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冯仑,中国企业家,现任万通集团董事局*。以下就是小编整理的【【冯仑语录 发人深思】那些冯仑语录(经典篇),希望大家喜欢。欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!
1、【所谓起点公*就像运动会跑步,枪一响,大家都在一条起跑线,但有快有慢,要不刘翔也不能当冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的,但今天看,所谓收入差距大,是在看跑的终点,一部分是先富起来,但是差距有些大。】
2、【理想本身包含着价值判断,这个价值判断非常重要,首先是是非的判断,其次是道德的裁量。】
3、【最大是一个结果,不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大,而是我要做最好最后自然发展为最大。】
4、【身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!名人名言】
5、【理想的背后其实涉及价值判断。好人喜欢对我们讲理想,比如领导、教授、*、人生导师;坏人都是在具体讲事,如怎样搞定人、怎样拿钱。】
6、【什么是理想?我想它包括两方面,第一,理想是心中的愿景,也叫梦想、规划、憧憬,总之是对美好未来的描述。现在MBA课堂上把这叫愿景,而之前我们叫它梦想,或者用最朴素的表达方式:长大以后干什么。】
7、【管理者和创业者要有适度的区分,创业者可以作为股东代表,管理者发挥管理作用,这就是我们说的“经理职业化”。……我们要使股东安于股东地位,经理安于经理地位,让人力资本与货币资本很好地结合。】
8、【凡是知道未来的人,站在未来、站在终点看现在的人,很清晰。掌握未来才能掌握今天,掌握未来才能掌握今天的命运,只有掌握未来的人才真正拥有未来。】
9、【起点公*就像运动会上跑步,枪一响,大家都从同一起跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的。但今天看,人们所关注的所谓收入差距大,是直接看向了终点。】
10、【最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。】
11、【我的灵魂一半放在马克思主义了,但我只放在历史唯物主义这部分,没放在阶级斗争那一部分里。另外一部分,我放在了普世价值观,我的灵魂也有点纠结。我没有信仰传统宗教,对中国传统文化也一知半解。应该说,我的灵魂三分之二在马克思主义,三分之一在普世价值观,这就是我今天的精神世界。】
12、【你心里头有鲜花,你可以不停地走,心里头是坟墓,也可以不停地走,坟墓是宿命,鲜花是希望。当一个人有了宿命和希望的时候都会有毅力,比如我逆来顺受,怎么苦我都认了,这就是宿命。有的人看到的是鲜花,那他就是在奔向理想、拥抱未来。】
13、【按照鲁迅说的,面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人,把人家放到台上,你在下面,“善处下则驭上”,这样你在社会中就可以比较好地发展自己。】
14、【必须要志向非常远大,毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志,小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次,一个*凡的人每天都在选择。记得*曾经说过:“错误到头了,真理就出现了。”所以,有时你不仅是要坚持正确的,也要敢于坚持自己认为是正确的,但别人认为是错误的东西。】
15、【历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公*不公*的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福感恩。】
16、【人在黑屋子里没人看见的时候,可以随意变换姿势,但是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。】
冯仑野蛮生长语录
“资本家的工作岗位,*的社会理想,流氓*的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小姐,听小曲;崇尚学先进,傍大款,走正道。”这是万通控股的掌门人冯仑“免得别人胡说八道”写下的所谓自言。
今年3月下旬,他卸任万通地产董事长,转而担任万通控股的董事长,将工作重心放在了资本运营和基金管理上。在他看来,万通要“吃软饭”、“戴绿帽”、“挣硬钱”。所谓“吃软饭”,就是向投资商转型,用基金等金融工具来提升整个不动产资产的价值,强化企业软实力;“戴绿帽”,就是注重产业发展中的绿色和环保要求;“挣硬钱”,即挣的钱是干干净净的真金白银,是可以国际化的人民币。今次重温“冯式语言”,分享他的一些商道感悟和快意人生。
1、市场失灵,企业就弱智。现在一个很大的问题是,如果把民企管成了弱智,如何再去扶贫和帮教?就像浙江一些民企,为什么会追求空洞化、金融化,最后败走海外?要检讨自己的问题。
2、现在国内市场对于企业家的创新,不能定价。facebook的那小子身价多少?这是资本市场所给的定价,是,是对创新者、企业家能力的一个市场定价。中国资本市场现在完全是行政化,这使得企业家们都跑海外定价去了。一个市场若不能给企业家的创新能力定价,企业家就不会在这个市场出现。
3、在我看来,整个房地产行业已经度过青春期,已经进入成熟期。青春期之前没有性别之分,但进入成熟期后,男人是男人,女人是女人,今后住宅是住宅,其他是其他。
4、跟谁一起做事决定事情的性质。民初名妓小凤仙,她要是找一个民工,扫黄就扫走了;她找蔡锷,就流芳千古;她要是跟华盛顿,那就是*。所以,不在于你接客不接客,不在于你干什么,而在于你跟谁做。
5、凡是知道未来的人,站在未来、站在终点看现在的人,很清晰。掌握未来才能掌握今天,掌握未来才能掌握今天的命运,只有掌握未来的人才真正拥有未来。
6、有的企业“以老板为市场,以银行为顾客,以笼络为管理,以调账为经营”,企业经营的终极目标“离钱*,离事远,离是非更远,走向不劳而获”。而德隆系唐氏兄弟以10亿承担了590亿的经营与风险,实际上是“离钱远,离事*,离是非更*,最终走向劳而无获”。
7、我发现一条民营企业的死亡定律:凡是男性企业家开始追逐明星,这个企业就离死亡不远了。
8、对男人来说,承认失败,主动收缩的决心是很难下的。(www.fuhaoku.net)而很多时候男人张狂、征服的本性和想要成为一世英雄的虚荣心把事业的方向给误导了。
9、我们追求既不远又不*,既不完全属于私人又不能完全国有,那就是股份制,使出资人是可以看得见的,可以数得过来的,如果对这个东西做个理论化的解释,我们称之为“资本社会化”。
10、很多草莽出身的领导人“读MBA的功效,就像学*一门外语,只不过是换了一套语言系统。以前叫大哥,现在叫CEO;以前叫搞定,现在叫执行”。
11、我们不知道能干什么时,反而什么事都干,现在知道了自己不能干什么,只能干什么。所谓专业化,是针对多元化而言的……万通能发展到今天,很大程度上因为我们四年前开始做专业化,知道自己很多事情不能干。
12、万通要吃软饭,戴绿帽,挣硬钱。所谓“吃软饭”,就是向投资商转型,用基金等金融工具来提升整个不动产资产的价值,强化企业软实力;“戴绿帽”,就是注重产业发展中的绿色和环保要求;“挣硬钱”,即挣的钱是干干净净的真金白银,是可以国际化的人民币。
13、其实人和人在肉体上没什么差别,都是一百多斤肉,从生物学的角度上说都是一样的,差别是在灵魂上,你的精神世界有多大,你的视野就有多大,你的事业就有多大。我认为,一个人事业的边界在内心,要想保证你事业的边界不断增长,就必须扩大你心灵的边界,因此,学*是唯一的途径。
14、学好要有行动力,这是成事的基础。*在延安,行动能力是很强的。延安历史博物馆中陈列了大量的外文书籍,说明他们对外部信息的捕捉、对大趋势的掌握是一流的,干的很多事是实实在在的,所以说他们的行动能力极强。
15、起点公*就像运动会上跑步,枪一响,大家都从同一起跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的。但今天看,人们所关注的所谓收入差距大,是直接看向了终点。(以上语录均摘自冯仑个人微博)
冯仑九库说说
【最初的钱没法算】
【冯仑微语录】
没法说最初的钱哪个算股本,后来算股份的时候也没有办法分清楚。别说没法算,那时我们连懂都不懂,又没有《公司法》,大家说事连个依据都没有。所以说,我们这些合伙人一开始合作的基础不是钱,而是大家共同的理想、信念和追求。
【背景链接】
*年,冯仑来到牟其中的南德打工。后来王启富也跟了过来,再后来他们把王功权也邀了过来。安顿好之后,刘军也到北京来了。这样,“万通六君子”中已经有四个聚在了一起。
四个人关系密切,时常一起畅谈人生和理想,交流起来已经有了很成熟的合作基础。因此他们开始讨论自己创业。冯仑想了个名字,叫“万通代理事务所”,“万通”,也就是路路通的意思,事务所主要的工作就是帮人办各方声音@俞敏洪:创业的时候是整个一起在打拼,那么成功以后的果实也应该由整个团队一起来分享。尤其是最初时,*均点没坏处。
@理查德·萨耶,美国著名百货公司萨耶·卢贝克公司创始人:创业之初,金钱并不是重要的,重要的是人才和技术。
@郑崇华,台达电子工业股份有限公司董事长:刚创业时我发现,想法不重要,市场不重要,技术也不重要,最重要的是人。原因很简单,因为靠风险投资创业的就是“敢死队”,前面根本没有路,你必须自己拿着镰刀和斧头披荆斩棘去开路……风险投资商都要看人的素质,人的聪明程度,人的判断能力,人的反应灵敏度,人的知识能力,与你一起创业的人的实力和能力。
@陈育新:四兄弟开始创业的时候,最初只想把蛋糕做大,并没有花很大精力去分切眼前的蛋糕。因为创业时期精神力量比利益驱动更有效,如果过早地明确利益规则,容易使人患得患失,难以形成共同目标。
【冯仑管理智慧精析】
万通与一般民营企业不同之处在于,万通的六个创业人都是有较高学历的知识分子,都有一定的胸怀,也有清晰的思路。正是在这个基础上,许多民企难以逾越的创业初期的困难都被他们轻而易举地克服了。
这其中功不可没的就是冯仑提出的“座有序,利无别”的梁山模式。正如他所说,创业初期人人都出了最大的力,初期的钱是没法算清楚的,所以6才好,所以由他负责跑供销。从1984年开始,企业利润大幅增涨,刘永行和陈育新主动提出“利润*均分配”的原则,而且产权上也仍然处于模糊状态。
当然,“*均主义”虽然在创业之初管用,但随着企业的成长,这个办法的缺点会越来越多。此时企业领导者内部常会出现“志同道不合”的现象,各有各的主意。此时的公司就必须对股权和分工、利益分配做出更精细明确的划分。如果还是一味模糊不清,只会导致企业内部的裂变。
所以,万通也好,希望集团也好,最终都和和气气地“分家”,完成了企业发展的新一个层次的裂变。而与之相反的例子则是曾经非常著名的郑州的星辉传媒公司。在创业之初,四位创始者们在各自的领域都有较强的业务能力,也实行的是每人25%的股份的*均分配,每人负责一块业务,公司重要事务也采取了民主集中的方式。这种结构在当初是非常适用的,让公司迅速成长起来。但是随着业务的发展,公司的四块之间的发展出现了不*衡,其中两块业务占据了公司经营额的800/0。可此时公司的盈利还是采取*均分配的制度,当然让赢得较多的负责人难以接受。于是产生了矛盾,最终公司落得个解散的命运。
【冯仑管理智慧锦囊】
*均分配对团结人心是极有好处的。而且在一定的时间只有做到了*均才好进行其他的工作。这是一种将人与人的得失简单化的方法,毕竟在创业时,赚多少钱并不是当务之急,能否有团结的人才才是最大的本钱。
【领导和员工不能“玉石俱焚”】
【冯仑微语录】
在一个组织架构中做一个理性的领导,不能让大家玉石俱焚。你只能选择协商,有人愿意,就一起往前走;不愿意就给他们一个安全通道,大家各自逐步往前走。
【背景链接】
王功权以前总是批评冯仑,说在发展过程中,“你不能强制我们按照你的理想去做,万一你的理想错了呢,我们都跟着牺牲了”。冯仑很感激王功权这番话,因为他提醒了冯仑,在一个组织中,领导的理性是最重要的,万一出了问题,不能让员工也跟着玉石俱焚。所以,如果领导者在贯彻自己的想法的时候,有人看法和你不一致,你就应该和他协商;如果协商不了,员工还是不愿意,那就应该让他们根据自己的想法去做。冯仑在奋斗的过程中领悟到一个道理:要学会妥协,或者换句话说,领导不要刚愎自用,要实行民主和协商。
一次,冯仑在游览布拉格的时候,问了导游一个问题:这座城市已经有一千多年的历史,这种种记录是怎么保存下来的,没有受到任何战争的破坏?导游给出的答案很有意思:“因为我们善于投降。”听到这句话,冯仑感慨万分。他想到的是,“善于投降”这种说法,对中国确实新鲜,因为它与我们中国的价值观不相符。我们的价值观自古以来就是要抵抗,如果实在扛不住了,哪怕玉石俱焚同归于尽,也决不能妥协。其实这样对自己也并没有好处。仗打完了,城市也毁了。
所以,冯仑得出一个结论:通向理想的道路当然会充满荆棘和曲折,但领导绝不能一味强迫员工遵从自己的想法。如果不懂妥协很可能会招来灾难。
【各方声音】
@理查德.V.乔达诺,英国伯马石油公司总裁:每一个系统都必须进行检查与*衡。如果你的经营管理是一元化领导,老板说:“就这么干吧。”
要让所有的人都同意,那就很危险了,因为没有人来纠正我们的错误。
@柯勒津治,英国作家:民主是在静脉与动脉中循环的健康血液,恶魔无双的正常功能靠它维持。不能强调手下去做他们不愿意的事,对民主的无视往往是造成失败的原因。
@毛仲强,经济学家:一个企业结构,员工有适当不满或牢骚,是健全的象征。如果一个企业里的员工鸦雀无声,很可能就是“哀莫大于心死”的写照。
@彼得·摩根,美国银行家:我认为一个管理者最重要的工作就是了解整个团体的工作意愿。而影响到员工工作意愿的事项,范围极广,包括对工作的参与感、对产品的信心、对环境的满意和公*的升迁机会,等等。这些总合起来,便是公司成败的关键。
【冯仑管理智慧精析】
从现实到理想,一帆风顺的概率少而又少。冯仑告诉我们,领导者认为创业是在努力实现自己的人生理想,但员工并不一定赞同。尤其是一些大胆的设想,做起来难度很大,也可能有风险,如果失败,不仅领导没有了事业,员工也没有了饭碗。如果此时还硬是强迫员工去做,一旦出了问题,员工是最无辜的。冯仑将这种刚愎的做法称为“*”——*所有员工去做,只为完成自己的所谓“理想”,有点自私。
所以在工作中,上下级的沟通非常重要。下级对上级可以起到一个提醒和监督的作用,上级对下级也要负好责任,不要盲目蛮干。集权化的公司,常常会出现蛮干的情况。虽然在民企中有一个坚强的领导者是非常重要的,也是对公司发展有利的,但是企业也不能不入性化。冯仑给出的最好的办法是:你可以努力去向自己的理想奋斗,尽量团结全体员工去一起努力,如果有的员工有意见,要努力通过沟通,把进度放慢一点,有时候也得妥协,因为要照顾到大家的理解力和想法。如果实在有不愿意接受的员工,那也不必勉强。宽容是企业最强大的竞争文化。一个不和谐、不包容的企业,就没有凝聚力。企业领导不能高高在上,领导与员工的关系应是相互联系、相互配合的整体。
在这个问题上,王石是个正面的典型。王石当兵出身,有魄力有胆识,有时候也激进。他*时爱好爬山,挑战极限,是个对自己对别人都强势的人。但是前几年在阿拉善做公益的时候,担任阿拉善生态协会第二任会长的导,更不能高高在上,而是应该*惯改变自己,创业就要做好受委屈的准备。
【冯仑管理智慧锦囊】
无本之木无法存活,一个离开了其他人的支持与配合的领导,必将孤立无援。不要认为“众人皆醉而我独醒”是风雅的体现,在追求个人理想的时候也顾及到员工的情感,这样的企业才不会人心涣散。
1、起点公*就像运动会上跑步,枪一响,大家都从同一起跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的。但今天看,人们所关注的所谓收入差距大,是直接看向了终点。
2、大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关,睡觉睡到自然醒,时间自我支配,就是幸福;角色和身份常让人不舒服,假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价,而是有自己的是非标准,那么你就幸福了。
3、必须要志向非常远大,毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志,小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次,一个*凡的人每天都在选择。记得*曾经说过:“错误到头了,真理就出现了。”所以,有时你不仅是要坚持正确的,也要敢于坚持自己认为是正确的,但别人认为是错误的东西。
4、一件事、一个公司,其价值往往并不取决于它本身,而是取决于它所存在的时间,生命力越久就越有价值。所以,一个伟大的人或者杰出的企业家,你要想拥有未来的事业,首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺:一生一世,还是半辈子、三五年。
5、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。
6、李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法,知道在中国社会应该跟外部世界保持距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。
7、钱是有腿、有性格的,也是有气味的。全球钱的80%是在美国和欧洲之间跑,20%往新兴市场跑,这20%里的50%在中国。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。
8、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。
9、生活的偶然性,实际上并没有太多高深的东西,就像你偶然嫁给了谁,一生就跟了谁,这就是命运。
10、历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公*不公*的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福感恩。
11、人之所以受限制,是因为内心太小,行走、阅读、交往…能增长内心,内心大了,才能坦然、通泰、豁达。
12、人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。
13、你要走哪条路,你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。
14、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。
15、赚钱有时候不一定是能力,赚钱有时候跟运气有关,但持续赚钱跟能力有关。
16、只有站着的男人才配当梦中情人,躺下的肯定不算。
17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到,于是就有十个聪明人挤进去竞争,原先看似容易的事,刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事,正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争,反而变得容易起来。不仅如此,干傻事,因为没有竞争者,时间上也很从容,三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局,最终的成功一定属于痴迷于它的“傻根”。
18、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。
19、身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!
20、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不*产生的。
21、心*才能气和,气和才能人顺,人顺才能做事。……我觉得要心*,就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
22、四十岁前,多研究多学;四十岁后,多经历困难,去体会各种未知,去实现年青时的梦想。
23、人在江湖,斗争是正常的,不斗争反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
24、资本家的工作岗位,*的社会理想,无赖*的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。
25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度,而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
26、人不能成为神,但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人,但至少可以努力去成为伟人的朋友。
27、世界上真正需要读的书很少,需要知道的书却很多。
28、什么是理想?我想它包括两方面,第一,理想是心中的愿景,也叫梦想、规划、憧憬,总之是对美好未来的描述。现在MBA课堂上把这叫愿景,而之前我们叫它梦想,或者用最朴素的表达方式:长大以后干什么。
29、在年轻的时候受的教育是:要实现理想,必须文明其精神、野蛮其体魄。
30、理想一个很大的功用就是自我激励。
31、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱,今日之我跟昨日之我打架,明日之我又挑战今日之我,白天的我和晚上的我打架,晚上的我一醒来又后悔。
32、目标和价值观,两件事合起来叫理想。
33、人在黑屋子里没人看见的时候,可以随意变换姿势,但是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。
34、当法律不健全时,理想变成了自律的动力,就像宗教信徒一样,他们的自律来源于敬畏,来源于追求。
35、人总是想获得更多自由,但自由多起来,未必是好事。
36、有理想便会自我约束。你要达到这个目标很难,所有人都跟你竞争,你就得放弃很多东西才能够往前走。
37、你心里头有鲜花,你可以不停地走,心里头是坟墓,也可以不停地走,坟墓是宿命,鲜花是希望。当一个人有了宿命和希望的时候都会有毅力,比如我逆来顺受,怎么苦我都认了,这就是宿命。有的人看到的是鲜花,那他就是在奔向理想、拥抱未来。
38、理想的背后其实涉及价值判断。好人喜欢对我们讲理想,比如领导、教授、*、人生导师;坏人都是在具体讲事,如怎样搞定人、怎样拿钱。
39、做好人就是买单,做坏人就是抢劫。
40、书是生命的行状,所以中国传统士大夫的四大理想“起它一个号、坐它一乘轿、刻它一部稿、讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗,而且还幻想站得高、尿得远,终于授人以柄,幸好大家都知道“理想很丰满,现实很骨感”。
41、对外也要透明,这样外部对你也有诚信,别人看你不会往坏里想。
42、女人说:“我不要你的钱,不要你的房子和车子,甚至名分都不图,我就要你这个人。”这话翻译出来,其实就是不要钱,要印钞机。
43、“时间决定一件事的性质,包括企业的性质。比如赵四小姐16岁去大帅府跟张学良,她去1年,是作风问题;去3年,是瞎搅和;一去30年,那就是爱情。”
44、按照鲁迅说的,面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人,把人家放到台上,你在下面,“善处下则驭上”,这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
45、很多人都不主张早恋,我的小孩儿有约会的时候,我却很鼓励她,她觉得很奇怪。纵观人类历史,你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系,因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
50、凡是有成就的人,一开始总是背负道德的压力,多数创业者一生都是在别人不理解,怀疑的眼光中度过,快乐程度会比外人想象的要低。所以伟大也是一种孤独,这种孤独不是因为没人理他,而是由于别人的评价与自我评价不一致。
51、人对欲望的排序是不一样的,有的人首先想满足的是物质欲望,有的人是人际关系需要的欲望,还有一种纯粹要满足精神的需要,比如对国家,民族,理想或者是艺术欣赏或道德追求。著名企业发展过程中最大的问题很多都是能力和欲望之间的*衡掌握不好,要么是欲望在那里能力不够,要么能力没有变化,把欲望随便调得太高。
52、“只有无知的人与不能勇于面对生命的人,对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师,任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人,那么他在有生之年,必然得与死亡结友。”
53、古人讲君子必有坚韧不拔之志,才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性,就像橡皮筋能抻很长。
54、【何为真朋友?】1、首要条件:坦诚,别装别演。2、无所求,才可能肝胆相照。3、金钱不是友谊的目的,但有困难不妨讲出来。4、背后说好话、当面说坏话才是朋友。5、互相帮助解决实际问题,价值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶凉的残酷现实,互相理解,找到各自生存之路。
55、人是有缺陷、会犯错误的,能力是相对的,所以应该建立股权相对分散、又能够统一协调、理性议事的治理结构,来解决制度的稳定性、连续性和有效性。
1、起点公*就像运动会上跑步,枪一响,大家都从同一起跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的。但今天看,人们所关注的所谓收入差距大,是直接看向了终点。
2、大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关,睡觉睡到自然醒,时间自我支配,就是幸福;角色和身份常让人不舒服,假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价,而是有自己的是非标准,那么你就幸福了。
3、必须要志向非常远大,毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志,小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次,一个*凡的人每天都在选择。记得*曾经说过:“错误到头了,真理就出现了。”所以,有时你不仅是要坚持正确的,也要敢于坚持自己认为是正确的,但别人认为是错误的东西。
4、一件事、一个公司,其价值往往并不取决于它本身,而是取决于它所存在的时间,生命力越久就越有价值。所以,一个伟大的人或者杰出的企业家,你要想拥有未来的事业,首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺:一生一世,还是半辈子、三五年。
5、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。
6、李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法,知道在中国社会应该跟外部世界保持距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。
7、钱是有腿、有性格的,也是有气味的。全球钱的80%是在美国和欧洲之间跑,20%往新兴市场跑,这20%里的50%在中国。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。
8、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。
9、生活的偶然性,实际上并没有太多高深的东西,就像你偶然嫁给了谁,一生就跟了谁,这就是命运。
10、历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公*不公*的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福感恩。
11、人之所以受限制,是因为内心太小,行走、阅读、交往…能增长内心,内心大了,才能坦然、通泰、豁达。
12、人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。
13、你要走哪条路,你以 为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个 因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。
14、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。
15、赚钱有时候不一定是能力,赚钱有时候跟运气有关,但持续赚钱跟能力有关。
16、只有站着的男人才配当梦中情人,躺下的肯定不算。
17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到,于是就有十个聪明人挤进去竞争,原先看似容易的事,刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事,正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争,反而变得容易起来。不仅如此,干傻事,因为没有竞争者,时间上也很从容,三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局,最终的成功一定属于痴迷于它的“傻根”。
18、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。
19、身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!
20、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不*产生的。
21、心*才能气和,气和才能人顺,人顺才能做事。……我觉得要心*,就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
22、四十岁前,多研究多学;四十岁后,多经历困难,去体会各种未知,去实现年青时的梦想。
23、人在江湖,斗争是正常的,不斗争反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
24、资本家的工作岗位,*的社会理想,无赖*的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。
25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度,而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
26、人不能成为神,但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人,但至少可以努力去成为伟人的朋友。
27、世界上真正需要读的书很少,需要知道的书却很多。
28、什么是理想?我想它包括两方面,第一,理想是心中的愿景,也叫梦想、规划、憧憬,总之是对美好未来的描述。现在MBA课堂上把这叫愿景,而之前我们叫它梦想,或者用最朴素的表达方式:长大以后干什么。
29、在年轻的时候受的教育是:要实现理想,必须文明其精神、野蛮其体魄。
30、理想一个很大的功用就是自我激励。
31、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱,今日之我跟昨日之我打架,明日之我又挑战今日之我,白天的我和晚上的我打架,晚上的我一醒来又后悔。
32、目标和价值观,两件事合起来叫理想。
33、人在黑屋子里没人看见的时候,可以随意变换姿势,但是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。
34、当法律不健全时,理想变成了自律的动力,就像宗教信徒一样,他们的自律来源于敬畏,来源于追求。
35、人总是想获得更多自由,但自由多起来,未必是好事。
36、有理想便会自我约束。你要达到这个目标很难,所有人都跟你竞争,你就得放弃很多东西才能够往前走。
37、你心里头有鲜花,你可以不停地走,心里头是坟墓,也可以不停地走,坟墓是宿命,鲜花是希望。当一个人有了宿命和希望的时候都会有毅力,比如我逆来顺受,怎么苦我都认了,这就是宿命。有的人看到的是鲜花,那他就是在奔向理想、拥抱未来。
38、理想的背后其实涉及价值判断。好人喜欢对我们讲理想,比如领导、教授、*、人生导师;坏人都是在具体讲事,如怎样搞定人、怎样拿钱。
39、做好人就是买单,做坏人就是抢劫。
40、书是生命的行状,所以中国传统士大夫的四大理想“起它一个号、坐它一乘轿、刻它一部稿、讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗,而且还幻想站得高、尿得远,终于授人以柄,幸好大家都知道“理想很丰满,现实很骨感”。
41、对外也要透明,这样外部对你也有诚信,别人看你不会往坏里想。
42、女人说:“我不要你的钱,不要你的房子和车子,甚至名分都不图,我就要你这个人。”这话翻译出来,其实就是不要钱,要印钞机。
43、“时间决定一件事的性质,包括企业的性质。比如赵四小姐16岁去大帅府跟张学良,她去1年,是作风问题;去3年,是瞎搅和;一去30年,那就是爱情。”
44、按照鲁迅说的,面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人,把人家放到台上,你在下面,“善处下则驭上”,这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
45、很多人都不主张早恋,我的小孩儿有约会的时候,我却很鼓励她,她觉得很奇怪。纵观人类历史,你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系,因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
50、凡是有成就的人,一开始总是背负道德的压力,多数创业者一生都是在别人不理解,怀疑的眼光中度过,快乐程度会比外人想象的要低。所以伟大也是一种孤独,这种孤独不是因为没人理他,而是由于别人的评价与自我评价不一致。
51、人对欲望的排序是不一样的,有的人首先想满足的是物质欲望,有的人是人际关系需要的欲望,还有一种纯粹要满足精神的需要,比如对国家,民族,理想或者是艺术欣赏或道德追求。著名企业发展过程中最大的问题很多都是能力和欲望之间的*衡掌握不好,要么是欲望在那里能力不够,要么能力没有变化,把欲望随便调得太高。
52、“只有无知的人与不能勇于面对生命的人,对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师,任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人,那么他在有生之年,必然得与死亡结友。”
53、古人讲君子必有坚韧不拔之志,才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性,就像橡皮筋能抻很长。
54、【何为真朋友?】1、首要条件:坦诚,别装别演。2、无所求,才可能肝胆相照。3、金钱不是友谊的目的,但有困难不妨讲出来。4、背后说好话、当面说坏话才是朋友。5、互相帮助解决实际问题,价值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶凉的残酷现实,互相理解,找到各自生存之路。
1、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。
2、钱是有腿、有性格的,也是有气味的。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。
3、你要走哪条路,你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。
4、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。
5、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。
6、资本家的工作岗位,*的社会理想,无赖*的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。
7、最大是一个结果,不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大,而是我要做最好最后自然发展为最大。
8、理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,只有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。
9、最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。
10、生活的偶然性,实际上并没有太多高深的东西,就像你偶然嫁给了谁,一生就跟了谁,这就是命运。
11、赚钱有时候不一定是能力,赚钱有时候跟运气有关,但持续赚钱跟能力有关。
12、只有站着的男人才配当梦中情人,躺下的肯定不算。
13、历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公*不公*的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福。
14、所谓起点公*就像运动会跑步,枪一响,大家都在一条起跑线,但有快有慢,要不刘翔也不能当冠军。强调起点公*暗含着终点上是有差距的、不公*的。*讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公*的,但今天看,所谓收入差距大,是在看跑的终点,一部分是先富起来,但是差距有些大。
15、做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。
16、人在江湖,斗争是正常的,不斗争反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到,于是就有十个聪明人挤进去竞争,原先看似容易的事,刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事,正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争,反而变得容易起来。不仅如此,干傻事,因为没有竞争者,时间上也很从容,三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局,最终的一定属于痴迷于它的“傻根”。
18、人之所以受限制,是因为内心太小,行走、阅读、交往…能增长内心,内心大了,才能坦然、通泰、豁达。
19、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不*产生的。
20、人不能成为神,但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人,但至少可以努力去成为伟人的朋友。
21、人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。
22、世界上真正需要读的书很少,需要知道的书却很多。
23、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。
24、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。
25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度,而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
26、身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!
27、心*才能气和,气和才能人顺,人顺才能做事。……我觉得要心*,就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐冯仑名句名言_经典语录,希望您能保持好心情。
【能力与欲望匹配才叫幸福】
【冯仑微语录】
能力与欲望匹配才叫幸福。很多著名企业在发展过程中遇到的最大问题,就是掌握不好能力和欲望之间的*衡,要么是有欲望但能力不够,要么是能力没有变化,欲望却调得很高,以至于在追求幸福的过程中变成了痛苦的奴隶。
【背景链接】
如今的社会是金钱社会,人们的欲望也空前膨胀,随之而来的却是幸福指数的降低。在若干年以前能够有一块手表就已经是很幸福的事,后来人人都有了手表,又开始追求现代化的通信工具,比如手机。手机现在几乎人人都有,但是并不是人人都有iph。ne,于是很多人因为自己没有拿到一部苹果手机就会感到郁闷。
不幸福感来得太容易了。这切都与欲望的增长有关。当你还没有追求到目标时,新的欲望又产生,人总是不断地追着欲望跑,结果永远没有满足感。
普通人如此,企业家们更应该学会管理自己的欲望。以前可能是白手起家,经过几年的打拼如今有了上千万元甚至上亿元的资产,但还是常常感觉不幸福。比自己大的公司总会有,比自己挣钱多的人总会有,即使哪一天熬到了世界首富的地位,还会有新的欲望让你不幸福。《渔夫和金鱼的故事》人人都知道,无止境的欲望只会让你失去现在拥有的幸福。
万通管理团队的欲望控制是比较成功的,欲望并不是不能变,而是要保持适度的增长。在万通管理层,几乎没有什么奢侈性的行为,公司内部员工也是,对客户也是,接待比较简单,但有礼节,让人感觉舒服。也正是因为欲望管理得好,所以在万通公司也更容易找到幸福感。
【各方声音】
@金小明,*管理科学研究院学术委员会特约研究员:欲望无穷又能力有限,这是困扰每一个人、永远挥却不去的一对毫不含糊而十分尖锐的矛盾。对于人来说,虽然你力担百斤、日作不过十小时,却想着腾云驾雾、拥抱金山的美事。就算人类社会的科技不断创新,也是渐进式演进而十分有限的,跟不上人的欲望膨胀。
@徐天一,战略管理专家:一个人会痛苦、烦恼、不开心,无非就两个原因,一是能力,二是欲望。欲望太大、能力太低,是一个人感到不幸福的关键。幸福是能力和欲望在博弈中的*衡,一旦欲望超越能力的范畴,超出得越多痛苦也会增加得越多。
@王石:能力和欲望失去*衡,欲望超过能力,你就会在追求目标的过程中变成痛苦的奴隶,经营一家公司如此,治理一个国家也是如此,要想成为优秀的企业家或政治家,就要处理好二者的*衡关系。不要夸大了自己的能力,学会管理自己的欲望,否则当欲望和能力差距太大的时候,即使再有雄心,也会让你为这不切实际的欲望付出惨痛的代价。
【冯仑管理智慧精析】
在生活中,要衡量幸福与不幸福,主要是看人们的欲望与满足欲望的手段及能力之间是不是能得到*衡。欲望是必须有的,只要懂得控制,不让欲望变成一种恶欲,那欲望就会是前进的动力。如果有了欲望再通过自己的能力,加上外部提供的机遇让欲望得到满足,幸福感就来了。所以这里涉及一个能力的问题。如果欲望多,而能力却达不到,就不会感到幸福,只会觉得痛苦。欲望是客观存在的,外界环境也是客观存在的,能够改变的只有我们的能力。所以,想办法提高我们的能力,去奋斗,去努力获得更多的财富和权力当然是在法律允许的范围之内就能够离幸福感更*一步。
欲望横流只会带来悲剧,尤其是能力与欲望差距太大的时候,雄心只能是痛苦的添加剂。在现实生活中,幸福与不幸福本来就是一个相对的观念,只要能够达到欲望和满足欲望与能力之间的*衡,就能得到幸福。
有许多民营企业的业主靠炒股票赚了点钱,便开始漫无边际地想创业,而且想创大业。结果发现欲望跟能力差距太大的时候,整件事情已经无法驾驭,只能以惨败收场。其间可能会有短暂的快乐,但最终留给自己的只是痛苦和需要承担的责任。
不仅仅是企业家,政治家们也常常犯这样的错误。很多人在追求满足的同时放大了自己的欲望,在看到一点点好的苗头的时候就会将期望值调到不可企及的高度。本来以为这样会更幸福,但其实却是将欲望放出,却无法追赶上欲望的脚步。欲望可以有,但是要懂得控制,而且要懂得在源头上说服自己,以使欲望控制在能够实现的范围内。只有通过不断奋斗来获得适当、合理的欲望,事业才会稳定,人生才会幸福。
【冯仑管理智慧锦囊】
内心强大的人是会管理自己的欲望的,他能够协调能力与欲望之间的冲突,以便在面临挑战和困难的时候仍然应对自如。
【让你的公司更张艺谋】
【冯仑微语录】
民营企业面临着一场有史以来最严峻的挑战:那就是如何从边缘走向主流,从被排斥、打压或躲避、逃生甚至反叛,转为阳光下经营。在这方面,我在文艺界找到了一个叫张艺谋的先进分子。民营企业要尽快学会以主流的心态和责任感来经营企业。
【背景链接】
进入21世纪之后,随着*经济的一路走高,人们的竞争与生活压力也日益增大。国民财富的增加让人们对未来充满憧憬和信心,就企业而言,这也是极佳的发展机会。据报载,到2003年年底,*人均GDp已超过1000美元,而且各地所提供的报告显示,这一数字的增长大多在两位数。而在市场经济的浪潮下,整个*的经济、社会和政治、文化都在逐渐告别过去,进入新阶段。
【各方声音】
@任正非:一个企业如果不认同主流意识形态,哪怕有天大的本事,也将一事无成。
@李嘉诚:做企业,要致力于建立一个没有傲心但有傲骨的团队,在肩负组织其特定有限责任的同时,也要努力不懈,携手服务贡献于社会。
@陈实,通用汽车公司*副总裁兼北京分部总经理:对于企业而言,承担社会责任是确保企业能可持续成长的战略任务,也是贯穿公司决策和运作的指导原则。企业的社会责任不是简单意义上的展开公益项目,而是企业市场竞争力的一种体现。
@马云:商海中,真正能够扬帆远航的永远是有责任感和创新意识的人。
@盖瑞毕特施,美国佐治亚大学国际贸易与安全中心教授:社会责任能帮助企业建立较高的美誉度,进而帮助企业实现利润增长。
@王金龙,星巴克咖啡公司全球高级副总裁:社会责任是星巴克公司获得巨大成功的一个基础。一方面,公司要在赢利能力上做出更多努力,另外在合适的时候也要积极回报社会。对于任何一个公司来说,发展到一定阶段,回报社会都是非常重要的。
【冯仑管理智慧精析】
冯仑似乎特别钟情于张艺谋,或者说,钟情于张艺谋拍的电影。他将最*20年中美国模式的房地产比作张艺谋做电影。张艺谋拍电影,赚的不仅是编故事的钱,他也是靠强烈的社会责任感和主流身份在赚钱。甚至有人说,从张艺谋执导2008年北京奥运会的开幕式来看,他比有些企业家更懂管理。
张艺谋的电影拍得好,有实力的演员是重中之重,在房地产行业,他们相当于优秀的营运商。这么多年以来,万通一直像投资电影行业那样在玩房地产。但万通的成功并不仅仅如此,房地产不光是玩,民营企业要从边缘到主流,要成为市场经济中的张艺谋,使命感和责任感是不可丢弃的。张艺谋一出道就表现出强烈的社会责任感,而对企业负责人来说,这就是能负责、敢担当的心态,不能只看到对自己有利的事,更要关心的是大范围的变化,提高自己的境界,扩大自己的视野。
娃哈哈集团公司董事长兼总经理宗庆后对企业家的主流意识和社会责任感有自己独到的见解。他曾说:我认为评价一个企业家是否履行了他的社会责任,最重要的几个标准应该是:他领导的企业是否依法纳税了,他领导的企业是不是为社会创造了有价值的产品,他领导的企业是否最大限度地满足了员工身心发展的需求。第一条是企业家对国家和社会负责,第二条是对广大消费者负责,第三条是对自己的员工负责。如果所有的企业都能切实做到这三条,我们社会的和谐程度就能够得到很大的提升。
具有使命感和责任感的企业家,应该自觉接受社会以及公众所提出的越来越多的要求,而且要尽可能地完成它,尽可能为他人着想,承担起自己应该承担的社会责任,这样反而能成就自己的事业。*有句俗话,叫能舍才能得,又有老子说,非以其无私耶,是以成其私,都是讲的这个道理。而用时下的说法,就是民营企业要做一个合格的企业公民。
企业公民必须担当相应的责任,例如协助社会健康稳定发展,维护市场秩序,关注并做好环保工作和生态保护,推动行业进步以及保障劳工权益等。这些责任的承担需要很大的勇气,更需要毅力和眼光,还需要花费不少金钱。对一些视金钱为生命的人来说,这样做无异于自杀。许多鼠目寸光的民营企业经营者认为,不去承担这些所谓的责任会在短期内节省更多的支出,获取更多的财富。但是,如果放长远来看,那些具有主流意识和强烈社会责任感的企业,不仅能始终保持竞争优势,而且可以赢得广泛的尊重,进而能够获得更多更持久的利润。
主流要求民企扮演的角色是广受尊重、积极参与、全面合作的。道德义务、可持续发展、经营许可和企业声誉,通常被认为是企业必须承担社会责任的四大理由。因此,阳光心态、依法经营、照章纳税、合法积累资产这些就是对民企的具体要求。企业的主流意识和社会责任感有助于提高企业声誉,而企业声誉可以改善企业形象、强化企业品牌,甚至可以抬高企业的股价。具有使命感和责任感的企业,才是合格的企业公民。
【冯仑管理智慧锦囊】
企业家必须要有主流意识,必须主动承担应该承担的责任,必须主动与其他利益相关者进行良性沟通与互动,这才是长久发展之道。这就是所谓小商得利,大商得道,得道者必得天下之利。
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1、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。
2、钱是有腿、有性格的,也是有气味的。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。
3、你要走哪条路,你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。
4、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。
5、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。
6、资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,无赖无产阶级的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。
7、最大是一个结果,不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大,而是我要做最好最后自然发展为最大。
8、理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,只有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。
9、最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。
语录富含哲理,它是唯美的简编文学,“好句摘抄网”特整理“冯晓强语录”一文,希望您喜欢!
1、在一个群体中,固执使人们紧张,灵活使人们放松。
2、销售就是信念的转移,感觉的互动。
3、你想了解别人,就先成为别人的感觉。
4、给别人很多选择叫爱,给别人一个选择叫控制。
5、没给别人想要的,却得到了自己想得要的,等同抢劫。
6、员工离职挽留深,二婚不久往回奔。
7、只要你不说结论性的语言,对方就无法攻击你。
8、自己说什么不重要,对方听到什么才重要。
9、别人下令你冲锋,倒在血泊中才知道仗打错了。
10、性与钱结合就**,性与关爱结合叫感情深。
11、行为背后一定有动机,物体背后一定有功能。
12、你把利益分给他,你的事才与他有关。
13、不经过你允许,谁也说服不了你。
14、什么是对你最重要的你缺的。
15、不要听别人说了什么,而要看别人说了什么。
16、改变自己,别人才有可能改变。
17、好项目不需要投资太多的,投资多也不算好项目。
18、员工跟你无光明,眼前待遇要算清。
19、你和他冲突,是因为你的软件与他不兼容。
20、不会洞察别人需求的人只好被销售。
21、尊重别人的独特之处,别人才会尊重自己的独特之处。
22、老板卫星导航,企业干劲疯狂。
23、高管不替老板背黑锅,必要动机。
24、我的人才,竞争对手替我保存太久了,是时候接回了。
25、营销才是一扣,大多数老板忙于检讨第二个扣(产品)。
26、员工跟你算账,因为你不偶像。
27、一个人成就大小,取决他能搞疯多少人。
28、凡事结果导向,没有对错之分。
29、压力和情绪来自于我们对事情的判断和反应。
30、老板出现,就要光芒无限。
31、动机和行为没有错,只是行为没有效果。
32、能力来自于更多的选择,智慧来自于多角度视野。
33、你家的钱是老公赚的,不是老婆12把砍刀省的。
34、低头拉车的老板,给你多少时间也是忙。
35、奔驰卖后座,宝马卖前座,沃尔沃卖外壳。
36、孩子和父母的抵触越深,孩子像父母的程度越准。
37、会让别人占大便宜的人,才有机会成就大事业。
38、人生享受,还有一个工具叫铺张。
39、我的工具就像蜈蚣有很多条腿,选择多,折两条照样爬。
40、员工不是靠激励,而是靠培养。
41、洞察别人需求的能力,就是你拥有财富的能力。
42、你能为员工提供的价值有多大,员工对你的忠诚度就有多高。
43、自己不相信有能力或有可能,是让自己得不到成功快乐的最有效的保证。
44、世界上没有两个人是完全一样的,也没有一个人在两分钟之内是完全一样的。
45、我们每天都在满足别人的表面需求,而没有更深层次的满足别人强大的背后需求。
46、每一个人的行为,对他来说都是当时环境里最符合自己利益的做法。
47、说话的效果由讲者控制,但由听者决定,改变说的方法才会改变听的效果。
48、没有办法让事情画上句号,总有办法则让事情有突破的可能。
49、在共赢的基础上追求效果比坚持什么是对的更有意义。
50、只追求有道理会耽误有效果的人生,难以有成功快乐的体验。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐冯仑个人微博经典语录,希望您能保持好心情。
“资本家的工作岗位,*的社会理想,流氓*的生活*气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小姐,听小曲;崇尚学先进,傍大款,走正道。”这是万通控股的掌门人冯仑“免得别人胡说八道”写下的所谓自言。
今年3月下旬,他卸任万通地产董事长,转而担任万通控股的董事长,将工作重心放在了资本运营和基金管理上。在他看来,万通要“吃软饭”、“戴绿帽”、“挣硬钱”。所谓“吃软饭”,就是向投资商转型,用基金等金融工具来提升整个不动产资产的价值,强化企业软实力;“戴绿帽”,就是注重产业发展中的绿色和环保要求;“挣硬钱”,即挣的钱是干干净净的真金白银,是可以国际化的人民币。今次重温“冯式语言”,分享他的一些商道感悟和快意人生。
1、市场失灵,企业就弱智。现在一个很大的问题是,如果把民企管成了弱智,如何再去扶贫和帮教?就像浙江一些民企,为什么会追求空洞化、金融化,最后败走海外?要检讨自己的问题。
2、现在国内市场对于企业家的创新,不能定价。facebook的那小子身价多少?这是资本市场所给的定价,是鼓励,是对创新者、企业家能力的一个市场定价。中国资本市场现在完全是行政化,这使得企业家们都跑海外定价去了。一个市场若不能给企业家的创新能力定价,企业家就不会在这个市场出现。
3、在我看来,整个房地产行业已经度过青春期,已经进入成熟期。青春期之前没有性别之分,但进入成熟期后,男人是男人,女人是女人,今后住宅是住宅,其他是其他。
4、跟谁一起做事决定事情的性质。民初名妓小凤仙,她要是找一个民工,扫黄就扫走了;她找蔡锷,就流芳千古;她要是跟华盛顿,那就是*。所以,不在于你接客不接客,不在于你干什么,而在于你跟谁做。
5、凡是知道未来的人,站在未来、站在终点看现在的人,很清晰。掌握未来才能掌握今天,掌握未来才能掌握今天的命运,只有掌握未来的人才真正拥有未来。
6、有的企业“以老板为市场,以银行为顾客,以笼络为管理,以调账为经营”,企业经营的终极目标“离钱*,离事远,离是非更远,走向不劳而获”。而德隆系唐氏兄弟以10亿承担了590亿的经营与风险,实际上是“离钱远,离事*,离是非更*,最终走向劳而无获”。
7、我发现一条民营企业的死亡定律:凡是男性企业家开始追逐明星,这个企业就离死亡不远了。
8、对男人来说,承认失败,主动收缩的决心是很难下的。(经典语句 )而很多时候男人张狂、征服的本性和想要成为一世英雄的虚荣心把事业的方向给误导了。
9、我们追求既不远又不*,既不完全属于私人又不能完全国有,那就是股份制,使出资人是可以看得见的,可以数得过来的,如果对这个东西做个理论化的解释,我们称之为“资本社会化”。
10、很多草莽出身的领导人“读MBA的功效,就像学*一门外语,只不过是换了一套语言系统。以前叫大哥,现在叫CEO;以前叫搞定,现在叫执行”。
11、我们不知道能干什么时,反而什么事都干,现在知道了自己不能干什么,只能干什么。所谓专业化,是针对多元化而言的……万通能发展到今天,很大程度上因为我们四年前开始做专业化,知道自己很多事情不能干。
12、万通要吃软饭,戴绿帽,挣硬钱。所谓“吃软饭”,就是向投资商转型,用基金等金融工具来提升整个不动产资产的价值,强化企业软实力;“戴绿帽”,就是注重产业发展中的绿色和环保要求;“挣硬钱”,即挣的钱是干干净净的真金白银,是可以国际化的人民币。
13、其实人和人在肉体上没什么差别,都是一百多斤肉,从生物学的角度上说都是一样的,差别是在灵魂上,你的精神世界有多大,你的视野就有多大,你的事业就有多大。我认为,一个人事业的边界在内心,要想保证你事业的边界不断增长,就必须扩大你心灵的边界,因此,学*是唯一的途径。
14、学好要有行动力,这是成事的基础。*在延安,行动能力是很强的。延安历史博物馆中陈列了大量的外文书籍,说明他们对外部信息的捕捉、对大趋势的掌握是一流的,干的很多事是实实在在的,所以说他们的行动能力极强。
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有点麻,有点辣,有点酷。
他学识丰厚,在企业家圈子里,很少人像他一样读到了博士;他风趣幽默,妙语连珠犀利酣畅,段子多,笑点高;他思想深刻,是地产界的大师级领袖,是有前瞻力的开发商。
他的经历有点麻。他将自己称为盖上了时代印戳的人,在每个时代都几翻沉浮,却最终能活得如鱼得水。他有江湖气也有*常心,他很高傲却也低调。他赚到了很多钱,却原来只是追求理想,顺便赚钱;他是优秀的管理者,却主张首先在于管理自己,而不在于领导别人;他的人生已然伟大,却一直强调伟大是熬出来的;他自己就是中国企业家的品牌,却一再表明对品牌应该信而不迷;他曾经一路风尘仆仆,回首过去却对痛苦甘之如饴;他说一切风霜雨雪都是男人的营养,在艰苦的创业中,他正和万通人一起一步步走向人生的新高度。
他的妙语有点辣。他可以信口开河侃侃而谈,声色俱全五彩缤纷,炉火纯青一针见血,唇舌如剑所向披靡。他的话说出来石破天惊,听起来雅俗共赏,读起来忍俊不禁,嚼起来回味无穷,既有智者的哲理,也有俗人的欲望。他是中国成功商人的代表,但他在圈子里的名声却不是靠有钱积累的。
凭着超群的活动能力和天才的幽默感,他可以将复杂棘手的事三言两语变成精彩段子,让人明明白白、心悦诚服、受益匪浅。他的笑话随性而至信口而出,说完了也就撂开了,却被听众们津津乐道。他既有犀利哥的尖锐也有智者的从容,听听冯仑言语,可以了解百态人生。
他的生活有点酷。他天生一副笑脸,却能让人肃然起敬;他说话嘻嘻哈哈,却字字千金条条是道。面对社会的潜规则,他能立场坚定绝不下水;面对一波三折的生活,他最大的诀窍是管理自己。他看得明白想得透彻:要想管好别人先得管好自己,可以对自己狠,对自己酷,但别让自己委屈。品德上来了,架子下去了,成绩出来了,人才进去了,这才是一个管理者的成功。他说最酷的一件事是看未来,志存高远立足当下,面向未来才能化解眼前的矛盾。未来看清了,脚下也就*了。
有点麻,有点辣,有点酷这就是冯仑。他的幽默冷透了,他的为人酷毙了。他是麻辣宗师,却说自己只是个大时代的小访客;他站在思想者的高度,却始终认为自己只是个生意人。他一步步争取完美,于是坚持野蛮生长;他想*再照照自己,于是他的理想逐渐丰满。他的人生并非没有苦痛,但这些苦痛却成了生长的肥料和笑话的来历。他的过去并非没有失败,但这些失败却成了他成功的真正原因。
冯仑说他的理想从来都不是做企业,但是他偏偏成了企业家,而且做得相当成功。进入房地产只是个误会,却不小心因此结下了良缘。他在经营事业的同时也管理生活,他洞察商场变幻的同时也关注着复杂的人生。多年的研究和思考,让他的智慧在幽默诙谐的话语中喷涌而出。读一读冯仑的微语录,我们可能会有刹那间的顿悟关于管理企业,也关于经营人生。
伟大从哪里来?它是汗水的结晶,它是痛苦的记忆,它是辛酸的回味。冯仑告诉我们:伟大是熬出来的,因为伟大其实就是直面困难、永不逃避的最高境界。
每天,都有那么多人不甘于自己的命运,希望能够再搏一把;每天,都有许多人在多年的努力以后心灰意懒,最终放弃可是你却在炮火纷飞的商场中生存了下来,你成为英雄,取得了战争的胜利。创业成功的为什么是你?冯仑说,这个答案与企业家的素养有关。
在道德链条之上,每一个企业家实际上都是债务人。欠的债不一定是资金,可能是人情,也可能是亲情。无论是什么债,债务人都要摆正位置欠债就要还,不赖账也不拖欠。冯仑说,这才是未来新道德的一个核心。
人的忠诚是需要成本的。世界上不会有无缘无故的爱与恨,也不会有无缘无故的忠诚。对一个公司来说,产品只是与世界交流的媒介,人才是竞争的核心力量。忠诚是很贵的,它也是经营成本的一部分。
好的企业就像一座庙,烧香的人是客户,小和尚负责接待香客、收拾庙堂、计算香火钱,他就是职业经理人,而企业家就是庙里的大和尚。大和尚永远在背后,你永远看不到,但整个寺庙都是在他的管理之下。建设一个好的团队,最高境界就是把规则都搞清楚这样的企业才是座香火旺盛的庙。
龟能长命百岁,因为它总贴着大地,踏踏实实,而且能承受压力;大象才是百兽之王,因为它稳健,皮糙肉厚,不怕伤害。如果企业能够做到龟和大象的境界,那离长久的成功就很*了。
学好不容易,但是必须学好。学好是对信念的坚守,是追求更高的思想境界。学好可以得到更多的回报,还可以保证自己的安全。人生是在天堂和地狱之间,只有学好才不会错过进入天堂的路。
钱是有腿的,哪里有市场,钱就往哪里跑。想知道钱是怎么跑路的?关键是要明白钱心是跟着人心走的道理。想要钱跑到你自己这边,就得让别人支持你,让你的公司能创造效益。
投资要用女人的思维。这里说的是女人对待男人的思维。因为遇到一个心动的男人的时候,女人会想到自己的终身大事,会想一心一意跟他过日子。很多男人就不是这样,有的男人处处留情,这里干一下,那里干一下,结果成本高、收益低。冯仑把这个叫嫖客思维。
主妇是家庭的管理者,主妇支配着家里的财务,但不要忘记不是只有花钱购物是主妇的特权,拍苍蝇与扫灰尘也是主妇的责任。企业家是企业这个家庭的主妇。管理企业不光要有热情,也要有责任。
企业需要一个合理的定位,以此来确定现在的策略和未来的航向。
一个规模小的公司,也可以是很赚钱、很规范的公司。小公司充满活力,大公司更加稳定。把小公司当成大公司来办,小公司会更有出息。
家里的长子就是顶梁柱,遇事应该能负责、敢担当、肯合作、愿吃亏。民营企业在社会的发展中,要抛弃边缘心态,不逃避责任,也不占便宜。该发展的时候要不遗余力地发展,因为家里的重担都在你的身上。
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