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1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法，表达：_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索
1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法，表达：_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索
星云大师语录
在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的星云大师语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
周末喜欢躺在沙发上看电视，翻到山东卫视的时候，刚好看到一期节目，是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授，为师生作题为“天地人”的学术演讲。
星云大师于1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。
星云大师总结的人生20最，处处体现佛学中的人生哲理，以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理：
一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！
十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。
■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
星云大师语录（精选200句）
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编整理的星云大师语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
7、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
8、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
10、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
13、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
14、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
15、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
16、工作能使你远离无聊，罪恶和贫穷。
17、贫穷不是羞耻，但却非常不便。
18、只有勤勉，能给人生活的手段，还能给人生活的价值。
19、须百诚实和勤勉，当作你永恒的伴侣。
20、子曰：损者三友，友便僻、友善柔、友扁佞。
21、放大心胸，才无烦脑；开阔思想，方增德学。
22、真正的君子善恶分明，消极的好人姑息养奸。
23、笑能却病，喜能忘优，慈能与乐，悲能拔苦。
24、若想成功当伟人，则须立志做大事。
26、若是人人能十修，佛国净土乐逍遥。
26、命运是神应该思考的事，人只要尽本分工作就行了。
27、保持心情的愉快，是拥有健康的不二法门。
28、命运造成我们的亲戚，选择造成我们的朋友。
29、若要抑制自己的愤怒，可在别人生气时静静地甲以观察。
30、没有所谓运气这东西，一切无非是考验惩罚或补赏。
31、快乐在满足中求，烦脑从多欲中来。
32、但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。
33、心如铁石，志愿方间；情爱不淡，至道难办。
34、将人比人，真是气人；将心比心，大家更亲。
35、贫欲似海，恨如火；愚痴则暗，我慢山高。
36、人生如同故事，重要的并不是在有多长，而是在于有多好。
37、认为自己无知，是领我们向知识领域的.阶梯。
38、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。
40、天才生命的火花，比*凡的人生命的火花，燃烧得迅速。
41、多求的原因是贫穷，喜舍的结果是富有。
42、心空，则无烦脑的障碍；身定，则无环境的束缚。
43、一念之慈，万物皆喜；一念之情，千般为恶。
44、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。
45、用悔悟的锄头耕耘的心田，更不容易繁殖恶劣的欲望。
46、天才生命的火炬，比庸人生命的火炬燃烧的快。
47、太阳光大，父母恩大。君子量大，小人气大。
48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。
49、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
1、有学历，不等于有文化；因为，学历，归教育部管，文化，归*管，根本就不是一个部门！
2、汤之《盘铭》：苟日新，日日新，又日新。
3、学国学的方法：把古代智慧现代化，把西方智慧中国化，中西智慧全球化！
4、法人，就是上法院的人！
5、知识，是学来的，能力，是练出来的，能量，是修出来的，智慧，是觉悟出来的！
6、人法地，地法天，天法道，道法自然！
7、心亡为忙！
8、领导人，不、不进步、不成长、不加强修养，不仅缺心，而且缺德，缺脑德少！
9、领导领导，就是领袖和导师！
10、大学之道，在明明德，在新民，在止于至善！
11、你的财富，同你最要好朋友的*均值有关系，你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的*均值有关系！
12、万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶！
13、学*国学的两个目的：学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业；交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人！
14、朋友的“朋”字，甲骨文就是一条线上穿了两串铜钱！
15、商道即人道！
16、挣钱、赚钱只有一个目的，就是花！省钱，还是为了花，要不省着干什么？晚花，不如拿出来早花！
17、钱少，是自家的；多了，就是大家的；再多了，早晚是国家的；最后，一定是人民的；所以，叫人民币！
18、一个人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！
19、花了的钱，才是自己的钱；没有花的钱，不知道是谁的钱；最傻的人，就是挣的钱都不花，全部存在银行里；银行，就是把这些呆得不会花钱人的钱，拿出来给爱花钱的人花！
20、人脉，等于钱脉；关系，就是实力；朋友，是最大的生产力！
21、我的事业，我的财富，我的未来，一个企业的未来，都取决于与多少人*，和什么人*，以及*的程度！
22、财散人聚，财聚人散！
23、用我一颗爱心，去温暖每一寸泥土的寒凉；把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样！
24、让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德；人际交往，最忌讳的是一脸死相。
25、烟出文章，酒出诗。
26、好人，就是没时间干坏事。多花时间来要求自己，少花时间去指责别人；多花时间来成长自己，少花时间去嫉妒别人；多花时间去爱，没时间去恨。
27、四海之内皆兄弟。
28、求功，要求百岁功；求利，要求千秋利；求名，要求万代名！
29、精通的目的全在于应用；30、最适用的企业文化、最适用的团队文化，就是的文化；
31、太阳光大，父母恩大；君子量大，小人气大；
32、君子记恩不记仇，小人记仇不记恩；33、交学费，是学*很重要的一部分；钱在哪里，心在哪里，人在哪里，收获在哪里；
34、好德如好色。
35、鼓掌的速度会影响他赚钱的速度；
36、一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话，一个没有使命感的人呢讲不出来有责任的话；
37、永远，不要做气氛和情绪的污染者；
38、入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文；
39、子欲孝，亲不待，树欲静，风不止，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国；
40、孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生；
41、一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高；
42、一个人的心智模式要是不好的话，知识越多可能越*，一个人心态要是不好的话，聪明反被聪明误；
43、人要学会变态：当然是改变心态、态度、状态。
44、人生障碍就是“看不到的目标”；
45、世界上，最伟大的力量，是改变的力量；
46、变，只有大道是永恒的，无古今，无生死，太极之先，六极之下；
47、什么是团队，看这二个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，就是团队；
48、相随心生，口乃心之门户；
49、沟通是情绪的转移，信息的互动。沟通上没有对与错，只有立场；
50、人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才；
51、在美国谁会讲话，谁口才好谁就当总统；
52、沟通是有层次的；
53、了解别人是精明，了解自己才是智慧；
1、如果你想达到你的目的地；你必须用温和一点的态度向人家问路。
2、以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
3、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。
4、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
5、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。
6、欢喜不欢喜只在一念之间，到人间来做人要欢喜，不要把忧愁传染给别人，要为他制造欢喜的乐趣，把欢喜布满人间。
7、凡不能获得他人信任的人，永远难求成功。
8、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
9、一个人的成功，需要很多的助缘。助缘不一定都是好的、顺的，有时候逆境也可以成为成功的助缘。所以，人不要害怕不顺的逆境，愈是逆境，愈是磨练我们意志的大冶洪炉。
10、成功并非重要的，重要的是努力。
11、勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇气。
12、你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。
13、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
14、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
15、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
17、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
佛学大师经典语录锦集
在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编为大家收集的佛学大师经典语录锦集，欢迎大家分享。
1、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
2、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
3、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
5、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
6、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
16、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
17、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
18、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
19、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
20、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
21、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
22、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
23、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
24、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
25、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
26、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
27、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
29、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的.好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
31、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
33、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
34、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
35、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
36、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
38、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
39、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
41、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
42、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
46、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
47、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
48、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
49、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
星云大师语录【20-13】_一品句子
星云大师语录【阴德】
什么是阴德?行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不挂碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人'’，但不为人所知;是“为人”，但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以“无名氏”作功德者，他们都希望成为无相的阴德。佛世时比丘的忍苦护鹅，隋朝智舜的割耳救雉，孙叔敖埋蛇去害，梁武帝颁令禁屠之诏，阿育王立碑明令保护动物，美国林肯总统*黑奴，晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
北宋《司马温公家训》云：“积金以遗子孙，子孙未必守;积书以遗子孙，子孙未必读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
((安士全书》记载：有一位年幼的沙弥，因救起将溺的蝼蚁，而获长寿的果报;《缁门崇行录》亦举出智颉法师不嫌污秽，毡被野犬，不但感动了畜类，也为时人所敬崇;其他又如唐朝悟达国师，曾耐心地守护身患恶病的西域僧人，因而召感救愈人面疮的果报;梁武帝因布施斗笠，而获得贵为帝王的好报。
“祸福无门，唯人自召”，一个人命运的好坏，与您*常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
星云大师语录【0K的人生】
。K是英语，是接受、是承诺，是协助你的一句话，这一句话可以发展出美好的人生。K的人生，是一个付出的人生;。K的人生，是一个肯吃亏、愿意奉献的人生;。K的人生，是凡事都简单、事事都容易解决的人生;。K的人生，是不分亲疏，不需回报的人生;。K的人生，是以助人为美德的人生;。K的人生，是凡事都说。K的人生。
有能力者，才有足够的力量去帮助别人，所以。K的人生，就是有能力的人生。孙中山曾说：“聪明才智愈大的人，当尽其能力而服千万人之务，造千万人之福;聪明才智略小的人，当尽其能力以服百人之务，造百人之福……至于毫无聪明才智的人，也应尽一己之能，以服—人之务，造一人之福。”所以，。K的人生，就是以服务为目的的人生;是你有困难，我就帮你解决困难，你需要支柱，我就给你支持的人生。
。K的人生，是如观世音菩萨的大悲心——“千处祈求千处应”的人生;。K的人生，是你请求他帮忙，他不会考虑自身的有无，而尽最大的心力，去帮助他人的人生;。K的人生，是从不觉得为难的人生，是不计个人利益的人生。
不过，现代的社会道德沦丧，有时拥有一颗善良、乐于助人的心，却被不怀好意者利用，如帮忙带东西出国，不料里面竟是毒品，或是好意为迷路者说明路况，却*票等。所以，。K的人生，也必须是有智慧分辨善恶的人生。
反之，N。的人生，是自私自利的人生;N。的人生，是不肯与人结缘的人生;N。的人生，是看到有人请求相助，他不但不帮忙，还要踢别人一脚的人生;N。的人生，是有人求助于他，他虚情假意地答应了，实际上，却是“拔一毛而利天下不为也”的人生。
N。的人生，必定是处处碰壁的人生，如何让自己处事顺利呢?《大毗卢遮那成佛经》：佛陀问弟子，如何使一滴水不干涸?弟子无人回答得出来。佛陀云：“若人以此水置于大海之中，即无竭尽之理。”如果人人能将自己融于大众中，以仁爱之心待人，以己之心度他情，则处事必能左右逢源。
星云大师语录【瘟疫】
自古以来，历史上所发生过对人类造成最大的伤害，除了风雨水患等自然灾害，以及人为的战争、杀戮抢夺，再者就是暴虐无道的*，造成民不聊生。除此以外，重大的灾害就要算瘟疫的流行了。
瘟疫的可怕，如鼠疫又称“黑死病”。此外，霍乱、赤痢、白痢、猩红热、天花、白喉、伤寒等瘟疫，其对人类生命所造成的威胁，比起现代的生化武器，可以说还要更厉害。
就以十四世纪在欧洲各国蔓延的瘟疫来说，只在半个世纪就少了三分之一的人口，死亡人数达二千五百万之多。瘟疫不但于人心大有关系，就整个社会政治来看，有时到底是天灾，还是人祸，几乎都分不清谁是谁非了。
今年流行的“严重急性呼吸道症候群”(非典型肺炎)，疫情不断扩大，带给许多国家莫大的伤害。在古代的瘟疫大都是地区性的流行，但现在由于交通发达，人际往来频繁，因此地区性的瘟疫透过旅行交通，很快就会蔓延到国际间。几年前的爱滋病、毒品，我们也把它们看成像是世界的瘟疫一般。可以说，过去讲“谈虎色变”，现在真是“谈疫色变”，人人避之唯恐不及。
瘟疫造成生命的伤害，尤其是对经济的打击，例如对航空公司、旅行社、饭店、观光事业等，可以说都是无法弥补的伤害。瘟疫的可怕，其实不在病毒本身，怕就怕*面对瘟疫不懂得危机处理。你看，SARS流行时，有的国家隐瞒疫情，有的国家反应迟钝，有的国家花言巧语，有的国家眼高手低，有的国家避重就轻，到最后一发不可收拾，真是令人扼腕。社会上的瘟疫固然可怕，但总是有形的，可以加以防治;更有一种可怕的无形瘟疫，就是人心萎靡、奸诈、自私、欺瞒、毒辣、阴险，他隐藏在衣冠之内，潜藏在甜言蜜语和笑容之中。瘟疫或许还有药物可治，只不知治疗人心瘟疫的药方在哪里呢?
星云大师语录【心的触动】
心能让人上天堂，也能让人下地狱。如唯识家所说的“一水四见”，众生面对相同境界时，因各种心的不同，而有不同的见解认识。在我们日常生活中，心，时而在天堂，时而下地狱，如此周转不知多少次;我们也可以说，人的一生当中，好心就常常上天堂，坏心就常常下地狱，一生中，天堂、地狱来回无数万次。
((心地观经》说：“心如流水，念念生灭;心如大风，飘游四处;心如猿猴，跳动不已。”所以，心的触动是喜怒周转，而且是善恶无常的。
心是最有反应、最有感觉的器官。我们看大自然的山川鸟兽、花开花落;我们看人生的生老病死、苦空无常;我们看世间的生住异灭、轮回流转;以及他乡遇故知、人际的往来，我们的情绪，都会因心的触动，而有喜怒哀乐的表现。
心如山谷，有声音就有回音;心如钟鼓，有敲打就有声响;心如灯光，有触动就会有变化;心如池水，有风吹就有波动;心如浮云，有湿度就有雨水;心如水气，有冷热气压就有台风。
因此，我们常听人说：“那首歌，动人心弦”;“那部电影，震撼人心”;“那句话，让人痛彻心腑”;“他的行善，让人铭感五内”;“那场战争，让人胆破心惊”。
心，是即使你没有动它，它遇到各种的境界，都会有所触动。尤其是异乡游子、文人墨客的心，常因喜丧婚庆、生死离别，而拨动心中的弦;诗人王维的“每逢佳节倍思亲”;苏轼的“客中无日不思家”，都是因情、因境，在心灵上有了心的触动，而有伤春悲秋的感慨。不过禅师们，却是因为有心的触动，而大彻大悟。
人的心，有时候心神不宁，有时候心烦意乱，有时候心情紧张，有时候心惊胆颤。心像猿猴跳动不停，心像盗贼为非作歹，心像国王发号司令，心如工厂生产产品。最重要的是，吾人之心要像《般若心经》所说：要心不执着，意不颠倒，所谓置心一处无所不办。
如果能让心见贤思齐、见善向往;让心拥有正义、柔和善美;让心清净自在、如如安住;让心不被外境触动，不被外境所奴役，如此则能做心的主人。
1、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
2、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
3、朋友有亲有疏，有好有坏；有的朋友只是泛泛之交、点头之交，有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己，真可谓“足堪告慰*生而无憾”矣！因为“相交满天下，知音有几人”呀！
4、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
5、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
7、有情人的往来，因缘和合，自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人，再远、再难的情况下，都能相聚；若是无缘，真是所谓“无缘对面不相逢”也！
8、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
9、朋友有亲有疏，有好有坏；有的朋友只是泛泛之交、点头之交，有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己，真可谓“足堪告慰*生而无憾”矣！因为“相交满天下，知音有几人”呀！其实，所谓“朋”者，两月相辉映也！所以朋友本来就应该是要互切互磋，互相提携成就；要把朋友当成一面镜子，所谓“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。朋友之间要能“观德莫观失”、“善可为法，恶可为戒”，才能发挥朋友的功能。
10、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
11、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
12、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
13、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
14、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
15、人是靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，是我们的人生更宽阔，前途更*坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。
16、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
17、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
18、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
19、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
20、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
21、“感情像眼睛，容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。
22、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
23、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
24、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
25、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
26、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
27、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
28、人生是活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海里，在欲海里没顶，那就是人生最大的悲哀了。
29、山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，日日以*等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，令慈悲的花香，朵朵遍布。明了圆满菩提果实，原不在天上福乐的生活，是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。
30、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
31、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才，为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
32、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。
33、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
34、有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰赖因缘。
35、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
36、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
37、飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
38、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是“好因好缘”也！
39、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
40、我们若能心如日月，尽管月圆月缺，月明月暗，但是月常常在，这是毋庸置疑的事实！只要我们心中有日月，所谓“太阳挂高空，明月照心灵；我心有日月，何惧无光明？
41、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
42、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
43、一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。
44、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
45、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！
47、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
48、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
49、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
50、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
51、要维系夫妻之间的感情始终如一，事实上并不容易，所以要靠彼此的尊重、包容、沟通，诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等，都应该开诚布公地讨论。
1、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
2、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
3、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
4、任难任之事要有力而无气；处难处之人要有知而无言。
5、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
6、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
7、处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
8、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
9、知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
10、处逆境心需用开拓法，处顺境心要用收敛法。
11、缓事宜急干敏则有功，急事宜缓办忙则多错。
12、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。
13、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
14、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
15、爱的时候就去爱，退的时候就全身而退，不再回头。
16、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
17、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
18、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
19、何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。
20、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
21、居处必先精勤乃能闻暇，凡事务求停妥然后逍遥。
22、以切磋之谊取友则学问日精，以慎重之行利生则道风日远。
23、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
24、自责之外无胜人之处，自强之外无上人之术。
25、以前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。
26、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
27、生活永远是美好的，而人的痛苦却时时发生。
28、意粗，性躁，一事无成。心*，气和，千祥骈集。
29、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
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