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球王贝利课文原文
足球我们都很喜爱，作为大家很喜欢的运动，得到了全世界的关注，以下是小编整理的球王贝利课文原文，欢迎阅读参考！
球王贝利课文原文：
在里约热内卢的一个贫民窟（kū）里，有一个小男孩儿。他非常喜欢踢足球，可是又买不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢从垃圾（lājī）箱捡来的椰（yē）子壳。他在院子里踢，在巷口踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一个干涸（hé）的小池塘里猛踢一个椰子壳时，被一位足球教练看见了。教练发现这个小男孩儿球感很好，就送给他一个足球。小男孩儿得到足球后，踢得更卖劲儿了。不久，他就能准确地把球踢进远处随意摆放的水桶里。
圣诞节到了，小男孩儿的妈妈对他说：“我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人，就让我们为他祈祷（qǐdǎo）吧。”
跟妈妈一起祷告完毕，小男孩儿向妈妈要了一把铁锹（qiāo），跑了出去。他来到教练别墅（shù）前的花园里，挖起土来。
他正挖着，教练从别墅里走出来，问小男孩儿在干什么。小男孩儿仰起满是汗水的脸，说：“教练，圣诞节到了，我没有礼物送给您，就让我给您的圣诞树挖一个坑吧。”
教练被小男孩儿的真诚感动了，他把小男孩儿从坑里拉上来，说：“我今天得到了世界上最好的礼物。”停了一下，他继续说：“明天你到我的训练场来吧。”
后来，在1958年，这位当时还不满十八岁的男孩儿和他的队友一起，为巴西第一次捧回了世界杯足球赛的金杯。男孩儿的名字一下子传遍了世界。他就是后来被人们誉（yù）为“球王”的贝利。
球王贝利课文教案：
一、教学目标
1默读课文，抓住重点部分理解课文内容，并懂得“爱好出勤奋，勤奋出人才”的.道理。
2引导学生自学生字。
二、教学重点、难点：
从球王贝利的成长经历中，受到启迪。
三、教学时间：一课时
四、教学准备：课件
五、教学过程：
（一）看录像导入
（播放一段贝利在进行足球比赛的资料片）小球迷们仔细看，谁是有“球王”称号的贝利？看他那娴熟的技艺，精湛的脚法，真令人拍手叫绝，你们知道贝利是怎样成为“一代球王”的吗？今天我们就来学*一篇课文，名字叫《球王贝利》，看看贝利的成长经历使你受到什么启发？
（二）初读课文
1自由读课文，边读边画出不认识的字，运用学过的识字方法自学生字。
2以小组为单位每人轮流读一个自然段，检查读音是否正确。
（三）默读课文，整体感知
思考：课文写了贝利的什么事？
根据学生的回答，教师进行内容的梳理
（送足球→参加训练→捧回金杯）
（四）默读课文,思考
1、教练为什么送给小贝利一个足球？后来又为什么让小贝利到他的训练场去？
2、在文章中划出相关的句子，来说明理由。
（五）结合思考题进行集体交流
1、教练送给小贝利一个足球的原因（用“因为……所以……”的句式，结合课文的内容说）：
（1）教练看出贝利对足球有浓厚的兴趣；
（2）教练发现他有踢球的天赋；
（3）教练爱护这样的人才。
2、教练为什么让贝利到他的训练场上来？（用“之所以……是因为……的句式，结合课文内容回答）
（1）因为教练满足了自己对足球的热爱，，贝利送给教练特殊礼物的感恩行为打动了教练。
（2）教练认为他是好苗子，喜欢他的为人，教练被这种真诚感动了。
【此环节的目的是训练学生运用因果句式回答问题。】
（六）总结全文
你从“一代球王”贝利的成长故事中，得到了什么启示？（鼓励学生结合课文内容从不同角度谈看法）
（1）坚持自己的兴趣爱好，勤奋苦练，才能取得成功。
（2）爱好+天赋+勤奋=成功
（3）成功需要“伯乐”的发现与帮助，但自己首先应该是“千里马”。
（4）我们应该对帮助过自己的人有一颗感恩的心。
（七）作业
1、有兴趣的同学可以继续查找贝利或其他名人的成长故事，从中受到更多的启迪。
2、推荐阅读《语文同步读本》中的两篇文章《十一支康乃馨》和《小象奴奴》。
论析《哈克贝利费恩历险记》中的哈克和吉姆论文
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编整理的论析《哈克贝利费恩历险记》中的哈克和吉姆论文，一起来看看吧。
论文摘要：
文学作品当中，作者常会采用游历的方式使作品中的人物得到历练并进一步地成长、成熟，从而使他们对自身有更加深刻的认识和了解。哈克和吉姆是马克·吐温小说《哈克贝利·费恩历险记》中的两个人物，他们在一次有趣却不*凡的旅行中一起成长，两人的友谊也因这次旅行而变得日益坚固，旅行结束，两人最终成为了英雄。
论文关键词：
哈克；吉姆；英雄：性格；友谊
以前，美国人心目中的英雄形象都类似于卡通人物：他们常穿着带有一些机械小玩意儿的衣服，有时性子也十分古怪。而马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》则造就了另一类型的英雄，它打破了美国人心中固有的英雄标准与模式。
一、哈克的性格特征
(一)智慧和勇敢
智慧与勇敢是英雄最重要的特征。我们可以从小哈克身上看到这最宝贵的品质。哈克是一个灵活机智的男孩儿，在航行的过程中，他碰到了一些坏蛋，几次遭遇危险，但他凭借自己的聪明和才智，最终成功摆脱了那些意图伤害他的人，安然离开。
年幼的哈克起初并没有真正明辨是非的能力，但在密西西比河上漂流时的那些纷乱复杂的经历，却让他开始对世俗社会曾经灌输给自己的伦理道德观产生了怀疑。尽管根据当时的法律，吉姆是隶属于华森小姐的黑人奴隶，但从道义上来说，他认为自己应该去帮助吉姆挣脱奴隶枷锁，获得自由。哈克天生聪明，他愿意根据事情本身的是非曲直来思考问题，最后对于这些一直困惑着他的问题也有了自己的答案。也许这些答案会令他的白人同胞们震惊，但他却认为是正确的，并且敢于坚持与实践自己认为正确的主张。比如，他认为遇到追捕黑人奴隶的人时，自己应该做的，就是对他们撒谎来掩护吉姆。
哈克也是个十分勇敢的男孩。和一个逃跑的奴隶一起逃亡是需要勇气的，而帮助这个奴隶获得自由则需要更大的勇气，但是他真的这么勇敢地做了，他不仅救了吉姆，而且把他当作好朋友看待。
哈克的勇敢还体现在他能勇于承认自己的错误。夜幕悄然降临，湖面上还升腾着迷蒙的雾气，就在这时，坐在独木舟上的哈克和木筏上的吉姆漂散了。哈克试图划回去，但大雾使他失去了方向感，迷失在潮湿的湖面。孤独漂流了一段时间之后，哈克与睡着了的吉姆再次重逢。看到哈克还活着，吉姆激动万分，连声音都在颤抖，·但调皮的哈克却想跟他开个小玩笑，于是佯装他们的失散只是吉姆所做的梦。吉姆信以为真，向哈克讲述了他梦中的故事，把那场大雾和他乘坐木筏漂流时遇到的险境编成了一个故事。不过，吉姆很快就注意到了木筏上那些收集到的木片和树枝，他这时才恍然大悟，原来自己被小哈克给骗了!吉姆很是气恼，想到自己是那样的担心哈克，但他竟然故意捉弄自己，实在是太不像话了!哈克的这种行为伤害了吉姆的心。不过，我们的小哈克还是善良而正直的，他最终勇敢而真诚地向吉姆道了歉，并且在他此后对早年生活的追忆中，也从未因为自己曾跟一个黑人道歉的行为而感到后悔过。伤害吉姆时，哈克觉得心里很难受。
(二)渴望自由
我们在谈论英雄时，不能忽略英雄身上的革命品质。叛逆是哈克最突出的性格特点。哈克是个无家可归的流浪汉，他叛逆而个性，他从未接受过现代文明的教育，从未去过教堂祈祷，也从未穿过“体面”的衣服，他所祟尚的只有自由和个性。
在被热心肠的道格拉斯寡妇收养的那段日子里，哈克总觉得自己的行为举止被那些礼节教义所束缚，那些所谓的伦理道德将他压得喘不过气来。与其挣扎在并不属于的自己“文明社会”中，哈克更愿意呆在僻静偏远的地方。“我重新穿上了我原来的破衣烂衫，重新钻进了那只原本装糖的大木桶里，好不自由，好不逍遥自在。”(第一章)哈克在小说开头还说过这样的话：“道格拉斯寡妇，她把我认作她的儿子。她许下了话，要教我学文明、学规矩。可是一天到晚呆在这间屋里，有多难受。你想，寡妇的行为举止，一桩桩、一件件，全都那么刻板、那么一本正经，这有多丧气。这样，到了我实在受不了的那一天，那我就溜之大吉啦。”我们从中可以看出哈克是如何看待被收养的那段生活的。道格拉斯寡妇照顾他的方式是他所不*惯的，尽管她能给予他一种所谓的体面的生活，但却不是哈克所追求与热衷的，他的内心始终向往着自由与无拘无束的快乐。
但是，作为一个成长于白人社会背景下的孩子，哈克不可避免地会受到影响。他不知要如何去看待种族主义和奴隶制度，社会的传统观念与他幼小心灵内的正直和善良产生激烈的冲突。我们可以看到，整部小说中哈克一直在不断地挣扎，他弄不清楚自己的想法是正确的，还是社会所说的有道理。他的“良心”总在警告着他：“绑架主人的奴隶是不道德的。”他终于忍受不了内心的挣扎，也实在无法驳斥“良心”的指责，于是，哈克着手给吉姆的主人华森小姐写信。但没写一会儿，他突然想起了往日和吉姆在河上漂流的时光，想起了他们在木筏上相处融洽的生活，想起了吉姆的好心肠，想起了他们之间的友谊，想起吉姆称他为“世界上最好的也是唯一的朋友”。从此，哈克背弃了“上帝”，选择了世人眼中的“邪恶”，他要帮助自己的伙伴吉姆摆脱奴隶制度的枷锁，获得他本来就应该拥有的幸福。
故事的结尾，萨利姨妈希望能收养哈克，但哈克这样说道：“不过嘛，依我看，我得比其他人先走一步，先到“领地”去。这是因为萨莉姨妈要认领我做儿子，要教我学文明规矩，这可是我受不了的。我先前经受过一回啦。”尽管哈克喜欢上了萨利和西拉斯，但他知道他们仍是他所畏惧并且不信任的社会中的那一部分人。萨利阿姨为哈克所做的打算囊括了世俗社会公认的每个男孩应该具有的东西：宗教、干净的着装、教育、是非观。然而，哈克认为这四者之中的前两者是毫无用处的。谈到第三个词“教育”时，哈克则说他能提出一个更好的词来代替它。在“领地”(西部未开发地区)—那个尚未“文明化”但充满希望的世界，哈克却能有机会只做自己。冒险行程结束以前，哈克就一直在考虑如何再次摆脱那个所谓的正常社会，而小说含蓄的结尾则暗示了他决心彻底摒弃美国社会的那些世俗观念。
(三)纯朴真诚和心地善良
哈克起初并不把吉姆当做一个*等的人来看待，但是当他听到人们把他的死归咎于吉姆并要来岛上抓捕吉姆时，他又十分地担心，慌忙跑回岛上营救吉姆。
漂流旅程中，哈克和吉姆遇到了各种各样、形形色色的人，其中包括两个骗子—“老国王”和“年轻的公爵”。他们一路骗取钱财，更过分的是，他们假装自己是玛丽小姐的叔叔，企图骗取那三个可怜孤女的财产。看到这些骗子的厚颜无耻和贪得无厌，哈克再次愤怒了，这一次，他不愿意再做他们骗局的旁观者，他要勇敢地采取行动。哈克偷了“国王”和“公爵”的钱要把它还给原来的主人，然后把真相告诉给玛丽小姐(三个孤女之一)。“我对自个儿说，这又是一个姑娘，我却听任那个老流氓抢她的钱财!她赔了不是以后，她们对我百般殷勤，让我觉得是在自己家里，是和朋友在一起。我呢，只觉得自己何等缺德、何等卑鄙、何等丧失人格。我对自个儿说，我已经下定了决心，我死活也要把那笔钱给藏起来。”从这些文字当中，我们可以感受到哈克的那颗纯朴真诚和善良的心。而他的这个决定也是他走向成熟的重要一步，同时也预示了面对另一个即将到来的关于吉姆的决定时，他将会何去何从。
二、吉姆的性格特征
《哈利贝克·费恩历险记》的另一个重要人物就是吉姆，一个典型的黑人奴隶。吉姆是个热心善良的人。一方面，他尊重白人，愿意为他们工作，但另一方面，他对自己的未来极富憧憬与向往。他很希望自己能够获得自由，并且和亲人团聚。虽然同伴哈克往往很无知又很孩子气，但吉姆表达出的对家人深厚的感情以及他独特的人格魅力向哈克(和读者)证明着，他同白人一样拥有获得自由的权利。吉姆用他的善良、耐力、勇气和仁慈，展现出了一个黑人奴隶如何成为一个独立的人的艰苦历程，从而证明他是一个具有英雄品质的人。
(一)渴望自由
吉姆最突出的性格特征是对自由的渴望。他渴望到达一个自由的国度，摆脱奴隶身份的困扰。万恶的奴隶制度拆散了他曾经幸福美满的家庭，让他被迫与妻子和儿女分开。对亲人们的无限思念加剧了他与家人团圆的渴望，他害怕跟家人永远分离，所以才鼓足勇气逃离华森小姐，追寻自己的自由和幸福。对于未来，吉姆有个很美好的计划，“他会拼命挣钱，决不乱花一分钱，等到积聚的够数目了，便要把老婆赎回来。她如今是属于一家农庄的，地点靠*华森小姐那里。然后他们两个人要拼命干活，好把两个小孩赎买回来。”许多黑人都认为，自由是可望而不可即的，甚至有人连憧憬自由的勇气都丧失了，然而，憨实敦厚的吉姆不仅敢于憧憬，甚至努力付诸行动，这足以看出吉姆超乎常人的勇气与胆量。
故事的尾篇，汤姆受伤，吉姆冒着被抓回去的危险坚持照顾汤姆，这一行为也让我们也感受到他勇气的力量以及博大的人道主义的爱。
(二)善良勇敢
吉姆在与哈克的冒险历程中所表现出来的善良品质也令人震撼。他是一个可爱而善良的人，他总是在等待哈克；他喜欢哈克并把他看做自己的朋友和家人；他细心地照顾哈克；他为哈克做饭并在最危险的时候挺身保护他；他不让哈克看到那所浮在水面上的房子里的尸体，因为那正是哈克的父亲。小哈克后来逐渐意识到了吉姆对自己的关爱与保护，他说，“我看到他才值完了班便替我值班，不愿意前来叫我，好让我继续睡大觉。我看到，当我从一片浓雾中回来，当我在世仇械斗那儿，在池塘里又见到他，在这所有的时刻里，他是多么兴高采烈，总要叫.我乖乖，总要宠我，总要想尽一切办法为我设身处地地着想，他对我始终如一这么好啊。”
吉姆热切地渴望自由，但当汤姆被子弹击中处于危险之时，吉姆却坚持去请医生，尽管他知道这意味着他很有可能因此暴露了身份而再次被抓回去充当奴隶，但他却毅然决然地做出选择。他说：“那么吉姆呢，我会这样说么?不，先生，要是不找医生，我一步也不走，即便要等四十年也行。”善良的吉姆愿意牺牲自己的自由来换取汤姆的*安与健康。
(三)智慧乐观
乍一看，吉姆似乎是个迷信的白痴，但仔细阅读后却会得出相反的结论，吉姆迷信的背后所隐藏着的，是他对自然界深人的了解。因此，吉姆是智慧的。在第十四章中，哈克告诉吉姆，在法国，人们不会说英语。哈克想说服吉姆，于是他说猫和奶牛的“谈话”就不相同，同样的，法国人和美国人的语言也就不同。但吉姆却指出美国人和法国人都是人类，哈克的类比是不恰当的。两人的这番讨论表明他们都具有聪明的头脑，但是哈克的思维方式受到白人社会思想的些许熏染，相比之下，吉姆的思想并未受传统思想的束缚。
吉姆在许多方面都只不过是一个正常的普通人：他爱他的家人，他是一个忠实的朋友。但事实上，吉姆却可以说是故事中唯一一个真正的成年人，是一个乐观的、值得哈克尊敬的榜样。航行途中，他从一个受尽折磨的黑奴成长为一个勇敢、独立、自由的人，身上却仍然保留着当初的优良品德，例如善良与真诚。
三、结语
《哈利贝克·费恩历险记》被誉为是美国文学史上最优秀的作品之一。H.L.门肯在《聪明人》中称赞它为世界上最伟大的杰作之一。而海明威在《非洲的青山》中也认为它是美国文学作品中最好的一本书。
这本书讲述了两个人的冒险旅程。密西西比河上飘流着的小木筏上坐着这样两个人：一个是无知的、没有受过教育的黑人奴隶吉姆，另一个则是一个同样没有受到过正规传统教育的、无家可归的白人小男孩儿哈克。两人都是因为某种原因而逃离社会。哈克是为了逃避社会的约束和规范，而吉姆则是源于惧怕自己被卖给另一个主人。以往白人社会的成长经历，使最初的哈克认为奴隶制度是自然秩序的一部分，但随着故事情节的展开，他的内心开始了痛苦的挣扎，关键时刻到来之际，他最终坚定了自己的信念，决定宁愿被地狱之火惩罚也绝不背叛他的黑人朋友。黑人吉姆同样也是一个十分勇敢的人，他渴望自由、心地善良，可以为了朋友哈克而牺牲自己苦苦追寻的自由。相比于文化背景为他们制造的种种障碍，他们的友谊更加的坚固，不容摧毁。
随着故事情节的展开，我们可以看到哈克和吉姆在不断地成长，当他们一起面对了重重困境之后，两人的友谊也不断加深。因此，我们可以说，哈克和吉姆的航行过程实际上是英雄的成长历程。
摘要：
《哈克贝利·芬历险记》是美国作家马克·吐温的一部短篇小说。该作品自出版以来，深受读者的喜欢。小说通过哈克和吉姆的逃跑和抗争之路，对美国旧世界秩序进行了深刻描写和无情揭露。本文着重从人物和景物两个角度，浅析了主人公对自由的追求以及作品体现的美利坚民族的独立精神。
关键词：
《哈克贝利·芬历险记》；马克·吐温；独立精神
马克·吐温的作品《哈克贝利·芬历险记》描写了哈克贝利家庭对美国旧社会教会势力的反抗，对禁锢自由的旧社会的厌恶，以及对美国开拓精神的追求。特别是小说主人公——一个穷孩子的正直善良正是马克·吐温对新一代孩子的期望。
一、人物体现的独立精神
《哈克贝利·芬历险记》描述了许多令人印象深刻的人物形象，不论是哈克还是黑奴吉姆，他们之间的情节相互交错，与文章的主线相互交织，展现出一条具有强大时代气息的主线。从追求独立和自由来看，哈克和吉姆两个主人公体现了不同的身份和种族；然而，他们带给读者对民族自由和独立的思考却是殊途同归。
（一）白人哈克
主人公哈克作为一个白人小孩，尽管他的父亲是个流浪汉，但作为年仅十三四岁的少年，他是天真、淳朴、自然的，遇到困难时表现出了典型的美国冒险精神。《哈克贝利·芬历险记》与马克·吐温的另一部作品《汤姆·索亚历险记》都体现了对黑恶世俗势力的抗争。作为寡妇道格拉斯的养子，哈克受不了她的各种清规戒律；作为酒鬼父亲的儿子，哈克受不了他的各种酒疯和无理殴打。于是他制造了自己被杀的假象，偷偷逃到了杰克逊岛上。就是在这里，哈克邂逅了华森小姐家里逃出的黑奴吉姆。尽管哈克和吉姆的种族身份完全不同，但是小说戏喜剧性的结局帮助吉姆获得了真正的自由。这就是主人公哈克所追求的独立和自由，这代表了白人和黑奴对独立和自由的同步追求和梦想依托，这也体现了美利坚民族对独立精神的追求。
（二）黑人吉姆
黑人吉姆与白人哈克无论是从身份，还是从年龄和性格等方面来看都存在差异，但他们在历险的过程中却成为了真正的好朋友。从一开始哈克对吉姆的戏弄到哈克对吉姆的同情再到最后哈克对吉姆的帮助，体现了哈克对黑人吉姆的情感和认知发展变化。正是主人公的善良，才让他对自己之前的戏弄产生悔意，才让黑人吉姆的形象不断地出现在主人公的脑海中。吉姆的逃跑与抗争展现了当时黑人的命运，表达了黑人对种族*等的诉求，从真正意义的角度上表现出美国资产阶级民主的思想，体现了美国民族理想中的独立精神。
二、景物体现的独立精神
从马克·吐温一生的经历来看，他小说中描绘最多的景物主要是密西西比河，这源于作者的自身情感。在《哈克贝利·芬历险记》中，马克·吐温浓墨重彩地描写了密西西比河流域的优美风光，尤其是在作品中更是描写了富饶美丽的美国独特文化风貌。正是这种独立的景物存在，才表现了他们独有的独立精神。
作为一代文学大师，马克·吐温在描写密西西比河景物的同时，往往会描绘其丰富的文化内涵。在景物描写之中，马克·吐温擅长用简单的方法诠释人物的情感。这样就间接地对美国当时的社会秩序和审美观念进行了全面的描写，体现了丰厚的人文理念。作为哈克和吉姆活动的主要场所，作为贯穿整个作品的.主体，密西西比河是美丽的，是自然的，更是自由的。然而，美国旧世界的贪婪、虚伪和残酷却在这里展现得淋漓尽致。奔腾不息的密西西比河，象征着大自然的庇护，象征着人性的自由，象征着美利坚的独立。正是在这里，哈克和吉姆冲破了现实的束缚，感受到了人生的快樂。从作品的一些细节景物描写来看，无论是丛林的飞鸟，还是跳跃的松鼠，抑或是磅礴的大雨，这一切都象征着独立和自由。面对这些景象，哈克和吉姆感到了无比的畅快与自由。
三、结语
菲·贝利名言
1、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情—— 菲·贝利
2、即使是世上最伟大、最壮丽的事业—— 菲·贝利
3、我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里—— 菲·贝利
4、爱情献出了一切，却依然富有—— 菲·贝利
5、即使进地狱也比无所事事强—— 菲·贝利
6、我真想化作星空，用无数双眼睛望—— 菲·贝利
7、世界是一部伟大的诗篇，世界是这诗篇的文字，而我们的灵魂则是这诗篇里的思想—— 菲·贝利
8、没有能力使用权力的人等于没有权力—— 菲·贝利
9、我之所以最喜欢夜晚，是因为她把实际上并不存在的爱带入我的梦乡—— 菲·贝利
10、尚能辨清黄色和蓝色，就称不上是醉汉—— 菲·贝利
11、信仰是用期望的形式表达的爱—— 菲·贝利
12、星星是天空里闪光的哨兵—— 菲·贝利
贝多芬的名言
1、我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——奥！能把生命活上千百次真是多美！
2、苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧！
4、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
5、即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
6、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
7、划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
8、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭藉的力量是德行，而这也正是我的力量。
9、若是为了更美丽的东西的话，任何规则都可以破坏。
10、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接*这地步时，我该多么幸福啊！
11、我为什么要作曲？——在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。
12、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
13、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。
14、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
15、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
16、我未曾想过写谱是为了名誉与荣耀。我一定要把内心深处的东西释放出来；这就是我作曲的原因。
17、爱是人生的合弦，而不是孤单的独奏曲。
18、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
19、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
20、运气就像一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。
21、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
22、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
23、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
24、根据我一贯的作曲方式，即使是写器乐曲，我眼前总有一个整体。
25、生活这样美好，活它一辈子吧！
26、真正的友谊，只能基于相*性情的结合。
27、信不信当灵感向我说话时我想到的是一把圣琴，我把它的口授听写下来？
28、我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
29、赢得名声的艺术家常为此受苦，因此，通常他们的最佳
30、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
31、在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。
32、凡领悟音乐的，便能从一切烦恼中超脱出来。
33、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
34、我要抱住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。
35、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
36、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。
37、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧。
38、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
39、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
40、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
41、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
43、不要懒懒散散地虚度生命。
44、我不知道有什么比教养一个孩子**更神圣的职责了。
45、自由和进步是艺术的目标，就如同整个生命的目标，如果我们这些现代人不像我们的祖辈那样坚定的话，文明的精粹在许多方面就得不到发扬。
46、我没有校改曲子的*惯（一旦完成后），我从来不这样做，因为我深信即便是部分的改动也会令作品变质。
贝多芬名言
名言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。以下是小编为大家收集的贝多芬名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬（德国）
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬（德国）
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧！—贝多芬（德国）
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —贝多芬（德国）
5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接*这地步时，我该多么幸福啊！ —贝多芬（德国）
6、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬（德国）
7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬（德国）
8、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的`是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬（德国）
9、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬（德国）
10、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
11、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
12、在过去的那些音乐家中，只有亨德尔和巴赫是有天赋的。我的心深深地为巴赫，这位和谐之父那崇高而伟大的艺术所震动。我过去一直是莫扎特最热烈的崇拜者之一，我现在和将来仍将是如此，直到生命的最后一息。我认为您的作品在所有其它剧作之上，每当我听到您的新作就心花怒放，并且对它比对我自己的作品还要感兴趣：总之，我倾佩您并热爱您……您将永远是我最敬佩的当代人，如果您能给我写几行字、给予我莫大的快乐，我将感到宽慰，艺术将所有人汇集在一起，特别是那些真正的艺术家，您或许容我把自己也归于这类人的行列中。
13、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着的相似。——贝多芬
14、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
15、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬
16、我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
17、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是的。——贝多芬
18、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。——贝多芬
19、苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。——贝多芬
20、不要懒懒散散地虚度生命。——贝多芬
21、在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。——贝多芬
22、我不知道有什么比教养一个孩子**更神圣的职责了。——贝多芬
23、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。——贝多芬
24、孤独是我的信仰。——贝多芬
25、我的王国在天空。——贝多芬
26、"爱是人生的合弦,而不是孤单的独奏曲。——贝多芬"
27、即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。——贝多芬
28、真正的友谊，只能基于相*性情的结合。——贝多芬
29、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。——贝多芬
30、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬
世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的`独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。
要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*……（这）是教育过程的逻辑。
伽利略的名言
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的伽利略的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
2、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
3、数理科学是大自然的语言。
4、真理就是具备这样的.力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越是充实了和证明了它。
5、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。
6、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。
7、当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。
8、生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花。
9、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
10、追求科学需要特殊的勇敢。
1、教育是一件艰巨的事，我们只能在一旁合作，让教育对象自己意识到。
2、所有推理都要从观察和实验中得到。
3、如果科学家被权势吓倒，科学就会成为软骨患者。
4、科学的真理不要在古代圣人尘封的书里找到，要在实验和基于实验的理论中找到。真正的哲学总是写在展现在我们眼前的最伟大的书上。这本书是宇宙，即自然本身，人们必须阅读它。
5、科学的追求需要特别的勇气。
6、科学的唯一目的是减轻人类生存的苦难。科学家应该想想大多数人。
7、生命就像铁砧，越敲越能发出火花。
8、你不能教别人，只能帮助他自己意识到。
9、真理有这种力量。你越想攻击它，你的攻击就越丰富和证明。
10、伽利略数了我人类在艺术和文学上发明的许多神奇创造，然后再回顾我的知识，我认为自我简直是浅薄粗俗。
11、你不能去教别人，只能帮助他自悟而已。
12、世界是一本以数学语言写成的书。
13、追求科学，需要有特殊的勇敢，思考是人类最大的快乐。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐贝多芬名言大全，希望您能保持好心情。
2、最美的事，莫过于接*上帝，把祂的光芒撒播于人间。
3、最痛苦的人往往通过痛苦才得到快乐
4、只要行为正当，那么勇气会使你获得一切。
5、对时间，我们当风来能为以人。
6、人拥有的东西没有比光阴更贵重，更有价值了，所以千万不要把你今天所做的事拖延到明天去做。
7、我起风扼住命运的咽喉，发也么好事成企图征服我，这绝对办不到。 ----《名人传》
8、能出愿不幸的人，可以看到一个和我一道好的不幸者，而子开了当你物这种不顾一切、竭尽全对去小们看来上成为一个了天能愧于心的人！
9、我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——奥！能把生命活上千百次真是多美！
10、“归根结蒂，基督不过是一个作不钉死的犹太人。
11、涓滴个这开心可磨损大石，不是由于心物发认觉金却后一量强大，多路认是由于昼夜不舍认觉好开滴坠。只有勤奋不懈认觉好开努金却后一，能声真能够获得真用多道些技巧。
12、I want to clutch through of destiny ,It doesnt make me competition umbassion！ ----《我的心气并不气》
13、卓越的人一大优点是：在不幸与艰难的遭遇里百折不挠
14、我要抱住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服
15、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
16、我要扼住命运的咽喉。 ----《七年级课本》
17、我要克制住命运的咽喉，它绝不能使我屈服
18、出自心灵，夫里成要得愿亦能到小满心灵。
19、我要紧紧的扼住命运的咽喉，它决不能让你屈服。
20、在不第风与艰难的遭遇们他百折不挠
21、我来事地扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
22、牺牲，永远牺牲你的艺术和一切人生的愚昧！艺术，是高于万物的神！ ----《名人传》
23、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
24、音乐家生当使人类的精声多爆发出火花。
25、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。
26、音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
27、一心向善，爱自由高于一切。
28、为你，只在你的艺术的个妈天有气气好要路幸福。
29、哦，上帝！成地向得和我勇地象里多物天夫我征服我自己！ ----《名人传》
30、我的格言始终是：“没有一天不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了要使他醒了以后更兴奋。” ----《致韦该勒书》
编辑推荐
Anyone posing music, even if it is to write music, I always h*e a whole.
26、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧。
I will take fate by the throat, it makes me paranoid to yield, it is absolutely impossible. Life is so beautiful, live it for one thousand years.
27、运气就像一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。
Luck is like a ball so round, so naturally, it is not alent! Ho this, and therefore, often their best.
38、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
The person is in the sky.
42、最痛苦的人往往通过痛苦才得到快乐。
The most miserable people often get happiness through pain.
43、生命的幸福不在于环境，地位，财富和他们所能享受到的物质，而在于人的心灵。
The happiness of life lies not in the environment, the status, the ething deep inside; thats the course of life, you choose to rise or sink?
52、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。
I will take fate by the throat, it will not make me yield.
53、唯有苦难，才有欢乐。
1.在下位不获于上，民弗可得而治矣;获于上有道，不信于友，不获于上矣;信于友有道，不顺于亲，不信于友矣;顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣;诚身有道，不明于善，不诚于身矣。
2.凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。
3.治天下国家有九经，其所以行之者一也。
4.官盛任使，所以敬大臣也;忠信重禄，所以劝士也;时使薄敛，所以子百姓也;日省月考，饩廪称事，所以来百工也。
5.知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则能成天下国家者矣。
6.好学*乎智，力行*乎仁，知耻*乎勇。
7.或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
8.天下之达道有五，其所以行之者三。
9.是以君子不可以不修身;思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。
10.亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。
11.仁者、人也，亲亲为大;义者、宜也，尊贤为大。
12.取人以身，修道以仁。
13.天道敏生，人道敏政，地道敏树。
14.文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
15.其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
16.天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。
17.非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。
18.夫自损者必有益之，自益者必有决之，吾是以叹也。
19.善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。
20.无体之礼，敬也;无服之丧，哀也;无声之乐，欢也。
21.是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。
22.君失之，臣得之;父失之，子得之;兄失之，弟得之;己失之，友得之。
23.药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
24.事不终始，无务多业;记闻而言，无务多说;比*不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。
25.行己有六本焉，然后为君子也。
26.容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。
27.取其所长，弃其所短。
28.涓涓不壅，终为江河。
29.舟非水不行，水入舟则没。
30.君子遗人以财，不若善言。
31.君子修道立德，不为困而改节。
32.故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也;所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
33.聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦;此所谓损之又损之道也。
34.仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
35.文武之政，布在方策。
36.君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。
37.焦侥氏长三尺，短之至也;长者不过十，数之极也。
38.山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神;社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。
39.故自修者，必恐惧以除患，恭俭以避难者也。
40.夫终日言，不遗己之忧;终日行，不遗己之患;唯智者能之。
41.行不效，礼不修，则对门不汝通矣。
42.效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。
43.见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。
44.贞以干之，敬以辅之，施仁无倦。
45.庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之。
46.舟非水不行，水入舟则没;君非民不治，民犯上则倾。
47.以愚者反之。是以非其人，告之弗听;非其地，树之弗生;得其人，如聚砂而雨之;非其人，如会聋而鼓之。
48.巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。
49.夫度量不可明，是中人所由之令。
50.君子不急断，不急制。使饮食有量，衣食有节，宫室有度，畜积有数，车器有限，所以防乱之原也。
51.此言疾之难忍，急之难行也。
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