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1.不随波逐流、不绕弯、不奉承、不虚假,为爱的人们自己而活。《人山人海里你不必记得我》2.不要在别人的生活里兜来兜去,不要在别人的眼光下犹豫不决,要更珍视你自己,要有属于自己的人生。3.带着一颗喜欢你的心,要我看多久孤独的风景《人山人海里,你不必记得我》4.冬天会帮你捂手,夏天会给你扇风,不要惊天动地,轰轰烈烈,只要一觉醒来,阳光和你都在,就是最好幸福。5.好像很多人都在寻找幸福的路上摔倒,到最后都和一个完全不爱的人一起过着完全不想要的人生。6.回头看看,每个人总有一段难过的日子,庆幸的是都已经过去了。7.经历多少人,看清多少人,到最后时光却是最好的安慰。还握在手上的就是最温暖、最珍贵的东西。《人山人海里你不必记得我》8.镜头里的每一个瞬间,都是倾尽全力的演绎。*凡得像每一件事,热爱得不遗余力。《人山人海里,你不必记得我》9.每一天,都应该去感受这个世界的美妙,并愿意分享和释放自己爱的能量。我想,无论是过节还是*常,无论是天晴还是下雨,都是最好的时光。《人山人海里,你不必记得我》10.那天阳光洒在你脸上的时候,觉得全世界都跟着温暖了。11.亲爱的你,不要再过为一个人患得患失的日子,照顾好自己。12.我不希望我们成为 我喜欢你 这么简单的字都不说出来的人13.我很直接,所以我也喜欢跟直接的人打交道,它可能会容易得罪人,但也绝对会少很多没必要的交集和麻烦对吧14.我们怀念一些东西,大部分是因为我们知道再也回不去了15.我明白不是每件事情都有答案,所以愿意把困惑通通丢向大海。16.我想一直这样走下去,去看遍世界上所有的美丽与孤独。《人山人海里,你不必记得我》17.我一直相信,那些我们珍惜的人,离去的人,都会以另外一种形式存在于你的生命里。世事无常,努力过好现在的每一秒。《人山人海里,你不必记得我》18.无需卷入太多令人厌倦的是非,结交自己喜欢的朋友,去自己想去的地方。恩。这就是生活最简单和理想的状态。19.有时候,不如就承认一下,我们没有那样坚强,也不想那样刀枪不入,有时候只想要被这世界温暖的拥抱一下。20.遇见你以后,再也没有人打动过我。21.重复的抵达一个城市,也许只为一句好久不见!《人山人海里,你不必记得我》
金浩森
长城万里跨龙头,纵目凭高更上楼。大风吹日云奔合,巨浪排空雪怒浮
两京锁钥无双地,万里长城第一关。
《出榆关》——戚继光
前驱皆大将,列阵尽元戎。
夜出榆关外,朝看朔漠空。
《山海关》——黄*
长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京。银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵。
星临尾部双龙合,月照*沙万马明。闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨。
《重登山海关城楼》——孙承宗
甲胄诗篇少,乾坤戎马多。幻仍看海市,壮拟挽天河。
塞上人先老,山头月奈何。群雄骄语曰,一剑几经过。
《塞上曲 送王元美》——李攀龙
燕山寒影落高秋,北折榆关大海流。
马上白云随汉使,不知何处不堪愁。
《宿山海关》——函可
重关犹未度,破衲早生寒。大海依然险,危峦空白攒。
乡书万里绝,鼓角五更寒。敢望能生入,回头仔细看。
《山海关》——闵 的
幽蓟东来第一关,襟连沧海枕青山。
长城远岫分上下,明月寒潮共往还。
《山海关》——魏源
严城当子夜,百道起边声。
岛屿天风起,如闻鸭绿兵。
宁海城边衰草秋,残垒夕阳相向愁。
*拔去张欧帜,夷歌互答声啾啾。
哀哉庚子联军来,守将仓皇弃台走。
列强占借驻海军,防敌反为敌人有。
驱吾民众削台*,摧折危楼如拉朽。
山海关与老龙头
戏水赏花寻海鸟,远听涛浪念曹操。
登临龙首关城上,天下游人今似潮。
五律·山海关抒慨
北钥幽燕锁,流云压莽阡。
雄关傲边鄙,豪杰壮烽烟。
血渍寒花艳,史彪忠将传。
铜墙终可破,铁壁赖民坚。
七律·山海关怀古
姿态巍峨第一关,称雄御敌国门前。
倚山傍势鸟难越,卫国安家民畅眠。
池阔城高虽可固,纲沦政弛也徒然。
崇祯枉有榆关在,魂魄无归荡景巅。
七律·重游山海关
依山面海一雄关,历躏沧桑六百年。
浩气长存擎日月,威风仍旧逐云烟。
兵家自古干戈地,雅客而今笔墨缘。
故地重游曾感叹,燕山儿女筑新篇。
浪淘沙·山海关
险隘锁幽燕,虎踞龙盘,登高尽览北风寒。山势巍巍成壁垒,天下雄关。
喋血记当年,一怒红颜,风云际会起波澜。铁马金戈由此向,无限江山。
长城万里跨龙头,纵目凭高更上楼。大风吹日云奔合,巨浪排空雪怒浮
两京锁钥无双地,万里长城第一关。
《出榆关》——戚继光
前驱皆大将,列阵尽元戎。
1、有天神焉,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵。
2、洋水、黑水出西北隅,以东,东行,又东北,南入海,羽民南。
3、面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。
4、北百二十里,曰燕山,多婴石。燕水出焉,东流注于河。
5、戎,其为人,人首三角。
6、西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。
7、有人名曰吴回,奇左,是无右臂。
8、又东四百里,曰蛇山,其上多黄金,其下多垩,其木多栒,多橡章,其草多嘉荣、少辛。有兽焉,其状如狐,而白尾长耳,名犭也狼,见则国内有兵。
9、又西七十里,曰丙山,其木多梓檀,多弞杻。
10、又东南一百里,曰江浮之山,其上多银砥砺,无草木,其兽多豕鹿。
11、西北海之外,赤水之西,有先民之国,食谷,使四鸟。
12、又东次四经之首,曰北号之山,临于北海。有木焉,其状如杨,赤华,其实如枣而无核,其味酸甘,食之不疟。食水出焉,而东北流注于海。有兽焉,其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,名曰猲狙,是食人。有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿誉亦食人。
13、有五采之鸟,有冠,名曰狂鸟。
14、少皞生般,般是始为弓矢。
15、海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。
16、聂耳之国在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳。县居海水中,及水所出入奇物。两虎在其东。
17、昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。
18、有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。
19、北五十里,曰劳山,多茈草。弱水出焉,而西流注于洛。
20、又北三十五里,曰阴山,多砺石、文石。少水出焉,其中多雕棠,其叶如榆叶而方,其实如赤菽,食之已聋。
21、又北五十里,曰县雍之山,其上多玉,其下多铜,其兽多闾麋,其鸟多白翟白[有鸟]。晋水出焉,而东南流注于汾水。其中多鮆鱼,其状如鯈而赤麟,其音如叱,食之不骄。
22、又西二百五十里,曰柄山,其上多玉,其下多铜。滔雕之水出焉,而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉,其状如樗,其叶如桐而荚实,其名曰茇,可以毒鱼。
23、又西南二十里,曰勇石之山,无草木,多白金,多水。
24、有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。
25、又东北二百里,曰剡山,多金玉。有兽焉,其状如彘而人面。黄身而赤尾,其名曰合窳,其音如婴儿,是兽也,食人,亦食虫蛇,见则天下大水。
26、帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均,是始作牛耕。大比赤阴,是始为国。禹、鲧是始布土,均定九州。
27、东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀兕,多象。有鸟焉,其状如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
28、又北三百里,曰敦题之山,无草木,多金玉。是錞于北海。
29、青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
30、五色发作,以和柔刚。
31、又北三百五十里,曰涿光之山。嚣水出焉,而西流注于河。其中多鳛鳛之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。其上多松柏,其下多棕橿,其兽多鹿霝羊,其鸟多蕃。
32、兕兕西北有犀牛,其状如牛而黑。
33、洛水出洛西山,东北注河,入成皋之西。
34、又西南四百里,曰峄皋之山,其上多金玉,其下多白垩。峄皋之水出焉,东流注于激女之水,其中多蜃珧。
35、跂踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大。一曰大踵。
36、又西二百五十里,曰少阳之山,其上多玉,其下多赤银。酸水出焉,而东流注于汾水,其中多美赭。
37、奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
38、有人方齿虎尾,名曰祖状之尸。
39、有不死之国,阿姓,甘木是食。
40、西胡白玉山在大夏东,苍梧在白玉山西南,皆在流沙西,昆仑虚东南。昆仑山在西胡西。皆在西北。
41、兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。
42、北望河曲,是多驾鸟。
43、有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一曰少鵹,一名曰青鸟。
44、大荒之中,有山名曰鏖鏊钜,日月所入者。
45、又东十五里,曰囗谷之山。其中多赤铜。
46、黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。
47、有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延维,人主得而飨食之,伯天下。
48、又东三百里,曰堂庭之山。多棪木,多白猿,多水玉,多黄金。
49、凡济山之首,自煇诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里,其神皆人面而鸟身。祠用毛,用一吉玉,投而不糈。
50、又北四百里,曰尔是之山,无草木,无水。
51、又东五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、鵷雏。
阿长与山海经的阅读题
小编整理了关于阿长与山海经阅读题及答案,希望对于同学们学*阿长与山海经有所帮助,也希望同学们多做练*多加强对于阅读理解的练*,阿长与山海经阅读题及答案,以供大家练*参考!
阿长与山海经阅读题:
1、文章围绕阿长写了那些事情,重点写了什么。从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?
2、课文前半部分,作者大写他如何憎恶讨厌阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?
3、当阿长问《山海经》是怎么一回事时,我是怎样想的?这种想法表现了我的什么心理?
4、当阿长买来《山海经》时,我有什么反应?
5、你怎样理解文中说的阿长确有伟大的神力?
阿长与山海经阅读答案:
1、文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢切切察察的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给我讲长毛的故事,写了她谋害我的隐鼠,重点是写她给我买来了《山海经》。
从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生*安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
2、本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光,一是儿时的眼光,二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的,要引导学生深入领会。
憎恶讨厌是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但心是好的`。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求顺顺流流,鲁迅在具体的描写中饱含同情。
3、、我想她并非学者,说了也无益。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心我,因此她也不会理解我渴望得到《山海经》的心情。这表明我对阿长心存隔膜乃至轻视。
4、当阿长买来《山海经》时,我的反应是:我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来,这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。真可谓又惊又喜,感激不尽。
5、因为这件事别人不肯做,谁也没有阿长那样知我心,谁也没有阿长那么热心;别人也不能做,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给我操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长确有伟大的神力。
山海经原文和译文
古籍是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍,也叫文献,兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展,将记事类文件加以编排,供人阅读,并达到传播知识经验的目的,便形成了一部图书,图书的内容日益增多,载体趋向多元,制作技术不断改进,为了方便阅读,产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。下面为大家带来山海经原文和译文,快来看看吧。
内容简介:
《山海经》是*先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。
原文:
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
译文:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的`手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人,他与太阳逐走。他口渴如焚,虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河,仍不解渴,又赶往大泽,终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低,可以奔驰于天地,可以饮干大河大江,可以化手杖为桃林,真是气概非凡,本领非凡。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
经典古籍《山海经》书籍简介
山海经《山海经》是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,大约是从战国初年到汉代初年,楚国和巴蜀地方的人所作,现代*学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,是一部上古时期荒诞不经的神话奇书。经西汉刘向、刘歆父子校书时,才合编在一起而成。
《山海经》全书现存18篇,据说原共22篇,约32650字。分为《山经》和《海经》两个大的部分,是一部富有神话传说的最古老的奇书。共藏《山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》4篇、《大荒经》5篇。《汉书·艺文志》载此书时作13篇,未把《大荒经》和《海内经》计算在内,也有人认为这5篇是西汉刘向父子校书时所增加的。全书内容,以《山经》5篇和《海外经》4篇作为一组;《海内经》4篇作为一组;而《大荒经》4篇以及书末《海内经》1篇又作为一组。每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。《山经》的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。《山经》主要记载山川地理,动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。反映了中华民族的英雄气概。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始,然后向西,再向北,最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代*也一直把《山海经》作历史看待,是*各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等研究,均有重要的参考价值。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一本古书。
夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等神话确实出自山海经,有人质疑出自《淮南子》,这是不正确的。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,相传根据《吕氏春秋》改编。而《山海经》早在先秦已有流传,从时间顺序来看,就显而易见了。
1.相搅相淘无歇日,会交山海一时*。——白居易
2.最喜欢的是“山海万里别,草木十年秋。”,因为喜欢诗句中的意境。
3.登高望山海,满目悲古昔。——李白
4.描写山海的句子曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
5.云泥势已绝,山海纳还通。——张九龄
6.收集山海的诗句各五句并说出你最喜欢哪一句为什么山海向东倾,百川无尽势。——李白
7.山海万里别,草木十年秋。——顾况
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
所爱隔山海,山海不可*
从心理学视角看,世界上根本没有所谓的真爱,这是作家和编剧给人们营造的一个集体的幻象,来满足自己的不合理的期待,给自己缺少爱的能力而无法幸福一个最好的借口:ta不是我的真爱,所以不是我的错,是人不对。
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