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1.训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
2.朕为帝王，何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。
3.故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。
4.凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。
5.诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎?时常看书，知古人事，庶可以寡过。
6.学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。
7.书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。
8.世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前;处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之?
9.训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。
10.为学之功有三等焉。汲汲然者，上也;悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
11.为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。
12.《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。
13.人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶;若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。
14.凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。
15.凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心;见人有失意事，便当生怜悯心。
16.《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉?
17.读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。
18.尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人*日洁净，则清气著身;若*污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。
19.凡看书不为书所愚，始善。
20.现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。
21.人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。
22.凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫!
23.凡人孰能无过?但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
24.凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。
25.人心虚则所学进，盈则所学退。
26.为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。
27.大凡能自任过者，大人居多也。
28.凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。
29.古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。
30.人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广?
31.吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
32.喜庆之辰，易心*气和，语言吉祥。
33.人之有生必有死，如朱子之言;天地循环之理，如昼如夜。云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎?朕之生也，并无灵异;几其长也，亦无非常。
34.凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
35.一事不谨，即贻四海之忧;一念不懂，即贻百年之患。
36.训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
37.朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
38.训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余;奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶?
39.庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。
40.遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。
41.故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。
42.训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。
43.虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉?
44.由一理之微，可以包*之大;由一日之*，可以尽千古之远。
45.夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。
46.人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。
47.凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
48.为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。
49.志向的发展，无论多远，没有达不到的;志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
50.立定脚跟，战胜私欲。
51.己不知，焉能断人是非?
1.不忍舍处方得书味
训曰：朱子云：「读书须读到不忍舍处，方是得书真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书者，则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书，当其读某一经之时，固讲论而切记之。年来翻阅其中，复有宜详解者。朱子斯言，凡读书者皆宜知之。
2.进德修业依于经史
训曰：凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益;读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食,学如不及也。
3.为山九仞未可偏废
训曰：从来有生知、有学知、有困知，及其成功，则一未有。下学既久，而不可以上达者，但功夫不可躐等而进，尤不可半途而废。《书》云：「为山九仞，功亏一篑。」正为半途而废者惜也。
4.为学之功不在日用之外
训曰：为学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至*至易，即今便可用力;至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。
5.穷理求知行事得之
训曰：先儒有言：「穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。」此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。
6.忍耐一时便觉无事
训曰：天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理;或因一语戏谑，以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿，而成争讼之大端也。曰：「小不忍则乱大谋。」圣人之言，至理存焉。
7.尽其人事以听天命
训曰：古人云：「尽人事以听天命。」至哉，是言乎!盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事，是舍其田而弗芸也;不安于静听者，是揠苗而助之长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰:「有命。」是听天命也。
8.学以养心亦可养身
训曰：学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和*，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。
9.立定脚跟战胜私欲
训曰：朱子云：「人作不好的事，心却不安，此是良心。但被私欲锢蔽，虽有端倪，无力争得出。须是着力与他战，不可输与他。知得此事不好，立定脚跟硬地行，从好路去，待得熟时，私欲自住不得。」此一节语乃人立心之最要处。良心能胜私欲，为圣为贤，皆此路也。欲立身心者，当详究斯言。
10.存诸心体诸身求实得于己
训曰：朱子云：「读书之法，当循序而有常致，一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉!」此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身,而求实得于己也。如不然，将书泛然读之，何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
康熙名言
1、雨过风来紧，山塞花落迟。亭遥先得月，树密显高枝。——康熙《失题》
2、倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。——康熙《康熙起居注》
3、挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫。文治武功真大略，佩文新谱墨林崇。——康熙《无题》
4、危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。——康熙《澄海楼》
5、森森万象眼轮中，须识由来是化工。体一无终而无始，位三非寂亦非空。天门久为初人闭，福路全凭圣子通。除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。——康熙《基督死》
6、洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽。天末远收金马隘，军中新解铁衣寒。回思几载焦劳意，此日方同万国欢。——康熙《滇*》
7、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
8、逆我颜行讨必加，六军严肃静无哗。分营此日如棋步，奋武群看卷塞沙。——康熙《赐皇子胤禛》
9、玉弩金戈壮此行，期门环卫在连营。深居莫忘勤劳意，须识间关出塞情。——康熙《赐皇子胤祉》
10、戎行亲莅制机宜，沐浴风霜总不辞。随侍晨昏依帐殿，焦劳情事尔应知。——康熙《赐皇子胤禩》
11、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。——康熙《咏幽兰》
12、万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。来庭岂为修文德，柔远初非黩武功。牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。——康熙《中秋日闻海上捷音》
13、功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
14、小艇沿流画桨轻，鹿园钟磐有余清。门前一带邗沟水，脉脉常含万古情。——康熙《天宁寺》
15、功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸣。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
16、四月天山路，今朝翰海行。积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋重，辛苦事亲征。——康熙《瀚海》
17、朱栏画栋最高楼，海色天容万象收。海底鱼龙应变化，天中云雨每蒸浮。无波不具全潮势，此日真成广汉游。仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。——康熙《登澄海楼观海》
18、妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。自古昭昭临下土，由来赫赫显人心。而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。——康熙《基督死》
行森和尚劝说顺治入空门用意有三一：在爱妃去世后，极度悲痛，几次欲寻短见。
行森和尚和顺治私交甚厚，不想看到顺治殉情，古人说佛能静心所以就积极劝说顺治出家。
二：行森和尚在当时的佛教宗教中，地位*庸，默默无问。
所以他要做一件大事，惊天地泣鬼神。
恰好顺治死了老婆，万念具灰。
难道还有比让皇帝出家更能的事情吗。
三：佛说，人是*等的，所有人皆可入佛教。
可是从古至今，有谁见过皇帝当和尚。
所以劝顺治入佛可以显示出佛法万能。
不是，康熙即位是因为他小时候出个天花。
因为古代得了天花基本上活不成了，而康熙小时候没有死，那以后都没事了。
在《康熙王朝》前期，除了顺治皇帝以外，在他的身边还有一个很重要的角色，这个人不是别人就是跟随在顺治身边的僧人行森。
说起行森来，得益于顺治皇帝去世前，因为爱子和爱妃董鄂妃的病逝，整个人也都心灰意冷，不想再当个皇帝了，于是就在行森的蛊惑下，顺治生出了要出家的念头。
当然在剧中行森还是有几分本事的，比如他在一堆皇子中一眼就看出康熙贵不可言，就连顺治皇帝也十分的相信他信任他，并且听从他的建议，打算出家，剧中的行森为了成就自己，最终被架上火刑架烧死了。
那么在在真实的历史上，行森是一个怎样的僧人，他蛊惑皇帝出家，究竟算不算是个妖僧呢
行森是他的法号，这个不用多说，他明末刑部侍郎黎绍爵之子。
他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。
后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信。
当然在剧中，行森还有一个师傅，这个人就是玉林秀，这个人在历史上也是真实存在的，他是湖州报恩寺禅师，法号为玉琳通琇，行森因为和这么多大事学*，后来成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。
可以这么说，行森本人也是个佛法高深的大儒，于是就被选入宫中，顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，也正是因为他的佛法修为身后的缘故，毕竟当时的孝庄太后也是个佛教信徒。
但是后来发生的事情超过了大家的预料，行森竟然劝说皇帝出家，堂堂一国之主竟然被僧人感召，这简直就是天下的滑稽，要知道南梁时期的梁武帝就曾经三次舍身同泰寺，结果造成了国家动乱。
大家自然不能允许顺治这么幼稚的行为，因此就将罪魁祸首行森抓起来，架上火刑架，打算烧死他，并逼迫他改变皇上的主意，而且还请来了行森的师傅玉林秀竭力劝说皇帝。
在真实的历史上，行森并没有像电视剧当中所表现的那样是一个硬骨头。
一见这阵势早就吓坏了，全然没有为佛法现身的打算，当时就表示劝说顺治皇帝不要在出家了。
顺治这才接受了意见，让一个替代皇帝出家算是了事。
行森最终逃过一劫，但是也没有再宫中待下去，毕竟此时皇宫中的人都已经恨他恨的要死，并且很快顺治皇帝就因病去世了，他也待不下去了，于是就离开了皇宫，此后再也没有消息，直到康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁~
好人还是坏人
行森是好人还是坏人，一概而论，其基本情况如下： 清初高僧―—行森（1614～1677）， 字慈翁茆溪，俗姓黎，惠州博罗人，明末刑部侍郎黎绍爵之子。
他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。
后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信，赴湖州报恩寺谒玉琳通琇禅师，成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。
清顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，为顺治皇帝剃度出家。
顺治不久病逝，行森又为顺治皇帝遗体进行火化。
康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁。
从以上可以看出，行森是明末刑部侍郎黎绍爵之子，清初是反清复明比较活跃的阶段，而行森又是明臣之后，所以他劝顺治出家或许是出于政治目的，也或许是出于佛法，是好是坏，无法一概而论。
顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。
这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。
大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。
十月十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说他的徒弟已为皇帝剃发，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。
因此他劝福临说：“如果以尘世之法论的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民众安居乐业；如果以出世之法论，皇上也应该永久做君主帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。
”福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。
茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京京城回南方去了。
福临虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
是李小雷
1、张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!
2、咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地啊！
3、从今天起，停建所有的城墙关隘，并诏告后世，凡大清国君，当持王道，取民心。狭兵马，永不筑长城。
4、康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：
5、康熙皇帝一行走出地宫，内心独白：
6、家有正子，不败其家；国有正臣，不亡其国。
7、皇上，此款大案，已审明查实，索额图认了。
8、这是帝王的驭下之术，而不是堂堂正正的天子之道，朕要以道治天下。
9、姚启圣弄了一盏马灯看书，康熙不声不响的踱步到帐外:
10、康熙：他认，朕不能认啊!一个跟了本朝年的心腹大臣，朕的国丈啊!!到头来他居然想弑君!大清的脸面何在!!大清的体统何在!!!传出去，朕就是个*啊!!你们听着，这罪……朕--都准奏，即使这样……索额图他就是长了一万个脑袋，也不够朕砍的!!……还是那句话……朕不能杀他……把他关进大牢……颐养天年吧……
11、康熙冷笑：有文墨随驾吗?
12、再发长城那一段，引子也写上……
13、人有五伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。
14、争是不争，不争是争，弗为不争，天下莫与之争。
15、太监：禀皇上，有二十几个太监奉旨日夜照应着。
16、康熙：朕真是瞎了眼!就是养条狗，还知道亲顺主人呢!索额图!你是本朝的第一罪人呐!!还有，李光地、张廷玉你们--你们长的是猪脑子啊!!你们想都不想，索额图勾结朱三太子，篡政谋逆夜袭皇驾，这些能提吗!
17、传旨，全部殉葬，凡是见过容妃刷马桶的人，一个不留。
18、统两朝之养孝，极三世之尊亲。
19、与*常人交，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难。
20、家有倔子不败家，国有烈臣不亡国嘛。
21、魏东亭: 嗻!开棺!
22、康熙：死一次还不够还要死一万次!
23、朕年轻的时候 确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊!
24、康熙8岁第一次上朝时，孝庄太后对他说:“孙儿!从此以后，这天有你来撑!这地有你来踏!这全天下的人都是你的子民!你放心吧!”
25、索额图，你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。
26、康熙：传旨，全部殉葬 。凡是见过容妃刷马桶的人 ……一个不留……
27、其实在这世上，谁都在忍，谁的心上都有一把刀啊！
28、我们的大清是铜铸铁打之江山，只要咱们君臣一心，将士勇猛，定能歼灭叛敌，永铸江山。
29、今后你可忘记自己的岁数，也要记着大敌的岁数。
30、苏麻啊，朕是多么希望能成为你手中的针和线……
31、康熙：念!
32、一大早，康熙带魏的孙子一同上殿，他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候，他的生命之火突然熄灭了，享年69岁。
33、太监：“奴才找了半天没找着，皇上。”
34、白天的紫禁城金碧辉煌，可在夜里，朕却感觉到杀机四伏。
35、要学这些列祖列宗，学你的皇祖母，我孝庄，天塌地陷岿然不动，日月星辰唯我独尊！
36、有人辞官归故里，有人星夜赶科场；少年不识愁滋味，老来方知行路难。
37、康熙皇帝悼容妃
38、蒙古诸王爷：伟大的皇帝，您是天上的太阳，我们是地上的草叶，永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!
39、朕有那么多亲人，没有用，朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。
40、老祖宗，这花儿如果半红半白，可谓世间齐物，人如果半红半白，就忠奸不明了。
41、康熙：张庭玉如果干的好，一年之后升任知府，如果知府再干的好嘛，一年之后升任藩司，如果藩司再干的好，就告诉朕!
42、"传旨张廷玉、、、、朕要他为孝慈仁皇后撰写本纪，将孝慈仁皇后的孝行，德操，坚贞，还有智慧，昭告四海，传之后世，使之永垂不朽，母仪天下!、、、朕还要让他写明，孝慈仁皇后，二十七年来，与朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩爱交融、、、
43、七大恨诏书颁布之后，世祖爷提兵入关，身先士卒，血战二十八天，世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上，如果没有这七大恨事就没有今天。
44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车，看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、
45、大丈夫处世，忧谗畏讥是个死，轰轰烈烈也是死。
46、洋人为何要害朕呀，只有自家人才会害朕。
47、还有这第二碗酒，朕要敬给列位臣工，敬给天下子民，敬给今天赴宴的 老同年们!六十年来，是你们辅佐朕，保国*安，你们俯首农桑，致使大清的百业兴旺。君、臣、民，三者同德呀，啊!没有你们，记着便没有今日的大清。朕在这儿谢谢你们了。
1、当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位;六部尚书，朕不得不罢免三位。看看这七个人吧，哪个不是两鬓班白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了!祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己!还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在朝上，你们，就那么干净吗?朕知道，你们当中有些人，比这七个人更腐败!朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇!朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜，灭了鏊拜 ，又以为最大的敌人是吴三桂，朕*了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患，啊，朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫!就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀!想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪?忘了!那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢!朕已经三天三夜没有合眼了，总想着和大伙说些什么，可是话，总得有个头啊 。想来想去，只有四个字(‘正大光明’匾升起)……这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难? 这四个字，是朕从心里刨出来的，从血海里挖出来的。记着，从今日起，此殿改为正大光明殿!好好看看……哦，你们都抬起头来，好好看看，想想自己，给朕看半个时辰……
2、这第一碗酒，朕要敬给太皇太后孝庄，敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破艰难险阻，才有了今天的大清盛世。孝庄太后，朕想你啊!……(满上……)还有这第二碗酒，朕要敬给在座的列位臣工，敬给天下子民。朕在位已经六十年了，六十年来，是你们辅佐朕，你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧，朕是年事最高，在位时间最长，养育子孙最多的，皇子皇孙，还有曾孙，一共是一百多位吧!朕要感天动地呀!朕要敬颂苍穹啊!大清是朕的，也是你们的呀!记着，没有你们便没有今天的大清，朕在这儿……谢谢你们啦!……(满上满上……)这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，哦，还有那个朱三太子，他们都是英雄豪杰啊! 是他们造就了朕，是他们逼着朕立下了这丰功伟业!他们不在，朕寂寞啊!朕不祝他们死的安宁，朕祝他们来生再世再与朕为敌吧!
3、明珠：……臣罪该万死……
康熙：死一次还不够还要死一万次!
明珠：臣罪该一死……
4、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道， 御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡*全蒙，钦此 !(御驾亲征前说)
5、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
6、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
7、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是*自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷*定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有*之**暗中支持;之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲*葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……
8、再发长城那一段，引子也写上……
明珠：禀皇上，每届京试之后，凡金榜题名的士子们，都聚会于此，他们登高远望，饮酒题诗，而且是以文会友，各抒情怀呀
康熙：好哇，这是才子们争奇斗智各有千秋啊
明珠：对对……
康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道：这个张庭玉，朕好象是见过。
明珠：哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名，皇上赐他同进士出身，授予文渊阁侍读，今儿他恰好随驾。
康熙：传!
明珠：喳，传张庭玉!
张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!
康熙和蔼地招呼：*身。
康熙盯着张庭玉看了半刻：张庭玉，这俩首诗是你写的吗?
张庭玉：是
康熙：很有寓意，可是为什么当中少了两句?
张庭玉：回皇上，当中俩句有碍观瞻，想是被人刮去了
康熙：朕倒想观瞻观瞻你还记得吗?
张庭玉：臣记的!
康熙：念!
张庭玉：当中俩句是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”
康熙环视群臣：他的意思是说长城是空的，是梦，是个没用的东西
张庭玉：是!
康熙：满墙的诗句，只有这俩句有见识有骨气，其他的虽然是万紫千红，其实都是拍皇上的马屁!
说完转身走出烽火台。群臣随出，明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉：庭玉呀，别跪着了，起来吧，啊
张庭玉：明相，下官是不是惹怒了皇上
明珠：诶……恰恰相反，皇上喜欢你
烽火台上，满山苍翠。
索额图奏到：您看。禀皇上，万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。但是，*些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修万里长城!
康熙：朕也在重新考虑这件事!修复长城需要花费多长时间、耗多少银子?
索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子
康熙冷笑：有文墨随驾吗?
明珠：回皇上，有!
康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：
长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设!!!长城啊长城，哼，自秦始皇开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊?他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主!!朕要以王道治天下。你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘!并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城!!!
康熙：明珠啊，这段长城属于哪个县的?
明珠：怀柔县
康熙：怀柔县的知县是谁?
索额图：叫萨里巴，但此人称病，两年来，一直没有到任。
康熙：罢免萨里巴，送吏部治罪。令张庭玉立即就任怀柔知县
索明两人交换个眼色：遵旨!
康熙：张庭玉如果干的好，一年之后升任知府，如果知府再干的好嘛，一年之后升任藩司，如果藩司再干的好，就告诉朕!
明珠：臣明白了，皇上要历练张庭玉，以成大器啊。
康熙：光朕这么打算还不够，关键还得看他自己呀
明珠：皇上，这有点小麻烦，此事不合吏部惯例：张庭玉以是六品侍读，而知县仅为九品，大材小用啊
1、如果你爱一个人，一定要告诉他，不是为了要他报答，而是让他在以后黑暗的日子里，否定自己的时候，想起世界上还有人这么爱他，他并非一无是处。
2、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；不行就分坏了就换，散了就散了，不要去诋毁。
3、人啊，到了一定年龄，都是带着点心事，带着点难言的痛，每天笑嘻嘻地生活下去的。
4、生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。
5、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。当拖延成了*惯，疲惫不堪就成了常态。
6、是不是受了伤，你才会想起我在你身旁。
7、不要对爱你的人太过刻薄，一辈子真正对你好的人也没有几个，多少人在一切都将失去时才幡然醒悟，每个人都有脾气，为你忍下所有的怒气，仅仅因为那个人比你更心疼你。
8、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。——泰戈尔
9、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
10、你们放假和我开兰博基尼有什么关系？
11、你永远不知道自己在别人嘴里有多少个版本，所以做好你原本的样子就好。若想懂我，就请亲自来懂，若是讨厌，尽情讨厌。
12、假话如同台词，常常是背熟了再说；真话如同咳嗽，多数是在压抑不住的时候喷涌而出。
13、你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。
14、陌生人分两种，不认识的和假装不认识的。
15、做别人的宝贝别来趟我这趟混水
16、永远不要炫耀自己所拥有的，一旦你开始狂妄，离失去这一切也就不远了，珍惜永远都是默默的最长久。
17、最好的婚姻不是你负责养家，我负责貌美如花，而是我们势均力敌，你很好，我也不差。
18、不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重拨了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。
19、最难过的瞬间一定不是你爱而不得的时候，而是你明白，你和这个人真的没有以后了，以后，他给过你的没有给过你的，都要给另一个人了，而你连眼红都没有资格。
20、有时候看错人，不是因为瞎，而是因为善良。有时候帮错人，不是因为蠢，而是因为把感情看得太重。有时候忍下，不是因为没理，而是不愿去争了。
21、我不想忘记你，毕竟你曾经让我那么喜欢毕竟我曾经为你哭得稀里哗啦。
22、我没有那么坚强，我也会害怕失去你。
23、信任就像一张纸，皱了，即使抚*，也恢复不了原样了。
24、我还在原地等你。你却已经忘记曾经来过这里。
25、不知道算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过
26、每一个*淡的日子都值得尊重，每一个还在身边的人都应该珍惜，愿你眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳。
27、即使生气，也会装作淡定；即使不开心，也会努力微笑；即使悲伤，也只是偷偷的；即使在乎，也不会解释太多。这就是现在的我。
28、人生遇到的每个人，出场顺序真的很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。
29、愿你一躺到床上就能睡着，闹钟一响就能起床，想放手时就能洒脱释怀，想遗忘时就能彻底忘怀。
30、不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。——*慕蓉《独白》
31、做个俗人，贪财好色，一世风流。
32、每个人都爱自己超过爱所有其他人，但他重视别人对于他自己的意见，却更甚于自己对自己的意见。
33、除了先生的美貌不接受任何贿赂
34、生活是好的，峰回路转，柳暗花明，前面总会有另一番不同的风光。
35、想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能使你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。
36、人生就像是一次长途旅行，一路走过，有上坡也有下坡，沿途有美景也有陷阱，有风雨雷电，也有烈日炎炎，有好人相助，也可能有坏人拦截，所以一切都要谨慎行事，防止中途迷失方向，走入岐途。
37、我们就不能心*气和的坐下来砍对方几刀吗
38、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。
39、如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光；如果你想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强；如果你想摆脱*凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心不如少根筋。
40、我一点都不喜欢你，就像烟盒上写的吸烟有害健康，酒瓶上印的未成年人禁止饮酒，游戏开始界面说的请勿沉迷游戏。
41、世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后，依然热爱生活。——罗曼·罗兰
42、见一个爱一个，不行就换下一个。
43、后来才明白，要赚到足够令自己安心的钱，才能过上简单、安逸、自由的生活，才能让自己活得更有底气。所以，多花时间努力，少点功夫矫情。
44、往事旧人，也有他们的好，但没好到要念念不忘的地步。因为最好的人，都在你身边守着，而不是让你记着。
45、一个人越懒，明天要做的事越多，今日事今日毕做事效率才会高！
46、人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福；就像遇见过错的人，才会知道谁是对的人。
47、你别假装难过我知道你要的不是我。
48、我*惯了不该*惯的*惯，却执着着不该执着的执着。
49、过去的就不会再回来了，珍惜今天，拥抱明天，不要到了最后才后悔莫及。
50、赚钱的时候别矫情，花钱的时候别磨叽，生活真的不会因为你哭泣而对你温柔，但你可以通过努力而活的风情万种。
51、笑给你讨厌的人看，要多嚣张就多嚣张。
康德名言
1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。
2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
3、美，是道德上的善的象征。
4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
7、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
8、工作是使生活得到快乐的最好方法。
9、活动或运动是人体健康的导师。
10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。
14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
20、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
22、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
23、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
24、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
25、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
26、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
27、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
《康熙王朝》在2000年央视播出时的收视率达到了13%，超过了《雍正王朝》和《大宅门》的收视率。在香港、台湾播出时也成为收视冠军。而《康熙王朝》中，扮演康熙皇帝的陈道明一段经典台词更是让我记忆尤深。以下是小编为大家准备的康熙王朝中台词，希望大家喜欢!
康熙王朝中台词(一)
1、康熙：“朕让你找的仕林佚语找到了没有?”
太监：“奴才找了半天没找着，皇上。”
康熙：“你知道你将来是怎么死的吗?”
太监：“皇上，不知道。”
康熙：“笨死的。朕告诉你，在上书房北墙，第三个格第二个橱第四本书就是了。”
2、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道， 御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡*全蒙，钦此 !(御驾亲征前说)
3、明珠：……臣罪该万死……
康熙：死一次还不够还要死一万次!
明珠：臣罪该一死……
4、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
5、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
6、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷*定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有*之__*暗中支持;之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲*葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……
7、再发长城那一段，引子也写上……
明珠：禀皇上，每届京试之后，凡金榜题名的士子们，都聚会于此，他们登高远望，饮酒题诗，而且是以文会友，各抒情怀呀
康熙：好哇，这是才子们争奇斗智各有千秋啊
明珠：对对……
康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道：这个张庭玉，朕好象是见过。
明珠：哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名，皇上赐他同进士出身，授予文渊阁侍读，今儿他恰好随驾。
康熙：传!
明珠：喳，传张庭玉!
张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!
康熙和蔼地招呼：*身。
康熙盯着张庭玉看了半刻：张庭玉，这俩首诗是你写的吗?
张庭玉：是
康熙：很有寓意，可是为什么当中少了两句?
张庭玉：回皇上，当中俩句有碍观瞻，想是被人刮去了
康熙：朕倒想观瞻观瞻你还记得吗?
张庭玉：臣记的!
康熙：念!
张庭玉：当中俩句是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”
康熙环视群臣：他的意思是说长城是空的，是梦，是个没用的东西
张庭玉：是!
康熙：满墙的诗句，只有这俩句有见识有骨气，其他的虽然是万紫千红，其实都是拍皇上的马屁!
说完转身走出烽火台。群臣随出，明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉：庭玉呀，别跪着了，起来吧，啊。
张庭玉：明相，下官是不是惹怒了皇上
明珠：诶……恰恰相反，皇上喜欢你。
烽火台上，满山苍翠。
索额图奏到：您看。禀皇上，万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。但是，*些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修万里长城!
康熙：朕也在重新考虑这件事!修复长城需要花费多长时间、耗多少银子?
索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子。
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