关于笛子的诗词

笛子独奏名曲大全

笛子独奏名曲大全

　　笛子十大名曲是姑苏行，春到湘江，喜相逢，牧笛，小放牛，牧民新歌，鹧鸪飞，黄莺亮翅，五梆子，扬鞭催马运粮忙这十首曲子。下面就由小编给大家带来笛子独奏名曲大全，大家一起去欣赏一下吧!

　　牧民新歌

　　《牧民新歌》是以内蒙民歌音调为素材，70年代由简广易创作的一首笛子独奏曲。乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调，使动人的引子又增添了迷人的动力。第一段抒情的慢板，内蒙民歌风味的曲调，倾吐了牧民对党、对新生活的热爱。第二段在羽调旋律上，再配上活跃的节奏型，描绘出牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。接着进入第三段，节奏放宽，旋律舒展，表达牧民们对社会主义的衷情歌颂。第四、五段音乐情绪更加高潮，运用了花舌、吐音、飞指等技巧，形象的模拟骏马的嘶鸣声。最后，在强烈的节奏音型衬脱下，旋律更加急骤，进一步的渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛，在高潮中结束了全曲

　　鹧鸪飞

　　这是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民间乐曲，也用于箫独奏或丝竹乐合奏。后经笛子演奏家陆春龄改编，注入了江南丝竹的风格，使乐曲更加清丽动人。乐曲通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望。乐曲分慢板、中板两个部分。慢板部分是原民间乐曲的放慢加花，演奏家充分发挥曲笛浑厚抒情的特长，通过气息的控制、变化，运用音色、音量得收放变化以及滑音。轻音、打音、叠音等手法，使音乐悠扬委婉、明澈、圆润。中板部分是前奏的变奏，音乐活拨流丽，表现鹧鸪展翅高飞的情景

　　黄莺亮翅

　　此曲取材于山西梆子曲牌《大救驾》改编。乐曲描绘黄莺在晴朗天空自由飞翔的意境。全曲分四段，加尾声。第一段：旭日东升，大地一片清新，一切生物苏醒了，这是一幅美丽的图画，笛音要求清亮而悠扬。第二段：黄莺醒来，在树林的枝头跳来跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了。第三、四段：描写黄莺在蔚蓝的天空中，展望着美丽的大自然尽情地飞翔，尽情地歌唱。尾声：用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲

　　五梆子

　　这是一首北方梆笛的代表传统乐曲，是著名笛子演奏家冯子存根据一首北方民间曲牌改编而成的。原曲是"二人台"钟的一首过场曲牌，名"碰梆子"。曲调明快、欢悦、乐观向上，主题共六句，微调式，格局落音逐级下行，分别为3，2，1，6，5，5。全曲共四段，为变奏体结构。笛一段呈示主题，速度较慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧润饰旋律，质朴明快。第一变奏用剁音、花舌音等技巧装饰旋律，诙谐风趣。第二变奏速度稍快，用吐音的节奏性贯穿全曲，音乐变得轻快、热情。第三变奏速度更快，即兴发挥更大，多次花"花舌"(颤舌音)，是音乐更加热烈，推向高潮。

　　扬鞭催马运粮忙

　　《扬鞭催马运粮忙》是魏显忠创作于1969年10月的一首笛子独奏曲。该曲根据东北民间音乐风格创作，是新派笛子的代表乐曲之一。乐曲热情明快，以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车，喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。马蹄击节，车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭催马，把丰收的喜悦铺撒在运粮的小道上。

　　姑苏行

　　《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州(古称姑苏)的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，

　　使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美

　　春到湘江

　　《春到湘江》湖南特色浓郁。乐曲表现湘江*秀美的`春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子，广阔而富于激情，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，甚为柔美动人;中段由羽调式转同宫徵调式，意境清新。欢腾的快板，甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声，又有深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。几翻递升的旋律，如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映，以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通畅，干净利索，并注意安排好吸气点。各音区要变换自如，高音要富于共鸣感

　　喜相逢

　　此曲原为内蒙古一首民间乐曲，后被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作。改编后，表现一对情人惜别和重逢时的心情。[一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧的运用，表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦。[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈，描绘出全家团聚时的欢乐情景

　　牧笛

　　《牧笛》作于1958年。是刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情。第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格，但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说，乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制，深刻的表达了人们的思想感情

　　小放牛

　　笛曲，陆春龄改编，乐曲明快流畅，表现了天真活泼的牧童在互相问话对答时的快乐情绪，富有有田园风味。笛子独奏曲，原为昆曲中的“吹腔”曲牌，描写村姑向牧童问路，两人一问一答，对歌而舞，具有浓厚的农村生活气息。音调明快流畅，富于表情。后经陆春龄编成笛曲，根据歌舞音乐进行器乐化加工，充分发挥笛子演奏技巧对曲调的装饰作用。引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等，使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼，富有生气。第二段转入快板，旋律多在高音区活动，吐音和连奏交替进行，清晰明快，富有韵味，加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快

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笛子曲谱大全

笛子曲谱大全

　　练笛子不是照著谱子完成今日任务就好，你得不断的反问自己，听自己吹的音色音准各方面技巧是不是有提高。下面是小编整理的笛子曲谱大全，希望对大家有帮助。

　　(一)决心“自讨苦吃”

　　吹笛子看起来并不是什么太难不了的事，但是，他和其他各种技术一样，再聪明的人，若不付出辛勤的劳动，不下一番苦功，也难以取得成功的，所谓“红梅香自苦寒来”，就是这个道理。

　　练*笛子有时很累，口干舌噪;初学者累过了头，还可能头昏眼花。

　　如果吹奏者没有决心，就不会有那种“自讨苦吃”的劲头，也不会有长期坚持苦练的意志。

　　这种决心，又要来自正确的思想支持和对笛子的热爱，如果只把笛子当成个人消遣自娱的玩具，那是绝对吹不好的。

　　在旧社会，许多民间艺人，为了吃饭，为了生存，他们在各种情况下苦吹苦练，终于练就了一手好功夫。

　　今天我们学笛子，目的不只是为了饭碗，应当把笛子当做为人民服务的工具，熟悉它、精通它，用它来更好地为人民做出贡献，来表达自己的心声。

　　为了攀登技艺的高峰，就要不怕累、不怕苦、不怕困难、不怕流汗、不怕耗费心血顽强地练下去。

　　(二)打好功底子

　　笛子吹得好不好，要看他的功底打的牢不牢，基本功能否过得硬，马马虎虎、差不多，是不行的。

　　笛子的基本功是什么?我想大约包括气功、嘴功、舌功、指功等。

　　其中每一项基本功都有它的明确要求，气功大致的要求是：吸气要足，蓄气要满，抢气要快，呼气要匀。

　　嘴功就是指嘴上的劲能控制音的高、低、强、弱变化的能力，要求能软能硬，能松能紧。

　　舌功指的是舌头上的功夫，它的大致要求是：灵活、有力、准确、干净、能快能慢、能柔能刚。

　　指功的大致要求是：手指的各种指法要高度灵活自如，快而不短不乱，慢而不跛不断，滑抹无痕，颤动均匀。

　　这些基本功的要求，都有它一定的技巧作为基础：气功主要就是呼吸运气的技巧;嘴功主要是嘴上的控制能力;舌功主要是各种吐奏与花舌的技巧;指功主要是指法变调，叠、打、颤、滑和各种叉角吹法。

　　以上这些就是我们所称的基本功、基本技巧，或常规技巧。

　　这些技巧用处最大，在任何曲子里都用得上。

　　吹奏的好坏，固然要看他的素养和表现能力如何等等，但主要的还是要看他的这些常规技巧掌握得怎么样，也就是说要看他的基本功是否能过硬。

　　在日常的基本功训练中，有两种值得防止的现象，一种是，某些人只是为了自娱，每天吹一些“优雅”的小调，越吹越来劲，而不练基本功。

　　另一种是，误认为只要练一两个所谓的“高级”技巧，笛子就会吹得好。

　　因此每天只是练那一两种“高级”技巧，学鸟喧，仿鸡鸣，以及杀猪、宰羊、母鸡下蛋声等，并以些夸耀于人，也不去练基本功，结果技艺迟迟提不高，不能很好适应工作需要。

　　相反有的人在*日练*中，总是踏踏实实地去练较困难的技巧，但由于他的常规技巧掌握得很好，所以吹得声色优美，有强有弱，有快有慢，干净利落，富有生气，充分表现了乐曲内容，同样受到了听众的欢迎。

　　因为任何曲子，较困难的技巧最多在一两处使用一下，而用之最多和起主要作用的还是那些常规技巧，即基本功的体现。

　　所以，我们在练*时，一定要多练基本功，重点练*那些常规技巧。

　　在保持基本功过硬的基础上，再去练*一些较为困难的技巧。

　　这样，收效一定会很快。

　　在音乐学院一般都有教材和老师指导，但对广大业余吹笛者来说，却缺乏这样的条件。

　　常常就因没有教材，无人指导，每日拿起笛子不知从何处练起，练些什么心里没底。

　　在这种情况下，怎么办呢?我想每天可以吹吹长音，以练呼吸运气、强弱控制修饰音色，以增强气功。

　　吹吹梆笛，拔拔音高，以增强丹田控制和嘴功。

　　用音阶级进或跳进的办法练练单、双吐，以增强舌功。

　　再者就是选一些已出版的、有针对性的独奏曲片段，练*指功、舌功。

　　只要这样坚持练，反复练，也是可以使基本功逐步过硬的。

　　(三)迎难而练，持之以恒

　　练基本功有两点必须做到：第一是迎难而练;第二是持之以恒。

　　迎难而练，就是要求在各种困难条件下去练。

　　可是有些人碰到一点困难就不想练了，如：天热不想练，天冷也不想练，刮风下雨天不想练;肚子饿了又没劲去练;吃饱胀了也不想练;在室外怕人听见讥笑不敢练。

　　练*时，总想找一个空房子，端上一把椅，热天一把扇，冷天一盆火，这样能练出过硬的功夫吗?

　　炎热的夏天，往往由于天热出汗、笛身滑滚不易持笛，同时由于天热笛膜变化很快，以致共鸣(音色)不好。

　　但是，这并不是不能克服的，这就要靠在热天练，摸索找规律;适当地选择调换笛膜，正确地根据热度的情况确定笛膜的松紧，或者采取“罩膜法”(用硬纸或钢皮做个罩，罩在膜孔上，以防太阳照晒)等种种手段来解决和适应在谈热情况下吹奏的能力。

　　冬天天气冷，这应是练笛子的好时机，要不怕冷，不烤火，或敢于到室外去练(特别严寒地区例外)。

　　脚冷冻了，就跑上几圈，或跳上几下，手实在冷了，就搓一搓。

　　这样一横心，吹上半小时之后，手指也就灵活了，身上也就热了，吹奏也就逐步得心应手了。

　　我们的文艺是面向人民大众的，要到农村、工厂和部队演出，不会都有舞台、都有礼堂，往往遇到各种意想不到的困难。

　　只要在艰苦的条件下练出来的功夫，才能适应各种艰苦条件下的演出。

　　俗话说：“夏练三伏热，冬练三九寒。

　　”看来是很有道理的。

　　任何成绩的取得都是刻苦努力的结果。

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关于笛子的诗句

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

三年笛里关山月，万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。——陆游《关山月》

千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江梅·闲梦远》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。——杜牧《街西长句》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 ——孟浩然《凉州词》

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》

横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。——李白《夜别张五》

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。——王维《横吹曲辞·陇头吟》

黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。——卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。 ——刘长卿《过裴舍人故居》

谁将玉笛按凉州，吹彻春风不下楼。——刘翰《闻笛》

向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。——朱放《江上送别》

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

谁家短笛吹杨柳，何处扁舟唱采菱。——章甫《湖上吟》

不如黄鹤楼前换酒听吹笛，与君醉杀湘江春。——王叔承《铁笛歌》

青原山下家虽远，黄鹤楼前笛未吹。——宋伯仁《送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎》

黄鹤楼前吹笛时，白蘋红蓼满江湄。 ——吕洞宾《题黄鹤楼石照》

时取黄鹤楼中老铁笛，傍崖吹之，江神敛衽无人听。——陈献章《病中寄张廷实用杜子美韵》

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

悲歌曲尽故人去，笛响长江月正明。——汪元量《临川水驿》

酒醒瀑布千岩雨，恨满江波一笛风。——周砥《赠昶公》

黄鹤楼中吹笛罢，洞庭湖畔醉吟馀。——孙子光《榴皮题壁·黄鹤楼中吹笛罢》

黄鹤楼前铁笛鸣，时惊嘹唳两三声。——朱瞻基《潇湘八景画·*沙落雁》

黄鹤楼中玉笛，看花吹彻春声。——管讷《题墨梅送友人》

和我君山莫邪笛，与尔同登黄鹤楼。——杨维桢《筚篥吟》

黄鹤楼空馀铁笛，青牛人远剩瑶编。——钟仕杰《超真观·其二》

黄鹤楼头玉笛吹，无缘得见蓝桥妪。——张凤翔《红梅》

新月又如眉，长笛谁教月下吹。——晏几道《南乡子·新月又如眉》

牧童吹笛枫叶里，疲牛倦马眠夕阳。——陈孚《河间府》

枫叶凉波江舫笛，梅花细雨寺楼钟。——易顺鼎《梦游仙·其十》

但得有牛横短笛，一蓑春雨自农桑。——方岳《田头·秧田多种八月白》

读书夜倦灯影暗，屋外笛声何处来。——方回《闻笛叹》

谁将玉笛弄中秋。黄鹤飞来识旧游。——范成大《鄂州南楼》

谁家横笛弄轻清，唤起离人枕上情。——朱淑真《中秋闻笛》

人淡淡，水濛濛，吹入芦花短笛中。——纳兰容若《渔父·收却纶竿落照红》

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——杜甫《吹笛》

离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。—— 赵嘏《长安晚秋》

半天凉月色，一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

寒笛对京口，故人在襄阳。——刘慎虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

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吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望不穿情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

本回答由提问者推荐举报| 评论 65 1240414936 采纳率：26% 擅长： 手机游戏 小说 电视 华语流行乐其他回答最*看了仙剑奇缘之花千骨，这里有一些特别好的句子 花千骨 1、白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可否有见过你

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学吹笛子的好处与坏处

学吹笛子的好处与坏处

　　长笛其实选择学*的人群并不像吉他或者钢琴那么普遍，毕竟像吉他的钢琴相对来说效果会更明显一些，但是长笛需要付出的相对更多一些，那么学长笛的好处和坏处都有哪些呢？以及究竟是什么样的人不适合学长笛呢？下面是小编为大家收集的学吹笛子的好处与坏处，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、 吹笛子可以提升人的气质。有艺术修养的人总是有一种与众不同的高雅气质，笛子自然也有这样的功效，坚持吹笛子，你会发现艺术素养在提高，言谈举止不经意流露出独特的魅力。我以前写的一篇文章《吹笛子的女子》里就详细说过这一点：“她是谁，她是一个女子，一个普普通通的女子，一转身她便会被人群淹没，她和别的女子没多大区别。然而，当她吹起笛子的时候，魅力就会如玫瑰的芬芳般从她身上散发出来，沉浸在笛子世界中她优雅而自在。她在笛子世界中永恒，她在笛子世界中永远年轻，她在笛子世界中永远美丽。一头乌黑长秀发，一双水灵大眼睛，婀娜身段，指尖轻盈灵动，年轻美丽的形象便随着悠悠流淌而出……”

　　2、 吹笛子可以让人充满自信。多一技之长，多一份自信。现代社会中，人与人的竞争是对个人综合能力的巨大考验，多一种才能就能在竞争中处于更加有利的地位。掌握了吹笛子的艺术，你就有了更大的回旋空间，在可能的情况下，你可以充分的展现自己。无论是求职或和异性相处，你都会让别人对你另眼想看……

　　3、 吹笛子可以促代谢排废物轻松瘦身。在金万里老师的贴子里，看到有一位笛友说吹笛子可以让人的肚子变得越来越大，我却深不以为然，反而觉得吹笛子可以排废物轻松瘦身，因为吹笛子的时候，是要挺胸收腹的，挺胸收腹本来就是瘦身最基本的一种运动，用胸腹式呼吸更可以将身体的毒素快速带出 对瘦身帮助很大。有研究指出，累积30分钟有效率呼吸，相当于每日健康运动量的7、8成，主要是，呼吸氧气可以促进新陈代谢，排出身体废物。通过吹笛子的呼吸就能达到*似运动效果。

　　4、 吹笛子可以美化脸部轮廓。吹笛子可以使脸部肌肉按摩，并且可以锻炼双臂使双臂得到一定的放松。吹笛子的时候，就是最好的按摩，每天按摩一下脸部，紧致双颊、下颚及下巴等部位，可以*滑紧实，紧致肌肤，同时强化肌肤使细致有弹性，使脸部轮廓看起来更为年轻。可以让你的脸变得越来越迷人漂亮!我每次吹完笛子后，都会觉得皮肤变细腻了很多，而且精神气很足，感觉年轻了许多!

　　5、 吹笛子可以锻炼肺活量。肺活量是指在不限时间的情况下，一次最大吸气后再尽最大能力所呼出的气体量，这代表肺一次最大的机能活动量，是反映人体生长发育水*的重要机能指标之一。吹笛子就是最简单也最方便的锻炼项目，不受天气影响，寒暑假都能进行。对增强肺活量来说，吹笛子可以使内呼吸道通畅，能够促进血液循环、提高肺活量、增强免疫力、益于身心健康。

　　6、 吹笛子能提高你的语言表达能力。吹笛子的时候，特别是吐音，花舌等，需要舌头的灵活运动。所谓“舌大口小，语不能了，舌小口大，言语轻快。”虽说有些人本性就是木讷些，可是，因为吹了笛子，锻炼了舌头，说话自然也就伶牙利齿些了。吹笛子的时候，嗓门打开，用丹田之气呼吸，久而久之，说话也变得中气十足了。相书有云：“贵人音韵出丹田，贫贱不离唇上舌。”*惯用丹田之气吹笛子之后，不自觉会用丹田说话，只要你能韵出丹田，你就是贵人!

　　7、 吹笛子可以舒缓压力。在自己感到心情不好时，笛子这乐器可就成了名副其实的出气筒了，吹笛子可以缓解心情，如果你*时学*工作生活遇到一些不开心的事，可以请笛子来帮你发泄，吹吹笛子发泄一下心中的不愉快。事实证明，音乐是缓解压力的最有效手段之一。吹笛子是你亲手创造的音乐。当美妙的音乐从你的指尖跳出，什么烦恼不在这指趣的意境中烟消云散呢?

　　8、 吹笛子可以治病。如果你是一名常期咳嗽患者也可以请笛子帮你清除肺部的脏气。曾在网上看到有位年轻妈妈发的一篇贴子，说她家宝贝2、3岁时候过敏性咳嗽，每年冬天不断吃药，不断咳嗽。后来4岁的时候偶然小宝贝想要学吹笛子，她就和学笛子的小朋友家长聊天，她们说当年是因为不断肺炎别人推荐学吹笛子，吹了一年以后身体好了很多。她还不相信，又去找老师聊，老师说吹奏类乐器或者唱歌(指声乐类，不是随便唱唱流行歌曲)因为不断用丹田的气，经过声道到口腔，所以对预防上呼吸道疾病非常的有好处。她家宝宝吹了一年笛子，冬天只咳嗽了一次，她自己给吃了几天小儿咽扁颗粒就搞定了，这在之前是不可想象的，一般都要吃抗生素，而且会反复发作。

　　9、吹笛子可以延年益寿。笛子其特殊的呼吸方式类似于道家的气功，使用得当能延年益寿，减缓疲劳。据说12356调对应五藏六腑，可治病健身延年益寿。

　　10、吹笛子可以使脑子聪明。大家也都知道，左手控制右脑，右手控制左脑。吹笛子是十指的运动，通过手尖的上下跳跃，手指会变得越来越灵活，这样，脑子自然也会变得越来越聪明。特别是小孩子，从小让他学笛子，学有所成之后，必能成为人之中龙，人中之凤。

　　11、吹笛子可以赚点小钱。吹得好的话，可以在需要的场合进行表演，发点小财，吹得棒的话，长大当音乐家，名利双收。

　　12、吹笛子可以有利于您的人际交往。笛子因其结构简单、携带方便、一般演奏技巧容易掌握，所以被越来越多的朋友喜爱。我*时只要拿了笛子往江边一站，悠悠乐韵一出，立刻便吸引很多人的围观，一曲既终，大家都会围着问长问短的，因为笛子，我认识了很多朋友，只是，我不希望自己的人际交往过于复杂，所以，往往都是呆在家里吹。

　　13、吹笛子可以改变心律。心律就是指心跳的节奏，健康的心律应该是十分均匀的，心脏病或心脏神经调节功能不正常时，可出现心律不齐或心律失常。经常吹笛子，可以改善自己的身体各种器官的功能，呼吸均匀，从而改变心律。

　　14、吹笛子可以为社会节省养老金。因为吹笛子可以练气，让老人身体健康，少去看病，省了一大笔医药费，此外，老人如果爱上了笛子，便天天吹笛子，不会去想着搞其它活动了，搞其它活动花费大，只吹笛子不出去，钱也不用花了!

　　学吹笛子的好处：养成良好*惯

　　在国际上，*音乐越来越受到青睐，而柔美，欢快的竹笛往往作为*音乐的主要旋律声部，学*笛子，除了可以陶冶情操，对青少年考大学参加工作都很重要。 人活着就是一口气，气也是万物之根本。 所以一般学管乐的人身体要比普通人结实，肺活量也要比同龄人大很多，这也是学*笛子最简单、基本的好处。

　　任何一个乐器他的技巧再难也有人可以练会，只要肯下工夫，任何人也都可以练会 那为什么还会有好与坏呢? 那我觉得只有从基本功开始区分了，因为音乐有很多东西，跟悟性有关系，所谓的悟性其实也就是你思考一个问题的'过程，只要你有思想，只要你肯动脑子，那没什么难的;另外就是跟时间有关系了，因为音乐有很多东西也不是一下子就能达到一个什么程度，他也需要一个过程，一个长年积累的过程。所以基本功就相对来说显的很重要了。这也就是所谓的台上3分钟，台下10年工。 很多人认为，一个孩子聪明了才适合去学*一些音乐，其实不是这样的，是一个孩子因为学*了音乐以后而变的越来越聪明，因为学*音乐他会让孩子不断的思考，不断的开创他的思路。让孩子的思维方式越来越开阔。

　　其实基本功很简单，每天保证固定的时间去练*长音， 这样不但对自己的身体有帮助，随着时间，只要能坚持，对以后吹好笛子会有很大的帮助;另外每天保证固定的时间去将一些有特征性的练*曲进行练*

　　慢慢你也会发现你的身体的各个部位与笛子的配合会越来越默契，这样在演奏乐曲的时候会更加的自由更加的有把握去完成。

　　好的方法很重要，更重要的是学*笛子的同时养成了很多很好的*惯， 节约时间，预*作业，合理的安排规划自己的生活等等;

　　学吹笛子的好处：锻炼肺活量

　　竹笛可以锻炼肺活量。竹笛多使用腹式呼吸。腹式呼吸即我们睡觉的时候的呼吸。它和瑜伽，太极拳的吸气运气的位置相同，并且它是很快的吸气，很慢的吐气，类似*古代传统的调息法--吐纳。老子大家应该都知道，他所推崇的是“道法自然”，他提倡如婴儿一般的呼吸。

　　竹笛可以调整大家的呼吸，学*控制自己的气息对身体大有好处。有很多学了一段时间的学生，因为自己比很多孩子长高了很多就来问我，“练*竹笛会不会促进身高?”这个本人没有研究过，虽然所带学生短短2,3年个子长高不少，但是学*竹笛的孩子，身体素质，精力的确比一般的孩子要好很多，而且更加活泼，健康。

　　好处：

　　首先就是可以锻炼肺活量，毕竟长笛在使用过程中主要就是使用腹式呼吸的方式进行的；其次就是在动手以及气息上会更好的利用，毕竟在使用长笛的过程中是需要靠气息和手指控制音色、高低以及*稳，相对来说确实是比较锻炼自身的气息和手指。

　　最后就是能够培养自身的气质和态度，毕竟长笛学*过程中就是要耐心、细心、不骄不躁的态度方式进行学*，所以在整个过程中之间将自身的形象气质锻炼的很好，且在任何事情上都有着从容的态度去面对，且在学*的过程中只会越来越享受对兴趣增加的过程。

　　坏处：

　　学*任何一件事情虽然有着好处，但是总归会有一些比较负面的影响，比如在学长笛的过程中会对脸部五官有所影响，且如果在学*过程中产生缺氧以及头晕的现象，只要学会合理的换气，整体都是没有什么太大的影响的，所以大家不需要过于担心的。

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吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望*情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

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《春夜洛城闻笛》译文赏析诗词

《春夜洛城闻笛》译文赏析诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的《春夜洛城闻笛》译文赏析诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《春夜洛城闻笛》

　　唐朝：李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　古诗简介

　　《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。该诗抒发了开元二十三年（公元735年）李白客居洛阳夜深人静之时，被笛声引起的思乡之情。诗的前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。

　　翻译/译文

　　是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

　　在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而生呢？

　　注释

　　⑴洛城：今河南洛阳。

　　⑵玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。

　　⑶暗飞声：声音不知从何处传来。

　　⑷春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义

　　⑸闻：听；听见。

　　⑹折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔刚分开管理发过来者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜甫《吹笛》诗：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

　　⑺故园：指故乡，家乡。

　　赏析/鉴赏

　　这首诗作于开元二十三年（735），李白客东都（洛阳）。本诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。

　　听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。

　　短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的'。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

　　全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。

　　李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

　　这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经*静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。

　　“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称，不确定，存疑。

　　“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。

　　“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种*俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的*惯，是盼远游亲人早归的意思。

　　“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。

　　作者简介

　　李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁时跟随父亲迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

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塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

　　塞上听吹笛是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。以下是小编为大家收集的塞上听吹笛翻译及诗意古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　诗意

　　此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的`。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　原文：

　　塞上听吹笛

　　朝代：唐代

　　作者：高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：报警的烽火楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　2、刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．3、张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．参考资料:

　　谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第10页．@刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．@张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。参考资料:

　　萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第393-394页．

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间；

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　《塞上听吹笛》唐高适

　　读唐诗，最爱是高适的《塞上听吹笛》。读它宁静而致远，读它清丽而祥和，读它虚实而和谐，读它高远而深长。

　　读诗如听笛，我听出别具一格的冰清玉洁般的音符，清越又甜美，只因那是故乡之梅的清香，在月明边塞的上空绽放。听笛心形，那雪净牧马、月明羌笛、梅花关山，虚实交错，美妙阔远。

　　实景一幅画，是雪净开朗，是明月宁静。

　　北方，北方；边关，边关。春风吹雪干干净净，新绿一眼点点漫漫。夕阳依在远山的肩上，暮色缓缓地为山野披上灰色的袈裟。远天飞起轻尘，牧马战士一声鞭响，击碎傍晚的静寂。归来了，马群奔驰晚霞，马嘶声声营房。

　　终于，大地恢复一片静谧*和。天蓝如湖，月亮被一方白云擦拭着脸而出，流泻靓丽，写意圣洁。边防了望楼屹立，大漠胡杨张望。忽然，不知哪楼何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉转悠扬。

　　虚景一笛香，是写声成象，是设问出香。

　　笛音悠扬，一种熟悉的舒畅，那是南方《梅花落》的曲调。羌笛清丽，如泣如诉，吹柔了战士远离故土的心。再屏息静听是风，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四处飘散。

　　那是遥远的花香，乘着月光，从家乡千里迢迢而来。千里月光大道，千里梅花飘香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，洒满大唐关山月；风吹一夜，虚实千里闻梅香。

　　一问何处落？谓风谓月，梅落轻舞飞扬，梅香漫溢关山。读净，读还，重重在上。春天来了，胡马北还，狼烟暂息，边关危解。和*的意蕴于笛音里，有感而不伤，有思而梅香。主题深化了，心绪缓解了，和*了，可以回家了。

　　一诗安然祥和，一诗柔情蜜意；一诗和*向往，一诗千里梅香。

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《夜上受降城闻笛》诗词赏析

《夜上受降城闻笛》诗词赏析

　　《夜上受降城闻笛》是唐代诗人李益创作的一首七言绝句。这首诗最大的特点是蕴藉含蓄，将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中。诗的开头两句，写登城时所见的月下景色，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　《夜上受降城闻笛》

　　唐代：李益

　　回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。(回乐烽 一作：回乐峰)

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　译文

　　回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，惹得出征的将士一夜都在思念家乡。

　　注释

　　受降城：唐初名将张仁愿为了防御突厥，在黄河以北筑受降城，分东、中、西三城，都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是：公元646年(贞观二十年)，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

　　回乐烽：烽火台名。在西受降城附*。一说当作“回乐峰”，山峰名，在回乐县(今宁夏灵武西南)。

　　芦管：笛子。一作“芦笛”。

　　征人：戍边的将士。尽：全。

　　赏析

　　这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。这首诗最大的特点是蕴藉含蓄，将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中。诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。如霜的`月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。环境的描写之中现出人物的感受。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。“一夜征人尽望乡”，不说思乡，不说盼归，而是以人物的情态行为展现其心理，写出了人物不尽的乡愁。

　　从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声;末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。

　　这首诗语言优美，节奏*缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。

　　作者介绍

　　李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区)，后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

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夜上受降城闻笛古诗词

夜上受降城闻笛古诗词

　　《夜上受降城闻笛》

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　【注解】：

　　１、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　２、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　３、芦管：笛子。

　　【韵译】：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的'月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　【评析】：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管

　　悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一

　　体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确

　　也是谱歌作画的佳品。

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