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曾国藩家训名言【汇总】
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的`比较有名的言语。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的曾国藩家训名言【汇总】，希望能够帮助到大家。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心*，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“*勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
曾国藩家训名言
《曾国藩家训》一书根据曾国藩的'家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。下面是小编整理的一些出自曾国藩的名言，欢迎查阅，谢谢。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心*，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“*勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。下面是为小编为大家整理的曾国藩家训名言希望大家喜欢。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心*，然后可历世路之险。
曾国藩家训励志名言（精选130句）
在日常的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，以下是小编精心整理的曾国藩家训励志名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、凡行公事，须深谋远虑。
2、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
3、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
4、王政不能有恩而无威。
5、处有事当无事，处大事当如小事。
6、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
7、责己厚而责人薄耳。
8、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
9、受非分之情，恐办非分之事。
10、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
11、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
12、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
13、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
14、须先立坚卓之志。
15、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
16、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
18、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
19、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
20、人不可无缺陷。
21、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
22、内断于心，自为主持。
23、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
24、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
25、事以急败，思因缓得。
26、省事是清心之法，读书是省事之法。
27、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
28、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
29、凡办大事，半由人力，半由天事。
30、气忌盛，心忌满，才忌露。
31、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
32、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
33、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
34、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
35、既爱其才，宜略其小节。
36、广其识则天下大。
37、总宜奖其所长，而兼规其短。
38、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
39、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
40、勿过多怜悯。
41、常常提其朝气为要。
42、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
43、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
44、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
45、死生早已置之度外。
46、人必诚，然后业可大可久。
47、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
48、为人不可过于聪明。
49、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
曾国藩无疑是中国*代史上存在争议的一位风云人物。但是曾国藩在修身养性、教育子女上却留下了许多值得学*的内容。
1.倔强
男儿自立，必须有倔强之气。
我们常说性格决定命运，如果一个人想要有所成就，其性格则是成功的前提条件之一。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也。成功路上必定是要经历千般历练，万般磨难，方能有所成就。所以在成功的之路上，必须要有从容面对解决困难的，坚持不懈的性格。
2.静思
先静之，再思之，五六分把握即做之。
《大学》中说知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则*道矣。保持*静的心态，遇事冷静全面的.考虑，方能成就大事。
3.志识恒
青年读书应当“有志有识有恒”。
读书学*应有志识恒。有志则可不与世俗同流，有识则知学海无涯，不可骄傲自满。有恒，则天下无难事。
4.慧眼
君子之所人不及，在君慧眼善识人。
能够做到别人做不到的事情，能成就别人不能完成的事业。选择人才是很重要的，要独具慧眼，选用良才可成大事。
5.三不斗
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
君子有三不争。不和君子争名，不与小人夺利，不破坏自然规律趋势。
6.端庄
举止端庄，言不妄发。
曾国藩能做到“每逢大事必有静气”，但天下难事必作于易、天下大事必作于细，大事面前的静气，是多少岁月的修身养性才能最终磨练而成。以后应磨练自己从容不迫、处变不惊的性格。
1、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
2、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
3、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
5、家勤则兴，人勤则健。
6、男儿自立，必须有倔强之气。
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
8、举止端庄，言不妄发。
9、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
10、越自尊大，越见器小。
11、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
13、青年读书应当“有志有识有恒”。
14、霹雳手段，方先菩萨心肠。
15、先静之，再思之，五六分把握即做之。
16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
17、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
18、甘苦自得。
19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
21、处事宜决断。
22、好谈己长只是浅。
23、居心*，然后可历世路之险。
24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
25、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
26、大柔非柔，至刚无刚。
27、侍亲以得欢为本。
28、孝致祥，勤致详，恕致详。
29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
31、一切皆暗暗安排，胸有成足。
32、戒傲戒惰，保家之道也。
33、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
35、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
36、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
37、善观人者观己，善观己者观心。
38、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
39、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
40、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
41、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
43、绮语背道，杂学乱性。
44、知足则乐，务贪必忧。
45、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
曾国藩家训中的经典名言佳句摘抄
《曾国藩家训》是2006年12月1日重庆出版社出版的图书，由成晓军，唐兆梅整理所得。本书主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容，是一本非常有史学价值的书籍。本文摘取的'是《曾国藩家训》中的经典名言佳句。希望对大家有所帮助。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心*，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“*勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
关于家风家训的名言
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。以下是家风家训名言，欢迎参考!
1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。
2、治家者最忌者奢。
3、治家以和*两字为主。
4、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
6、有意义的生活必有计划。
7、有财无义，惟家之殃。
8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
10、养不教，父之过;教不严，师之惰。
11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
14、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
15、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
18、为子孙作富贵计者，十败其九。
19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
21、算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。
22、事要好，问三老;家要兴，看后丁。
23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
26、若一家自相纷争，那家就站立不住。
27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
29、人道之兴，必由夫妇。
30、人吵败，猪叫卖。
31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
32、亲人间的他恨比蝎子还危险。
33、君子居家，须是能容。
34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
35、家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
1、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
4、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
6、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
8、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
9、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
10、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
11、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
12、福德具足温和厚重叫做性如灰。
13、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福” 。
好的家风是什么样子呢？
我觉得，是成年后忆起童年，只觉心下欢喜、如沐春风，每一帧回忆，都让人觉得幸福，让人觉得没有辜负光阴，让人心生满满的自豪感。
小时候，我是依偎在奶奶身旁的留守儿童，小小年纪的我，不满十岁就学会了洗衣做饭，打扫卫生，甚至插秧、割稻谷，也都不在话下。
可我从来不觉得辛苦，不觉得悲伤。
因为奶奶不只是教会我规矩和劳动，她还给了我这世上最质朴和宽厚的爱，她教我做一个好人，也教我做一个勇敢的人。
她经常在剥茶籽壳的时候给我讲故事，让我猜谜语，在我心里种下温暖向上的种子。以致于我现在回忆起那些劳动的时光，心里只有满满的幸福，属于孩子最渴望的那种幸福。
她督促我学*，要求我按时完成作业，但不准我在黄昏边看书，因为那个时段光线不好，容易伤眼。
她心中充满大爱，为人热情大方，但又克制谦让。每每碰见人家需要帮助，一定毫不犹豫施以援手；若是碰见人家在聊八卦，则毫不犹豫地转身离开。
那些年，奶奶教会我，宽以待人，严于律己。
对我来说，那就是我所接收到的，最好的家风。
我们今天谈家风，最值得学*的，大概是“资质*庸”的曾国藩先生，留下的那些至理名言。
曾国藩说：“凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。”
一个家族的兴旺，必然需要良好的家风，而好的家风，则需要一代又一代的*去传承。
家风正，才能世代相传，最后形成一个庞大的正能量体系，让更多的人拥有更好的价值观、人生观。
著名心学大师王阳明，就生活在一个拥有良好家风的家庭，他的祖父王伦，一个极其和蔼可亲的人，世人评价他是和陶渊明一般的人物。
王伦不仅博学多才、性情恬淡，他对自己的儿子王华也是教导有方，致力于将儿子教导为道德完人。相传王华在河边捡到一袋金子，便在河边坐了一天等失主，当失主酬谢他时，他只说：“如果我贪图报酬，就不会在这里等你了”。
王阳明受祖父和父亲的影响，一生勤勉好学，手不释卷，晚年更是弟子和追随者众多。
就连曾国藩都评价他说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下”。
好的家风，才能为家庭凝聚起源源不断的能量，塑造出一代又一代的人才。
朱子治家格言：“ 一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰”。
生活奢靡容易消磨人的斗志，勤俭节约却能使人奋发向上。
上学时有个同学，家里很有钱，但是他不管是吃穿，还是各种其他消费，都处处显露出质朴。吃饭选食堂，回家搭公交，衣服永远穿校服，课桌总是班里最整齐的那一个。
听说他爸妈对他的学*，要求很严格，但是假期会经常带他去各种博物馆，给他买很多的书籍，他是古龙的忠实粉丝，所有书籍都读过至少一遍。
前阵子，从朋友圈得知，现在的他，已经是中科院毕业的数学博士了。
这样的人，走到这个位置，大概是理所当然的吧。
曾国藩位高权重，但他看不惯京城世家子弟奢侈腐化、挥霍无度的*气，只管醉心于自己的事业，一门心思锻炼出最优秀的军队。为了培养家人勤俭节约的品质，他甚至不让子女搬到京城，只让他们住在乡下。
曾国藩的家门口也不挂任何“相府”“侯府”之类的匾，一应从简，就连日常饮食，也总以一荤为主。衣着穿戴则更是简朴，一件青缎马褂，愣是穿了三十年之久。
他在家书（《曾国藩家书》）中告诫子孙：“勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
真正的“豪门”，大概就是这样，不需要任何的外物来彰显自己的身份。
比起浮华的外表，克制对物质的追求，才能有更多的时间追求内心的充实。
所以，好的家风，一定是教会我们勤俭节约的。
公务再繁忙，曾国藩都会花时间给家人写信，帮弟弟和孩子们改诗文，和他们聊学*、聊生活。
他一辈子笔耕不辍，特别热衷于写东西，文字加起来大概有2000万字。但是曾国藩到底是国之重臣，是要带兵打仗的，那他还能写出这么多文字，可见他是一个极其勤奋的人。
他不光要求自己勤奋，他还要求自己的孩子勤奋。据说他要求儿子曾纪泽：每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍，最后再坐下来读书，并且每天要练1000个字。
在曾国藩看来，家务事不分男女，儿子扫地、种菜，女儿要做饭、织布，不能随意使唤仆人。
*说，“曾家无一是废人”，曾家6代子孙兴旺了百年，这都是有迹可循、有理可依的。曾国藩的子孙后代，很好的继承了他在家书中提到的那些优秀品质，所以家族得以长久兴盛。
曾国藩在家书中屡次提到：“以耕读二字为本，乃是长久之计。”
杨绛和钱钟书先生也是爱书如命，几次搬家，行李最多的总是书籍，也正因如此，这才养出了爱读书的闺女钱媛。
地铁上有位妈妈和不到四岁的孩子，都在全情投入的，看着自己手中的书。
旁人问：你是怎样劝说你的孩子阅读，而不是玩电子设备呢？
妈妈答：孩子们不听我们的，他们模仿我们。
读书，总是这世上投入最少、收获却最多的事，如果你也想让自己的孩子爱上阅读，如果你也想树起良好的家风，不如就让自己从阅读《曾国藩全书》开始吧。
在这本书里，我们能看到圣人是如何勤勉克己，又如何用行动，影响一代又一代的*。
1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，*人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰*劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
9、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已*惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
11、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
17、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
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