利用相反思维的古诗词

王维古诗词《相思》赏析

王维古诗词《相思》赏析

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的王维古诗词《相思》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　相思

　　诗人王维

　　红豆生南国，春来发几枝？

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　赏析

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。诗人王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　诗词中的红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为诗词中的红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗词中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗词“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗词题一作《江上赠李龟年》，可见诗词中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”（南方）即是诗词中的红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“诗词中的红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问诗词中的红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（诗人王维《杂诗词》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的诗词中的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”诗词中的红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗词歌中常见手法，如汉代古诗词：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见诗词中的红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗词情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“诗词中的红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这诗词中的'红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗词洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离诗词中的红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。诗人王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗词语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

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古诗词教学反思

古诗词教学反思

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的古诗词教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　作为五年级上册的第二组开篇的课文，以古诗词让学生体会到作者的思乡之情，虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度，但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意，体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下：

　　优点：

　　学*一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后，接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》，并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事，并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解，教学过程相当顺利，孩子们在理解了诗意后，能有感情朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。

　　另外，这三首诗词中有很多的多音字，如：间、数、重、行、更等，因为上学期我教学过此诗，便觉无“见”应读“jian”，我当时不假思索的一口否决，但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时，羞愧难当啊，这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊，从此以后，要百读不厌地研读教材啊，因为一本书不管你读过多少遍，你总会有新的发现。

　　上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。

　　古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。

　　古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，

　　再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。

　　为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

　　一、教学目标的设置。

　　本节课的教学目标有三项：

　　1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。

　　2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

　　3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

　　将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。

　　二、教学环节的设计。

　　共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水*，并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。

　　三、教学效果的评价。

　　客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

　　学*吟诵之后，我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的，也是偏离的。今天教《古诗词三首》，我按照我学*后的正确方法来教的。

　　第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词，分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过，不在课堂上讲，特别要强调的是“思”读第四声，因为古诗中，名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声，这个字是押韵的，押邻韵。如果不押韵，诗意就断了。（晋如老师的话）

　　这一课，先讲词。因为词的知识，学生以前是不懂的，因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识：唐诗、宋词、元曲，这是根据朝代来区别的；写诗、填词、制曲，这是根据写作方式来分的。为什么是填词？因为每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，有严格的要求，不是乱写的，是“填”进去的，就像填空题一样，所以叫“填词”。

　　那么，“长相思”是怎么样一个词牌？是双调（有上下片），8句，36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的，“忆江南”是单调，5句，27字，3*韵1叠韵。这个非常好理解，所谓双调，就是有两个段落，名为“片”。课本的标调是依据字面意思的，体现不出词的押韵，其实在词里，标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来：

　　山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。

　　风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

　　在词里，标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号，不押韵处标“，”号，逗处标“、”号，除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人，一看这个标点就明白了。

　　“程、行、灯、更、成、声”是韵字，属于《词林正韵》（《词韵简编》）里的“十一部”。《词林正韵》（《词韵简编》）是所有填词的人填词所依据的韵书。

　　了解了这首词牌的特点之后，我们就开始吟诵这首《长相思》，是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感，几遍之后，大部分孩子都会吟了，会背诵的孩子也有不少了。

　　学完词之后，再学诗。拿到一首诗怎么去读？首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝，也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。

　　一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由

　　《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。

　　《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。

　　二、关于课堂教学目标的确定

　　《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。

　　三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用

　　本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。

　　普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。

　　建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：

　　第一，创设情境，方法引领。

　　本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。

　　第二，自学交流，构建新知。

　　本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。

　　第三，互动体验，提升能力。

　　这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。

　　第四，智慧建构，检测反馈

　　这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。

　　四、教后反思

　　1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。

　　2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。

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相思古诗词王维繁体87句

　　相思

　　作者：王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　注释

　　１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　２、采撷：采摘。

　　译文

　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南；

　　春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带；

　　这玩艺儿，最能把情思包涵！

　　赏析

　　《相思》是借咏物而寄相思的古诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品

　　在唐代的绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　其中红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　其中“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　《相思》这首诗的`第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　《相思》全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

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相思的诗句古诗词

相思的诗句古诗词

　　也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦!下文是一些表达相思的诗句古诗词，欢迎大家阅读!

　　1、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　2、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　　3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　4、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

　　5、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　6、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　　7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　9、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　10、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

　　11、如何让你遇见我，在我最美丽的'时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》

　　12、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　13、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　14、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　15、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　　16、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

　　17、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》

　　18、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　19、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　　22、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　23、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

　　24、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　　25、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

　　27、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　　28、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　29、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　30、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

　　31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

　　32、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　关雎《诗经》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

　　参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　子衿《诗经》

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

　　蒹葭《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

　　凤求凰·琴歌佚名

　　有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

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春天相思的古诗词

春天相思的古诗词

　　导语：春天，是爱情开花的季节，是浪漫的季节，也是多愁善感的季节。一抬头，就是鲜花美景，就要吟诗；一转身，就是绵雨愁绪，就要相思。接下来小编整理了春天相思的古诗词，文章希望大家喜欢！

　　《春思》

　　【唐】李白

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　【唐】杜牧

　　岂君心的的，嗟我泪涓涓。

　　绵羽啼来久，锦鳞书未传。

　　兽垆凝冷焰，罗幕蔽晴烟。

　　自是求佳梦，何须讶昼眠。

　　春风啊你与我素不相识，为何吹进罗帐激我愁思？

　　殊不知，我早就思念你而愁肠百结。

　　【唐】罗隐

　　荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。

　　燕翻永日音声好，柳舞空城意绪多。

　　蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。

　　可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。

　　【唐】韦应物

　　野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。

　　阊阖晓开凝碧树，曾陪鸳鹭听流莺。

　　回忆光景年华，只剩下独影流连。

　　《春思二首》

　　【唐】陆龟蒙

　　竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。

　　此时忆著千里人，独坐支颐看花落。

　　江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。

　　谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。

　　【唐】贾至

　　草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

　　东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

　　红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。

　　笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。

　　《酬杜麟台春思》

　　【唐】崔湜

　　春还上林苑，花满洛阳城。

　　鸳衾夜凝思，龙镜晓含情。

　　忆梦残灯落，离魂暗马惊。

　　可怜朝与暮，楼上独盈盈。

　　《春闺思》

　　【唐】王涯

　　愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。

　　闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。

　　花满一城，本应是满心欢喜；

　　可梦里凋零，惊醒一屋的惆怅。

　　《春思赠人》

　　【唐】柳中庸

　　红粉当三五，青娥艳一双。

　　绮罗回锦陌，弦管入花江。

　　落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。

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表达相思的古诗词

1、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

2、客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》

3、想得家中夜深坐，还应说著远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

4、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

5、第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。——郑燮《满江红·思家》

6、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

7、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

8、天涯万一见温柔。——史达祖《临江仙·闺思》

9、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

10、咏思劳今夕，江汉遥相望。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

11、西陆蝉声唱，南冠客思深。——骆宾王《咏蝉》

12、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》

13、丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。——李白《飞龙引二首·其一》

14、一寸相思千万绪。——李冠《蝶恋花·春暮》

15、尽教春思乱如云，莫管世情轻似絮。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

16、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。——张仲素《秋闺思二首》

17、水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。——朱栴《长相思·秋眺》

18、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》

19、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

20、及门真愧从陈日，微服还思过宋年。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

21、曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》

22、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

23、昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》

24、明月照相思，也得姮娥念我痴。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》

25、一去隔绝国（next88），思归但长嗟。——李白《千里思》

26、强欲登高去，无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》

27、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

28、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——刘禹锡《始闻秋风》

29、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》

30、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

31、相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

32、心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

33、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

34、小小红船西复东。——袁正真《长相思·南高峰》

35、永怀当此节，倚立自移时。——李商隐《凉思》

36、忍更思量，绿树青苔半夕阳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》

37、渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

38、相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

39、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

40、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》

41、乘鸾归后，生绡净翦，一片冰云。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

42、离恨又迎春，相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

43、天涯寒尽减春衣。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

44、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

45、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

46、吹罗幕，往事思量着。——李存勖《一叶落·一叶落》

47、参军春思乱如云，白发题诗愁送春。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

48、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

49、马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

50、*寒食人家，相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》

51、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗》

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相思古诗有哪些（20首思念的古诗词）

不读这20句相思诗词，你就不知道相思有多美！

1.

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

——温庭筠《南歌子词二首》

手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？

2.

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

——《诗经·采葛》

那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！

3.

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！

4.

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

——白居易《长相思》

思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。

5.

换我心，为你心，始知相忆深。

——顾夐《诉衷情》

只有换我的心，变作你的心，你才会知道这相思有多么深。

6.

相思相见知何日？此时此夜难为情！

——李白《秋风词》

盼着你我能再相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。

7.

思君如满月，夜夜减清辉。

——张九龄《赋得自君之出矣》

想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。

8.

叶底歌莺梁上燕，一声声伴人幽怨。

相思了无益，悔当初相见。

——朱彝尊《忆少年》

浓叶间仍听见黄莺婉转歌唱，梁上依旧有燕语呢喃，一声声都有我的幽怨。相思全都徒然无益，后悔当初与之相见。

9.

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

——李煜《长相思》

山远天高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样浓。

10.

一寸相思千万绪。人间没个安排处。

——李煜《蝶恋花》

小小的心田里积聚着千丝万缕的相思意，辽阔的天地间竟没有一个地方可以安排这些愁绪。

11.

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

——卢仝《有所思》

相思一夜，不知梅花开了，忽然伸向窗前，让我恍然觉得是你迎面而来。

12.

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

——李清照《一剪梅》

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

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单相思的诗句古诗词

1、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

2、莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

3、有一美人兮见之不忘，一日不见兮思之如狂。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

4、唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。

5、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉红颜。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

6、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

7、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

8、钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。

9、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。

10、金雀钗，红粉面，花里暂时相见。

11、日落寒山剪剪风，一行雁字各西东。虽然颜面睽千里，料得相思两地同。

12、燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。别後书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

13、翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。

14、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

15、相思*多少，地角天涯不是长。

16、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

17、一埠沧海变桑田，一埠留君作思念。

18、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

19、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

20、我怀疑惑瀚海空，喜闻乐见多便捷。欢睹真知得推崇，你赏阳春未临冬。

21、鸟啼晓色关情处，云出晴晖送尔来。

22、问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

23、安得与君相诀绝，免教生死作相思。

24、重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

25、愿有岁月可回首，且以情深共白头；坎坷人生不堪忆，难觅鸳鸯携手游。

26、塞垣多少思归客，留着长条赠远游。

27、春心莫共花争放，一寸相思一寸灰。

28、碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教缱绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

29、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

30、似此星晨非昨夜，为谁风露立中霄。

31、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

32、只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。

33、无论海角与天涯，大抵心安即是家。路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。

34、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

35、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

36、草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

37、*江波暖鸳鸯语，两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨，飞起浅沙翘雪鹭。渔灯明远渚，兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀采莲女！

38、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。

39、相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

40、人生愁恨何能免，消魂独我情何限！

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古诗春晓的思维导图图片

　　《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹，是较为出名的一首小诗。

　　唐代：孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　译文

　　春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

　　昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?

　　注释

　　①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

　　②不觉晓：不知不觉天就亮了。

　　③啼鸟：鸟的啼叫声。

　　④知多少：不知有多少。

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”赏析

　　春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远*应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为*易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。

　　扩展阅读

　　孟浩然生*

　　坎坷一生

　　孟浩然出生于公元6*(武后永昌元年)。出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家，自幼苦学。年轻时隐居读书于鹿门山。25到35岁间，辞亲远行，漫游长江流域，广交朋友，干谒公卿名流，以求进身之机。开元十二年(724)，因玄宗在洛，便往洛阳求仕，滞洛三年，一无所获。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734)，韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他，孟浩然因为与朋友喝酒而错过了与韩朝宗的约定。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。公元740年(开元二十八年)，王昌龄遭贬官途过襄阳，访孟浩然，相见甚欢。孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

　　刚正志高

　　孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。称赞他”红颜弃轩冕，白首卧松云,高山安可仰，徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里，说他”骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚“。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰”浩然亭“。*因尊崇他，不愿直呼其名，改作”孟亭“，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，等人也与他关系甚好。隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。

　　仕隐矛盾

　　孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往来，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。

　　他人咏评

　　闻一多评价孟浩然:正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

　　孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他“高山安可仰，徒此揖清芬”，杜甫礼赞他“清句尽堪传”。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上“秘府”保存。现有《孟浩然集》。

　　在一个乱世，例如庞德公(东汉名士)的时代，对于某种特别性格的人，入山采药，一去不返，本是唯一的出路。但生在“开元全盛日”的孟浩然，有那必要吗?然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来，都被拒绝，甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京，到头还是喝得酩酊大醉，让韩公等烦了，一赌气独自走路呢?正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为着一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。在他这回，无疑的那成立默契的对象便是庞德公。孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公。鹿山不许他，他自己家园所在，也就是“庞公栖隐处”的鹿门山，决不许他那样做。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。全诗笔法顺畅，语言质朴，情感真挚。

　　这幽人究竟是谁?庞公的精灵，还是诗人自己?恐怕那时他自己也分辨不出，因为心理上他早与那位先贤同体化了。历史的庞德公给了他启示，地理的鹿门山给了他方便，这两项重要条件具备了，隐居的事实便容易完成得多了。实在，鹿门山的家园早已使隐居成为既成事实，只要念头一转，承认自己是庞公的继承人，此身便俨然是《高士传》中的人物了。也许，是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。

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清江引·相思古诗词

清江引·相思古诗词

　　古诗原文

　　相思有如少债的，每日相催逼。常挑着一担愁，准不了三分利。这本钱见他时才算得。

　　译文翻译

　　相思就像欠人债的债主，每日天都去逼迫催促。经常担负着一担忧愁的债务，却抵不了三分利，这本帐只有见到他时才算得。

　　注释解释

　　清江引：俗称（江儿水），也偶称（岷江绿）或（临江仙），本为元代小令,至今尚不见元代之前对此词牌的有关著录。“南曲并收入仙吕宫与双调；北曲属双调。字数定格为七、五、五、五、七，共五句。可单用作散曲小令。

　　少债的：欠债的。

　　一担愁：形容愁思沉重，一担：元时市语，形容重。

　　准不了：折不了，抵不得。

　　诗文赏析

　　相思和借债给别人有一定的相似点，即都是出本钱的一方，共同点都是需要对方偿还，如果不偿还则一定不断地追．如果不追到手这赔就太大了，有时是本利全无。但放债的人目的就是追求利润，追求三分利，而相思的则只要把对方追求到自己手里则万事大吉，则是高傲的胜利者，根本就不计较利钱，我们理解这些之后在分析这篇小令就很容易了。

　　“相思有如少债的'”这句活的关键是“少债”二字，即谁是债权人，谁是债务人，谁少谁的债，谁是追债的人，这确实需要思索一下方可以理清。如果从付出的角度来看，当然相思者本人是债权主体，以下的抒情都是她的内心活动二“每日相催逼。”每口都催逼对方还债，实际是每天都在催促对方表态，催促对方赶快答应自己的求爱。“常挑着一担愁，准不了三分利。”两句也极其形象生动，是相思的女子经常担负着相思的忧愁和讨不同债务的双重忧愁，这忧愁是极其沉重而难以担负的，而且更是不能指望三分利了二因为相思本来是自发的，对方是否知道都不敢完全确定，故利钱就更不敢指颦丁：最后一句点出这种债务丫断的的方式就是“这本钱见他时才算得”，要求实在是太低了，见而时才能计算本钱，人家还不还还不好蜕，如果偿还算是要同了本饯，利息就不计较了。当然，任何比喻都是蹩脚的，何况这通篇都是比兴，能够对应如此明白就已经很精彩了。“常挑着一担愁”，把无形化为有形，抽象化为具体，生动地表现出相思之深重，显示出很高的想象力和语言表现能力。

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