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他能给你力量,在你失望的时候给你安慰;
他能与你玩笑,带给你旁人给不了的快乐。
他的名字叫作朋友。
有人说:恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。
诗词君给大家推荐8首友情诗词,深情无限,丝毫不输爱情诗词。
《于中好·握手西风泪不干》
清·纳兰容若
握手西风泪不干,年来多在别离间。
遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。
凭寄语,劝加餐。桂花时节约重还。
分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。
纳兰容若与顾贞观亦师亦友,康熙二十年(1681),顾贞观逢母丧,欲南归无锡。此番又将长别,愈发难舍。时值秋雨,纳兰为好友写了诗词相赠。
纳兰容若叮嘱顾贞观,你要努力加餐饭,别让身体瘦损。咱们约定,等到明年桂花开放的时候你要再回来。
最深情的话,莫过于:努力加餐饭,计日好归来。我的朋友,我在等着你回来。
《浪淘沙·把酒祝东风》
宋·欧阳修
把酒祝东风,且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好,知与谁同?
欧阳修和梅尧臣是相知的好友,这一年,他们同游洛阳,想到明年,友人不在身边,无人同游,伤感之下,写下此词。
明年这花还将比今年开得更加繁盛,可惜的是,自己和友人分居两地,天各一方,明年此时,不知同谁再来共赏此花啊!
最真的友情,不是来的最早,也不是来的最晚,而是那个来了再也不会走的人。
《金缕曲二首·其一》
清·顾贞观
寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬,寓京师千佛寺,冰雪中作。
季子*安否?便归来,*生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖。
吴兆骞是顾贞观是好友,因为科场舞弊案,吴兆骞被流放宁古塔,顾贞观承诺一定会营救他,立下“季子必归”的诺言。
十几年过去了,顾贞观收到友人的书信,知道他日子过得非常不好,写下此词,一句“季子*安否?”令人无比动容。
对朋友最深沉的挂念,不过是希望你“*安”。
《梦微之》
唐·白居易
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?
有人说:白居易和元稹,不是穿一条裤子的关系,是穿一条内裤的关系。
是啊,元白有关系之好,世所皆知。元稹去世九年后,白居易梦到了他,想象着两人景况:想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。
元稹去世九年,白居易依然不忘。时间是友情最好的验金石。
《哭李商隐二首·其二》
唐·崔珏
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。
崔珏是李商隐的挚友,因为朋党之争,李商隐去世后,文坛沉默,极少有人赋诗纪念他,现存的当时悼念李商隐的诗仅有崔珏的这两首《哭李商隐》。
一个“哭”字简单直白,悲伤不可自持,崔珏用俞伯牙、钟子期的故事来表达对亡友真挚的情谊,可见崔李感情之深。
大喜大悲看清自己,大起大落看清朋友。
1、别董大
唐代:高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
2、送魏万之京
唐代:李颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒*,御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
3、寄扬州韩绰判官
唐代:杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
4、饯别王十一南游
唐代:刘长卿
望君烟水阔,挥手泪沾巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。
谁见汀洲上,相思愁白蘋。
5、赠汪伦
唐代:李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
6、丹阳送韦参军
唐代:严维
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
7、夏日南亭怀辛大
唐代:孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
8、云阳馆与韩绅宿别
唐代:司空曙
故人江海别,几度隔山川。
乍见翻疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。
更有明朝恨,离杯惜共传。
9、秋夜寄邱员外/秋夜寄丘二十二员外
唐代:韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
10、送日本国僧敬龙归
唐代:韦庄
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。
此去与师谁共到,一船明月一帆风。
11、淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人
唐代:韦应物
生命中的人来来往往,眼花缭乱,但这一生直到生命的终点,也只有那么几个知心的好友,还在你的身边。真正的朋友,是一生最珍贵的财富。以下是本站小编精心整理的感恩友谊的诗句古诗词,希望你能喜欢。
1、人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
2、日见秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明
3、上相逢无纸笔,凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
4、人收废帐,归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
5、是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
6、心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
7、故人新拥,汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
8、庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
9、年伐月支,城上没全师。——张籍《没蕃故人》
10、雨连江夜入吴,*明送客楚山孤.(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
11、海皆兄弟,谁为行路人。——无名氏《别诗四首》
12、眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
13、年紫禁烟花,相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
14、日见秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
15、人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》
16、得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
17、攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
18、肉兄弟千个有,落难之中无一人。——冯梦龙
19、年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
20、寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
21、汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
22、处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
23、人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
24、旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
25、边荷外再相逢,又还是、云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
26、草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
27、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
28、笛对京口,故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
29、逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
30、门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。
31、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
32、逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
33、内存知己,天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》
34、人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
35、云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
36、祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
37、人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》
38、送王孙去,萋萋满别情.(李白:《送友人》
39、夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
40、日乐相乐,别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
41、于故人重,迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
42、谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
43、江上,念故人老矣,甘卧闲云。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
44、人何不返,春华复应晚。——柳恽《江南曲》
45、帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白:《送孟浩然之广陵》)
46、才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
47、庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
48、云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
49、花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
50、东望、人翘首。——戴复古《贺新郎•寄丰真州》
愿友谊天长地久的古诗词
在**淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。古诗的`类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的愿友谊天长地久的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适
2、人生乐在相知心。——(宋)王安石
3、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子
4、君有奇才我不贫。——(清)郑板桥
5、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——(唐)李白
6、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——(唐)白居易
7、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——(明)冯梦龙
8、*朱者赤,*墨者黑。——(西晋)付玄
9、人生贵相知,何用金与钱。——(唐)李白
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——(战国)庄子
11、布衣之交不可忘。——(唐)李延寿
12、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修
13、海内存知已,天涯若比邻。——(唐)王勃
14、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄
15、于患难风豪杰。——(清)魏禧
16、万两黄金容易得,知心一个也难求。——(清)曹雪芹
17、换我心,为你心,始知相忆深。——(宋)顾夏
18、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
19、山河不足重,重在遇知已。——鲍溶
20、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
21、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
22、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
23、朋友,以义合者。——(宋)朱熹
24、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
25、同心而共济,始终如一。——(宋)欧阳修
26、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
27、未言心相醉,不再接杯酒。——(晋)陶渊明
28、人生交契无老少,论交何必先同调。——(唐)杜甫
29、交心不交面,从此重相忆。——(唐)白居易
30、人生结交在终始,莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明
31今日乐相乐,别后莫相忘。——(三国)曹植
32、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》
33、少年乐相知,衰暮思故友。——(唐)韩愈
34、一贵一贱交情见。——(唐)骆宾王
35、相知无远*,万里尚为邻。——(唐)张九龄
36、相识满天下,知心能几人。——(明)冯梦龙
37、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
38、合意友来情不厌,知心人至话投机。——(明)冯梦龙
39、二人同心,其利断金。——《易。系辞上》
40、婴其呜矣,求其友声。——《诗经。小雅》
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2、《渭城曲》又名《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》
友谊长久的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的'特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的友谊长久的诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《题邻居》
年代: 唐 作者: 于鹄
僻巷邻家少,茅檐喜并居。蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。
传屐朝寻药,分灯夜读书。虽然在城市,还得似樵渔。
《喜迁莺·花不尽》
年代: 宋 作者: 晏殊
花不尽,柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。
朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。
《送迁客》
年代: 唐 作者: 虚中
倏忽堕鹓行,天南去路长。片言曾不谄,获罪亦何伤。
象恋藏牙浦,人贪卖子乡。此心终合雪,去已莫思量。
《送顿起》
年代: 宋 作者: 苏轼
客路相逢难,为乐常不足。
临行挽衫袖,更赏折残菊。
佳人亦何念,凄断阳关曲。
酒阑不忍去,共接一寸烛。
留君终无穷,归驾不免促。
岱宗已在眼,一往继前躅。
天门四十里,夜看扶桑浴。
回头望彭城,大海浮一粟。
故人在其下,尘土相豗蹴。
惟有黄楼诗,千古配淇澳。
《三江小渡》
年代: 宋 作者: 杨万里
溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡,不管风波去又来。
《送郭司仓》
年代: 唐 作者: 王昌龄
映门淮水绿,留骑主人心。
明月随良椽,春潮夜夜深。
《送魏万之京》
年代: 唐 作者: 李颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒*,御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处,空令岁月易磋砣。
《客至》
年代: 唐 作者: 杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
《寄扬州韩绰判官》
年代: 唐 作者: 杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
【篇一:《题西安邸》】
文帝议以贾谊任公卿绛灌冯敬等害之乃毁谊日
袁说友〔宋代〕
诸老谗言入,长沙远地留。一闻天子议,众嫉少年谋。自堕奸谀术,谁宽痛哭忧。至今言绛灌,犹为孔门羞。
长沙过贾谊宅
刘长卿〔唐代〕
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
七绝·贾谊
***〔*现代〕
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。
七律·咏贾谊
***〔*现代〕
少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万,胆照*树千台。
雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。
贾谊论
苏轼〔宋代〕
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
贾谊
吴仁璧〔唐代〕
扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。
过贾谊宅
戴叔伦〔唐代〕
一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
旧宅秋荒草,西风客荐蘋.凄凉回首处,不见洛阳人。
过贾谊旧居
戴叔伦〔唐代〕
楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。
谩有长书忧汉室,空将哀些吊沅湘。
雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。
拟长沙过贾谊宅·其一
徐熥〔明代〕
怜君谪宦楚江来,门外湘波日夜回。
废井年深生乱草,古墙春尽长荒苔。
猿声似诉孤臣恨,马首空劳过客哀。
此地无须叹寥落,长安甲第亦成灰。
读贾谊传
李群玉〔唐代〕
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
贾谊三年谪,班超万里侯。——李白《田园言怀》
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。——*《七绝·贾谊》
贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:王其庶几召我。——苏轼《贾谊论》
贾生,洛阳之少年。——苏轼《贾谊论》
少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。——*《七律·咏贾谊》
过犹不及,有余犹不足也。——《贾谊新书·卷六·容经》
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——苏轼《贾谊论》
非才之难,所以自用者实难。——苏轼《贾谊论》
岘首羊公爱,长沙贾谊愁。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
空闻迁贾谊,不待相孙弘。——李商隐《哭刘司户蕡》
圣朝思贾谊,应降紫泥书。——李白《送别得书字》
贾谊才方达,扬雄老未迁。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原。——贾谊《吊屈原赋》
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?——王勃《滕王阁序》
然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?——苏轼《贾谊论》
汉贾谊陈政事于文帝曰:进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。——海瑞《治安疏》
梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。——*《七绝·贾谊》
雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。——*《七律·咏贾谊》
千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。——*《七律·咏贾谊》
贾生,王者之佐,而不能自用其才也。——苏轼《贾谊论》
君子之欲得其君,如此其勤也。——苏轼《贾谊论》
将之荆,先之以冉有,申之以子夏。——苏轼《贾谊论》
仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。——苏轼《贾谊论》
贾生志大而量小,才有余而识不足也。——苏轼《贾谊论》
不知默默以待其变,而自残至此。——苏轼《贾谊论》
夫谋之一不见用,则安知终不复用也?——苏轼《贾谊论》
是亦不善处穷者也。——苏轼《贾谊论》
其后以自伤哭泣,至于夭绝。——苏轼《贾谊论》
观其过湘为赋以吊屈原,纡郁愤闷,趯然有远举之志。——苏轼《贾谊论》
安有立谈之间,而遽为人痛哭哉!——苏轼《贾谊论》
欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。——苏轼《贾谊论》
若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。——苏轼《贾谊论》
夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。——苏轼《贾谊论》
君子之爱其身,如此其至也。——苏轼《贾谊论》
而吾何为不豫?——苏轼《贾谊论》
孟子曰:方今天下,舍我其谁哉?——苏轼《贾谊论》
公孙丑问曰:夫子何为不豫?——苏轼《贾谊论》
君子之不忍弃其君,如此其厚也。——苏轼《贾谊论》
得君如汉文,犹且以不用死。——苏轼《贾谊论》
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?——苏轼《贾谊论》
古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。——苏轼《贾谊论》
此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!——贾谊《治安策》
今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?——贾谊《治安策》
夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。——贾谊《治安策》
今世以侈靡相竞,而上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。——贾谊《治安策》
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