孔子交友名言

孔子的名言

　　孔子的名言

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　　6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

　　7、朽木不可雕也。

　　8、子以四教：文行忠信。

　　9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

　　11、其知可及也，其愚不可及也。

　　12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

　　16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　　18、性相*也，*相远也。

　　19、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　20、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　22、道听而涂说，德之弃也！

　　23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

　　24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　25、见得思义。

　　26、见善无不及，见不善如探汤。

　　27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

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孔子名言_孔子名言名句

　　孔子的学说成为中国二千多年封建文化的正统，有很多的名言名句流传深远，那么你知道孔子的名言有哪些吗?下面小编为你分享的是孔子名言名句大全解释的内容，希望你会喜欢!

　　后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　　(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

　　(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

　　岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　　(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

　　死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　　(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

　　君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

　　政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

　　(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　　(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

　　诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

　　(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

　　(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　　(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

　　(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

　　君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

　　(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

　　君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

　　(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

　　朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　(腐朽的木头无法雕刻。)

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

　　子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　(孔子从四个方面教育学生：学*文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

　　(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

　　(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

　　(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

　　(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

　　(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

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孔子的名言，孔子名言名句，关于孔子的名言

一、孔子劝学名言

1、温故而知新，可以为师矣。——孔子

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

3、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

二、孔子做人名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有*忧。——孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

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孔子名言

孔子名言

　　在生活、工作和学*中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编为大家收集的孔子名言，希望对大家有所帮助。

　　1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　3、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

　　6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

　　7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　8、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　1、出门如见大宾，使民如承大祭。

　　2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　　3、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

　　4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

　　5、使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

　　6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　7、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

　　8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　9、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

　　10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

　　11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　13、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

　　14、君使臣以礼．臣事君以忠。

　　15、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

　　16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　18、先有司，赦小过、举贤才。

　　19、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

　　21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

　　22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　23、以不教民战，是谓弃之。

　　24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

　　25、慎终，追远，民德归厚矣。

　　子曰： 学而时*之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

　　子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。子曰： 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　子曰： 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　　子曰： 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

　　子曰： 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

　　子曰：学而时*之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎子曰： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。子曰： 己所不欲，勿施于人。

　　子曰： 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

　　子曰： 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　子曰： 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　子曰： 小不忍则乱大谋。

　　1、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　　(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

　　(广泛地学*，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

　　2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

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孔子的名言

1.君子矜而不争，群而不党。

2.君子周而不比，小人比而不周。

3.君子坦荡荡，小人常戚戚。

4.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

5.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

6.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

7.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

8.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

9.不学礼，无以立。·居处恭，执事敬，与人忠。

10.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11.曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。·

12.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

13.过而不改，是谓过矣!

14.过，则匆惮改。

15.不迁怒，不二过。

16.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

17.以文会友，以友辅仁。

18.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

19.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?

20.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

21.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

22.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

23.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

24.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

25.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

26.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

27.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

28.不以其道，得之不去也。

29.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

30.见利思义，见危授命。

31.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

33.君于疾没世而名不称焉。

34.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

35.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

36.君子之仕也，行其义也。

37.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

38.君子和而不同，小人同而不和。

39.有德者必育言，有言者不必育德。

40.听其言而观其行。

41.君于不以言举人,不以人废言。

42.古者言之不出,耻躬不逮也。

43.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

44.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

45.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

46.事君，敬其事而后其食。

47.礼之用，和为贵。

48.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

49.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

50.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

51.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

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交友的名言

1.人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉

2.士为知已者死

3.海内存知已，天涯若比邻(唐·王勃)

4.丈夫会应有知已，世上悠悠安足论(唐·张谓)

5.所贵在知已，四海相逢骨肉亲(唐·李贺)

6.*生知心者，屈指能几人?(唐·)

7.人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟

8.伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。——普卡利西尔

9.朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷

10.君子慎所择，休与毒兽伍。——张汪玉

11.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

12.以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高

13.我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭

14.在欢乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——科林斯

15.一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯

16.亲戚是不可选择的，而朋友却可以。——德·利勒

17.仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

18.蔗味老弥甘，交情久更挚。——袁牧

19.外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。

20.使我们摔交的往往是我们的朋友。---友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。---

21.骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。---格言

22.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。---

23.交友投分，切磨箴规。---周兴嗣

24.世事如今辣酒酿，交友自古春云保---(宋)

25.以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。---(清)李叔同

26.先淡后浓，先疏后密，先远后*，交友之道也。---《胡氏家训》

27.只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。---佚名

28.一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。---赫巴德

29.以切磋之谊取友，则学问日精;以慎重之行利生，则道风日远。——弘一法师

30.在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

31.要这样生活;使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯

32.最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠

33.没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——

34.君子以文会友，以友辅仁。——《论语》

35.亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。——马姆福尔德

36.要想有朋友，自己必须先够朋友。----

37.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。--苏轼

38.察言观色，度得量力。----吕坤

39.赠人以言，重于金石珠玉。----荀子

40.能用人者，无敌于天下。----王夫之

41.用人者，取人之长，避人之短。----魏源

42.大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。----黄宗义

43.与人共其乐者，人必忧其忧。与人同其安者，人必拯其危。----曹同

44.没有友谊，世界仿佛失去太阳。----西塞罗

45.贫困能试朋友之真伪。----但丁

46.无信之友，较之敌人尤为可恶。----

47.幸运时朋友了解我们，逆境中我们了解朋友。----柯林斯

48.良友不忘尽其义务。----拜伦

49.势利的朋友，迟早会离你而去。----亚当斯

50.财富不是永久的朋友，但朋友是永久的财富。----列夫.

51.世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的朋友。----爱因斯坦

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孔子名言名句

　　孔子名言名句

　　1、不义而富且贵，于我如浮云。

　　2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　3、不学礼，无以立。

　　4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　5、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6、敏而好学，不耻下问。

　　7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　8、慎终，追远，民德归厚矣。

　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　10、小不忍则乱大谋。

　　11、匹夫不可夺志也。

　　12、道不同，不相为谋。

　　13、己所不欲，勿施于人。

　　14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”

　　31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录 )译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

　　32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

　　33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　34、子以四教：文、行、忠、信。

　　35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

　　36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

　　37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

　　38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　41、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”

　　42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

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有关孔子的名言

有关孔子的名言

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编整理的有关孔子的名言，希望对大家有所帮助。

　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　贤哉，回也！

　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

　　不以其道，得之不去也。

　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　有朋自远方来，不亦乐乎？

　　见利思义，见危授命。

　　修己以敬以修己以安人修己以安百姓。

　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　君于疾没世而名不称焉。

　　夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

　　1、性相*也，*相远也。

　　2、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　3、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

　　5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　6、敏而好学，不耻下问。

　　7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　8、慎终，追远，民德归厚矣。

　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　10、小不忍则乱大谋。

　　11、匹夫不可夺志也。

　　12、道不同，不相为谋。

　　13、己所不欲，勿施于人。

　　14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

　　27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”

　　31、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

　　32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

　　33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　34、子以四教：文、行、忠、信。

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关于孔子的名言

关于孔子的名言

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编精心整理的孔子的名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

　　君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

　　言必信，行必果，然小人哉！

　　君子耻其言而过其行。

　　人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。

　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

　　君子**之美，不**之恶。小人反是。——孔子

　　忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子

　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

　　处恭，执事敬，与人忠。——孔子

　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

　　道不同，不相为谋。——孔子

　　言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子

　　孔子(儒家学派创始人及主要代表人物)

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜)；祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。*著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

　　孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对*和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

　　君子如欲化民成俗，其必由学乎！

　　玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

　　性相*也，*相远也。

　　学如不及，犹恐失之。

　　学而时*之，不亦乐乎?

　　学而不厌，诲人不倦。

　　不患人之不己知，患不知人也。

　　工欲善其事，必先利其器。

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　敏而好学，不耻下问。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　学而不厌，诲人不倦。

　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

　　颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

　　孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”

　　鞭扑之子，不从父之教。

　　1 、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

　　2 、穷不失义，达不离道。

　　3 、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

　　4 、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

　　5 、与朋友交，严而有信。

　　6 、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

　　7 、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

　　8 、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

　　9 、行有不得，反求诸己！

　　10 、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

　　11 、事君尽礼，人以为谄也。

　　12 、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

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