词》改为“还东国”。
21、环球：一作寰球，整个地球。
翻译：
破空而出了，莽莽昆仑山，
你已看遍人世间的春秋风云。
你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，
满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，
有些人或许葬于鱼腹。
你的千年功过是非，
究竟何人曾予以评说？
今天我要来谈一谈昆仑：
不要你如此高峻，
也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑，
把你斩为三片呢？
一片送给欧洲，一片赠予美洲，
一片留给日本。
在这和*世界里，
整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
念奴娇·昆仑全诗赏析
《念奴娇·昆仑》*作于1935年冬天，中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，*登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。以下是小编收集的念奴娇·昆仑全诗赏析，欢迎查看！
【赏析】
《念奴娇·昆仑》的主题的丰富性会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。这是一首十分复杂的诗，诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。关于它的主题，作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留*’，改为‘一截还东国’。忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。”
读者在读到“把汝裁为三截?一截遗欧，一截赠美，一截还东国”时，一定要问*为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢，根据作者的解释是反对帝国主义。
纵观*的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。*对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。为此，“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”即是把*革命的经验以及*思想传送给他们，而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。
前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。
因为如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公(即昆仑)出来帮忙了，诗人“横空出世”般地胜任了。
词之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖国几千年历史的功过是非。气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句，正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指*旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说?”
下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道：今天我要来谈一谈你了，这高度，这大雪都不需太多。“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。接着是“安得倚天抽宝剑”一句，令人联想到稼轩的《水龙吟·过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”以及李白《临江王节士歌》中二句：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。而诗人*正是在1935年10月“倚天拔剑斩玉龙”。
最后二行带有预言性质，在未来的和*世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。这理想是世界革命进行到最后胜利，彻底埋葬帝国主义。
最后一行的“凉热”二字极富诗意，前者清凉后者热烈，放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度，另外，这二字的象征意义也极为精蕴，含而不露，辗转达意，却又一语中的，最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。
【评价】
这首词里，毛成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太*世界，环球同此凉热”。这是“大同”理想;联系到他的事业，这大同理想还不是《礼记》里幻想的那种，而是马克思设计的`那种。马克思得以在*传播、托根，很可能与《礼记》那个古老理想深入民族心灵有关，康有为曾依傍那个理想，直到*来讲“小康”，名字还从《礼记》那段里摘出来的。
叫人惊异这个以流变不居著名的世界上，会有那样顽固的继承性;一个学说在民众间的传播，往往不在于它论证得使人信服，而别有更深微幽隐的因素，任何时代，群众都没有从学理上了解过自己所信奉的理论。当然，词不是政治学说的论文，它也不可能介绍大同理想的细节，所以，通过昆仑这个意象传达的大同理想，其实还是个两面派、具有兼容性，既适合《礼记》那个本土的型号，也适合马克思那个舶来的型号。读者得参照作者的生*、思想，才能给这个理想贴上特别的标签——这是文艺写作天生具有含糊性、作者的限制不可能天网恢恢的一个例子，同时也是读者具有理解主动性的一个例子。
念奴娇昆仑翻译
【原文】
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太*世界，环球同此凉热。
【原注】
前人（编者按：指宋张元，见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》）所谓"战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞"，说的是飞雪。这里借用一句，说的是雪山。夏日登？山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。
【注释】
念奴娇：词牌名，念奴是唐朝天宝时歌女。
昆仑：是我国最大的山脉之一，西起帕米尔高原，沿新疆*边界向东延伸。东端分为北中南三支。南支可可西里山，是长江上游通天河的一些支流的源头。南支东延为青海境内的巴颜喀拉山，是黄河的源头。巴颜喀拉山东接四川的岷山和邛崃山处，是一片海拔六千公尺的雪原，*在岷山所看到的就是昆仑山的这片余脉。
倚天抽宝剑：宋玉《大言赋》，"方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外？李白《大猎赋》，"于是擢倚天之剑"。
遗：赠送之意。
【翻译】
破空而出了，
莽莽昆仑山，
你已看遍人世间的春秋风云。
你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，
满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，
有些人或许葬于鱼腹。
你的千年功过是非，
究竟何人曾予以评说？
今天我要来谈一谈昆仑：
不要你如此高峻，
也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑，
把你斩为三片呢？
一片送给欧洲，
一片赠予美洲，
一片留在东方。
在这和*世界里，
描写昆仑雪山的诗句
昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。下面就是小编整理的`描写昆仑雪山的诗句，一起来看一下吧。
1、秋胡行其一（曹操）
晨上散关山，此道当何难！
晨上散关山，此道当何难！
牛顿不起，车堕谷间。
坐磐石之上，弹五弦之琴。
作为清角韵，意中迷烦。
歌以言志，晨上散关山。
有何三老公，卒来在我旁？
有何三老公，卒来在我旁？
负揜被裘，似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？
歌以言志，有何三老公？
我居昆仑山，所谓者真人。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得。
名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。
沈吟不决，遂上升天。
歌以言志，我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀。
去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
2、秋胡行其二（曹操）
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱。
飘遥八极，与神人俱。
思得神药，万岁为期。
歌以言志，愿登泰华山。
天地何长久！人道居之短。
天地何长久！人道居之短。
世言伯阳，殊不知老；
赤松王乔，亦云得道。
得之未闻，庶以寿考。
歌以言志，天地何长久！
明明日月光，何所不光昭！
明明日月光，何所不光昭！
二仪合圣化，贵者独人不？
万国率土，莫非王臣。
仁义为名，礼乐为荣。
歌以言志，明明日月关。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
大人先天而天弗违。
不戚年往，忧世不治。
存亡有命，虑之为蚩。
歌以言志，四时更逝去。
下面是小编为大家整理的七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词作品欣赏15篇，以供大家参考借鉴!
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇一
七律·致敬戍边英雄(新韵)
——为祖国西部边陲新时代卫国戍边英雄某边防团团长祁发宝、某机步营营长陈红军和战士陈祥榕、肖思远、王焯冉等官兵的英雄事迹而作。
文/东方书剑
戍边西陆不辞难，喀喇昆仑只等闲。
热血柔情征雁瘦，丹心傲骨敌心寒。
金戈铁马从军乐，雪域英灵报国安。
忘死猱身挺胸上，岂容鬼魅越豪端。
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇二
悼加勒万河谷烈士并慨
崔德煌(江西)
西陲传讯羽书寒，壮士*蛮赴险滩。
铁骨乘鲸归故里，雄魂化戟镇边端。
恨如春草绵难尽，血似鹃花落未干。
应憾余无戎国力，子孙愿荐伏波鞍。
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇三
致敬加勒万河谷祁发宝团长和壮烈牺牲的英雄们
李葆国(北京)
狭路邦河接短兵，乡关何处气云*。
挺身自有乾坤手，张臂合当钢铁城。
土可封疆非半寸，士能赴国即终生。
但持铁血守边塞，千古昆仑一剑橫。
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇四
悼加勒万河谷为国牺牲烈士
卢象贤(江西)
野狼夹尾鬚尖静，旱獭抬身警报沉。
片刻云乌冰起衅，千年日丽雪成金。
长悲川谷流人血，不许风沙越石林。
家国若询边境事，班公湖水似前深。
注：汉扬雄《法言》：“原野厌人之肉，川谷流人之血。”
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇五
加勒万河谷即事
蒋世鸿(河南)
河谷连峰险复长，绵延直到水云乡。
山形巀嶭生风色，雪线逶迤带日光。
家国无虞繁使命，英雄有体共边疆。
凛然更立苍茫里，况以昆仑作脊梁。
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇六
吊加勒万河谷战场
史耀华(新疆)
男儿夙尚把吴钩，磊磊澄怀日月遒。
射虎高原终未悔，呼鹰绝塞结同仇。
流丹化碧云根*，裹革捐身雪意幽。
从此昆仑铸金簇，豪情如许满心头。
七律致敬喀喇昆仑戍边英雄诗词篇七
辛丑春祭中印边界牺牲官兵
星汉(新疆)
青春如火染欢颜，身许军旗襟抱宽。
攀陟素知天远大，巡行何惧路萦蟠。
寒冰依旧凝寒碧，寸土曾经沥寸丹。
1、起点公*就像运动会上跑步，枪一响，大家都从同一起跑线出发，但速度总会有快有慢，否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来，这句话讲的时候，起点是公*的。但今天看，人们所关注的所谓收入差距大，是直接看向了终点。
2、大钱是生产资料，小钱是生活资料，想吃肉就吃肉，就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关，睡觉睡到自然醒，时间自我支配，就是幸福;角色和身份常让人不舒服，假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价，而是有自己的是非标准，那么你就幸福了。
3、必须要志向非常远大，毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志，小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次，一个*凡的人每天都在选择。记得*曾经说过：“错误到头了，真理就出现了。”所以，有时你不仅是要坚持正确的，也要敢于坚持自己认为是正确的，但别人认为是错误的东西。
4、一件事、一个公司，其价值往往并不取决于它本身，而是取决于它所存在的时间，生命力越久就越有价值。所以，一个伟大的人或者杰出的企业家，你要想拥有未来的事业，首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺：一生一世，还是半辈子、三五年。
5、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
6、李嘉诚讲追求无我，王石取名不取利，柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候，他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法，知道在中国社会应该跟外部世界保持距离，也就是你的存在最好能够让大家舒服。
7、钱是有腿、有性格的，也是有气味的。全球钱的80%是在美国和欧洲之间跑，20%往新兴市场跑，这20%里的50%在中国。想要运作资金，想要懂得如何让别人支持你，让钱到你的公司创造效益，就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。
8、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS，人生观就是人一生的卫星定位导航仪，有了它，在人生的任何时候都能找到方向，找到了方向，一个人就有了生存能力。
9、生活的偶然性，实际上并没有太多高深的东西，就像你偶然嫁给了谁，一生就跟了谁，这就是命运。
10、历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公*不公*的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。如果剩下来了，也不是个人的能力，而是大时代的选择，所以要惜福感恩。
11、人之所以受限制，是因为内心太小，行走、阅读、交往…能增长内心，内心大了，才能坦然、通泰、豁达。
12、人到底能走多远?其实自己并不知道，谁知道呢?心知道，脚知道。
13、你要走哪条路，你以 为自己有很多选择。其实你只有一个选择，在每一个特定时期的条件下，决定你道路时，表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用，你的选择只是其中一个 因素。外部条件不支持，你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时，你必须勇敢地走下去，忠于你的信仰，积小事而成大事。
14、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。伟大是管理自己，不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来，而不是责备别人。我们今天讲追求理想，顺便赚钱，我们要做长期的承诺，用常人不能企及的毅力去坚持。
15、赚钱有时候不一定是能力，赚钱有时候跟运气有关，但持续赚钱跟能力有关。
16、只有站着的男人才配当梦中情人，躺下的肯定不算。
17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到，于是就有十个聪明人挤进去竞争，原先看似容易的事，刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事，正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争，反而变得容易起来。不仅如此，干傻事，因为没有竞争者，时间上也很从容，三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局，最终的成功一定属于痴迷于它的“傻根”。
18、所有的伟大都是事后的追溯，绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大，那是骗人的，伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时，如果能找到一些当时的伟大基因，这算是客观，如果没找到这些基因，而只是自己在粉饰自己，那叫欺世盗名。
19、身体是革命的本钱，但对我们这些男人们，革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了，你还有什么本钱!
20、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不*产生的。
21、心*才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。……我觉得要心*，就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
22、四十岁前，多研究多学;四十岁后，多经历困难，去体会各种未知，去实现年青时的梦想。
23、人在江湖，斗争是正常的，不斗争反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
24、资本家的工作岗位，*的社会理想，无赖*的生活*气，士大夫的精神享受;喜欢坐小车，看小报，听小曲;崇尚学先进，走正道。
25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度，而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
26、人不能成为神，但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人，但至少可以努力去成为伟人的朋友。
27、世界上真正需要读的书很少，需要知道的书却很多。
28、什么是理想?我想它包括两方面，第一，理想是心中的愿景，也叫梦想、规划、憧憬，总之是对美好未来的描述。现在MBA课堂上把这叫愿景，而之前我们叫它梦想，或者用最朴素的表达方式：长大以后干什么。
29、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。
30、理想一个很大的功用就是自我激励。
31、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑战今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒来又后悔。
32、目标和价值观，两件事合起来叫理想。
33、人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。
34、当法律不健全时，理想变成了自律的动力，就像宗教信徒一样，他们的自律来源于敬畏，来源于追求。
35、人总是想获得更多自由，但自由多起来，未必是好事。
36、有理想便会自我约束。你要达到这个目标很难，所有人都跟你竞争，你就得放弃很多东西才能够往前走。
37、你心里头有鲜花，你可以不停地走，心里头是坟墓，也可以不停地走，坟墓是宿命，鲜花是希望。当一个人有了宿命和希望的时候都会有毅力，比如我逆来顺受，怎么苦我都认了，这就是宿命。有的人看到的是鲜花，那他就是在奔向理想、拥抱未来。
38、理想的背后其实涉及价值判断。好人喜欢对我们讲理想，比如领导、教授、*、人生导师;坏人都是在具体讲事，如怎样搞定人、怎样拿钱。
39、做好人就是买单，做坏人就是抢劫。
40、书是生命的行状，所以中国传统士大夫的四大理想“起它一个号、坐它一乘轿、刻它一部稿、讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗，而且还幻想站得高、尿得远，终于授人以柄，幸好大家都知道“理想很丰满，现实很骨感”。
41、对外也要透明，这样外部对你也有诚信，别人看你不会往坏里想。
42、女人说：“我不要你的钱，不要你的房子和车子，甚至名分都不图，我就要你这个人。”这话翻译出来，其实就是不要钱，要印钞机。
43、“时间决定一件事的性质，包括企业的性质。比如赵四小姐16岁去大帅府跟张学良，她去1年，是作风问题;去3年，是瞎搅和;一去30年，那就是爱情。”
44、按照鲁迅说的，面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人，把人家放到台上，你在下面，“善处下则驭上”，这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
45、很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
50、凡是有成就的人，一开始总是背负道德的压力，多数创业者一生都是在别人不理解，怀疑的眼光中度过，快乐程度会比外人想象的要低。所以伟大也是一种孤独，这种孤独不是因为没人理他，而是由于别人的评价与自我评价不一致。
51、人对欲望的排序是不一样的，有的人首先想满足的是物质欲望，有的人是人际关系需要的欲望，还有一种纯粹要满足精神的需要，比如对国家，民族，理想或者是艺术欣赏或道德追求。著名企业发展过程中最大的问题很多都是能力和欲望之间的*衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不够，要么能力没有变化，把欲望随便调得太高。
52、“只有无知的人与不能勇于面对生命的人，对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必然得与死亡结友。”
53、古人讲君子必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性，就像橡皮筋能抻很长。
54、【何为真朋友?】1、首要条件：坦诚，别装别演。2、无所求，才可能肝胆相照。3、金钱不是友谊的目的，但有困难不妨讲出来。4、背后说好话、当面说坏话才是朋友。5、互相帮助解决实际问题，价值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶凉的残酷现实，互相理解，找到各自生存之路。
1、一个好的企业就是一座好的庙，一个好的企业家就是一个好的大和尚，一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚，而且也能把潜规则搞清楚，最后办好自己的庙，成为一个伟大的大和尚。
2、钱是有腿、有性格的，也是有气味的。想要运作资金，想要懂得如何让别人支持你，让钱到你的公司创造效益，就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。
3、你要走哪条路，你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择，在每一个特定时期的条件下，决定你道路时，表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用，你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持，你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时，你必须勇敢地走下去，忠于你的信仰，积小事而成大事。
4、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
5、所有的伟大都是事后的追溯，绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大，那是骗人的，伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时，如果能找到一些当时的伟大基因，这算是客观，如果没找到这些基因，而只是自己在粉饰自己，那叫欺世盗名。
6、资本家的工作岗位，*的社会理想，无赖*的生活*气，士大夫的精神享受；喜欢坐小车，看小报，听小曲；崇尚学先进，走正道。
7、最大是一个结果，不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大。
8、理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人，不付诸于努力永远只能驻足观赏，只有把墙上的美人变成炕上的媳妇，生了孩子，才算是筑梦踏实。
9、最大的教训就是不懂千万别装懂，装懂以后被人点醒了赶紧改正，改正了以后就要付诸实施，再别犯同样错误。
10、生活的偶然性，实际上并没有太多高深的东西，就像你偶然嫁给了谁，一生就跟了谁，这就是命运。
11、赚钱有时候不一定是能力，赚钱有时候跟运气有关，但持续赚钱跟能力有关。
12、只有站着的男人才配当梦中情人，躺下的肯定不算。
13、历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公*不公*的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。如果剩下来了，也不是个人的能力，而是大时代的选择，所以要惜福。
14、所谓起点公*就像运动会跑步，枪一响，大家都在一条起跑线，但有快有慢，要不刘翔也不能当冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来，这句话讲的时候，起点是公*的，但今天看，所谓收入差距大，是在看跑的终点，一部分是先富起来，但是差距有些大。
15、做生意应坚持这样一个观点，就叫做获取利润之后的利润，核算成本之前的成本。学会让而不是学会送，商人的最高境界是让，送是慈善。
16、人在江湖，斗争是正常的，不斗争反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到，于是就有十个聪明人挤进去竞争，原先看似容易的事，刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事，正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争，反而变得容易起来。不仅如此，干傻事，因为没有竞争者，时间上也很从容，三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局，最终的一定属于痴迷于它的“傻根”。
18、人之所以受限制，是因为内心太小，行走、阅读、交往…能增长内心，内心大了，才能坦然、通泰、豁达。
19、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不*产生的。
20、人不能成为神，但可以努力成为在神隔壁的人；人很难成为伟人，但至少可以努力去成为伟人的朋友。
21、人到底能走多远？其实自己并不知道，谁知道呢？心知道，脚知道。
22、世界上真正需要读的书很少，需要知道的书却很多。
23、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS，人生观就是人一生的卫星定位导航仪，有了它，在人生的任何时候都能找到方向，找到了方向，一个人就有了生存能力。
24、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。伟大是管理自己，不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来，而不是责备别人。我们今天讲追求理想，顺便赚钱，我们要做长期的承诺，用常人不能企及的毅力去坚持。
25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度，而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
26、身体是革命的本钱，但对我们这些男人们，革命才是身体的本钱！你的企业你的事业停步了，你还有什么本钱！
27、心*才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。……我觉得要心*，就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
“资本家的工作岗位，*的社会理想，流氓*的生活*气，士大夫的精神享受;喜欢坐小车，看小姐，听小曲;崇尚学先进，傍大款，走正道。”这是万通控股的掌门人冯仑“免得别人胡说八道”写下的所谓自言。
他15岁入团，20岁入党，22岁进中央党校，毕业后在国家机关工作。后来顺应市场经济的大潮下了海，从海南的农地里获得了“第一桶金”。而在当时的海南所谓“农业开发”就是地产开发的代名词。今年3月下旬，他卸任万通地产董事长，转而担任万通控股的董事长，将工作重心放在了资本运营和基金管理上。今次重温“冯式语言”，分享他的一些商道感悟和快意人生。
以下为冯仑的经典语录部分整理：
1、职业董事长的三件大事：第一，看别人看不见的地方;第二，算别人算不清的账;第三，做别人不做的事情。
2、学好要有行动力，这是成事的基础。*在延安，行动能力是很强的。延安历史博物馆中陈列了大量的外文书籍，说明他们对外部信息的捕捉、对大趋势的掌握是一流的，干的很多事是实实在在的，所以说他们的行动能力极强。
3、起点公*就像运动会上跑步，枪一响，大家都从同一起跑线出发，但速度总会有快有慢，否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来，这句话讲的时候，起点是公*的。但今天看，人们所关注的所谓收入差距大，是直接看向了终点。
4、大钱是生产资料，小钱是生活资料，想吃肉就吃肉，就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关，睡觉睡到自然醒，时间自我支配，就是幸福;角色和身份常让人不舒服，假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价，而是有自己的是非标准，那么你就幸福了。
5、必须要志向非常远大，毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志，小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次，一个*凡的人每天都在选择。记得*曾经说过：“错误到头了，真理就出现了。”所以，有时你不仅是要正确的，也要敢于坚持自己认为是正确的，但别人认为是错误的东西。
6、一件事、一个公司，其价值往往并不取决于它本身，而是取决于它所存在的时间，生命力越久就越有价值。（www.fuhaoku.net）所以，一个伟大的人或者杰出的企业家，你要想拥有未来的事业，首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺：一生一世，还是半辈子、三五年。
7、无论企业如何发展壮大，无论何时何地，都不能忘记的艰辛，不能忘记做人的准则，不能忘记企业肩负的社会责任。这就是要艰苦奋斗、刻苦忍耐、不断进步。这是万通企业文化中最具代表性的精神。
8、管理者和创业者要有适度的区分，创业者可以作为股东代表，管理者发挥管理作用，这就是我们说的“经理职业化”。……我们要使股东安于股东地位，经理安于经理地位，让人力资本与货币资本很好地结合。
9、创业之初，我们就讲守正出奇，所谓守正就是要遵守各项法律政策，70%要做正，30%可以变通。所有企业在成长中都面临很多灰色的东西，我只能这样说，万通在这些企业里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我们一直没有出事。我们很少靠个别官员支持我们，我们没有什么所谓的后台。
10、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
11、李嘉诚讲追求无我，王石取名不取利，讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候，他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法，知道在中国社会应该跟外部世界保持距离，也就是你的存在最好能够让大家舒服。
12、钱是有腿、有性格的，也是有气味的。全球钱的80%是在美国和欧洲之间跑，20%往新兴市场跑，这20%里的50%在中国。想要运作资金，想要懂得如何让别人支持你，让钱到你的公司创造效益，就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。
13、一个管理者容易犯错误的地方在于，弄不清楚管理自己还是管理别人。公司领导者管理自己永远比管理别人重要，行为管理、行为矫正的关键是校正自己的行为。伟大的人管理自己而不是领导别人。
14、一个好的企业就是一座好的庙，一个好的企业家就是一个好的大和尚，一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚，而且也能把潜规则搞清楚，最后办好自己的庙，成为一个伟大的大和尚。
15、去，我们老以为伟大是领导别人，这其实是错的。当你不能管理自己的时候，你便失去了所有领导别人的资格和能力……伟大首先在于管理自己，而不在于领导别人。
16、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS，人生观就是人一生的卫星定位导航仪，有了它，在人生的任何时候都能找到方向，找到了方向，一个人就有了生存能力。
真真说说网小编这次精心整理了拿破仑名言名句，以及拿破仑语录大全希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、需要解决的疑团，是一个需要回答的问题，或者是一个需要探测的奥秘；总之，它是一个值得追求的冒险。
2、将军，我希望你明白一个道理，虽然你和我的身高有一个脑袋的差距，但如果你不听众我的命令，我随时可以消灭这个差距。
3、一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。
4、拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”。
5、天才是像陨石一样，注定了要燃烧自己来照亮他的时代。
6、只要你不断地付出，随着时间的积累，最后可能就有一天，你会付出的少，但收获的多；时间会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你！
7、我绝不会杀死老母鸡来换又取金蛋！
8、你真正想要的是什么？放手去做，全力以赴，别管“能不能”。
9、一切逆境中应含有与逆境旗鼓相当或更大利益的种子。
10、我成功是因为我有决心，从不踌躇。
11、真正之才智乃刚毅之志向。
12、不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。
13、不要以为你很高，如果在战场上也因此蔑视我的话，我会立刻消除这个差别。
14、我爱力量。但我之所以爱力量，犹如想借魔术奏出美妙音乐的小提琴家爱他的小提琴一样。换句话说，我是以艺术家的方式爱着的。
15、请相信我，上天操纵着一切，我们只是它的工具而已。没有人能逃脱自己的命运。
16、凡事必须要有统一和决断，因此，胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
17、我留给儿子的只有我的名字。
18、为政之道就是勇往直前，有进无退。
19、总是忍不住谴责那促使我离开心上人的荣誉和野心。
20、我的基本要素是工作。我有此生就是为了工作。我两腿能及之处有界限，我双眼能看到的也有界限，我从不知道我的工作有何界限。
21、我只一个忠告给你——做你自己的主人。
22、如果你不再那么爱我，或者你从来就没有爱过我，那我就真的太可怜了。
23、一支笔杆胜过两千条毛瑟枪。
24、生命是无止境的，不能仅以年龄去衡量；有些人在瞬间过了一生，有些人则在朝夕之间却突然衰老。
25、一个人是否谦逊，取决于他对自己的认识与自我努力相结合的程度。
26、不成功，勿宁死！
27、我很少抽出剑来，我用我的眼睛，而不是武器，来赢得胜利。
28、凡事必须要有统一和决断，因此，胜利不站在智慧的一方，自信的一方，而是站在有计划的一方。
29、善于奉承的人一定也精于诽谤。
30、你要了解打倒你的不是挫折，而是你面对挫折时所抱的心态。训练自己在每一次不如意中都能发现和挫折等值的积极面。
31、金钱没有祖国，金融家不知何为爱国和高尚，他们唯一的目的就是获利。
32、我不能以一个被侮辱者的姿态出现在我的人民面前。我必须仍然是伟大的，光荣的！
33、领袖就是一个贩卖希望的商人。
34、勇气如爱情，需要希望来滋养。
35、记者的笔可抵三千毛瑟枪。
36、德行之力，十倍于身体之力。
37、能杀死我的那颗子弹绝对不会飞到我的跟前。
38、存在嫉妒情绪的人伤害的首先是自己，因为他无法把时间、精力和生命放在人生的积极进取上，而是忐忑地面对日复一日的蹉跎。
39、现在爱你胜过往昔一千倍。
40、如果你因为我个子矮而取笑我的话，那么我就砍下你的头，来取消这个差距。
41、从某种程度来说，坚持也许会是个错误，但坚持时间过短或根本就不坚持则是更大的错误。
42、在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
43、不以小事为轻，而后可以成大事。
44、我性嗜奠基，不嗜产业。我的产业就是荣耀和盛名。
45、虚荣造就了革命，自由只不过是借口。
46、我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。
47、优柔寡断让许多人面临不幸，它会使人对一些事情失望，然后把惩罚强加在自己身上。
48、正确的思维方法就是最好的提高效率的方法。
49、积极的心态来源于积极的思维，而积极的思维又是积极行动的结果。
50、当一个人深深爱上你，当一个人被你所爱，他的天性就开始失去作用。
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