含桥的诗词

诗名含有桥字的古诗词 名字含桥字的诗词

两桥诗，并引 其一 东新桥

苏轼〔宋代〕

群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。

机牙任信缩，涨落随高低。辘轳卷巨绠，青蛟挂长堤。

奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。

父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。

嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。

似卖失船壶，如去登楼梯。不知百年来，几人陨沙泥。

岂知涛澜上，安若堂与闺。往来无晨夜，醉病休扶携。

使君饮我言，妙割无牛鸡。不云二子劳，叹我捐腰犀。

我亦寿使君，一言听扶藜。常当修未坏，勿使后噬脐。

两桥诗，并引 其二 西新桥

苏轼〔宋代〕

昔桥本千柱，挂湖如断霓。浮梁陷积淖，破板随奔溪。

笑看远岸没，坐觉孤城低。聊因三农隙，稍进百步堤。

炎州无坚植，潦水轻推挤。千年谁在者，铁柱罗浮西。

独有石盐木，白蚁不敢跻。似开铜驼峰，如凿铁马蹄。

岌岌类鞭石，山川非会稽。嗟我久阁笔，不书纸尾鹥。

萧然无尺箠，欲构飞空梯。百夫下一杙，椓此百尺泥。

探囊赖故侯，宝钱出金闺。父老喜云集，箪壶无空携。

三日饮不散，杀尽西村鸡。似闻百岁前，海*湖有犀。

那知陵谷变，枯渎生茭藜。后来勿忘今，冬涉水过脐。

夜泊南桥移樽桥上玩月

郭谏臣〔明代〕

湖上风生*，帆收月满船。桥临芳树杪，酒送白云边。

春老花将尽，宵分客未眠。故人同话旧，潦倒醉青毡。

门以内溪为之界不可不桥桥加以亭*隐现眺望宜焉

郭之奇〔明代〕

一溪初入处，白云补空明。中有丘壑性，烟霞忽已盈。

佳期如可骋，筑室水中迎。荷盖依木末，桃津隔世程。

远望来荒忽，馀心出杜蘅。索胜思前步，贪幽聊止情。

孺歌呼小听，客笑待三成。料理古人意，临流百虑清。

滴沥风林响，还依晚涧萦。退寻川上理，何必远畦瀛。

喜西岗桥成并书邦美东西桥记后

刘宰〔宋代〕

西岗水与洮湖通，脩梁自昔横西东。百年兴废人不同，谁其记者竹庵翁。

喜君架木续前功，朝曦夕照明垂虹。地脉不断和气钟，纡朱曳紫还家风。

邂逅归来一亩宫，幽花野草迷青红。躬耕会有年谷丰，笑咏五柳卑扬雄。

可但日高花影重，罗帷醉起酣笙钟。

鹧鸪天 题应山县城南渡蚁桥，桥东数步法与

宋＊〔元代〕

十万玄驹过两堤。一双丹凤上天池。科名已向生前定，阴德仍从暗里窥。龙虎榜，＊＊诗。同胞同甲照当时。同宗盛事嗟微异，后折蟾宫向下

过雪桥琉璃桥

文天祥〔宋代〕

小桥度雪度琉璃，更有清霜滑马踪。游子衣裳如铁冷，残星荒店野鸡啼。

次韵朱少章芦桥柳桥二首

晃冲之〔宋代〕

芦桥复柳桥，芦枯柳可爱。不厌春与秋，主人客有待。

喜西崗桥成并书邦美东西桥记后

刘宰〔宋代〕

西崗水与洮湖通，修梁自昔横西东。百年兴废人不同，谁其记者竹庵翁。喜君架木续前功，朝曦夕照明垂虹。地脉不断和气钟，纡朱曳紫还家风。邂逅归来一亩宫，幽花野草迷青经。躬耕会有年谷丰，笑咏五柳卑扬雄。可但日高花影重，罗帷醉起酣笙钟。

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含有桥字的古诗词 带桥字的诗词名句

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。——志南《绝句》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

十里长街市井连，月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——白居易《蓝桥驿见元九诗》

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》

暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》

半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》

夫万事万物之理，不外于吾心。——《传*录·卷中·答顾东桥书》

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

悄立市桥人不识，一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。——沈周《题画》

相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——杜甫《狂夫》

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

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包含桥的诗词

包含桥的诗词

　　桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民

　　渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基

　　步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏

　　朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞.后出塞其二）杜甫

　　春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞.江南曲）韩翃

　　妾年初二八，家住洛桥头。（相和歌辞.相逢行）崔颢

　　宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞.常林欢）温庭筠

　　杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞.屈柘词）温庭筠

　　夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞.妾薄命）刘元淑

　　明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞.壮士行）刘禹锡

　　桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞.竹枝）刘禹锡

　　扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。（杂曲歌辞.江南三台其一）王建

　　金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞.祓禊曲）

　　驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵

　　汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。（阙题）杨师道

　　乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南

　　北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢

　　日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良

　　雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪

　　悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻

　　一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻

　　虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药

　　鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古

　　星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客

　　洛桥瞻太室，期子在云烟。（韩观主赠杜侯杜四）宋之问

　　桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问

　　待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问

　　泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃

　　烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤

　　径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言

　　野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭

　　防拒连山险，长桥压水*。（蒲津迎驾）宋璟

　　火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道

　　驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融

　　画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪

　　今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言

　　君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋

　　云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王

　　日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王

　　涧险泉声疑度雨，川*桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗

　　回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（采桑）刘希夷

　　鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂

　　绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说

　　遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说

　　隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭

　　岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维

　　官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维

　　水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维

　　剑留南斗*，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。（江南旅情）祖咏

　　徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。（放歌行答弟墨卿）李颀

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描写桥的诗词名句

　　1、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。——杨师道《阙题》

　　2、涧险泉声疑度雨，川*桥势若晴虹。——张昌宗《游石淙山》

　　3、独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延已《鹊踏枝》

　　4、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游。——陆游《秋思》

　　5、水国舟中市，山桥树杪行。——王维《晓行巴峡》

　　6、一去仙桥道，还望锦城遥。——卢照邻《还京赠别》

　　7、洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。——张说《东都酺宴四首》

　　8、官桥祭酒客，山木女郎祠。——王维《送杨长史赴果州》

　　9、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基

　　10、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠

　　11、若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。——陆游《五云桥》

　　12、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。——温庭筠《舞曲歌辞·屈柘词》

　　13、烟气笼青阁，流文荡画桥。——李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》

　　14、皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。——皮日休《皋桥》

　　15、桥形通汉上，峰势接云危。——李世民《帝京篇》

　　16、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。——刘元淑《杂曲歌辞·妾薄命》

　　17、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道

　　18、谁知桥上思，万里在江楼。——李频《东渭桥晚眺》

　　19、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。——王建《杂曲歌辞·江南三台其一》

　　20、明日长桥上，倾城看斩蛟。——刘禹锡《杂曲歌辞·壮士行》

　　21、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》

　　22、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　23、桥因倒树架，栅值垂藤缚。——王维《燕子龛禅师》

　　24、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。——苏颋《长相思》

　　25、桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。——宋之问《送赵司马赴蜀州》

　　26、青丝娇落日，缃绮弄春风。——刘希夷《采桑》

　　27、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》

　　28、野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭

　　29、驱传渭桥上，观兵细柳屯。——魏徵《赋西汉》

　　30、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

　　31、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。——温庭筠《相和歌辞·常林欢》

　　32、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。——张说《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》

　　33、为报空潭橘，无媒寄洛桥。——祖咏《江南旅情》

　　34、星桥他日创，仙榜此时开。——宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》

　　35、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。——刘禹锡《杂曲歌辞·竹枝》

　　36、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　37、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。——徐氏《玄都观》

　　38、北去横桥道，西分清渭流。——朱子奢《文德皇后挽歌》

　　39、日观分齐壤，星桥接蜀门。——骆宾王《送吴七游蜀》

　　40、径转危峰逼，桥回缺岸妨。——杜审言《和韦承庆过义阳公主山池其二》

　　41、驻马西桥上，回车南陌头。(m.ju.51tietu.net)故人从此隔，风月坐悠悠。（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融

　　42、画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪

　　43、横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。——陆龟蒙《和袭美咏皋桥》

　　44、题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。——汪遵《升仙桥》

　　45、待入天台路，看余度石桥。——宋之问《灵隐寺》

　　46、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。——韩翃《相和歌辞·江南曲》

　　47、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。——陈子良《游侠篇》

　　48、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。（阙题）杨师道

　　49、朝进东门营，暮上河阳桥。——杜甫《横吹曲辞·后出塞其二》

　　50、故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。——李颀《放歌行答弟墨卿》

　　51、洛桥瞻太室，期子在云烟。——宋之问

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鹊桥仙古诗词

鹊桥仙古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的鹊桥仙古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　鹊桥仙

　　[宋]陆游

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

　　卖鱼生怕*城门，况肯到红尘深处？

　　潮生理棹，潮*系缆，潮落浩歌归去。

　　时人错把比严光，我自是无名渔父。

　　注释：

　　【1】鹊桥仙：词牌名，此调专咏牛郎织女七夕相会事。

　　【2】一竿风月：风月中垂一钓竿。

　　【3】蓑（suō）：蓑衣。

　　【4】钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。

　　【5】况肯：更何况。

　　【6】红尘：指俗世。

　　【7】棹（zhào）：指船桨。

　　【8】潮*系缆：潮水满涨时停船捕鱼。

　　【9】浩歌：指放声高歌，大声歌唱。

　　【10】严光：即严子陵，汉代著名隐士。

　　【11】渔父：渔翁，捕鱼的老人。

　　作品赏析：

　　陆游这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作。他写渔父的生活与心情，正是写自己的生活与心情。

　　“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。

　　“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情*似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走*城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。

　　下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮*时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。

　　这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情*似严光，下片结尾却把严光也否定了。

　　文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》，*仿作的很多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。

　　陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。我们不可错会他的写作意图，简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。

　　陆游另有一首《鹊桥仙》词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。

　　而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这道词时，应该注意他这个创作背景和创作心情。

　　古诗原文

　　乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。

　　莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。

　　译文翻译

　　闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的.影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！

　　夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲*娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。

　　注释解释

　　七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛*织女*之夜。是夕、人家妇女结缕彩，穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。

　　影娥池：池名。《三辅*》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”

　　丁宁：同叮咛。

　　罗衣：软而轻的丝制衣服。

　　莲粉：即莲花。

　　菱丝：菱蔓。

　　翳：遮掩之意。

　　钿合：金饰之盒。

　　盒：古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓：“定情之夕，授金钗钿合以固之。”又，李贺《春怀引》：“宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。”

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　不知为何每当读到这句诗，不知为何，心情总是沉重的，这首词乃秦观所写，这首词的意思是云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎、织女守候在遥远银河*，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？ 当年，秦观为情所困，写下了这首鹊桥仙，试问，如今又有多少人像秦观一样，为情所困呢？

　　现在正是中小学生的青春期，大部分家长都不允许学生弹恋爱，可我要说：给我们一片自由的天空吧！

　　轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起。从今一步一回头，怎睚得、一千余里。

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《鹊桥仙》诗词的赏析

《鹊桥仙》诗词的赏析

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的'《鹊桥仙》诗词的赏析，欢迎大家分享。

　　原文

　　纤云弄巧，飞星传恨，

　　银汉迢迢暗度。

　　金风玉露一相逢，

　　便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，

　　忍顾鹊桥归路。

　　两情若是久长时，

　　又岂在、朝朝暮暮。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。

　　②金风：秋风，秋天在五行中属金。 玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

　　③忍顾：怎么忍心回顾。

　　【评解】

　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

　　本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。

　　意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

　　原文

　　纤云弄巧，

　　飞星传恨，

　　银汉迢迢暗度。

　　金风玉露一相逢，

　　便胜却人间无数。

　　柔情似水，

　　佳期如梦，

　　忍顾鹊桥归路。

　　两情若是久长时，

　　又岂在朝朝暮暮！

　　赏析

　　秦观地这篇《鹊桥仙》，写地是留传千古地牛郎、织女地爱情故事。词地上片，以简洁地笔调，写出了他们七七佳期相会地盛景。词地下片，则以浓墨重彩，写出了他们依依惜别，将爱永存心间地忠贞。作者将抒情、写景、议论融为一体。

　　意境新颖。牛郎、织女被王母强行隔开后，一年才有一次鹊桥相会。既没有慨叹他们聚少离多，更没有抒发缭绕于胸地脉脉相思。而是自出机抒，将笔锋定格在歌颂坚贞不渝、诚挚不欺地爱情上。

　　匠心独具。宋时多数人对爱情地看法，就是两情相慕，必形影不离，分分相爱，秒秒相亲。而秦观却否定了这种朝欢暮乐地庸俗生活，他要倡导与歌颂地，是天长地久地忠贞爱情。这不能不说是难能可贵地。

　　独辟蹊径。起句地“纤云弄巧”，以轻柔多姿，优美巧妙地云彩，来显示织女手艺地精巧绝伦。然而，就是这样美丽多才多艺地仙女，却不能如己心愿，与相爱地人共渡美好生活。那飞驰长空地流星，也因为看到他们地离愁别恨，伤悲而坠。以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”地感慨，至“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为结，以字字珠玑、落地金石地警策之语，宣扬了人间爱情地真谛，使词让人读来余味隽永。正因为人们心中都渴望，能拥有这样地爱情，才使得这首词能流传久远，历久而不衰。

　　悠悠千古，无论是人间，还是仙境。何处不是在为情痴，为情狂？天上人间，何时听不到“情到深处人孤独，自古多情伤离别”地感叹。人非草木，仙孰能无情。朗朗乾坤，怎一个“情”字了得。

　　现实中，因为情苦，演绎出多少潸然泪下地故事。网络里，因为情累，写下了无数悲伤哀怨地文章。一个“情”字，多少男女立过：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”地誓言。一个“情”字，多少男女发出：“五百年佛前青灯相伴，怎就求得个擦肩而过”地感叹。

　　不管是誓言也好，还是感叹也罢，不管是现实世界，还是虚假世界地爱情。相互信任，相互理解，相互宽容，都应当是首位地。虽然爱情是一种深刻在心尖上地情感，但你如果太在乎，太在意，就很容易心生猜忌与疑虑，也许就是一件很*常地事，都会胡思乱想，而使其变地面目全非，最终必然导致情恨，情伤，情亡地结局。

　　“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是告诉人们，相爱地男女，不能像藤蔓与树一般，相互依附、彼此寄生、时时缠绕。而是要在深厚感情基础之上，彼此给对方保留一个宽松地空间，同时保有自身人格地相对独立。

　　只有这样才能做到心意地相通，心灵地默契，彼此在快乐地氛围中，深深地眷恋着对方。只有这样才能共享，你幸福着我地牵挂，我沉醉于你地柔情。一起搜寻属于彼此地时空，一起数着只为彼此地心跳，为对方地忧伤而忧伤，为对方地快乐而快乐，这种至情至信地爱情境界。

　　茫茫人海，匆匆苍生，相逢相遇，离合悲欢，都是当以珍藏地情缘。当岁月在我们额头刻满沟痕，当今天成为久远地往事，只要保有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”信念，笔尖流淌出地，就定然是永恒地思念。

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枫桥夜泊古诗词

枫桥夜泊古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的枫桥夜泊古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。

　　1、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。

　　勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

　　2、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。

　　《枫桥夜泊》原文

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　译文

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　枫桥夜泊

　　[唐]张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　泊，停船靠岸。

　　渔火，打鱼的人点的灯火。对，这里有“伴”的意思。

　　姑苏，苏州的古称。寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。故名。

　　张继，南阳(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。

　　在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。

　　“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的'幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

　　第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对*处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心*景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而*、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。

　　也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢?这首诗并没有回答。这正是中国诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了中国诗重抒情的特质。

　　诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬、舒缓、飘渺的钟声在夜空中回荡着，于是他猛地想起，著名的寒山寺就在*旁，这钟声一定是从那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点，诗中没有明写，给读者留下了丰富想象的余地。

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张继《枫桥夜泊》诗词

张继《枫桥夜泊》诗词

　　【原文】

　　《枫桥夜泊》

　　作者：张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　【注解】：

　　1、渔火：渔船上的灯火。

　　2、姑苏：今江苏省苏州市。

　　3、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。

　　【翻译】：

　　明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

　　江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

　　呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

　　夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

　　【评析】：

　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的'水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗*术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

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关于桥的诗词（精选55句）

关于桥的诗词（精选55句）

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的'特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”，接下来就由小编带来关于桥的诗词（精选55句），希望对你有所帮助！

　　1、桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民

　　2、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基

　　3、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏

　　4、朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫

　　5、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞·江南曲）韩翃

　　6、妾年初二八，家住洛桥头。（相和歌辞·相逢行）崔颢

　　7、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠

　　8、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠

　　9、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑

　　10、明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡

　　11、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡

　　12、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。

　　13、金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞·祓禊曲）

　　14、驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵

　　15、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。（阙题）杨师道

　　16、乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南

　　17、北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢

　　18、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良

　　19、雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪

　　20、悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻

　　21、一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻

　　22、虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药

　　23、鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古

　　24、星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客

　　25、洛桥瞻太室，期子在云烟。（韩观主赠杜侯杜四）宋之问

　　26、桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问

　　27、待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问

　　28、泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃

　　29、烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤

　　30、径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言

　　31、野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭

　　32、防拒连山险，长桥压水*。（蒲津迎驾）宋璟

　　33、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道

　　34、驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。

　　35、（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融

　　36、画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪

　　37、今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言

　　38、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋

　　39、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王

　　40、日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王

　　41、涧险泉声疑度雨，川*桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗

　　42、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（采桑）刘希夷

　　43、鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂

　　44、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说

　　45、遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说

　　46、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭

　　47、岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维

　　48、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维

　　49、水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维

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《枫桥夜泊》的诗词赏析

《枫桥夜泊》的诗词赏析

　　枫桥夜泊

　　唐 张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠②。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船③。

　　[作者简介]

　　张继，唐朝诗人，生卒年不详。字懿孙，襄州（今湖北襄阳市）人。公元七五三年考取进士，曾作过盐铁判官、检校祠部郎中，死于今江西南昌市。他写有不少旅游诗。有《张祠部诗集》传世。

　　[注释] ①枫桥夜泊：夜晚将船停靠在枫桥的岸边。枫桥：在今苏州市阊（chāng）门西七里地方，原名为“封桥”，后因张继这首诗改“封”为“枫”，故沿用为“枫桥”。

　　②“月落”二句的意思是说：月亮落下去了，乌鸦还在啼叫，霜雾露气笼罩着整个天宇；江畔的枫树，渔船上的灯火，默对着愁绪满怀的睡眠人。

　　③“姑苏”二句的意思是说：姑苏城外寒山寺里半夜的钟声，传到了客船上。姑苏城：今苏州市。寒山寺：在枫桥附*的枫桥镇。夜半钟声：寺院里半夜有敲钟的定规。

　　[译文]

　　月亮沉落了，秋霜弥漫高天，一片静，只有乌鸦在啼叫，江边的枫叶若隐若现，江中渔火点点，照着我的愁，我怎能安眠。听，夜半时分，姑苏城外寒山寺的钟声，悠扬铿锵，悠悠传到我的小船。

　　[赏析]

　　在浩翰的古典诗歌里，能把枫桥、寒山寺的秋夜景色写得这样好，除张继外，还没有第二人。由于这首诗的问世，提高了枫桥、寒山寺的声誉，使它至今仍是国内外游人观览的`胜迹。那么这首名作好在哪里呢？好就好在诗人能够运用白描的手法，把景物的形象、色彩、音响交织融汇得十分和谐，构成了此地特有的一幅秋天夜景图，并且能够十分自然地把诗人自己的思想感情渗透其中。

　　出现在画面上的秋夜景物，有远处的霜天、残月、栖鸦；有*处的江畔枫树、渔舟灯火、桥下客船。这些景物的远*、明暗、位置、层次都被诗人形象地勾画出来。特有的夜色气氛，已使客船上的旅人愁思难眠，而乌鸦的不时啼叫和寒山寺的夜半钟声，又加深了深夜的孤寂气氛。在一首诗里，既能把景物写得这样真实、形象、幽美，又能把自己的满怀愁绪表现得这样充分，实不多见。

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