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古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义，欢迎参考！
摘要：
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。
关键词：
历史；古典诗词；智慧；精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而*则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗，写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》，成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。
*人尊重历史，善于从历史的角度观察问题，总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候，仍需要将历史依据讲给世人听，假使征伐师出有名；古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭，去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史；诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”，可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响，而从《三吏》、《三别》，从一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。我们从一句：“前不见古人，后不见来者”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了*人的性情，培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的，在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山，香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。
社会是向前发展的，而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心：“衙宅卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家，也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂，但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响，如何树立好今天的强国心态，我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章，以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞，有民族主义豪情洋溢的满江红，在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞台的中央，就需要我们坚持优秀传统，自觉抵制外来文化的侵蚀。
*人要表达自己的心声，要在西方文化的夹击下树立信心，就要充分挖掘我们的传统文化，挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐，国家敞开胸怀欢迎四海万邦，兼容并蓄，歌舞升*，唐人的心态当是今人的标杆；大中华两千年的四方来贺，*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼，愿回归到古典诗词中的精神状态，让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲，小警告，小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库，她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展，国际情势如何复杂，运筹帷幄，纵横捭阖的*人都不会失去信心，那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献：
（1）、郁贤浩：《*古代文学选简编》（上）高等教育出版社2004.6：23-25.
（2）、冯天瑜：《*文化史》高等教育出版社2005.8：64-89.
小池
宋.杨万里
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
夏昼偶作
唐.柳宗元
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
四时田园杂兴
宋.范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
野兴
宋.陆游
小雨迎藜杖，微风入葛巾。
宁甘结袜系，不作拜车尘。
施药乡邻喜，忘机鸟雀驯。
家山又初夏，好在不赀身。
观刈麦
唐 · 白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
晓出净慈寺送林子方
宋. 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
约客
宋 · 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
晚晴
唐 · 李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋 · 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是中国现实主义精神传统的发轫，自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义，欢迎参考！
摘要：
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。中国人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛，中国的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。
关键词：
历史；古典诗词；智慧；精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
中国是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是中国与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而中国则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是中国现实主义精神传统的发轫，自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗，写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》，成就开山绝唱。自此开创了中国精英文人浪漫主义先河。
中国人尊重历史，善于从历史的角度观察问题，总能得出公允的结论。而*来南中国海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候，仍需要将历史依据讲给世人听，假使征伐师出有名；古典诗词在中国一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭，去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史；诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”，可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响，而从《三吏》、《三别》，从一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
中国人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛，中国的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。我们从一句：“前不见古人，后不见来者”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了中国人的性情，培养了中国精英的胸襟和豪情。正如中国文化是一脉传承的，在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山，香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行中国风。
社会是向前发展的，而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心：“衙宅卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家，也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂，但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响，如何树立好今天的强国心态，我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章，以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞，有民族主义豪情洋溢的满江红，在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞台的中央，就需要我们坚持优秀传统，自觉抵制外来文化的侵蚀。
中国人要表达自己的心声，要在西方文化的夹击下树立信心，就要充分挖掘我们的传统文化，挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐，国家敞开胸怀欢迎四海万邦，兼容并蓄，歌舞升*，唐人的心态当是今人的标杆；大中华两千年的四方来贺，*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼，愿回归到古典诗词中的精神状态，让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲，小警告，小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库，她涵盖了一切中国人的精神情感。无论世界多极化如何发展，国际情势如何复杂，运筹帷幄，纵横捭阖的中国人都不会失去信心，那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献：
（1）、郁贤浩：《中国古代文学选简编》（上）高等教育出版社2004.6：23-25.
（2）、冯天瑜：《中国文化史》高等教育出版社2005.8：64-89.
悉数春夏秋冬，就五月最美，四月绵雨把五月的天洗得剔透，没有尘埃，蔚蓝至极，瘦红肥绿的山川，把五月点缀的恰到妙处。
1、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》
2、雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》
3、寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》
4、南去远三京，三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》
5、五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》
6、五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》
7、铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》
8、严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》
9、五月燕山木黄落，相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》
10、五月南风兴，思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》
11、园林五月晚微凉，兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》
12、五月山雨热，三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺，访法华云公》
13、三十年来遮火云，凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》
14、金鸡峰下松风阁，记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》
15、去年五月望，流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》
16、求医未获三年艾，避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》
17、五月行将*，三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》
18、五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》
19、迥出风尘心得地，可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭，望月寄杜给事》
20、础润云生五月中，山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》
21、五月到盘洲，照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》
22、五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公》
23、曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》
24、星火五月中，景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》
25、五月渡淮水，南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》
26、重重大布敌风霜，篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》
27、高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》
28、玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
29、空蒙五月雨，景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》
30、暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》
31、竹色长年绿，松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》
32、五月临*山下路，藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》
33、天风五月能生雪，野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》
34、是时秋方中，三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》
35、蕤宾五月中，清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
36、今年五月尽，我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙，留赠微之》
37、五月江路恶，南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》
38、五月进农黍，三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》
39、五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》
40、湛湛清池五月寒，小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》
41、冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
42、水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》
43、五月未剧暑，暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》
44、五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》
45、殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》
46、山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》
47、五月衲衣犹*火，起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》
关于旅行的意义，每个人都有自己的理解。
而对于美的留恋，从古到今都是共通的。
现代人喜欢用手机拍照记录下精彩瞬间，而古人则寄情于诗词，将旅途中的感悟汇于笔尖。
诗人的笔下，总是风光无限好：
西湖是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；
泰山是“会当凌绝顶，一览众山小”；
洛阳是“桃花春水渌，水上鸳鸯浴”。
今天，有书君陪你一起重温这8首诗词，跟着古人的足迹，在这个假期，开始云旅游吧！
《饮湖上初晴后雨》
宋 · 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
西湖美景，三月天，春雨如酒，柳如烟。
西湖美的不只景，还有人。
当贬谪到此的苏轼在西湖边上遇到红颜知己王朝云时，西湖的美和眼前的人便重合在一起，深深印在了他的心里。
西湖有多美呢，在苏轼看来，晴天时，西湖在阳光的照耀下，微波粼粼，波光艳丽。
雨天时，西湖在雨幕的笼罩下，群山迷迷茫茫，若有若无，显得非常奇妙。
如果把西湖比作美人西施，那么无论淡妆还是浓抹都十分适宜。
西湖的三月是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。
西湖的六月是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
西湖的美，美在纯天然，晴天雨天，一年四季都是美的。
若你有缘到杭州，不妨到西湖边上走一走，苏堤、白堤环绕着西湖的水，断桥上人来人往，等待着有缘人来相会。
《送孟浩然之广陵》
唐· 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
李白说烟花三月下扬州，可见，春日是去扬州最好的季节。
阳春三月，无论是徜徉于京杭大运河畔，还是泛舟于瘦西湖的碧波之上，都是感受扬州诗情画意最好的方式。
杭州以湖山胜，扬州则以园亭胜，扬州园林集聚了北方皇家园林的恢宏大气和江南私家园林的灵秀精致。
去扬州，一定要看看扬州的亭台楼阁，雕梁画栋，装修精致；花木品类丰富，每一处盆景都值得驻足细细赏玩一番。
历代文人墨客到了此处也是诗兴大发，留下无数优美的诗词。
在杜牧的梦里，二十四桥的明月悠悠；在欧阳修的笔下，春水迢迢流向青山外；在苏轼的词中，春风十里醉扬州。
扬州的小桥明月、渡口烟柳、十里春风，一草一木都令人心向往之。
《菩萨蛮》
唐 · 韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
洛阳， 十三朝古都，唯一被称为神都的古都，中华文化的发源地。
过去的洛阳是牡丹花开动京城，宝马雕车香满路。
如今的洛阳，人们安居乐业，游人熙熙攘攘。
洛阳的春天有多美呢？
唐代诗人韦庄说：洛阳城里，春光明媚，娇好异常，眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。
桃花嫣红，春水碧绿，水浴鸳鸯。
面对如此良辰美景，没人一起欣赏，诗人觉得甚是遗憾。
这里不仅有美景还有美食，洛阳人的生活，总少不了一碗汤。
洛阳水*精致且最有宫廷气质，所谓水*，就是菜皆汤汤水水，上菜行云流水，二十四道菜各司其位，按顺序出场。
这上菜的阵仗，就有些钟鸣鼎食的意思。
有空，和朋友家人去洛阳的街头走一走，感受古都的历史气息，品尝中原的美食，也是一种不错的选择。
《桃花溪 》
木兰诗古今意义词全部
木兰诗古今意义词全部有哪些？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的.木兰诗古今意义词全部相关资料，欢迎阅读！
通假字
1,对窗"帖"花黄(通"贴",贴上)
2,出门看"火"伴(通"伙",伙伴)
一词多义
1,将军百战死(名词,统帅军队的人)
2,出郭相扶将(动词,扶持)
市1,愿为市鞍马(买,名词作动词)
2,东市买骏马(集市,名词)
帖1,昨夜见军帖(文告,名词)
2,对镜贴花黄(通"贴",动词)
特殊句式
1,军书十二卷(表示数量多,非确指)
2,将军百战死,壮士十年归(表示时间长,非确指;对偶)
3,问女何所思(倒装句式,宾语前置,在现代语中宾语应放于句末,本句应为:问女所思何;所字结构)
4,开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳(排比)
5,阿爷无大儿,木兰无长兄(互文:几个句子的语意互相补充)
6,归来见天子(被动语式,"见"表示被动)
古今异义
户 古:门 今:量词
爷 古:父亲 今:爷爷
走 古:跑 今:行走
十二 古:数量多 今:量词
闻 古:听见 今:用鼻子嗅
但 古:只是 今:但是
度 古:跨过 今:计量长度
或计量单位等
安 古:怎么 今:安定,*安
诗歌中水的象征意义
古人喜欢以水喻人，将水的清浊与人的品德联系在一起，并且从水中体味出许多人生哲理。《诗经》中大量出现的水意象，具有深厚的内涵和多重象征意义。以下是“诗歌中水的象征意义”希望能够帮助的到您！
《诗经》中大量出现的水意象，具有深厚的内涵和多重象征意义。由于水具有多方面的丰富自然属性，自然而然让人由水联想到人、事、物、情的变化沉浮。人们以水喻人，将水的清浊与人的品德联系在一起，并且从水中体味出许多人生哲理，经过不断的沉淀，水的内涵愈发丰富，从而形成了我国独特的水文化。
一、以水言志
孙绰在《三日兰亭诗序》就说道：“古人以水喻性，有旨哉斯谈，非以停之则清，混之则浊耶？情因所*而迁移，物触所遇而兴感。”清水比喻有德行的人，象征着*，浊水则用来比喻没有道德的人，象征着假恶丑。《邶風·谷风》便是用水的清浊来喻。女子在被男方无情抛弃并被撵出家门这样说：“泾以渭浊，湜湜其止。”泾水本来纯洁透明，却因渭水变得浑浊，表现了女子的坚定立场和不幸的遭遇，因而与男子分开自己也将重新变回纯洁的状态。“凡水流则易浊，止则常清”（《毛诗传笺通释》四卷，马瑞辰），马瑞辰在解释中提到水静则清的道理，虽然遭遇被抛弃的命运，但是这个结果对她来说也算是小小的慰藉。在这里，浊水便象征着恶，清水便象征着善。以水的清浊来表明弃妇的志向。
二、借水感怀
1.思念受阻
在交通不发达的古代，河流对人们形成巨大的阻隔，经常要涉水而过，因此产生了涉水意象。《诗经》中的这些涉水意象经常用在送别和分离之中，用来抒发作者或文中人物的思念和受阻时的痛苦之情。如“淇水在右，泉源在左”和“淇水港港，桧揖松舟”（《卫风·竹竿》），看到竹竿想到仅有“一水之隔”身处异国他乡的父母兄弟、心中恋人，不免感怀忧伤，抒发自己的愁绪和思念。贺贻孙在《诗经触义》中解释：“凭空设想，忽而至卫，忽而垂钓，忽见泉源，忽对淇水，忽而巧笑与波光相媚，忽而佩声与舟揖相闻，思力所结，恍若梦寐”水的流动是由于人内心的情感波动，也是水流阻隔了女子的归路。女子睹物思乡，见到长长的竹竿回想起自己童年的美好记忆，对家乡的思念犹如河水般绵延不绝，情绪随水流到故乡和回忆，再次回到现实后不免感到忧伤难耐。
2.漂泊之感
水总是让人联想到漂泊不定，动荡不安，渡水而行的游子不免引起家人的担心。《诗经》中存在大量象征着漂泊的水意象。例如《邶风·二子乘舟》：“二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。”孩子乘舟，离家远行，父母为孩子的安全感到忧心。虽只有短短两章，却表达了父母的担忧与二子的漂泊无依之感。茫茫水面上飘摇不定的小舟无所顾忌的远去，留下的母亲充满牵挂却无能为力，只有默默祈福。“河上之舟，随波逐流，船上二子那种漂泊感和无助感被表现得淋漓尽致。”水面宽广浩大，白雾茫茫，犹如二子的未知的路途与境遇，一片渺茫。小舟的渺小与江水的广阔相对比，显得漂泊无依。
三、水与爱情
《诗经》中有很大一部分表现爱情的诗歌，而在这些爱情诗中几乎都离不开水意象。不同状态的水可以看做是不同的爱情，水的悠长象征爱情的绵长久远；水的波澜起伏象征爱情的复杂曲折；水的深广象征了爱情的深沉；水的波涛汹涌则象征了爱情的起伏不定。
1.表达男女对爱情的追求
《诗经》中有大量的诗篇是描写与歌颂爱情的，《周南·关雎》就是是一首自由恋爱的赞歌。“关关雎鸠，在河之洲…参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”。男子在水边找到了自己的意中人，水在这里不仅是故事的叙述线索，而且是作者情感的寄托对象。以水流与荇菜来比喻二人的爱情，流露出先民明快爽朗、自由欢愉的爱情观，大胆奔放，情感热烈。《郑风·溱洧》描写一群男女青年水边嬉戏，互赠芍药的欢快景象，水是他们情感交流的媒介。通过涉溱洧二水，这些男女青年主动的寻觅适合自己的伴侣，大胆表达自己对爱情的渴望。
2.表达求之不得的苦闷情怀
《蒹葭》表达对恋人的思念和求之不得的苦闷心境。表达对恋人的思念和求之不得的苦闷心境。“溯洄从之，道阻且长”，逆水而上，道路危险悠长，与爱人曲折相会，实在是太过困难。这里也暗示着主人公虽然热烈执着的追求，但是却的不到，用水来表达失望与渴求相交织的`心情。
3.表达弃妇之悲
钱钟书在《管锥编》中说：“夫情之所钟，古之‘士则登山临水，恣其汗浸，，争利求名，得以排遗；乱思移爱，事尚匪艰。古之‘女闺房窈窕，不能游目骋怀，薪米叢脞，未足忘情摄志；心乎爱矣，独居深念”悠悠流水在情诗里常用以表达自己遭爱人抛弃的苦痛，正如《江有汜》中，通过叙述“江有汜”“江有渚”“江有沱”的道理来说明自己遇到的坎坷。大江尚能分出小的沟河小港，两个人的感情怎么能不遭受风雨呢？表达了“子之归，，不我过”的悲痛。《卫风·氓》中则以“送子涉淇，至于顿丘”曾经与丈夫要好时相约淇水边恩爱缠绵，于淇水畔送别时依依不舍，当时的爱情多么的甜蜜。为了爱情女子带着嫁妆涉过淇水与男子结为夫妻，婚后却好景不长，落得被抛弃的下场。
总而言之，由于水的特点丰富多彩，其象征意义也呈现出多重性。在以水言志的水意象中，作者多用水水的清浊与人的德性想比兴，喜清恶浊。在借水感怀的水意象中，从水意象流动性和包容性等特点中生发出许多情感，最常见的是思念之情以及爱情受阻后的苦闷之情和漂泊之感，当然更少不了水与爱情。无论是哪一种感情，通过水意象的烘托渲染，都表现的深刻感人。
水的意象
作为自然元素的水是人类生命的依托，人类注定离不开水。水成为了文人墨客笔下经久不衰的意象之一。唐朝李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”抒发了作者如水一般的愁绪，宋李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”抒发了如水长流的相思之情，宋苏轼“大江东去，浪淘尽千古风流人物”抒发出如水般磅礴的英雄气概。诗人们将失意、漂泊、愁绪寄予水中，寓情于水，以水传情。秦观有诗“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”“水”是至柔之物，诗人们由此会想到女子的柔情，因此此处的水的情感意义则是指女子的柔情。而“江水”、“河水”气势汹汹，又常使诗人联想到自己愁苦之深。南唐后主李煜亡国被禁之后，在悔恨忧伤中写下了千古名句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”解冻之后的“一江春水”滔滔不息，正恰似诗人忧伤之情，此处水的联想意义把诗人的感情比拟的十分恰当。此类诗句还有“思君如流水，何有穷已时”。李白的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对开，孤帆一片日边来。”字里行间都透露着一股豪气，这种豪气在很大程度上都是水这一文化意象带来的，作者的豪情万丈就是读者体会到的水意象的情感内涵。水意象往往还和爱情、思念、友情等情感意义联系在一起，如刘禹锡的“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
水意象在东方文化中具有非常丰富的内涵，而在西方文化中，水常与生命联系在一起，水象征着生命的起源，净礼的方式和生命的中心。如T.S.艾略特的代表作《荒原》中所体现的水文化的联想意义则是生命的中心与再生。在《荒原》第五部分中描绘了这样的一幅场景：大地干旱龟裂论文格式，草木枯萎凋零，人们苦苦期盼天上的甘霖。突然刷的来了一柱闪电，然后是一阵湿风带来了雨。雷象征上帝，向人们发出告诫要生活在基督教的教义之上，才能得到生命的再生。甘霖则是使生命再生的力量，生命的中心。超验主义者梭罗的瓦尔登湖这一文化意象的内涵则是一面闪闪发亮的镜子，梭罗把它比作森林中的一面十全十美的镜子，这一面镜子，石子敲不碎它，它的水银也永远擦不掉，没有风暴没有尘垢能使它常新的表面黯淡无光。这湖水表达的是梭罗对于现代社会喧嚣和纷扰的不满与逃避这一态度，这就是湖水的情感意义所在。
水的古诗
《蜀江水》
唐·熊孺登
日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《玩止水》
唐·白居易
动者乐流水，静者乐止水。
利物不如流，鉴形不如止。
凄清早霜降，淅沥微风起。
中面红叶开，四隅绿萍委。
广狭丈，湾环有涯涘。
浅深三四尺，洞彻无表里。
净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。
迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。
定将禅不别，明与诚相似。
清能律贪夫，淡可交君子。
重温入党誓词的意义
作为一位优秀的青年，大家要有更高的思想感悟。入党誓词对每一个党员都很重要。以下是小编帮大家整理的重温入党誓词的意义的相关文章，希望对大家有所帮助。
**的入党誓词，是*员在入党时对党和人民作出的庄严承诺，同时也是党员务必遵守的行为准则，体现了我们党对党员的基本要求。1982年9月6日，党的十二大透过的《**章程》规定了入党誓词的资料，这在我们党的历史上还是第一次。在此之前，我们党虽然在*中对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都会组织入党宣誓仪式，并构成了具有不同特色的入党誓词。
谈到我党入党誓词的历史源起，得从*者同盟谈起。1847年，在马克思、*的共同努力下，建立了世界上第一个用马克思主义理论武装起来的政党，即*者同盟。这个政党产生的标志是由马克思、*制定，大会透过的《*宣言》和《*者同盟章程》。在《*者同盟章程》中，对入盟者的入盟宣誓仪式及其誓词进行了规定。
随着马克思主义在*的传播，《*者同盟章程》对**的建立和壮大势必产生原则性的影响。从**之后的入党誓词看，《*者同盟章程》的誓词是**入党誓词产生和演变的历史源起。
入党誓词的历史变迁
(一)大革命时期、土地革命时期的入党誓词强调阶级斗争、对党忠诚。
由于党在创立和成长的初期面临着严酷的革命斗争环境，入党誓词为捍卫党组织、保卫红色*应运而生。曾有记者采访1925年入党的夏征农，问他在人生经历中记忆最深刻的是什么他毫不犹豫地说：“是当年的入党誓词!——‘永远跟党，永不叛党，为*奋斗终生’!”
井冈山时期，*在加强党和红军建设时，十分注意透过入党宣誓仪式来对*员进行党性教育。1927年10月15日，*在酃县水口村叶家祠堂主持了六名*员的入党宣誓仪式，他带着他们宣读入党誓词：“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”这一版本的誓词，能够找到相对应的物证。1931年1月25日，江西永新北田村农民贺页朵秘密入党时，在一块红布中间写下了入党誓词：“牺牲个人，言首纟必蜜(严守秘密)，阶级斗争，努力革命，伏从党其(服从党纪)，永不叛党。”贺页朵所写的入党誓词，与*领誓的入党誓词相比，资料大致相同，顺序略异。
除以上版本的入党誓词外，福建长汀博物馆保存着这样一份入党誓词：“一、遵守党纲*和纪律;二、绝对忠实为党工作永不叛党;三、保守党的秘密;四、服从党的一切决议;五、经常参加支部生活和活动;六、按时缴纳党费。如有违上列各项愿受党的严厉纪律制裁。”
这一时期入党誓词的最大特色是强调阶级斗争和对党忠诚。一方面，*从一开始就旗帜鲜明地以马克思主义阶级斗争理论来观察和分析*的问题，此理论被这一时期的入党誓词普遍吸收，成为重要特色之一。另一方面，大革命失败后，党员数量锐减，党组织活动被迫转入地下，党内一些意志不坚定分子在白色恐怖下背叛革命，给我们党造成巨大损失。所以，党组织尤其重视党员的忠诚问题，“永不叛党”成为党员入党之初的基本承诺。作为一条铁的纪律，“永不叛党”自从拟定之日起被各个时期沿用，贯穿于**革命、建设和改革时期之始终，成为**入党誓词的核心资料。
(二)抗日战争时期的入党誓词强调要作群众的模范、对党有信心。
1939年1月25日，陈 云撰写了《发展党员问题》的讲话提纲，其中“入党手续”部分写有“四、誓词。青年预备党员。
1.为*奋斗到底;
2.党的利益高于一切，经常地用心工作(模范);
3.遵守党的纪律，永远不叛党(秘密);
4.不怕困难，永远为党工作;
5.要做群众的模范;
6.保守党的秘密;
7.对党有信心;
8.百折不挠，永不叛党。”
中央党校延川实*团杨英杰等人在《*人》1940年第4期上发表《延川县禹居区三乡支部的特点、党员和干部》的工作通讯，提出：“*员入党，就应给以仪式，入党的仪式，对于很多党员是起了不小的作用;就应宣誓，誓词如下：‘我宣誓：一、终身为*事业奋斗;二、党的利益高于一切;三、遵守党的纪律;四、不怕困难，永远为党工作;五、要作群众的模范;六、保守党的秘密;七、对党有信心;八、百折不挠，永不叛党。(*中央组织部规定)谨誓。’”
比较以上两段可知，抗日战争时期标准的入党誓词是时任中组部部长的陈部长起草的，中央组织部颁布时只在个别地方进行了修改。之后，它被各地党组织翻印，为*员入党宣誓时所用。
这一时期的入党誓词不再强调“阶级斗争”。这是因为抗日战争爆发后阶级斗争服从于抗日民族斗争，这也是当时我们党统一战线的根本原则。其入党誓词的特色资料是“要作群众的模范”和“对党有信心”。强调“要作群众的模范”，因为抗战时期随着党的政治影响的扩大和威信的提高，人民群众对于党员的期望越来越高，党员规范的言行容易对人民群众产生用心的影响。另外，抗日战争是一场艰苦的持久战，党在领导抗战的过程中势必会遇到各种各样的困难，因此要求党员坚定革命信念，对抗战取得最终胜利充满信心。
(三)**战争时期的入党誓词强调坚决执行党的决议。
**战争时期，有的地方党组织沿用了抗战时期中央组织部制定的标准誓词，但也有不少地方党组织自拟了其他版本的入党誓词。1947年，*冀南区党委组织部印制的入党志愿书内的入党誓词为：“我自愿立誓参加*，永远跟着**走，一心一意为人民服务，个人利益服从党的利益，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，遵守民主*的法令、群众的决议，在任何状况下不动摇，不妥协，不怕困难与牺牲，为新民主主义和*的实现而奋斗到底。”1948年，东北局宣传部编印的《*员课本》中收录的入党誓词如下：“我决心加入**，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和*事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”
此外，锦州辽沈战役纪念馆存有一份入党誓词，为*冀热辽分局印，其主要资料与抗日战争时期中央组织部制定的入党誓词一致，只是将“对党有信心”这一条，换作了“坚决执行党的决议”。
**战争时期的入党誓词突出强调了“坚决执行党的决议”。这一时期，党处于大发展时期，革命形势已经发生了极大变化，要求党员个人服从党的组织，下级服从上级，少数服从多数，全党各个部分组织统一服从中央。这些党的原则在历史转折的重要关头，显得尤为重要，是革命最终取得胜利的保证，务必无条件地执行。
(四)新*成立前后的入党誓词没有统一规定，大多为自拟誓词。
1949年4月，中央组织部明确表示：“入党仪式及入党誓词在*中没有明文规定，亦不适宜再作明文规定，入党仪式仅是进行教育的一种方式，并不能内含其他意义。”同时又指出：“所谓‘誓词’的资料，亦不能不是*第一章第一、二条的资料，这资料应在*员入党志愿书中写出，在支部大会上声明。”
有一份作为新*成立前后的标准入党誓词被广为使用：“我志愿加入**，拥护党纲*，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底**奋斗终身。”
1950年中南局宣传部编印的《*员课本》中，要求*员如需宣誓者，其誓词资料就应是作为一个党员所应履行的义务与努力的方向。该书附录了一份入党誓词：“我志愿加入**，承认党纲、*，遵守党的纪律，服从党的决议，学*马列主义、*思想，努力提高自己的觉悟，用心工作，精通业务，全心全意为人民服务，不屈不挠，为*事业奋斗到底。”该书还个性提到，具体人在具体条件下，如在工厂的生产运动中“愿宣誓者，由其自拟誓词亦可”。
入党可自拟誓词，是这一时期入党誓词的一个主要特色。这种状况一向延续到“*”。
(五)党的十二大以来的入党誓词经过精炼概括后明确写入*。
经历“*”的严重挫折后，在充分吸取执政33年的经验教训的基础上，1982年9月6日，党的十二大透过了新的《**章程》。该*中正式载入入党誓词，其第一章第六条明确规定：“预备党员务必面向**进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入**，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，用心工作，为*奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”党的十三大至*透过的*都沿用、重申了这一资料。
将入党誓词明确写入*，体现了党对入党誓词的重视。这一入党誓词，是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新局面下产生的，意在规范和完善发展党员程序，加强党员的理想信念教育。与之前的入党誓词相比，它更全面、系统、科学地概括了党对党员的要求和党员应承担的政治职责，具有党规党纪的性质，是每一位*员在入党时务必应对**作出的庄严承诺，对每一位*员都有约束力。同时，它把*员从组织上入党到思想上入党的条件进行了高度概括，体现了**的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，表达了*员对*理想务必秉持的坚定信念。
在这天我们全体师生党员应对**，重温入党誓词，使我们更加坚定了为*事业奋斗终身的理想信念。
**的最终奋斗目标是实现*。这也是全人类的目标，尽管此刻他还不是其他国家和政党的奋斗目标，但是*是人类社会发展的最高形态。人类必然要遵循由原始社会到奴隶社会，到封建社会，再到资本主义社会，最终向*社会的方向发展。*社会是人类的最高理想，是最公*、最合理的社会。**人举起的这面*大旗，代表了人类社会发展的方向，代表了人民的利益和愿望。因此，*的大旗能够凝聚起*亿万人民的力量，使他们下定决心，坚定不移地跟着*走。
党和人民利益是一致的。这一点是毋庸置疑的。“全心全意为人民服务”是第一代开国领袖、也是党的主要缔造者*为**制定的光辉宗旨。**就是为*人民的利益而存在。在革命战争年代，**带领着*人民为抗击侵略、推翻三座大山，实现民族独立自主而奋斗。在和*建设年代，**带领全*人民为振兴中华，实现中华民族的伟大复兴而奋斗。**的根本宗旨是服务于人民；**的力量源泉来自于人民。党的利益和人民利益的一致性是**赢得人民信赖和支持的基础。
**作为一个执政党，既有自己的最终目标，也有不同时期的目标和任务，还有自己的纪律和规定，这些纪律和规定是保证其实现自己短期目标、中长期目标乃至最终目标的基础。党实现自己目标的力量是带领全*人民共同奋斗。这就要求**自己首先要构成一个坚强的战斗堡垒，要能打硬仗，敢于冲锋在前，给人民作出表率和示范。党员是党组织的个体，个体的素质决定整体的战斗力。因此，入党誓词对每个党员提出了“遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，用心工作，为*奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”的要求。
任何党员的入党行为都是自愿而非强迫的。这一点就应是毫无疑问的。因为党组织要发展一个*员，必需按照组织程序对其进行考察培养。作为最为起码的条件之一，被考察的人必需认同党的纲领，才能被确定为发展对象。被考察的人要经过一年以上的预备期的考察，到达必须的要求才能被批准加入**。
重温誓词，使我们想到了在那战火纷飞的.艰苦的革命岁月，想到了一大批为了党和人民的事业献出自己宝贵生命的优秀*员刘胡兰、江姐个性是这些*员在应对党的利益和自己的生死二者进行抉择的时候，依然放下了自己宝贵的生命，他们应对敌人的威逼利诱，严刑拷打，表现出了临危不惧，敢于赴汤蹈火的大无畏的革命英雄主义气概。他们的生命虽然是短暂的，但是他们却象流星一样，用自己的生命划出了一道道美丽的闪光，给人间留下了一首首千载传颂、荡气回肠的正气歌。他们以自己的英雄壮举激励着一代又一代中华民族的优秀儿女为了全人类最崇高的理想而不懈地奋斗。
在革命战争年代，入党就意味着奉献，入党就意味着要随时做好牺牲的准备。那些复杂的斗争形势、无情的战火硝烟、险恶的生存环境，就是检验是一个真正的*人还是一个假*员的试金石。
在和*建设年代，虽然不需要每个*员都去披荆斩棘，舍生忘死，冒着枪林弹雨去攻城夺堡，克敌制胜，但是党有带领全国人民共同奋斗，建设祖国保卫祖国的任务。这同样需要党务必有坚强的领导力和顽强的战斗力。更需要每个党员始终铭记理想，不忘宗旨，牢记自己的入党誓词，时刻把党和人民的利益放在首位；更需要每个党员持续同人民群众的血肉联系，做到吃苦在前，享乐在后；更需要我们党员，牢记党的纲领，遵守党的纪律，为人民掌好自己手中的权。
为了保证党的队伍的纯洁性，有必要经常对党员加强教育，定期重温入党誓词，使所有的*员时刻牢记党的目标和宗旨，牢记自己入党时的承诺，时刻持续*人的优良传统和本色，在纷繁复杂的形式下，不为假象和表象所迷惑，为党和人民的事业奋斗终生。应对**，重温入党誓词，我回想起入党时的思想激情和不懈追求，回想起入党宣誓时的庄严承诺和奋斗决心，增强了我们的光荣感、职责感、使命感。人的一生，应对社会、家庭、单位、朋友，可能会做出许许多多的承诺。但对一个*员来说，在**下的宣誓则是最神圣最庄严的。向党宣誓之后，无论在任何情形下，都就应坚贞不屈，始终不渝，即使献出生命也在所不惜。我们这天来到红安这个革命圣地，就是要教育每一个党员，学*老一辈*人对党的事业的忠诚，像*等*人那样，矢志不渝地践行自己的入党誓言，永葆*人的革命热情。
重温入党誓词，也就是重温当年的决心和信念，比较我们这天的认识和行动，始终铭记入党的誓言，对自己是一种鞭策和激励。无论是当年入党宣誓还是此刻重温誓词，虽只是一种形式，但有一点是共同的，那就是在**下所立下的誓言，它以前让我们热血沸腾，充满理想，感召我们努力实践，自觉奉献，激励我们不断进取，奋斗终身。重温的意义在于与时俱进，在于恪守承诺。所以，在重温誓词的时候，每一个党员都就应会回头看看自己入党之后走过的“路”，找出其中的不足，抬起头来向优秀的党员学*，争做合格的*员。否则，就失去了此次活动的意义。
作为一个真正的*员，必须要持续奋斗不息的精神，坚定自己的理想信念，忠实践行自己的入党誓词。从战争年代到和*时期，无数的优秀*员都用乐于奉献、勇于牺牲、无比忠诚于党和人民的实际行动解读了自己的入党誓词，展示了*员终生恪守入党誓词的人生真谛，这是一种坚定的信仰，是每个*员都务必牢固树立并一以贯之的。
透过这次“重温入党誓词”活动，将进一步激励和督促我，不管在任何时候、在任何状况下，都不忘自己对党作出的庄严承诺，无论在顺境还是逆境中，都要按照入党誓词，永葆*员本色，坚定*理想信念，始终牢记入党誓言，在自己的*凡岗位上充分发挥模范带头作用，力争做出不*凡的业绩，做一个不负人民、不负党组织，对社会有所作为的人。
关于没有意义的诗
洗油烟机
说好了应付的价钱
工人来搬了下去
拆的乱七八糟
撒一些化学药剂
三下五除二的干完
会者不难就是这个道理
彼此都很坦然
//
问了才知是工业用碱
去污能力极强
苦恼已久的问题
遇到它就不值得一提
工人离开时的得意
让我坐下来深思
//
*时用的去污剂太软
似乎是为了护着自己的东西
总不能下手太狠
交给别人
用厉害的招数清除
如此简单
不需要用特别的手段
油烟机干净如新
//
人和人之间的关系
无论如何亲密
都敌不过时间和距离
不用刻意的去忘记
一切都变得了无踪迹
剩下的只有回忆
如被洗去了污垢的机器
弥足珍惜
//
谁来做我的碱
去向那个污浊的地点
倾倒自己的凶残
把失去的情分修理
恢复如新
污渍若还是固执
只需加大药的剂量
让它无可藏匿
直到没有一点点自私
寻不到依附的支持
也不再晦暗
//
不好的把它清洗和抛弃
留下好的依旧保持
继续相互的.努力
都不藏污纳垢
一首关于旅行的意义的诗
从我熟悉的城市启程
去到陌生的城市
遇见不同的人
在飞机上
地铁上
火车上
高铁上
公交上
BRT上
路过不同的城市
写下别样的'心情
看到飞机划过云端的日落
看到车站里拉着行李往返的人们
看到他们在自己的城市里重复日常
用照片记录旅行的足迹
用心去记得那些美好
感觉回忆被填满
现在的我是满足的
能去做自己想做的事
譬如说走就走的旅行
就算一切并不全尽如人意
不过
哪会有什么十全十美
有勇气去尝试就已经很好了
我想
旅行的意义不是为了逃避
而是为了更好的开始
调整偶尔厌倦的生活状态
最后
我们还是要继续重复日常
回到原有的生活
期待下一次的旅行
感谢一切遇见
让旅行更有意义
加的古诗词意义
古诗词意境的教育意义
解读古诗词意象的意义
具有古诗词意义的词语
具有古诗词意义的情侣
古诗词意义的女孩名字
被翻唱成歌曲的古诗词意义
诗词的意义
学诗词的意义
读诗词的意义
有意义的诗词
学*诗词的意义
古诗词的意义
诗词大会的意义
诗词大赛的意义
古诗词意思的含义
背古诗词的意义
古诗词菊的意义
菊在古诗词的意义
有意义的诗词句
古诗词的唱诵意义
带昕字的有意义的诗词
古诗词中松的意义
古诗词运用的意义
送读古诗词的意义
意义很好的古诗词
有意义的的古诗词
论背古诗词的意义
却字在古诗词中的意义
有意义的古诗词
关于黄河的两首古诗
适合低龄孩子的古诗
赞美老师循循善诱的古诗
小学经常考的古诗
用了乐哀的古诗
比较有仙气的古诗
关于春花雨的古诗
亲口尝梨知酸甜的古诗
关于寻找古诗词中的科学的题
适合幼儿古诗朗诵的配乐
和神话传说有关的古诗
关系风的古诗
古诗中风雅颂中的风指
古诗中芳草意象的含义
爱情坚持的古诗词
古诗词广播时播放的歌
古诗《乡村四月》的写作背景
形容父母用心良苦的古诗
杜甫35岁前的古诗
古诗词的魅力700字
古诗文中有关邻里互助的
形容女子可怜的古诗词
出自凉州的古诗词
二萧的古诗
景德镇陶瓷的古诗大全
课外书的古诗词
大公鸡的古诗词
古诗里有冬字的古诗
悯农古诗的读音
与太阳有关的神话传说古诗词
包含生活哲理的古诗
