形容被别人误会的诗词

诗名含有误字的古诗词 名字含误字的诗词

终身误

曹雪芹〔清代〕

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信。

纵然是齐眉举案，到底意难*。

红楼梦十二曲——终身误

曹雪芹〔清代〕

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。

误佳期·闺怨

汪懋麟〔清代〕

寒气暗侵帘幕，孤负芳春小约。庭梅开遍不归来，直恁心情恶。

独抱影儿眠，背看灯花落。待他重与画眉时，细数郎轻薄。

杂剧·刘晨阮肇误入桃源

王子一〔元代〕

第一折

(冲末扮太白星官引青衣童子上，云)吾乃上界太白金星是也。奉上帝敕命，遣临下界，纠察人间善恶。有天台山桃源洞二仙子，系是紫霄玉女，只为凡心偶动，降谪尘寰。又见天台县刘晨、阮肇，此二人素有仙风道骨，向因晋室衰颓，奸谗窃柄，甘分山林之下，修真练药，以度春秋。今日必上天台山采药，不免将白云一道，迷其归路。却化一樵夫，指引他到那桃源洞去，与二仙子相见，成其良缘，多少是好。但可惜刘、阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。正是*空舒出拿云手，指引山中采药人。(下)(正末扮刘晨，外扮阮肇，各带砌末上，云)某姓刘名晨，这位兄弟姓阮名肇，俱系天台县人氏。幼攻诗书，长同志趣。因见奸佞当朝，天下将乱，以此潜形林壑之间，无志功名之会。现在天台山下，盖一所茅庵，与兄弟修行办道。岂不闻圣人之言：天下有道则见，无道则隐，倒大来达时务也呵！(唱)

【仙吕】【点绛唇】啸傲烟霞，寸心休把名牵挂。暗里年华，青镜添白发。

【混江龙】山间林下，伴药炉经卷老生涯，眼不见车尘马足，梦不到蚁阵蜂衙。闲来时静扫白云寻瑞草，闷来时自锄明月种梅花。不想上书北阙，不想去待漏东华。似这等鲲鹏掩翅，都只为狼虎磨牙。怕的是斩身钢剑，愁的是碎脑金瓜。怎学他屈原湘水，怎学他贾谊长沙。情愿做归湖范蠡，情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药，唤村童汲水烹茶。惊战讨，骇征伐；逃尘冗，避纷华；弃富贵，就贫乏。学圣贤洗涤于是非心，共渔樵讲论会兴亡话。羡杀那知祸福塞翁失马，堪笑他问公私晋惠闻蛙。

(阮肇云)兄长，时当春暮，我和你上天台山去采种药苗。似这景物，真堪玩赏也。(正末唱)

【油葫芦】一上天台石径滑，践翠霞则见这竹篱茅舍两三家，听得那夕阳杜宇啼声煞，这时节春风桃李花开罢。我虽不伴长沮事耦耕，学严陵理钓槎。常则是杖头三百青钱挂，抵多少坐三日县官衙！

【天下乐】也算个闲趁东风数落花，荣华，谁恋他？敢则是瓦盆边几场沉醉杀。快清风，袍袖宽，倦红尘路径狭，便休题相逢不下马。

(云)登高履险，不觉困倦，就此松阴之下，拂石而坐，少憩片时。(做坐科，阮肇云)我和你在山林下修行，不过穷居野处，升高望远。想那朝中为宫的利泽施于天下，声名流于后世，其间孰得孰失，兄长所见若何？(正末云)兄弟，那为官的到底不如我闲居的好。(唱)

【那吒令】朝廷内，怨煞荐贤的叔牙；林泉下，傲煞操琴的伯牙；磻溪上，老煞钓鱼的子牙。人情似啖马肝，世味如嚼蜂蜡，叹纷纷尘事抟沙。

【鹊踏枝】远奢华，*清佳，火炼丹砂，水煮黄芽。牢拴住心猿意马，急疏开利锁名枷。(阮肇云)这几年天下荒荒，干戈并起，不能勾风尘宁静。若有英雄生于此时，觑事业如拾芥耳。(正末云)贤者避世，其次避地，其次避色，其次避言。兄弟，还只是我们的见识高得多哩。(唱)

【寄生草】我情愿弃轩冕离人世，傍泉石度岁华。一任他英雄并起图王霸，烟尘并起兴戈甲，异端并起伤风化。我和你韬光晦迹老山中，煞强如齐家治国*天下。

(太白扮老人上，云)那刘、阮二人来了，吾先使白云一道，迷其归路，化作樵夫，立于路傍，他二人必来问路，却指引他到桃源洞去借宿，岂不与二仙子相遇？(正末同阮做起行科，云)兄弟，天色渐晚，药苗已采，便可下山回家去罢。(唱)

【幺篇】去去山无尽，行行路转差。则为那白云渐渐迷高下，不由咱寸心悄悄耽惊怕，见-个村翁远远来迎迓。我这里为迷山路问樵夫，抵多少因过竹院逢僧话。

(做见科，太白云)贤者何由经此？(正末云)俺兄弟二人上山采药，信步游玩至此。(唱)

【醉中天】信脚山之下，洗耳水之涯。正失路迷踪没乱煞，(带云)得遇老人呵，(唱)抵多少卖得龟儿卦。(太白云)二位可通个姓名，现居何处？(正末唱)我两个本东庄措大。(太白云)我看你二位生得齐整，像个出仕的人。(正末唱)休认做名题科甲，(太白云)二位可还有甚陪伴的么？(正末云)若问我陪伴的呵，(唱)无非是糜鹿鱼虾。

(云)小生姓刘名晨，兄弟姓阮名肇，现在天台山下闲居修行。(太白云)二位既是修行，每日在山中，有甚生涯过遣？(正末唱)

【金盏儿】你问我甚根芽，甚生涯。我那里看家猿鹤年高大，当门松桧树槎枒。常则是道书堆玉案，仙帔叠青霞。端的个山中闲宰相，林下野人家。(太白云)我看二位都是读书君子，方今圣朝以贤良方正取士，二位不去求名应举，却是隐遁山林，为着何来？(正末云)小生与兄弟慕山林幽雅，遂有终焉之意。那为官的，我怎么学他。(唱)

【后庭花】并不想有轩车有驷马，我则愿无根椽无片瓦。出来的一品职千钟禄，那里有六韬书三略法，他都是井中蛙妄称尊大。比周公不握发，比陈蕃不下榻。空结实花木瓜，费琢磨水晶塔。斗筲器不足夸，粪土墙容易塌，儿童见惊讶杀。

【青歌儿】空一带江山、江山如画，止不过饭囊、饭囊衣架，塞满长安乱似麻。每日价大纛高牙，冠盖头踏。人物不撑达，服色尽奢华，心行更奸猾。举止少谦洽。纷纷扰扰由他，多多少少欺咱，言言语语参杂。是是非非交加。因此上不事王侯，不求闻达。隐姓埋名做庄家，学耕稼。

(太白云)二位，此处到山下，还有数里之遥，天色已晚，若归去恐为狼虎所伤。兀的看山那搭，红轮直下，有个桃源洞人家，可投宿一宵去。(正末举手做谢科，云)多谢指引。(唱)

【赚煞】投至的山上采芝回，早难道江上踏青罢，眼见得路迢遥芒鞋邋遢。抵多少古道西风鞭瘦马，叹明朝回首天涯。谩嗟呀，那里也出入通达，不觉的枯木寒烟噪晚鸦。望青山那搭，红轮直下，兀的是白云深处有人家。(同阮下)

(太白云)吾指引他二人往桃源洞去了也，别遣青衣小童，报知二仙子，与他成此夙缘。(诗云)寻真不觉路迢遥，蚤见斜阳转树梢。咫尺洞天风景异。碧桃花下凤鸾交。(下)

第二折

(二旦扮仙子引侍女上，云)子童二人，乃上界紫霄玉女，偶因有罪，降谪人间，现居天台山桃源洞中。今经日久。有太白星官命青衣童子来报，说目下有天台县刘晨、阮肇二人，与子童有五百年仙契，今来采药，必当相会。不免分付侍女们，安排酒果，亲自出洞迎接去咱。(正末同阮肇上，云)不想入山采药，盘桓日夕，竟被白云迷其归路，遇一樵夫指引，去桃源洞人家寄宿一宵。行来数里，尚未得到。兄弟，似此路径，登高涉险，索受艰苦也呵。(唱)

【正宫】【端正好】风力紧羽衣轻，露华湿乌巾重。我本为厌红尘跳出樊笼，只待要拨开云雾丘陇，身世外无擒纵。

【滚绣球】香渗渗落松花把山路迷，密匝匝长苔痕将野径封，静巉巉锁烟霞古崖深洞，高耸耸接星河峭壁山赞峰，闹炒炒栖鸦噪暮天，悲切切玄猿啸晚风。絮叨叨鹧鸪啼转行不动，碜磕磕踞虎豹跨上虬龙。白茫茫遍观山下云深处，黄滚滚咫尺人间路不通，眼睁睁难辨西东。

【倘秀才】我待学炼九转丹砂葛洪，上万丈昆仑赤松，因此上思入风云变态中。(云)兄弟，你看一溪流水，几片落花，这山中必有人家也。(唱)则见一溪流水绿，几片落花红，兀的把春光断送。(云)兄弟，这般景物，畅是宜人，我且题咏几句咱。(阮云)兄长正好题咏几句，小弟拱听。(正末唱)

【滚绣球】水呵莫不黄河天上来？花呵莫不碧桃天上种？水呵索强如翠岩前三千丈玉泉飞进，花呵干闪下闹西园一队队课蜜游蜂。水呵则是弥漫三月雨，花呵可惜狼藉一夜风。水呵*沧波濯尘缨一溪光莹，花呵性轻薄乱飘零枉费春工。水呵抵多少长江后浪催前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。

【倘秀才】我这里长啸时草木振动，怅望处风涛怒涌，不觉的悄然而悲悚然恐。(阮肇云)咱两个则傍这一道流水寻去，料的前面必有个渔家可以投宿。(正末唱)盼不的渔家春水渡，(阮肇云)这山中敢有个寺儿么？(正末唱)闻不见僧寺夕阳钟，(带去)兄弟呵，(唱)咱两个莫不被樵大调哄？

【滚绣球】我这里度危桥柱瘦筇，俯清流靠古松，(云)兄弟，你看水上流出一杯饭来了。(唱)见一杯胡麻饭绿波浮动，(做取，分食科)(唱)想行厨只隔云峰。进程途一二里，见楼台三四重，势嵯峨走鸾飞凤，晃分明金碧玲珑。(内做奏乐科，正末云)这是甚么响？(唱)又不是数声仙犬鸣天上，又不是几处樵歌起谷中，(带云)待我听咱，(做听科)(唱)只听的环珮丁冬。

(二仙子引侍女，将砌末上，云)刘晨、阮肇二人已到了。不免引着侍女，将酒礼乐器出去迎接着。(正末做见科)(诗云)天和树色蔼苍苍，霞重岚深路渺茫。云窦满山无鸟雀，水声沿涧有笙簧。碧纱洞里乾坤别，红杏枝头日月长。愿得花间有人出，免教仙犬吠刘郎。兄弟，你看霞光凤驭，羽盖霓旌，笙歌缭绕，珠翠妖娆，这都是那里来的？(阮肇云)是好跷怪！好跷怪！(正末唱)

【呆骨朵】你便铁石人也惹起凡心动，莫不是驾青鸾天上飞琼？似这般花月神仙，晃动了文章巨公。(做相见科，旦云)刘郎、阮郎，请同到舍下。(正末云)他女娘家怎知我们的名姓，便以刘郎、阮郎呼之？兄弟，我和你莫非是梦中么？(唱)没揣的撞到风流阵，引入花胡同。摆列着金钗十二行，敢则梦上他巫山十二峰。

(做行到科)(正末云)到这境界，分外幽绝，令人翩翩然有出尘之想。不知生等何缘，得至于此？(唱)

【脱布衫】光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍。宽绰绰罗帏绣栊，郁巍巍画梁雕栋。

【醉太*】注金波碧筒，烧银烛纱笼，笙歌引至画堂中，红遮翠拥。人心此会应相重，人情今夜初相共，人生何处不相逢？早忘却更长漏水。(二旦做意把盏科，云)草草杯盘，不足以待贤者，惶恐！惶恐！(正末谢云)生等不才，多承错爱，何以克当？(唱)

【倘秀才】则见他喜孜孜幽欢密宠，便一似悄促促私期暗通，怎消得翠袖殷勤捧玉钟？屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉，兀的般受用。

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含有误字的古诗词 带误字的诗词名句

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》

欲得周郎顾，时时误拂弦。——李端《听筝》

为君一日恩，误妾百年身。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》

不是爱风尘，似被前缘误。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

尘缘相误，无计花间住。——秦观《点绛唇·醉漾轻舟》

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。——《格言联璧·从政类》

误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》

纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。——曹雪芹《终身误》

叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难*。——曹雪芹《终身误》

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。——《朱子家训·全文》

如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。——辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》

小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。——苏轼《纵笔三首·其一》

谗言误国，妒妇乱家。

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。——李益《江南曲》

睡里消魂无说处。觉来惆怅消魂误。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

空对着，山中高士晶莹雪；——曹雪芹《终身误》

早被婵娟误，欲妆临镜慵。——杜荀鹤《春宫怨》

想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

相思树，流年度，无端又被西风误。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》

磨刀不误砍柴工。

独抱影儿眠，背看灯花落。——汪懋麟《误佳期·闺怨》

长门事，准拟佳期又误。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

当初漫留华表语，而今误我秦楼约。——王安石《千秋岁引·秋景》

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起·其二》

几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》

西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。——《了凡四训·改过之法》

*月桥花半吐。红透肌香，暗把游人误。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》

寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。——魏野《寻隐者不遇》

分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。——纳兰性德《采桑子·拨灯书尽红笺也》

浮躁一分到处便招忧悔，因循二字从来误尽英雄。

人遇误解休怨恨，事逢得意莫轻狂。

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。——苏轼《洗儿诗》

丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。——崔护《五月水边柳》

鸟衔野田草，误入枯桑里。——李白《树中草》

服食求神仙，多为药所误。——佚名《驱车上东门》

当日佳期鹊误传。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

风花误入长春苑，云月长临不夜城。——苏轼《雪后到乾明寺遂宿》

误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。——苏辙《逍遥堂会宿二首》

飞燕又将归信误，小屏风上西江路。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

东道若逢相识问，青袍今已误儒生。——刘长卿《别严士元》

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对《走出诗词创作的误区》的看法

对《走出诗词创作的误区》的看法

　　一、文不对题

　　文章的题目是《走出诗词创作的误区》，这也是该文的立论。而拿出来的论据却是“应制诗过于泛滥；旅游诗过于*庸；赠答诗过于随便；即兴诗过于寥落。”这四句话到底与诗词创作的误区有什么关系，滕先生并没有讲明，尽管罗列了那么一大堆不厌其烦的文字，但误区到底是什么还是没有讲清楚。滕先生的四个“过于”充其量只对时下诗词的弊端进行了一些归纳，但决不是“误区”。遍读古人名诗名词，大致内容都没有跑出“应制、旅游、赠答、即兴”的内容，只是有所创新罢了。如果滕先生认为今人写的诗词与这些内容有牵连，那这个“误区”是古人划定的。其实，不管今人还是古人，只要你在这个地球上活动着，你的所思所感，所经所历是走不出这八字“误区”的。“古人不见今时月，今月曾经照古人”就是这个道理。

　　二、杞人忧天

　　这个小标题可能言重或武断了一些，但愿言重和武断成为事实。

　　滕先生在文中首先说：“现在全国诗词写作队伍已有百万之众，即以每人每年发表一首诗计算，一年的产量就是全唐诗的二十多倍。这能说是繁荣吗？不能。”*心而论，改革改禁，古典诗词这朵文苑奇葩在现代人精神生活中又开始绽放了，短短时间内涌现出百万之众的写作队伍来，这能不叫繁荣吗？你又说：“诗词创作的繁荣，只能靠好诗来维持。用废话套话写出来的诗，再多也没有用。”这话看似有理，其实不然。如果你对现代古典诗词进行了通读，可圈可点的好诗好词决不在明清之下。随便拈一首“阳台不见旧盆花，换了垂帘密密遮。知否人从楼下过，十年尘土未停车”（《乘公车过故人楼下》杜随），把它放在全唐诗中又能逊色到哪里呢。在网络诗词故乡、中华诗词、诗三百、菊斋、红袖、天涯、榕树等一批知名古诗词*上能找到很多脍炙人口的好诗好词来。没有读到好诗不等于没有好诗。只是写作群大了，好诗的比例相对少了而已。愚以为，现代人写出来的好诗词放在唐诗五万首中并不一定比唐诗逊色多少，当然上乘之作超过唐诗宋词的几乎寥寥。也不知滕先生到底读了多少现代人写的古典诗词，更不知滕先生是否有一双识诗识词的慧眼，仍然不知滕先生沙里淘金的本领多大？

　　尽管诗词繁荣的两个层面滕先生都波及到了，转而又人为地将之割裂开来。牙与舌相违是好事，相磕却不是好事。

　　《唐诗别裁》和《唐诗三百首》是我们先人从浩如烟海的唐诗沙薮中费力淘出来的，当然是金子。而对现代人写的古典诗词却还没有人这么费力地做这项工作。因此，笼统地说现代人写的古典诗词一无是处，从一个误区走向另一个误区，那也不是客观的，没对照哪来的发言权？虽然时下出现了无数的所谓精品年鉴，那只是“山头”而为，决不是庐山的真面目。滕先生没必要为时下古典诗坛面临的现状忧心，你想象的不是那个事。你分析的原因存在，你的忧心却是多余的。诗艺功夫差和你所说走进误区的人，假以时日他们自会走出“误区”的，用不着你去作杞人忧天状当头棒喝，使之惊醒，

　　三、例不出众

　　先看看滕先生例举的这些所谓好诗的例子吧：

　　当年炮火震渔村，爆竹今朝万户闻。

　　同是硝烟长不散，两番心事最惊人。

　　——陈振东

　　蓦地惊逢咫尺间，豪华果是梦中颜。

　　我今来此无他愿，了却相思四百年！

　　——王端诚

　　一方赤土寒生色，半壁孤城水自流。

　　——孙传松

　　夜幕忽撩天一角，万家灯火见渝州。

　　——张榕

　　众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。

　　绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

　　——贾岛

　　滕先生为了说明诗要有感而发，拿出了一些古代人、当代人和现代人写出的好诗好句作例证。这恐怕只是滕先生个人心目中的好诗好句的标准吧，如果把这些诗句放在古人诗堆里或现代人诗堆里，愚以为不过中人之作。如果滕先生认为这些诗都是好诗的话，那么，你这篇文章的出炉也就不奇怪了，在现代的文人中自以为是，以愚诲愚的事屡见不鲜。这几个例子说穿了只是不坏，但决好不到哪里。象这等质量的诗仅网络诗坛就多得不可胜数。选材、艺法、角度、情感溶入、精雕细琢等等新而不奇。况且拿出来的这些例句也没有跑出你所说的“八字”误区。至于说黄景仁一生写过不少绝句，但《历代诗歌选》只选了他“悄立市桥人不识，一星如月看多时”这一首，这能说明什么呢？《历代诗歌选》也是一小部份人的“山头”行为，过一百年后这本书的认知度到底有多大，现在很难说。但黄诗在有清一朝取着不可代替的作用，这倒被现代人肯定了的。

　　四、自难其说

　　从滕先生这篇文章开头的架式看，诗要留名，不能留名，不如不写。然而你在结尾中又以诗的形式作了个附注：《赠诗狂用其黄鹤楼原韵》，诗曰：

　　雕虫小技莫矜夸，何诩诗章具九霞。

　　妄认寰瀛无剑敌，应知穹昊有云遮。

　　未逢彩笔投君梦，难获文星降汝家。

　　斗胆狂言惊八极，不如归去抚琵琶。

　　这有点象医学上的以毒攻毒，准确地说是古文中的矛和盾。愚若问：以子这矛，陷子之盾，何如？我看滕先生还不怎么好回答。

　　科举取消以后，作为古典诗词的`功利作用就已经微乎其微了。现代写诗我估计90%的人是为了消遣，或者说是爱好，兴趣也行。既然不掺杂什么功利，留名亦可，不留名也罢。但是任何人无权剥夺这种爱好或者兴趣。其实，我也认可大多数诗诞生和消亡基本上是同一个时间，但这又有什么不好呢？对于留名来说，是一种悲哀，对于作手自身来说，是一个过程，准确地说是一种获得快感、愉悦或释放的过程。我身边生活着一群退下来的老干部，他们是太祖时代的遗臣旧吏，扛过枪、吃过糠、左过右过，批人过亦被人批过，其人生的经历和阅历是十分丰富的，退下来后，他们之间很大一部份人赖以交流就选择了古诗词这种工具，看着他们的自娱自乐，我打心底羡慕。他们的诗写得不太好，是历史原因造成的，他们的选择和爱好并没有错。可网上偏偏有一部份好事者出来指手划脚，“老干体”这个词字面上不坏，如今在网上却成了一种贬义的称谓。正于滕先生所说的“斗胆狂言惊八极，不如归去抚琵琶”，这是什么话呀。即便是劣等诗词，作为写手达到了愉悦释放的目的也就完成了其使命，并没防碍什么人吧，你大言“狂八极”叫人归去“抚琵琶”，难道琵琶就是人人会抚的并且抚得可以留名的吗？难道你写这诗时文星就降到了你家？真是岂有此理。

　　儒教的精华是中庸之道，用现在的话说就是要有包容性，滕先生的包容性在哪里？我没看出来，起码在这篇《走出诗词创作的误区》一文中没有体现出来。本朝太祖当年一语封杀古典诗词三十多年，我认可他老人家是无意的，幸好你不是太祖。这也算是现代古典诗词写手的福音了。

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母别子古诗词

母别子古诗词

　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的母别子古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

　　译文翻译

　　母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

　　一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

　　还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

　　新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的'钉子。

　　喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。

　　一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。

　　你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。

　　此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。

　　此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

　　新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。

　　但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

　　注释解释

　　①乌与鹊：林中自由自在的鸟儿。

　　②雏：小鸟。

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潜别离诗词

潜别离诗词

　　古诗原文

　　不得哭，潜别离。

　　不得语，暗相思。

　　两心之外无人知。

　　深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。

　　河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。

　　惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。

　　创作背景

　　白居易年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。

　　诗文赏析

　　“不得哭，潜别离”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的'退让。

　　“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。

　　“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？

　　“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝”暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。

　　“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？

　　“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。

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与胡兴安夜别诗词

与胡兴安夜别诗词

　　古诗原文

　　居人行转轼，客子暂维舟。

　　念此一筵笑，分为两地愁。

　　露湿寒塘草，月映清淮流。

　　方抱新离恨，独守故园秋。

　　译文翻译

　　送行人掉转车头回去，客人暂系的船缆正要解开。

　　想起酒宴上大家强为欢笑，即将化作两地的愁怀。

　　露珠溅湿了寒塘杂草，明月随着淮河的水奔流。

　　才抱着别离的新恨，独守着故园度过新秋。

　　注释解释

　　胡兴安：诗人的朋友。

　　居人：“居人”指住在此地的主人。留居的人，指胡兴安。行：将。转轼：回车。轼：车前横木。这里指代车子。

　　客子：“客子”指将要乘舟离去的过客。诗人自指。维舟：系船。维，系。

　　筵：坐具，也指座位。一筵：指相聚在一起。

　　以上两句的意思是：想到眼前的欢聚笑语转眼就要化为两地的离愁别恨，心中十分感慨。

　　清淮流：清清的淮河流水。

　　方：将要的意思，与第一联的“行”同意，这是为了避免重复。故园：指故乡。以上两句是说，自已将带着离别友人的遗恨，独自回到故乡去消磨日月。

　　创作背景

　　这首诗是诗人在秋季秦淮江畔与朋友胡兴安分别时，留别相送到舟中所写下的一首友情诗。大约作于建康（今江苏南京）。

　　诗文赏析

　　诗以对举开头，一句写“居人”——送行者，即胡兴安；一句写“客子”——行者，即诗人自己。轼，车前横木，代指车；行转轼，将要回车。维舟，系上船。“居人”将“客子”送到江边，客子登舟，船虽然还系在岸边，但马上就要起航了；“居人”的.车夫自然也要作回车的准备，“别”已在眼前了！这两句十个字，简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图，包含了极其丰富的情节，极其难以言传的深情。陈祚明说：“何仲言诗经营匠心，惟取神会”（《采菽堂古诗选》）。确非虚语。别时如此，别后会怎样呢？三四两句即沿着这一思路，回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转，从时间上说是回到别前的酒宴，从情绪上说则仍是*中的欢声笑语。但这只是一种陪衬，意在反跌出下一句。因为“一筵”之后，就将分为“两地”，所以“笑”只是短暂的，“愁”才是难尽的，是彼此的真情。诗至此，已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤”（韦应物《答王卿送别》）。其情境、格调，和这首诗的前四句很相似。但是，何逊没有就此搁笔，第一，诗题中的“夜”字还没有点出；第二，前面说了“两地愁”，对方的愁情如何，虽不便代言，但自己的愁，自己对朋友的思念，还有让朋友了解的必要。这样，诗人又写了四句。“露湿寒塘草，月映清淮流”，前句细腻，后句空旷，放在一起便是一幅颇有层次的水边夜*。这二句点出了“夜别”，还照应了“维舟”二字，不过更深一层的意思还在于景中寓情，景中有人，若与前四句结合起来，便不难构成冷月寒江一孤舟，人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀，失落的迷惘惆怅，自在不言之中，真是“情词宛转，浅语俱深”，无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情：“方抱新离恨，独守故园秋”，离恨犹在，故园独守，那是倍感孤寂的。如此思愁难遣，则友情之可贵，友人在心中的位置，是不须明说的了。

　　此诗的一二句是两面分写，三四句将两面合写，五至八句尽吐己之羁愁离恨，前两层皆为此蓄势，其重点在第三层，抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句，那友人读之，其情如何？这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹，难其韵也”（陆时雍《诗镜总论》）！正道出了何诗的又一个特色。

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送别的诗词大全

送别的诗词大全

　　导语：没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的`人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。以下是小编为大家分享的送别的诗词大全，欢迎借鉴！

　　1、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　2、去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》

　　3、轮台东门送君去，雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》

　　4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首·其四》

　　5、将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。岑参《走马川行奉送出师西征》

　　6、别是一般滋味在心头。李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　7、天下伤心处，劳劳送客亭。李白《劳劳亭》

　　8、握手西风泪不干，年来多在别离间。纳兰性德《于中好》

　　9、无论去与住，俱是一飘蓬。尹式《别宋常侍》

　　10、离情被横笛，吹过乱山东。王安石《江上》

　　11、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡*凝。岑参《白雪歌送武判官归京》

　　12、送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。岑参《送崔子还京》

　　13、昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫《赠卫八处士》

　　14、人生如逆旅，我亦是行人。苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　15、自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。白居易《望月有感》

　　16、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》

　　17、惟有相思似春色，江南江北送君归。王维《送沈子福之江东》

　　18、真个别离难，不似相逢好。晏几道《生查子》

　　19、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。苏轼《临江仙·送王缄》

　　20、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。岑参《白雪歌送武判官归京》

　　21、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　22、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》

　　23、唯有相思似春色，江南江北送君归。王维《送沈子归江东》

　　24、此地别燕丹，壮士发冲冠。骆宾王《于易水送人》

　　25、孤帆远影碧空尽，唯见長江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

　　26、但去莫复问，白云无尽时。王维《送别》

　　27、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。王安石《书湖阴先生壁》

　　28、浮云游子意，落日故人情。李白《送友人》

　　29、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

　　30、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《留别妻》

　　31、青山横北郭，白水绕东城。李白《送友人》

　　32、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　33、相送情无限，沾襟比散丝。韦应物《赋得暮雨送李曹》

　　34、城阙辅三秦，风烟望五津。王勃《送杜少府之任蜀州》

　　35、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　36、津亭秋月夜，谁见泣离群。王勃《江亭夜月送别》

　　37、月下飞天镜，云生结海楼。李白《渡荆门送别》

　　38、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　39、一看肠一断，好去莫回头。白居易《南浦别》

　　40、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》

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最美的离别诗词（精选这10首离别诗词）

王国维在《人间词话》中说：“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”

从文学体裁的特点上来说，词更能表达一种精微幽深的美学意境，当送别这个题材用词的形式来表达的时候，就会呈现出与诗不一样的美学效果。

今天小楼就精选十首送别宋词，与朋友们一起欣赏。

1、柳永《雨霖铃》：便纵有千种风情，更与何人说？

当我们提起送别宋词时，最先想到的一定是柳永的这首《雨霖铃》，因为它太有名，而且我们学过。

这首词上片写离别里的情景，下片写别后的情景，它将离别中的各种细节，用特写的方式不断渲染离情，词句的长短交错，形成情感不断回环的效果。

读唐诗中的送别诗，感到的往往是韵味修长，而读柳永的这首《雨霖铃》，感到的是情丝百结。

2、欧阳修《浪淘沙》：今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？

欧阳修的这首《浪淘沙》，写的是他与知已好友梅尧臣于洛阳城东故地旧游，又将离别。

东风和煦，春光美好，现在游览的地方，也是两人曾经携手同游过的地方，如今的花，开得比以前更好，明年，可能花会开得更好，可惜好友即将离去，明年的时候，又有谁能陪我一起游览呢？

可惜明年花更好，知与谁同？世间美景，当有好友共赏，否则，美景只会徒增寂寞。

3、欧阳修《玉楼春》：人生自是有情痴，此恨不关风与月。

欧阳修的这首《玉楼春》，于伤别中蕴含着*易而深刻的人生体验。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。深刻刻而深情。

4、晏殊《踏莎行》：无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

晏殊的这首《踏莎行》，上片从送行的人和行人两方面来写离别之情。长亭饯别的酒*已经结束了，行人离去，依依不舍，隔着烟尘，依然不断回望，送行人的马，在树林里嘶叫，行人的船随着江波渐行渐远。

下片从送行人的角度写离情。行人已经离去，只有送行人在高楼画阁上眺望，他的目光，随着斜阳下的江波流向远方，却再也看不到行人，只有无穷无尽的离愁，随着行人去到天涯海角。

5、苏轼《临江仙·送钱穆父》：人生如逆旅，我亦是行人。

苏轼的这首送别词，充满理趣与情韵。

他与钱穆父，已经三年不见，三年里，各自天涯奔波，尝尽红尘苦乐，但两人相见，没有复杂的感慨，只是相逢一笑，如春天般的温暖，他们的内心犹如古井，不再波涛汹涌，这并不是因为他们无情，而是因为他们阅尽红尘后的淡定。

相见之后又将离别，但是苏轼说，不要为了离别而惆怅，因为，人生在世就好像住在旅馆的行人，随时都会离开，而我自己，也是其中一个行人。

6、苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》：相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处？

苏轼的这首词，不再像此前的离别诗词那样充满怨恨，相反，此词飘逸旷达，更注重朋友之间的情意。

相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处？这样的离别，多么浪漫，多么洒脱，这才是我们心中的苏轼。

7、辛弃疾《鹧鸪天·送人》：江头未是风波恶，别有人间行路难。

辛弃疾的这首送别词，于送别之中间杂着复杂的人生感慨。

名句”江头未是风波恶，别有人间行路难“，江头风高浪急，并不是最险恶的，人间行路，更是艰难。这两句中，有辛弃疾对人生艰难的痛彻感悟，也有着希望朋友珍重的情义。

8、王观《卜算子·送鲍浩然之渐东》：若到江南赶上春，千万和春住。

王观的这首《卜算子》，写得情意浓浓，妙趣横生。

词的上片将水比作好友的眼波，将山比作好友的眉毛，将情意化作世间万物，足见他与好友的情意。下片叮嘱好友，要是到了江南赶上了春天，千万要把春天的景色留住，语气俏皮而充满情意。

这样温暖而有趣的好友，真是难得。

9、游次之《卜算子》

游次之这首词语言浅白，但却韵味无穷。

词中连用了四个”风雨“，风雨之中，人来人去，聚散离合，充满一种复杂的人生况味。

10、聂胜琼《鹧鸪天》：枕前泪共窗前雨，隔个窗儿滴到明。

聂胜琼是北宋的名妓，她的这首词写的情思缱绻，特别是最后两句，“枕前泪共窗前雨，隔个窗儿滴到明”，真是至情之语，让人我见犹怜。

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分别的诗词大全

分别的诗词大全

　　嗟万事难忘，惟是轻别。以下是“分别的`诗词”，希望给大家带来帮助！

　　1、江暗雨欲来，浪白风初起。——何逊《相送》

　　2、八月寒苇花，秋江浪头白。——李颀《送刘昱》

　　3、远与君别者，乃至雁门关。——江淹《古离别》

　　4、更沽淇上酒，还泛驿前舟。——高適《送魏八》

　　5、城下沧江水，江边黄鹤楼。——王维《送康太守》

　　6、日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》

　　7、长因送人处，忆得别家时。——张籍《蓟北旅思》

　　8、永日方戚戚，出门复悠悠。——韦应物《送杨氏女》

　　9、萱草石榴，也解留春住。——刘铉《蝶恋花·送春》

　　10、尔辈况无恃，抚念益慈柔。——韦应物《送杨氏女》

　　11、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

　　12、贾傅松醪酒，秋来美更香。——杜牧《送薛种游湖南》

　　13、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨》

　　14、去意徊徨，别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》

　　15、关山客子路，花柳帝王城。——卢照邻《送二兄入蜀》

　　16、谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》

　　17、便做无情，莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》

　　18、故山知好在，孤客自悲凉。——苏轼《临江仙·送王缄》

　　19、山为两乡别，月带千里貌。——王昌龄《送任五之桂林》

　　20、树色分扬子，潮声满富春。——王维《送李判官赴东江》

　　21、不能更折江头柳，自有青青松柏心。——贯休《春送僧》

　　22、男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。——王建《田家行》

　　23、离魂莫惆怅，看取宝刀雄。——高適《送李侍御赴安西》

　　24、桂林寒色在，苦节知所效。——王昌龄《送任五之桂林》

　　25、寒禽与衰草，处处伴愁颜。——司空曙《贼*后送人北归》

　　26、马蹀阏氏血，旗袅可汗头。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　27、嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。——白居易《江楼月》

　　28、罢归无旧业，老去恋明时。——刘长卿《送李中丞之襄州》

　　29、嗟万事难忘，惟是轻别。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

　　30、寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》

　　31、到得却相逢，恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》

　　32、列郡讴歌惜，三朝出入荣。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

　　33、如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。——于谦《岳忠武王祠》

　　34、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。——高適《夜别韦司士》

　　35、横拖长袖招人别，只待春风却舞来。——司空图《白菊三首》

　　36、天官动将星，汉上柳条青。——王维《送赵都督赴代州得青字》

　　37、岂学书生辈，窗间老一经。——王维《送赵都督赴代州得青字》

　　38、请君看取东流水，方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》

　　39、江上旗亭，送君还是逢君处。——吴大有《点绛唇·送李琴泉》

　　40、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。——金地藏《送童子下山》

　　41、武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——包融《武陵桃源送人》

　　42、户多输翠羽，家自种黄甘。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　43、那年离别日，只道住桐庐。——刘采春《啰唝曲·那年离别日》

　　44、残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

　　45、点点行行，总是凄凉意。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

　　46、稍离烟瘴*湘潭，疾病衰颓已不堪。——吕本中《连州阳山归路》

　　47、江流如此，方来还有英杰。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　48、道义无今古，功名有是非。——陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》

　　49、离恨又迎春，相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

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