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不知道真实是什么样,电影里的萨冈,无论多大年纪,一直都像个叛逆的少女,直到最后面临朋友一个一个的离开,自己也已迟暮。她最终还是成熟了,明白了当一个人失去重要的人或物之后,最难的就是继续生活下去,同时也明白了如果没有勇气死去,那么无论当时有多难过,我们都会随着生活这个大浪继续延伸。
电影《萨冈》经典台词
一、当女子爱一个人较之对方爱她远远为多,她就成为自己的刽子手,她就成为自己的受害人。她的爱判处她终生孤寂。
二、生活给了我想要的东西,同时又让我认识到那没什么意义。 挥霍也是一种抵抗,抵抗被金钱、被循规蹈矩的生活腐蚀,就像飙车会给人一种飞翔的假象,它既是一种自由,也是一种忧伤、一种孤独、一种遗忘。
电影《萨冈》的剧情简介:
“这种从未有过的感觉以烦恼而又甘甜的滋味在我心头萦绕,对于它,我犹豫不决,不知冠以忧伤这个美丽而庄重的名字是否合适。”佛朗索瓦.萨冈在写《你好,忧愁》的第一行字时刚满18岁,这部小说大获成功,“萨冈”传奇也由此展开。她的一生是一部精彩的传奇,在无拘无束的爱情,纷纷扰扰的丑闻背后,藏着的是一个只能用“叛逆”来形容的女人。她自由地写作,自由地恋爱,自由地自我毁灭。
1.但此刻,他在倾听自己的心跳。可怜巴巴的心跳声,轻的几乎听不见。“我们之间真的没话可说。”他苦涩的想。他觉得倦了。二十岁就知道的事,却花了一辈子来证实。爱情,正如死亡,不由分说。《孤独的池塘》
1.但此刻,他在倾听自己的心跳。可怜巴巴的心跳声,轻的几乎听不见。“我们之间真的没话可说。”他苦涩的想。他觉得倦了。二十岁就知道的事,却花了一辈子来证实。爱情,正如死亡,不由分说。《孤独的池塘》2.当人们恢复*静的时候就不会记得曾经渴望过;当人们已经得到的时候就不会记得曾经追寻过。《你好,忧愁》3.所有漂泊的人生都梦想着*静、童年、杜鹃花,正如所有*静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。4.她真想把他激怒,但这样似乎残忍,她不免悔疚。这种狠心是她忧伤的反面,是进行报复的荒唐的欲望,而他不应遭此报复。《你喜欢勃拉姆斯吗》5.我从不把活着和对生活的期待混为一谈。我对生命无所期待。我没有预先想过要什么。生活本身就够激动人心的了。《你好,忧愁》6.我会在挂了纱帐的床上斜倚着读一两本久远的书籍,念一两首久远的诗歌。会怀了如诗经般纯稚天真的心,歆享*常无奇的岁岁年年。《豆瓣》7.我考虑着,要过一种卑鄙无耻的生活,这是我的理想。《你好,忧愁》8.我控告您无视爱情,一味逃避,唯唯诺诺,我判决您终身孤独9.我们没地方住,住在黑夜里。由于爱、呼唤、失眠,我们的身体磷光闪闪、软弱无力。《我心犹同》10.幸运的是,人生匆匆,我在这里,你在这里。我们共舞。《孤独的池塘》11.由于过多的理解与温存,她倒害怕失去信任。《你喜欢勃拉姆斯吗》12.这个世纪疯狂,没人性,腐败。您却一直清醒,温柔,一尘不染。《写给让一保尔•萨特的情书》13.这是一段莫扎特的优美的行板,总让人回忆起黎明、死亡和那么一种微笑。我一动不动地呆坐在床上,听了很久很久。我很幸福。《你好,忧愁》14.自由自在地思想,自由自在地瞎想,自由自在地少想,自由自在地选择我自己的生活,选择我自身。
1.法律的真理知识,来自于立法者的教养。 ——黑格尔
2.佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
3.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。 ——边沁
4.公元年离开龟兹始,鸠摩罗什再也没有机会回到龟兹,但鸠摩罗什却把龟兹的名字传播到了更远的地方。
5.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
6.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
7.宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
8.佛是过来人,人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。
9.宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦•却伯
10.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼
11.释尊,人生八苦,生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相,无欲无求。
12.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
13.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国着名法学家郭道晖
14.法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
15.人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。——爱献生
16.在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
17.这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。
18.在世界各主要文明中,*是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
19.立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子法刑》 法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》 法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。哈耶克 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。霍姆斯 人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。爱献生 法律之内,应有天理人情在。安提戈捏 圣人能生法,不能废法而治国。――管子(战国)《管子法法》 疏法胜于密心,宽令胜于严主。――吕坤(明
20.由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
21.法无授权不得为,法无禁止不得罚。
22.法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国《管子•禁藏》
23.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
24.制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
25.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。高尔基 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。池田在作 没有诚实何来尊严。西塞罗 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。富兰克林 可终身而守约,不可斯须而失信。唐张弧《素履子履信》 诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。 没有诚信,何来尊严?西塞罗 信不足,安有信。《管子》 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。柯尼利亚奥提斯金约 诚信为荣,失信可耻。 以诚感人者,人亦诚而应。程颐 手拉
26.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
27.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
28.法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
29.法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
30.法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
31.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉《史记•循吏列传》
32.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
33.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。 ——庞德
34.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
35.宪法,就是一张写着人民权利的纸。列宁 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。康德 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。孟德斯鸠 法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。【美】霍姆斯《普通法》 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。我国著名法学家郭道晖 法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。著名大法官卡多左 法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深
36.法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
37.无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
38.在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁
39.法,国之权衡也,时之准绳也。吴兢《贞观政要公*》 法不禁止即自由。法谚 所谓人的法律,我是指生活的一种方策,使生命与国家皆得安全。斯宾诺莎《神学政治论》 法宽则刑者少,刑者少*为耻矣。崔敦礼《刍言》 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。马基雅弗利 无论对个人还是对社会,预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的罚罪行为更有价值,更为重要。李斯特 水者火之备,法者止奸之禁也。桓宽《盐铁论申韩》 法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。着名大法官卡多左 小恶不容于乡,大恶不容于国
40.我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商。我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊。我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳
41.举证责任之所在,即败诉之所在。——法谚
42.六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
43.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
44.法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
45.圣人能生法,不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》
46.在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁
47.增产不节约,好似无底锅,节约不增产,太阳底下水一碗。 再严厉的法律也不能让浪子回头挥霍者节俭酒鬼清醒。 英国政治改革家和道德家 塞斯迈尔斯 对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁*的,是可以一块块堆积起来的。 法国作家 巴尔扎克 谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 波斯诗人 萨迪 这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗?对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁*的,是可以一块块地堆积起来的。 法国作家 巴尔扎克 老子以俭为宝。所谓俭者
48.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。――孟德斯鸠(法《论法的精神》
49.宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
50.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
51.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。——庞德
1.法律的真理知识,来自于立法者的教养。 ——黑格尔
2.佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
3.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。 ——边沁
4.公元年离开龟兹始,鸠摩罗什再也没有机会回到龟兹,但鸠摩罗什却把龟兹的名字传播到了更远的地方。
5.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
6.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
7.宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
8.佛是过来人,人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。
9.宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦•却伯
10.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼
11.释尊,人生八苦,生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相,无欲无求。
12.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
13.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国着名法学家郭道晖
14.法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
15.人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。——爱献生
16.在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
17.这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。
18.在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
19.立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子法刑》 法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》 法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。哈耶克 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。霍姆斯 人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。爱献生 法律之内,应有天理人情在。安提戈捏 圣人能生法,不能废法而治国。――管子(战国)《管子法法》 疏法胜于密心,宽令胜于严主。――吕坤(明
20.由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
21.法无授权不得为,法无禁止不得罚。
22.法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国《管子•禁藏》
23.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
24.制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
25.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。高尔基 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。池田在作 没有诚实何来尊严。西塞罗 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。富兰克林 可终身而守约,不可斯须而失信。唐张弧《素履子履信》 诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。 没有诚信,何来尊严?西塞罗 信不足,安有信。《管子》 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。柯尼利亚奥提斯金约 诚信为荣,失信可耻。 以诚感人者,人亦诚而应。程颐 手拉
26.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
27.刑罚知其所加,则*知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
28.法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
29.法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
30.法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
31.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉《史记•循吏列传》
32.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
1.把个人尊严和自足放在首位的人会尽己所能把痛苦关在门外。不要碰我。他们非常清楚,任何亲密的关系都包含有痛苦,都需要一种特殊的意识,这是有代价的,于是他们试图让自己不受妨碍,尽可能地把痛苦拒之门外。2.穿越痛苦的唯一途径是经历它,吸收它,探索它,确切地理解它是什么以及它意味着什么,我想起了过去这一年我遭受过太多的精神创痛。将痛苦拒之门外就是丧失了成长的机会,不是吗?3.今天早晨醒来,眼里噙着泪。我在想一个人到了快六十岁时是否有可能彻底改变自己。我有可能学会控制自己下意识的怨恨、敌意和矛盾的心理吗?如果不能,我将会失去我所爱的人。一切都无济于事,我只有一分一秒地继续活下去4.如果一个人专心致志地瞧一朵花、一块石头、一棵树、草地、白雪、一片浮云,这时启迪性的事物便会发生。5.说来也奇怪,朋友、热恋都不是我真正的生活,惟有独处,在这独处中探究、发现正在发生或已经发生了的才是我真正的生活。缺少干扰、没有关心和气恼,生活会变得乏味。然而,只有当我独处,环视这屋子,重温旧时和它的谈话,我才充分品尝到生活的滋味。6.我表面上总是沉默,但内心深处却在无助地呐喊,那里充满了太多的需求,希望和担忧!7.我过去一向忧虑过分,似乎对注定要失去的总不肯放手,这抓紧不放无疑是对爱的扼杀,这爱就像一只小猫不能抓得过紧,或是一朵花,握得太牢它就会萎谢。任它而去,任其自然,给它自由,也给自己以自由。8.我们时代令我悲哀的是,人们对感情的自然流露所采取的不自然的轻蔑……那就是为什么我不耻于承认,每当我看到自我控制的榜样时,我总忍不住为他们哭泣。9.我内心中激烈的不安,如果用的合适,会变成一种工作的动力。但当它失去*衡时,便成了自我摧残。这些日子我一直在寻思着如何使这种工作动力孤立出来,换言之,就是如何去掌握火候让汤不致溢出来。10.我仍然不能相信塔玛斯已经永远地走了,今天早晨我哭醒了,但我不得不抑制住悲伤,否则我就会被压垮。我想这结局对塔玛斯是最好的——最*几个星期它似乎跛得可怕,不想散步,我们都知道时间就要到了,它不再能享受一条狗的美妙生活了。11.心情变幻无常,早晨起来后是天堂,一小时后就到了地狱。惟一保持生机的是强使自己遵循常规。12.要学会在轻淡无形,不给别人施加压力的情况下去爱一个人。很好的爱一个人需要经过漫长的时间,甚至用一生的时间才能办到——保持足够距离,拥有适宜的谦卑。13.一句话、一个眼神、一个阴雨天,或者贪杯太多都会影响我的情绪。我需要孤独,同时又有一种恐惧。我突然进入一种巨大的空虚寂寞中,心情变幻无常,早晨起来是天堂,一个小时后就到了地狱。14.一种气质或天性永远存在黑暗面,但可以期望更好地理解它,宽容它,因为在能够原谅别人之前我们必须宽恕自己。如果一个人能够以宽恕之姿走出与自己的斗争,那么透出的光芒可能炫人眼目。那光还能够疗伤。15.艺术一定要来自不安?几个月前我还在梦想着愉快的工作,一本滋生于爱情硕果的诗集。现在我又回到老路上了。也许这是一种健康的标志,而不是病态的表现,谁知道呢?16.抑郁的潜流仍然存在。“坏念头”悄悄溜进我意识每一处不设防的裂缝。然后是起床的时间了,上楼来到我的书房,在这里开始工作。那是唯一对抗流感、老年、抑郁的有效药物——所以现在我在这里。17.在我看来,仁慈总是容忍他人的信仰与不信仰。我们转变,如果我们会转变的话,是出于被某种不可抗拒的东西所诱惑,而不是出于对某种不可能做到的事情的要求。
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