关于忠义的经典语录

关于忠义的诗句

忠义三朝许，威名四海闻。——张谓《饯田尚书还兖州》

俊公子，二十忠义俱。——杨维桢《桐卿俊公子》

俨然玉立配我公，忠义文章两奇绝。——胡舜举《颜鲁公祠》

生绡铺墙粉墨落，*生忠义今寂寞。——苏泂《老杜浣花豀图引》

生绡铺墙粉墨落，*生忠义今寂寞。——黄庭坚《老杜浣花溪图引》

男儿感忠义，万里忘越乡。——岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》

千年忠义出师表，万里江山八阵图。——蓝智《赤壁》

精诚动天地，忠义感明神。——杨炯《和刘长史答十九兄》

榻前一奏一万字，历历写出忠义怀。——戴复古《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲《杂曲歌辞·蓟门行》

忠义必期清耳水，功名直欲镇边圻。——岳飞《题翠岩寺》

*生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。——杜甫《入奏行，赠西山检察使窦侍御》

终古立忠义，感遇有遗编。——杜甫《陈拾遗故宅》

眷言感忠义，何有间山川。——张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》

威棱慑沙漠，忠义感乾坤。——高适《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》

东郊未解围，忠义似君稀。——岑参《送裴判官自贼中再归河阳幕府》

*生抱忠义，不敢私微躯。——岑参《行军诗二首》

满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。——崔颢《孟门行》

副相荣分寄，输忠义不刊。——刘长卿《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺…淮南幕府》

尚有忠义士，不得申其冤。——王建《寄崔列中丞》

朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。——李涉《邠州词献高尚书三首》

尚书抱忠义，历险披荆榛。——贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》

惆怅当年死属镂，到头忠义竟何如。——释文珦《读伍子胥史事》

自昔忠义人，从军皆效死。——释文珦《征妇怨》

壮士仗忠义，不忘丧其元。——释文珦《昨日出城南行》

皇天自古扶忠义，不必临风畏跕鸢。——张嵲《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首·三泉退敌捐躯日》

多慙晚闻道，忠义夙自许。——贺铸《留别龟山白禅老兼简杨居士介》

白头属国冷如冰，空使穹庐叹忠义。——刘克庄《苏李泣别图》

标名忠义传，荣甚复何求。——刘克庄《寄题沙县死事祝将祠堂》

忠义垂青脉，癯然独饭蔬。——陈著《挽曹泰宇居士三首·忠义垂青脉》

为厉可无忠义鬼，觅封忍见笑谈侯。——陈著《又次前韵》

我公人物第一流，皇天后土明忠义。——张元干《拜颜鲁公像》

久将忠义私心许，要使奸雄怯胆寒。——胡铨《乾道三年九月宴罢·万古云霄一凤鸾》

有如沈使君，忠义等筹略。——张元干《过白彪访沈次律有感十六韵》

二河忠义雪山重，元佑何由见古风。——李石《夜读韩子苍文二首》

此时名将知谁是，凛凛汾阳树忠义。——童轩《郭汾阳轻骑见虏图》

忠义简介

忠义，汉语词汇。拼音：zhōng yì

释义：1. [Loyal and righteous]∶忠心和义气忠义之士

2. [A loyal and righteous person]∶指有忠心和义气的人表彰忠义

[阅读全文]...

忠义的经典句子

　　1、上仁为之而无以为也。

　　2、君叫臣死，臣不得不死。

　　3、知耻*乎勇。——孔丘

　　4、君使臣以礼，臣事君以忠。

　　5、君子忧道不忧贫。——孔丘

　　6、辱，莫大于不知耻。——王通

　　7、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。

　　8、见利思义。——《论语·宪问》

　　9、见得思义。——《论语·季氏》

　　10、贫而无谄，富而无骄。——子贡

　　11、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

　　12、江河不洗古今恨，天地能知忠义心。

　　13、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

　　14、强本而节用，则天不能贫。——荀况

　　15、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

　　16、君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》

　　17、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

　　18、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　19、交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

　　20、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

[阅读全文]...

有关忠义的句子

1、君叫臣死，臣不得不死。

2、君使臣以礼，臣事君以忠。

3、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。

4、君子忧道不忧贫。——孔丘

5、辱，莫大于不知耻。——王通

6、江河不洗古今恨，天地能知忠义心。

7、仁义为友，道德为师。 ——史襄哉

8、见利思义。——《论语·宪问》

9、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

10、强本而节用，则天不能贫。——荀况

11、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——王建

12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

13、仁义莫交财，交财仁义绝。 ——梁章钜

14、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》

15、不管是时代如何更迭，忠义两字，仍警醒着现代的人，谁有不想被朋友、同事，家人背叛。有关忠义的名人名言，有哪些呢?且看小编整理的《有关忠义的句子》。

[阅读全文]...

历史上关于忠义的典故盘点

历史上关于忠义的典故盘点

　　导语：*古代最是讲求礼义廉耻，很多人毕生拿此来作为自己一生的行为准则。这其中的义字是古人极看重的品质，忠义、孝义，一个义字包含甚广，以下小编为大家精心整理的有关忠义的历史典故盘点，欢迎大家阅读参考!谢谢!

　　1、结草衔环

　　【词目】结草衔环

　　【拼音】jiécǎoxiánhuán

　　【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。◎清·刘鹗《老残游记》第十四回

　　【释义】：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。

　　【*义词】：感恩报德、饮水思源

　　【反义词】：以怨报德、忘恩负义

　　【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语、状语。

　　比喻感恩报德，至死不忘。《左传·宣公十五年》记载：春秋时期，晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子临死前，要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子死后，魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。

　　后来，秦将杜回领兵攻打晋国，晋王命魏颗率兵抵抗。两军正在激战之时，战场上突然出现了一位老人，他把地上的草打成了许多结把杜回绊倒，魏颗因此活捉了杜回，秦军大败。当天夜里，魏颗做了一个梦，梦见白天的那个老人对他说：“我是你所嫁的那个妇人的父亲，特来战场上结草报恩。”

　　2、乌鸦反哺

　　【词目】：乌鸦反哺

　　【解释】：乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心。乌鸦是一种通貌丑陋的鸟，人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶，但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

　　【出处】：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”

　　【示例】：～，有母子爱。

　　乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心。乌鸦是一种通貌丑陋的鸟，人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶，但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

　　据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

　　3、羊羔跪乳

　　很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说："羊妈妈，*来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。"羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说："你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处?"气走母鸡后，小羊说："妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?"羊妈妈说："我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。"小羊听后，不觉下泪，"扑通"跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是"羊羔跪乳"。停了一会儿，舅舅又说："乌鸦还知道反哺、羊羔还知道跪乳，人难道就不知道孝敬自己的父母吗?"

　　语出古训《增广贤文》，原文是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”意为小羊每次吃奶都是跪着，它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。其实羊羔跪乳是由羊体内的遗传物质控制的先天性行为，羊生来就会，和孝道，感恩无关，但*人天生就喜欢这种浪漫化故事的。

　　4、一饭千金

　　【拼音】 yī fàn qiān jīn

　　【来自】 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 成语故事 查看一饭千金成语故事

　　【释义】 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

　　例句 唐·沉亚之《旌故*卢军节士》：“当渴饥之望也，～，未足者不能十金。”

　　汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。

　　韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊!”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练*武艺，决心做个有用的人。

　　后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。韩信被封为楚王，回到了故乡，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。

　　【拓展内容】

　　忠义作文

　　自从刘关张桃园结义后，关羽便成为刘备忠实的兄弟，事事听从刘备，忠于刘备。关羽也因其忠义流传古今。

　　刘关张自从下邳分别后，关羽败于曹操，曹操爱惜关羽是个人才，便派张辽前去说降。关羽岂能向曹操投降？但张辽说：“兄今既死，其罪有三。”关羽听自己有三罪，便问张辽自己有哪三罪。张辽说：“当初刘使君与兄弟结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄即战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不负当年之盟誓乎？其罪一也。刘使君以家眷托于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义？其罪三也。”此三罪分别是说关羽乃不忠不义之人，关羽乃何许人也，怎能忍受不忠不义之奇耻大辱？但降了曹操，恐世人误解，便约法三章：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉，不降曹；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降。”足以看出关羽乃忠义之士。

　　后来，关羽斩颜良，诛文丑之后，得知刘备已投靠袁绍，便要去投之，曹操舍不得这个人才，便想用权力，金钱，美女来诱惑关羽，使其留住。关羽不为所动，挂金封印，带上二位嫂嫂过五关斩六将，终于在古城会见到刘备。

　　也难怪关羽被后世人奉为神了，虽然他武艺没有吕布强，但忠义之心可谓天下无双。

　　忠义作文

　　济困扶危，赤胆忠心鄄城县呼保义，郓城宋公明这一切的声响都是互相叫喊着一个名字宋江。一个兄长眼中孝字为本的孝子贤孙贤弟，一个很多人 眼中以德服人的声望之人，一个官府眼中水泊白蔻仁的跋扈之辈。

　　施耐庵笔下的忠义的宋江，他心里填满分歧想忠君报国，又感慨报国无门，想伸张正义，又不必被冠以不孝叛逆之名。他在最关键的忠君与仁义的难题上做者艰辛的选择。

　　宋江是仁义的。呼保义的称呼非他莫属。救晁盖济武松三打祝家庄这一幕幕悲壮剧迄今记忆犹新。生死之交一碗酒是他的人生信条，急人所急是他办事规则。更是这一切塑造了他在一百单八将中的崇高威信和影响力。此后，位居天罡，掌管地煞，何其荣誉；块状吃荤，大碗饮酒，何其尽情；劫富济贫，替天行道，何其威风。

　　殊不知这刚好是施耐庵为他谱的挽歌。宋江终究还当担了一个郓城小吏的人物角色，在他的内心深处，透着的是对大宋王朝忠贞报国的理想。敢笑黄巢不老公是宋江留到望江楼的诗，看起来忽视朝廷的狂言，实则他报国无门之哀叹。却不知道他忘了，在烂掉的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存条件，可悲呀，嗟叹呀！可伶梁山一百单八将盛极一时，最终却落个个屈死的悲哀结局。

　　忠与义的交错，使宋江放下了之前紧握的刀枪；忠与义的交错，使宋江选择了招安；忠与义的交错，使宋江选择了官府的毒酒；忠与义的交错，酿出了鄄城县的悲剧

　　宋江完成了他的重任，他在忠与义的交织中，迷途了自身，在忠君与仁义当中最后挑选了忠君一条看起来幸福却无出头之日的路面。

　　宋江离开了，也许，他仍然会笑对朝廷，仍然没什么憎恨，单交给历史时间与大家的确是无穷的感叹和缺憾啊！

　　忠义作文

　　“读史使人理智，读诗使人聪明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理使人有涵养，逻辑学使人善辩。总之，常识能塑制人的性情。”不错的，正如培根所说的这样，只有一直学*，能力使人聪慧亮智。

　　从前，我并不爱看史书，总以为这是大人才看的货色，是单调无味的东东。

　　而《资治通鉴》给我的感到却是不一样。它是由司马光编撰的，是我国第一部编年体通史。它的主旨是“鉴前世之兴衰，嘉擅矜恶，弃是舍非”，盼望臣主吸取治国教训。一方面，它把历史上的君主依照他们的才干分为创业、守成、陵夷、复兴、治灭五类；另一方点，《资治通鉴》器重事实，凡关系到国野兴衰、国民戚休的皆非常关注。

　　不是每篇都懂，其中我最爱好的是《关羽功五关斩六将》，道的是关羽护迎刘备的妻子往找刘备时，因为带着刘备的妻儿被曹操的卒包抄在一座洋山上，起初关羽取曹操商定二条。在此期间，曹操天天对他嘘冷答热，照料他，可关羽并没有摇动；后来，听到刘备还活着并投奔了袁绍，于是关羽分开曹操去觅找刘备了。关羽如许忠义啊！曹操多么诚信啊！

　　古时候的人那么有情有义，那么老实取信，那么现在的人呢？

　　斯嘉丽，在美海内战后，她摈弃了母疏学给她的诚信美德，靠着本人的美貌、机警、才教拼命地赔钱，可是不诚信再多的钱又有什么用呢？当初，星罗棋布的楼房将尔们此此隔离，仅隔一扇防匪门的咱们却犹如隔着难以超越的太*洋，更不用提诚信了！

[阅读全文]...

安藤忠雄语录

1、人生的终点无论落在何处，其实并没有多大的区别。既然如此，我们应以一种*和的心态去面对它，因为这是自然的法则。无论是为了追求自己的目标，还是为了实现自己的而，也终究会有倒下去的那一天。

2、我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性——去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。

3、在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。

4、等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。

5、在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。

6、高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。

7、原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。

8、被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。

9、日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。

10、我的人生就是这样，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。总是处于逆境中，在思考如何克服的过程中找到活路。

11、我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。

12、一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。

13、由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间——那就是在单纯化中产生的复杂空间。

14、在建筑中的墙体中，有的只侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。

15、一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。

16、个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。

17、光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对*的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。

18、关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。

19、我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。

20、对我来说，重要的失去*衡设计中的逻辑和非逻辑。

21、我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为*的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。

22、城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。

23、在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。

24、一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

25、如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。

26、在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。

27、当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。

28、如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。

29、一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。

30、通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为*凡的熟悉的环境——住屋之中，并一次促使人们重新认识*凡。

31、也许因为墙面是*的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。

32、在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。

33、一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。

[阅读全文]...

钱文忠经典语录语句

1、历史已经发生了，也就没有“假如”了。爱问“假如”很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现！不管我们接受不接受、喜欢不喜欢，历史没有假如，历史就是这样。这就是历史的蛮横，以及我们的悲情！

2、生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。

3、30年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水*提高了，但我们越来越难欢笑了。

4、怎堪一个小，更怎堪一个私，湮灭一切，无明火过后，永难弥补。天地已然局促，天涯只是咫尺，禁锢住了心，即便真是爱恋，也难逃板结执著。情，若无心血浇灌，难灵动，终是淤青。秋再高，高不出神朗；天再晴，晴不出气爽。佳时徒耗，流水般漫地，*涸吸尽。我的爱人？都说秋天金色，却只落得天凉。

5、我们需要，读书是一种生活态度，一种存在方式，一种审美情趣，一种精神追求，一种生命寄托，一种人生境界。

6、等了多久，默念的相会。今夜，只为你的笑颜，无尽的牵挂，放不下。看见你，隔着微雨后的窗，脸庞消瘦，你，怎会知我心碎。无法收拾，第一面的记忆，埋心底，培土，怎压住思念芽起。琴奏响夜曲，泉难，幽咽，丝裙掠地，你的歌声柔滑。杯中红酒已残，凝重挂壁，别消失。夜色里，送走了你，哪知再见何时？

7、高尚，我景仰。*凡，我尊敬。孱弱，我同情。畏却，我理解。可是，别指望我接受伪善，卑劣，下作和无耻，更何况它们还披着高尚的外衣！

8、你可知，今夜等了多久？说不出的，又岂止凡俗语辞？一份担心，一缕牵挂，不见着，可如何消散？夜已浓，寂静，风吹动秋叶，婆娑。长笛由远天云际响起，我知，你的唇传出兰馨。举目，月剩半牙，且有云遮蔽，空余叹息。我们只有梦中凝视，多愿，一生不醒。来世怎敢盼望？天造地设，又岂真能遂了人愿？

9、盖上渐凉的茶碗，暗了灯，拉下窗帘，熏起新山水沉，爱人，轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红，红景天装入行囊了么？要去的地方那么远那么高，可是经幡飘动了你的心念？皈依的路，总是漫长，蜿蜒，并无尽头。尘埃中礼佛的长头，直叩向天边。爱人，别担心转不动经筒，颂错了咒语。离天越*，越是人间。

10、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。

11、生死转换于倾刻，穷人与富人同行，少年与老人携手，恩人与仇人同去，*民与官员共趋，抹*了恩怨情仇，埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡，顿感生命脆弱，亲情弥珍，更使世人明白：得到别得意忘形，失去别怨天尤人，逆时要善待自己，顺时更善待别人，累了就停下歇歇。

12、现在对大学生走上之路的宣传有些偏重了，这一做法是不是需要调整？争做和谐社会的螺丝钉，争做某个庞大计划的螺丝钉，是不是也值得倡导？我们在宣传上确实应该反思。其实，大学毕业生将来大量的都是螺丝钉。

13、最愁是秋露，连秋也伤。秋日只余晖，起落之间，一夜，又有寒霜落降。来自天上的，总当是云雨化成吧？剔透，晶莹，却微凉微凉。能不想，秋梦怎会似春？少了恁多旖旎，只忆起前世悲苦，抹*一纹纹涟漪。爱人，没见小院的花已垂下枝叶么？就一朵孤傲，哪熬得过秋露？哪经得住秋霜？飘零，化泥，揪碎了心。

14、生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。

15、有人动辄批评官员“作秀”，是的，也许他们确实是在“作秀”。但是，“作秀”最起码说明，他们知道什么好，什么应该做；最起码说明他们心存点滴敬畏，心怀丝丝恐惧！

16、白露过，秋夜的雨，沾了肤，已渐刺骨。踯躅梧桐下，树叶婆娑，点数逝去的岁月，如泣如诉。雨丝，似鞭似网，涤得去前尘么？我的爱人，费尽了思量。可看见？行人遮了面，并分不清谁何，湿润的雨，滤干了记忆，无论是虚妄的快乐，或是揪心的哀愁。流淌着，汇成的能不是忘川么？载着我们，又覆了前一个秋。

17、谁都不喜欢伪君子，但是，在文明社会也难以容忍真小人。伪君子最起码知道文明是好的，愿意去装的，不至于死不要脸，毫无顾忌。

18、在这个盛世乱世里，高尚逐渐成为墓碑，信仰逐渐成为交易，理想逐渐成为笑谈，人心逐渐成为荒漠。还要多久？我们将再也没有节制物欲的精神、净化人心的信仰，所有美丽的花，都将无水浇灌。

[阅读全文]...

李嘉诚语录【经典忠告】

李嘉诚语录，源于李嘉诚说过的经典话语，在亚洲，尤其是*，应该没有一个人是不会说自己不知道李嘉诚这个名字的。

李嘉诚，一个一直盘踞亚洲首富座位长达20年之久的男人。

很多人只知道李嘉诚成功之后说过的经典语录，那么在李嘉诚没有成名之前，其实也说过不少经典佳句，改观*意为你呈现。

1、人穷的时候，要少在家里，多在外面。富有的时候，要多在家里，少在外面。这就是生活的艺术。

2、别乱买衣服，少买一点，但是可以买几件很有品味的。多在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。

3、游手好闲会使人心智生锈。

4、致不想奋斗的女人们: 如果你感觉到累了，不想再奋斗了，那么我建议你做三件事情，第一，照照镜子，看看自己有没有倾国倾城的花容月貌？第二，看看自己银行卡上的余额，明白自己是否有足够的遗产可以继承？第三，去看看新婚姻法，它会告诉你，靠嫁一个高富帅脱贫致富的年代已经结束了。所以告诉我们女性们，没有一劳永逸的事情，只有像个男人一样的去奋斗才是我们最可靠的选择！ 选择自己比任何人都会可靠的多！

 李嘉诚语录:人穷时和富有的时候……

5、年轻是最大的富有， 但要倍加珍惜时光，贫穷无需害怕。懂得培养自己，懂得什么是贵重物品，懂得该投资什么，懂得该在哪里节约，这是整个过程的关键。

6、思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有健康比拥有金钱重要！--成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！

7、一旦生活需要的钱已经够了，最大的快乐，就是用你的收入，完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地实现，超越梦想!去让生命经历不一样的旅程。

8、穷得时候，钱要花给别人，富的时候，钱要花给亲人和爱人！ 很多人，都做颠倒了。

9、有理想在的地方，地狱就是天堂。

10、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

11、人若软弱就是自己最大的敌人。

李嘉诚经典人生语录9条

12、年轻是最大的富有，但要倍加珍惜时光，贫穷无需害怕。懂得培养自己，懂得什么是贵重物品，懂得该投资什么，懂得该在哪里节约，这是整个过程的关键。

13、一件衣服被我穿上了，80%的人都说好看，那我一定会买！一个生意机会被我遇上了，80%的人都说可以做，那我绝对不会去做！我深信世界上的2/8定律，为什么世界上80%是穷人，20%是富人？因为20%的人做了别人看不懂的事，坚持了80%的人不会坚持的正确选择。

14、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

15、穷的时候一定要大方，富的时候，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。

16、天地之间有一不可衡量、永恒价值的元素，只有具使命感的人才能享有的。回想过往，人生似梦非梦，七十年匆匆而去，那个同乡看不起，瘦弱，无神的少年，一直凭努力和自信建立自我，追求无我。

17、为了保有竞争优势，不管你过去有多「风光」， 你永远不要志得意满，一定要对事物充满「好奇心」， 并拥有永不停止追求新知的强烈欲望，不管几岁，都要永远让脑袋保持成长，和市场接轨。

18、每天告诉自己一次:我真的很不错。

李嘉诚语录:找到这样的老婆是你的福气! 

19、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公*，想要最好，就一定会给你最痛。

20、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

21、“不可能”只存在於蠢人的字典里。

22、一旦生活需要的钱已经够了，最大的快乐，就是用你的收入完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地实现超越梦想! 去让生命经历不一样的旅程。个过程的关键。

23、穷的时候一定要大方，富的时候，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。

24、每一件事都要用多方面的角度来看它。