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三国杀姜维怎么玩
觉醒之后具有观星技能，往往手牌消耗较快且只有三血，又不具备主动或被动自保技能，所以在觉醒后在自己回合外的生存能力大不如诸葛亮也不如觉醒前的姜维。下面是小编收集整理的下面是小编收集整理的三国杀姜维怎么玩，希望对你有帮助。
姜维，字伯约，原为曹魏天水郡的中郎将，后降蜀汉官至凉州刺史，大将军。是蜀汉第四代执政大臣，诸葛亮北伐事业的继承者。然而蜀国国力不济，后主无心复兴汉室，以姜维一人之力难以扶持蜀汉。成都沦陷后假意归降，诱使钟会据蜀自立，最后导致兵变死于魏兵之手。
武将称号：龙的衣钵
武将技：
挑衅——出牌阶段，你可以指定一名使用【杀】能攻击到你的角色，该角色需对你使用一张【杀】，若该角色不如此做，你弃掉他的一张牌。每回合限用一次。
志继——觉醒技，回合开始阶段，若你没有手牌，你须回复1点体力或摸两张牌，然后减1点体力上限，并永久获得技能“观星”。
技能解析：
挑衅：指定一个目标对你出【杀】，若改角色不如此做，你可以弃掉他的一张牌——这张牌可以是手牌也可以是装备区的装备。该技能的发动需要满足的条件就是被挑衅目标的攻击范围和距离，被挑衅的目标武将必须能够攻击到姜维。初看这个技能的效果并不明显，但由于许多武将（尤其是三血武将）在各自的回合外，因种种情况导致手牌并不充裕，通常只有一张【杀】用来应对*入侵或是决斗，所以在实际应用之下，却是一个消耗对方牌的强力技能。
在姜维自己的回合中，在【闪】多的情况下可以选择任意一个可以攻击到你的目标使用这个技能：一来可以消耗对方的手牌中的【杀】；二来若是对方没有【杀】更可以拆除对方的装备或者手牌。但是在自身没有【闪】的时候使用这个技能则必须小心，务必选择手牌中无【杀】的目标，不然就会出现类似【决斗】搬石砸脚的悲剧。
该技能在第二种情况下能够弃置对方的手牌或者装备，但却不能移除友方目标判定区域内的判定牌。当自己装备八卦盾等防具时可以大胆使用该技能挑衅手牌不多的角色消耗对方的手牌。也可以和吴势力中使用装备发动技能的武将如孙尚香，凌统，吴国太等进行配合。
继志：若你回合开始阶段没有手牌就能使用觉醒技。可以回复1点体力或者摸两张牌，然后扣1点体力上限获得老诸葛亮的招牌技能“观星”。观星的使用方式和诸葛亮的完全相似在此不做赘述。以及当姜维满血觉醒时不能选择回复体力只能选择摸两张牌。
这个技能的使用条件相对比较困难——想要在回合外用光手牌以达到觉醒的条件需要一定的运气，而在自己的回合内将自己的手牌使用完以主动制造觉醒条件则比较危险，毕竟空手牌容易成为对方集火的目标。所以在8人局的情况下不要轻易主动制造空城，最好利用挑衅技能先将对方的武器拆除，给自己制造一个安全的觉醒条件。另外也有一种相对安全的觉醒方式，就是在手中留1到2张的【闪】，具体数目取决于能攻击到你的`目标。在自己的回合外使用【闪】来被动达成觉醒条件。
觉醒之后具有观星技能，往往手牌消耗较快且只有三血，又不具备主动或被动自保技能，所以在觉醒后在自己回合外的生存能力大不如诸葛亮也不如觉醒前的姜维。
武将克制：
挑衅技能对三血武将的克制力较强，能有效的消耗对方的手牌。面对那些对锦囊有一定防御能力的三血武将（例如贾诩，徐庶），你可以轻松拆除他们的装备。但是该技能对于关羽，吕布，马超，黄忠，庞德等多杀或有强制伤害能力的武将效果不好且容易适得其反。相对于一些觉醒前“白板”的武将，姜维则是一个非常强力的武将，因为他具有四血的生存能力以及挑衅技能消耗手牌压制目标的能力。
身份选择：
主公：非常不建议使用姜维做主公。主公本身就是一个嘲讽的身份，在被反贼集火的情况下不会有多余的【闪】去挑衅别人；并且觉醒条件对于主公身份的姜维来说比较困难，容易被集火致死。
忠臣：一个非常适合姜维的身份。若位置在主公身边便能充当保护令身边的反贼攻击不了攻击不到主公，若位置在反贼中间，则利用挑衅技能压制三血反贼。在8号位的姜维觉醒后还能保证主公的摸牌质量并且不受兵粮寸断和乐不思蜀的影响。
反贼：相对于忠臣，反贼则更需要一个合适的位置：由于挑衅技能的使用条件（需处于目标攻击范围或距离内），因此在离主公过远时并不容易达成条件。因此当姜维位置在反贼堆里则挑衅的效果就会减弱。但是反之，由于反贼的保护也可以使得在这个位置的姜维比较容易觉醒。8号位也是一个非常适合反贼姜维的位置：能挑衅主公，也能在觉醒后压制主公。
内奸：个人认为姜维作为内奸还是具有一定可玩性的，由于挑衅技能的存在，因而使得姜维的生存能力较强。你不用担心距离较远无法攻击到你的武将，而那些有攻击范围及距离的武将你又可以消耗他们的手牌或拆除他们的装备装备以保证自己的安全。但是作为内奸并不建议过早的觉醒，否则容易成为集火目标；并且内奸的首要目标就是生存，建议在牌局进行到一半时再刻意去制造条件以达成觉醒。
使用姜维的注意事项：
1：被挑衅的目标在使用【杀】时可以使用该目标的技能以及武器特效，不要试图挑衅可以强制对你造成伤害的角色。同时你也可以挑衅只有一张【杀】且装备方天画戟的友方玩家，利用方天画戟的攻击特效追加攻击额外目标。
2：在挑衅成功从而弃置目标牌时须注意因弃置目标装备或手牌而带来的附加效果，尤其是孙尚香，凌统等吴国靠装备吃饭的武将。
3：挑衅需要满足攻击距离和范围的条件，因此装备防御马之前必须考虑清楚。
4：千万不要为了觉醒而不顾生存，并且就算你觉醒了，你也只有观星，没有空城！
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1：汝等小儿，可敢? 挑衅2：贼将早降，可免一死。
志继1：先志相之托，不可忘也! 志继2：丞相厚恩，维万死不能相报。
观星1：继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼! 观星2：克复中原，指日可待! 阵亡：我计不成，乃天命也。
挑衅：汝等小儿，可敢杀我
/ 贼将早降，可免一死。
志继：先帝之志，丞相之托，不可忘也
/ 丞相厚恩，维万死不能相报观星：继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼
/ 克复中原，指日可待
阵亡：我计不成 乃天命也语音的话我晚上回去发给你
你开通了姜维吗
没开通自然没有。
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姜维是国战扩展包势包的将。
现在OL已经把国战扩展包的武将出的差不多了。
基本，锦囊，装备还没出
您好，国战姜维的遗志首先需要作为副将出现，然后若主将不为 迟暮的丞相-诸葛亮，观星数等于场上人数（最大为5），若主将不为 迟暮的丞相-诸葛亮，始终观看五张牌。
看起来好像很容易理解啊第一段 ——在全场存活角色4或者以上锁定生效的技能，拥有阵法技角色可在其准备阶段开始时或出牌阶段发起“阵法召唤”（省略了点）去网上查了一下每个玩家的回合分为六个阶段： 准备阶段 → 判定阶段 → 摸牌阶段 → 出牌阶段 → 弃牌阶段 →结束阶段 也就是身份场的回合开始阶段 上面这么容易理解我就不说什么了第二段 ——由拥有阵法技的角色发起，满足此技条件的未确定势力角色均可按逆时针顺序一次明置其一张武将牌。
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（太罗嗦就不说了）也就是说，你拥有阵法技能 而场上没人亮的话（场上存活角色4或者以上）由你发动技能，你亮出来 然后，“满足此技条件的未确定势力角色”（技能条件好像一般是同个国家而已）而且上面的意思是未确定势力角色（注意是未确定势力的角色，也就是前面亮出来的无法响应）也就是先出来的角色（除了该阵法技能拥有者）无法拥有阵法技能均可按逆时针顺序一次明置其一张武将牌，也就是按逆时针顺序亮出来（表明势力）以发挥阵法技的效果（这里的意思应该是你亮出来响*唤才会拥有阵法技能效果）后亮出来无效概念我也不清楚，等他出来吧。
上面是我对你这两段的理解有问题再来和我讨论好了
姜维做副将时，主将是诸葛亮时，将观星的数量改成5，否则增加观星的技能（与诸葛亮的观星一样）
姜维（202年－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉名将，官至大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，姜维北伐总计大胜两次；小胜三次；相距不克四次；大败一次，小败一次。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐
文能提笔安天下,武能上马定乾坤。 心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。
臣等正欲战死，陛下何故先降？
君疑臣则臣必死
即便已经失去了所有人的信任，也要用我的智慧和勇气冲破这困局！
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
纵使困奋难行，毅当砥砺奋进！
今虽穷极，然先帝之志，丞相之托，维，岂敢忘？
臣等正欲死战，陛下何故先降。
愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。
继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼。
良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归。
克复中原，指日可待！
兴蜀需时,众将且勿惫怠!
今日天公作美，怎能不战而退！
我计不成，乃天命也。
维已尽力而为，奈何大汉国运衰微。丞相厚恩，维万死不能相报。
哀候悲愤填心胸，九伐中原亦无悔！
文能下马安天下，武能下马定乾坤
1.我打开了一扇窗户，让你们看到从来没有看到过的东西，那么生机勃勃的草原，那么强悍的一种精神，我想任何人都不会无动于衷。
2.现在的书把孩子们都弄成羊不羊、鼠不鼠的。还有咱们的足球，整个就是一群羊，让一群狼在那儿围剿。这么萎靡的性格你怎么能够振兴?所以人家说我矫枉过正，我就是要刺激刺激他们。
3.草原狼的自由独立，勇猛顽强的性格，是有其超强本领作为基础的。人也是这样，一个民族自己的本事不高，性格不强，再想独立自由，民主富强也只是空想。
4.这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。
5.世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。
6.人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
7.狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。
8.没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
9.软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣;人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视;民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。
10.在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成*考古发掘的废墟。
11.在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。
12.天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。
13.生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质。
1.前些日子，我摔了一个跟头比这厉害，不说摔出点国际水*，起码也摔入世界先进行列!
2.这边都住好了啊，前楼我来分配一下。注意，开刀的在一楼，开搪的上二楼，自杀的在三楼，上刑的在四楼。
3.你怎么一点同情心都没有?俗话说君子动口不动手，我一不动口二不动手，我就活动活动心眼儿，我都快死的人了，你跟我较什么真儿呀?
4.老虎，只要你今儿开恩不吃我，你让哥们我儿度过这一关，我呀，我一定好好活着。别说干‘四化’，八化我都干!在单位听领导的话;在家里孝顺父母，爱护弟妹;外出遵守交通规则，不随地吐痰!
5.谈恋爱逛公园，有逛动物园的吗?公园什么样?花前柳下，搂个脖子亲个嘴儿，够味儿啊。动物园什么味儿，你闻闻，腥臊恶臭，就冲这味儿，亲什么地方也影响情绪呀!
6.您瞧我妈生我这个头儿，台底下看着挺高，拿皮尺一量，一米六五。搞对象的姑娘说我是二等残废，谁也不要我。您说但凡我有个对象，我能星期天一人儿上这儿看老虎玩儿来吗?
7.三十年前结婚搞对象的时候，老是偷偷摸摸，就象搞地下工作似的，碰到熟人还要解释，我们这是谈工作。三十年后，谈恋爱哪里不能谈，随便。
8.三十年前，你要夸女同志漂亮，女同志不好意思，说谁漂亮，讨厌。现在人多自信，大街上喊一句“美女”，大娘大婶都一起回头，都以为叫她啊。
9.大伙儿这么救我，我不能对不住大伙儿。这条腿，勾过老头儿的拐棍儿;这只手，抄起大嫂的水果刀，这叫：明知山有虎，偏向虎山行!胸中有红日，手下舞东风!敢与恶虎争高下，不向妖魔让寸分!悲愤化作回天力，打虎自有后来人!我一使劲儿，嘿!您猜怎么着?我站起来了!
10.说你行你就行，不行也行;说不行就不行，行也不行。横批‘不服不行’。
1.如果你没有表达的东西，老用电影去表达其实言之无物的东西，对你、对看电影的人、对胶片都是浪费。
2.我们所接触到的好的艺术家,都是在讲自己。也许我不知道他是怎么样的,但我能感受到这话是不是他想说的,那是不是他心里的东西。你不尊重这个,根本就什么也没有。
3.我不满足于那种爬行式的叙述，爬行式的结构和表达，我希望旋转起来，有舞蹈感，或者high，或者醉。这样才能真正地把人们的内心调动起来。
4.一个作品面对观赏者的时候，其实是观赏者在表达自己。人是各式各样的，有的人表达深一些，有的人表达浅一些，浅不是错，像我妈是拒绝深，我闺女是不知道深在哪儿。
5.你要写一个人的傻，你得写他的聪明。你要写一个人的聪明，你可以写他点儿笨。这样的人物，在我的片子里都是如此。尤其《鬼子来了》，不断动脑筋，不断想出新办法来，但你觉得这帮人太傻了。
6.赚了钱耍横不叫横，没钱耍横那才叫横，有才能那才叫横。我觉得钱买不来未来，也买不来才能，也买不来智慧。
7.在这个时代，我们要敢于不知道。因为你要什么都想知道，你就在这个“知道”当中绕不出来了，还不如选择你有能力的地方充分知道。人的生命有点短，对于理解人的一生、表达人的一生或者说有一个正确的生活观，我觉得都挺短的。因为前20年稀里糊涂，临死的20年也稀里糊涂，不稀里糊涂的就是青壮年;青壮年还被眼前各种乱七八糟的欲念给扰乱了
8.生活是可以不懂的，电影是不能不懂的。
9.为拍摄一部优秀电影而争论甚至争吵是再正常不过的事了。没什么大惊小怪的。不吵不闹的摄制组不一定出好活儿，吵吵闹闹的摄制组才有生机，才可能出作品。
10.对于一部电影来说，声音也是一种心理节奏，就像一个人的呼吸一样不可缺少。
11.作为一个导演，离开自己兴趣的东西他都可以剪掉。我今天可以告诉你，没有一个字，不是我的兴趣。我觉得爱情这个东西一时半会儿谈不透，这事儿也确实挺难谈的，什么是爱情，我觉得这不是“人”所能回答的，是人和神之间的事情，你没有办法能说明白的。
12.我为观众提供的绝对不是白开水，我要造酒，然后与大家在影院同醉。
1.爱容易轻信。
2.春天百花盛开，夏天收割大忙，秋天果实累累，冬天舒适地坐在火炉旁。
3.从枝上摘下的苹果比从雕花盘中取出的苹果更有味。
4.*惯是在*惯中养成的。
5.制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
6.谎言越传越离奇。
7.在我们这个时代里，单纯十分罕见。
8.我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来。
9.富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。
10.大家都畏惧的人，等待他的将是身败名裂。
11.姗姗来迟的乐趣令人愉快，寒冬腊月我们盼阳光，酷暑盛夏我们觅阴凉。
12.大野猪常常被小猎狗逮住。
13.友谊是一个神圣而又古老的名字。
14.所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。
15.爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
16.穷人无论到哪里都会受歧视。
17.东西分散就失去了价值，聚拢起来才能发挥作用。
18.火愈盖就燃烧得愈旺。
19.事实验证行动。
20.美丽的面孔是一半的好运。
21.不要相信徒有其表的美 。
22.出身和祖先以及那些未经自己努力而获得的'东西，是不能称为己有的。
23.良心自问正当的，对流言一笑置之。
24.任何事物都不如*惯那样强有力。
25.正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。
26.艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹 。
27.培育爱情必须用和声细语。
28.好运难得屈尊去和天才做伴。
29.安闲有益于身心。
30.谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱。
31.培育爱情必须用和声细语。
32.所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。
33.酒多必失言 。
35.性格是一种副产品；它产生于完成 。
36.看人者必被人看。
37.休闲给身体和头脑提供养料。
38.夺走闲暇，丘比特的箭就会折断。
39.被禁止的事中自有一番不可言的乐。
40.每个人的心里都有一只虎，一头猪。
41.爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐的姜思达的名言，希望于您有所收获。
2、我不想用错误的道路去验证道路的错误 ----《奇葩说》
3、Yuans Attitude：减肥药咱就要吃最伤身的，不伤身咱吃它干嘛？胖而健康吗？ ----《微博》
4、拥有，就是最大的快乐来源。 ----《爱情仿佛从拥有时，就开始流失》
5、我不知道未来的道路怎样走才是正确的，但是我知道，屏蔽信息的道路一定是错误的。 ----《奇葩说》
6、对彼此的怨言似乎是爱情唯一的果实。
7、?我在生活中学会争取更多的尊严，但偏偏在爱情里我选择做一头不被叫醒的沉睡的猪。 ----《奇葩说》
8、我们什么时候能做出一个片子，能放掉共鸣，不在乎这件事儿而那个时候，一定是我们有强大的守望和强大的傲慢。如果这些东西都没有的话，那就是我们疯狂，我们疯了。
9、可是我们总是遇不到
10、你以为人家是你的一生挚友，其实你不过就是陪了个酒。 ----《奇葩说第三季》
11、我不是时代的逆子，我反而是时代的产物。 ----《不要自以为是是我的熟人，就能玩命嘴欠》
12、*等永远不是当我说我出柜的时候，你们在那里为我摇旗呐喊，反而是因为你们在摇旗呐喊的过程当中，把这种不*等显得额外的昭彰。 ----《奇葩说Ⅱ该不该向父母出柜》
13、【奇葩说姜思达】决赛1v1 懒是人类之光
14、血脉喷张下勃兴的爱情，等待着某天供血不足，成了脱水的纸片，最终夹叠在记忆的段落中。 ----《爱情仿佛从拥有时，就开始流失》
15、现实主义始终是锻造浪漫的不二之选。 ----《不妨脱离英雄视角去看老炮儿》
16、我可能不太需要一个理由来说服自己做这件事情，如果硬拗一个，那便是————年轻就是用来试的。要不我们这么年轻，用来干嘛? ----《这位草包，愿你明年更敢一点》
17、只有面对血淋淋的生，才能更好的面对血淋淋的死。 ----《奇葩说》
18、很多人会觉得安于沉寂是一个人生命扎根的过程，浮躁的人太多了，大家都飘着。
19、我们执着地去为了生如夏花而拼搏，甚至有的时候，没想着拼不拼搏，这花就开了。而当有一天发现花不再盛开，残枝败柳无人问津，甘愿零落似乎成为令人沮丧的唯一选项。 ----《不妨脱离英雄视角去看老炮儿》
20、生命的有限，会让我们感受到太多遗憾 ----《奇葩说》
21、他记得家里的长辈说过这样的话——一个人关在监狱里不许吃肉，把他放出来后，他会不再吃肉吗？不会，他只会猛吃。这话用来说明，并不是所有事情都能成为*惯。 ----《田大壮的新年夜》
22、你的孤单与否并不是你的父母唯一在乎的东西，他们在乎你的成长，你的发展，在乎你在人生路上的重重阻碍，甚至比你自己还在乎 ----《奇葩说》
23、我们执着地去为了生如夏花而拼搏，甚至有的时候，没想着拼不拼博，这花就开了。而当有一天发现花不再盛开，残枝败柳无人问津，甘愿零落似乎成为令人沮丧的唯一选项。
1.我怀着甜蜜而又忧伤的心情，这样无声的走过你的生命
2.我们说，要幸福的活者，却仍然发现，风景是孤独的。
3.所有的怀疑，都是成长的悲哀。
4.肉身和灵魂是分离的，因此，无论何时，在最深层的感触中，我们始终孤独。在黑暗里，总有双闪着寒光的眼盯着你孤独的外衣，而不是你孤独的心。所以，孤独的心反而不那么畏惧黑暗的到来，我们渐渐长大了，我们都会渐渐不怕黑。因为孤独植入了我们的心。
5.我们有太多阴湿的心情，需要让他们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。
6.“天地间，忽如远行客。”千年之前，你就对我唱着，我没有明了，因我未曾真切的活着。这千年后的日月，我便仔细地度过，一寸一毫地默数细品，不敢怠慢。……突然，却想微笑。微笑着，受我们各自的罪。是虚伪吗。
7.我飞越半个地球，去看你的灯火，去听你的浪涛。整夜不熄。
8.我不是刻意悲伤。人却又如何在消逝的美好面前忍住眼泪。
9.花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。
10.心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物，爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧
11.把自己藏起来，有时是为了被寻找。
12.让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。我汹涌或者*和的情绪，如水如梦。当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。一路的荒野，我们万水千山。
13.忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。那些无所谓的情绪，怎么有资格出*生命的狂欢?
14.何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。
15.生活是自己的，年华不过烟花、不过流火、不过不可琢磨的谜题。
16.她说不相信前世，我却宁可信了这一种可爱的谎言，于是，在一只小飞虫爬过肌肤时，会相信，它是我前世的恋人，还好，我依旧认得，不然，不知又辜负几生几世的深情。
17.我愿意，你在年老时想起我，指着我发黄的照片，对什么人讲起，我们曾拥有的，最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。
18.谁忍住悲伤，心疼地原谅，全部的错失和浪费;谁用最后的温柔道一句告别，成就不再流连的转眼。
19.有人曾问我，如果生命满是欢乐，你爱它，如果生命只是*淡，你也爱它，但倘若生命是接踵的不幸呢?那天，我没有回答，我沉默了很久，说不出一句话。今天，我却想说，我依旧爱它。因为，那是属于我的。
20.选择了我们就要勇敢的承担，无论是幸福还是痛楚，这是成长的必然经受。
21.我是一个疼痛的孩子，但青春要在疼痛中开出花来。
22.人总要经历过黑暗，即使你不愿让经过。你没办法，也许，这是时光的选择。
23.我要看装满秋的灿烂，却无法把天空刷的干净。在没有月亮的几个晚上，用酿蜜的心。等待花朵的开放。我用许多个花开的瞬间，换取一种不离开。而花没有成全，夜晚没有成全，离开，是为了另一场奔赴。
24.多数时间，我们只是独自坐着，看着世界被润泽，侵湿。人总要耐得住这无声息间的寂寞。品自己的茶，读悲喜交加的天地。
25.是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏?是否，也有一双你从未察觉的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。或者，直到某天，时光老去，有什么人对你说起，他曾经爱你。
26.太多的太多，在你低低的声音里，我梦着你的梦，那些醒来便灰飞烟灭的美丽。
27.多少守候的心，在故事中，在故事的故事中。望穿秋水。
28.我们也许可以避免被他人欺骗，却难以预防被自己欺骗。
29.我们在睡着的夜里，相逢那些早已辨不清的人事，好像一场滂沱过后，淋湿的旧照片。再也回不去原先的摸样。
30.我们珍爱了落花，悲伤了秋树，细数西风的归期，暗叹流年安中偷换，凄恻一场。
31.我们因为不奢求，而能够拥有所有美好。
32.要知道任何悲伤，都不值得我们失去快乐的天性，享受生活给我们的一切，而不是接受。
33.生病，给人很好的机会。死不掉友好不了的病，岂非命运的眷顾，老天恩赐?让你终于静定淡泊下来，终于可以空白了头脑，只思量身内之事情。
34.是否，在你的青春里，也有一个寂寞的人，在人群之中将你的所有悉心收藏?是否，也有一双你从未察举的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?
35.田不愿说感谢，因为彼此的心灵能感受一切。
36.妈妈说，如果能够再次孕育你该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。
37.有人说，人这一生就好像那笼子里的孔雀，这一生的绚烂，只是给别人欣赏，我却想起了《孔雀》里的姐姐骑车飞驰过闹市的样子，车后降落伞灿然张开。那样子，像极了孔雀开屏。不是吗?只那一刻，梦想如此*了、*了。怎么会是给别人欣赏?那一种绚烂只在那一年，纯白无染的心灵中绽放。
38.因为痴，我阅读生命，用别人不懂的方式。莫曾说，上帝是公*的，不可以改变的事情，我们就伸开双臂，深情拥抱。我拥抱自己的身体，不曾责怪她可能致命的小毛病。
39.我们在生活的脸上擦着胭脂，它不堪的微笑，那模样与我们期望，差之千里。
40.谁绝情的话，都不过是自欺欺人的虚假，只要你曾经付出过热情。
41.没有人不期望爱的报偿和回应，然而，正是这，成为我们痛苦之根。
42.遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
43.即使身边满是凄荒、冷淡与麻木，风也会吹得柔和，心也能寻得一份温存。
44.爱惜自己，爱惜母亲，爱惜生命的每一寸。要微笑着，更幸福的活。
45.爱生命吧，并发现爱吧。放下怨恨，放下恐惧，我闭上眼睛，默念着：让生如夏花之绚烂。
46.想念是有两端的，一端系在你这里，一端放在空气里。你这里的，你自己慢慢品尝，空气里的，在等待被爱人吸到肺里。
47.如果青春是白纸，我愿意，印上血红的足印。像刚刚出生时的那样，用一种最鲜艳的方式，把美丽纪念。我要在最美的时刻，被你看见，被世界看见。所以，我这么珍惜。生命是偶遇和意外。我愿意幸福，我只愿意幸福。
48.不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下“悲欣交集”四字。人评：“悲见有情，欣见禅悦。”却喜欢那一句：“存，吾顺事;没，吾宁也。”
49.迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。这样的生命，将是骄傲而尊贵的。我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得。我将遗忘。
50.你的生命并不长，不能用它来悲伤。
51.我是靠沉睡活着的人，我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空，睡着、睡着。没有人惊扰，没有人知道。
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