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邯郸市博物馆
邯郸市博物馆位于市中心,市博物馆分为两部分,一是历史部分,是按历史年代进行排列的,入口处展示着出生在邯郸的历代名人。最里边的玻璃框内的陶俑,高40厘米左右,作工精细,发掘于磁县茹茹公主墓,即报纸上登载的*第二兵马俑。现分为两部分展出。另一部分在磁县博物馆内收藏。二是磁州窑出土的瓷器部分。
目录 馆舍简介 现任领导 历史沿革 陈列布局 收缩展开 馆舍简介
邯郸市博物馆建筑群现为河北省重点文物保护单位,1999年10月被河北省委、省*命名为省级爱国主义教育基地。邯郸市博物馆坐落在市区中心中华大街中段,与“赵武灵王丛台”相望,气势雄伟壮观。馆址占地面积18000*方米,建筑面积1050*方米,展厅使用面积5500*方米。主体建筑分上、中、下三层,高达26米。内设大小展厅15个,可举办各种类型陈列展览。馆前广场占地面积10000*方米。主馆建筑与广场上的苍松翠柏、花坛绿地、流水喷泉及象征邯郸腾飞的现代城市雕塑交相辉映,构起一道绚丽多彩的人文艺术景观。
现任领导
馆长:马小青 副馆长:陈斌 党支部*:马小青 副*: 委员: 孟广耀、陈斌
历史沿革
邯郸市博物馆隶属于邯郸地区革命委员会政治部。1971年更名为“邯郸地区展览馆”,隶属邯郸地委宣传部。1980年7月,改为“邯郸地区博物馆”,由邯郸地区文化局管辖。1984年5月,移交邯郸市,隶属市委宣传部,更名为“邯郸市博物馆”。1987年5月改属邯郸市文化局管辖。邯郸市博物馆现隶属邯郸市*,经费完全依靠市财政拨款。馆内设有办公室、征集保管部、陈列部、宣教部、保卫科、技术资料部六个职能部门。现有职工39人,其中副研究员4人,馆员6人,助理馆员6人,中高级工18人。
陈列布局
简述
邯郸是一座有着悠久历史、灿烂文化和光荣革命传统的历史文化名城,因此,邯郸市博物馆肩负着弘扬中华民族优秀文化,向广大群众进行爱国主义教育的神圣使命。邯郸市委、市*历来非常重视发展博物馆事业和爱国主义教育基地建设。1987年投入10万元布置“邯郸出土文物展览”;1994年投入500万元进行了博物馆维修改造的“启新工程”;2000年又投入1800万元对博物馆进行爱国主义教育基地建设,其内容为:布置博物馆总序厅及《磁山文化》、《赵文化》、《东魏茹茹公主墓》、《磁州窑》、《邯郸百年》、《邯郸市城市建设规划成就》六个专题陈列和博物馆馆址建筑维修、展厅扩建、文物库房修建。展厅扩建后建筑面积达到10000*方米,基本上可满足举办各类展览的要求。
总序厅
①博物馆一楼大厅北、东、南三面墙壁装饰有三幅大型壁画:正面(东壁)一幅(100*方米)为气势磅礴的“赵武灵王胡服骑射图”:两侧壁画(共计120*方米)分别反映磁山文化生活场景(北壁)和“六朝故都”邺城的魏晋文化风貌(南壁)。壁画由河北省原美协*、省美院院长王怀骐教授设计,为锻铜工艺,是目前国内较大的室内锻铜壁画。
②大厅中央有一组以赵王陵2号墓出土的战国青铜马为原形创作的三匹3米高的青铜奔马群雕,与背景赵武灵王“胡服骑射图”融为一体,象征“开拓、改革、奋发向上”的赵文化精神。
《磁山文化》陈列
8000年前,磁山浮现出邯郸第一抹文明的曙光,为新石器时代中早期文化代表,早于仰韶、龙山文化,在考古学中占有重要地位。
二楼西北厅(324*方米)布置有《磁山文化》陈列。展厅东壁为一排铝合金通联橱,陈列石磨盘、石磨棒、支架陶盂、家鸡骨、炭化粟、炭化胡桃等文物标本110件,展线长32米。陈列内容分为:原始农业、原始手工业、渔猎采集与饲养、原始艺术与信仰四部分。展厅中央放置“磁山文化”遗址沙盘。西北角有反映磁山人生活场面的半景画式的景观,再现了磁山人磨粟、制陶、养鸡、打猎、播种等活动场面,并将磁山遗址出土的典型器物也融合进去。通过文物标本、文字、照片、图画及大型景观突出展示以小米文化、家鸡蓄养、原始制陶、原始艺术、胡桃种植为代表的磁山文化的丰富内涵。
《赵文化》陈列
赵国为战国七雄之一,邯郸是赵国的都城,“赵文化”是邯郸历史上最为辉煌的篇章,赵武灵王“胡服骑射”已成为“改革”的象征,极具现实意义。二楼北大厅(324*方米)和东北厅(188*方米),陈列内容以历史发展顺序为线索,分为:赵国政治军事改革(胡服骑射)、赵国经济、赵国礼乐制度、赵王世系、赵国疆域、赵国城建、赵氏王陵、汉代赵地封国、汉代邯郸城建等几大部分。在展厅南侧及东、西两拐弯处布置一排橱窗式通联橱,展线约45米。陈列青铜马、金牌饰、玉片、编钟、编磬、金银涂乘舆大爵酒樽等战国、汉文物精品约200件。东北厅的东北角复原了邯郸齐村出土的战国殉葬东马坑。
《东魏茹茹公主墓》
今磁县城南和西南漳河与滏阳河之间的*原、西岗一带分布着古代陵冢100余座,为“东魏北齐皇陵”,1988年被*确定为全国重点文物保护单位。东魏北齐皇陵出土的彩绘兵马俑数量多、规模宏大,国内罕见。在新建的后楼二楼展出东魏北齐皇陵之一——茹茹公主墓,陈列墓葬出土的按盾武士俑、萨满法师俑、兵马俑、东罗马金币等珍贵文物标本约600余件;依展厅西壁布置一排橱窗式通联橱。靠展厅东壁复原制作一座按比例缩小的景箱式剖面墓室,通过艺术手法复原封土、券顶、内墙壁为特征的墓葬结构,以墓室、墓道壁画为背景,墓道及墓室内排列的彩绘小兵马俑军阵气势恢弘。墓室内加射灯,强调视觉效果,营造墓室氛围,使观众身临其境,去领略昔日北朝兵马军阵的.威武雄壮的气势,欣赏精湛的壁画艺术。
《磁州窑》陈列
磁州窑是*古代北方一个巨大的民窑体系,自北朝至今,绵延千载,始终没有断烧;在*陶瓷发展史上占据重要地位,现代仍跻身全国八大瓷区之列。磁州窑研究是一项国际性学术课题,日、英、美、加、韩及东南亚等国家和地区都有学者研究磁州窑,具有广泛的国际影响。《磁州窑》专题陈列内容以磁州窑历史发展顺序为纲,以各个历史时期的文化面貌为目,通过现代艺术手段,全面展现磁州窑从北朝至今一千多年间产生、发展、繁荣的艰难历程,昭示劳动人民的勤劳、智慧和伟大创造力,描绘瓷都总体文化面貌。该陈列为河北省爱国主义教育基地建设项目,力争成为全国精品陈列。陈列内容为:序厅、北朝隋唐、宋金元、明清民国、建国后五个部分。计划占用博物馆二楼南半部南过渡厅(149*方米)、西南厅(324*方米)、南厅(324*方米)和东南厅(188*方米)四个展厅,面积*1000*方米,展线约200米,展出各时期磁州窑珍贵文物约450余件。展线分配:序厅占16米,北朝隋唐部分占25米,宋金元部分占80米,明清民国部分占50米,建国后占30米。宋金元为磁州窑鼎盛时期,是陈列中的重点部分,占据西南厅后半部分和南厅前半部分,展出文物标本约300件。此部分包括在西南厅西南角(约35*方米)创作一处反映宋代磁州窑窑场环境、作坊场景及瓷器制作传统工艺等情况的大型半景画景观。明清民国占据南厅的后半部,展出文物标本约200件。展厅东北角布置一处具有明清地方特色的民居,包括堂间、卧室,能够形象地反映磁州窑瓷器陈设、使用情况。东南厅计划布置现代磁州窑瓷器,包括仿宋艺术瓷、大众日用瓷、瓷板壁画、现代艺术瓷等几部分,展出标本约100件。
《邯郸百年》陈列
邯郸兴起3000年来,经历了古代的繁荣与衰落。上述四个专题陈列展出了它的古代篇章。自20世纪初,随着京汉铁路通车,邯郸进入*代发展时期,走上了复兴之路。在一个世纪中,经历了由古代城市向*代城市,由*代城市向现代城市的转变,走过了百年复兴的历程,特别是20世纪20年代以后,在党的领导下,邯郸人民为夺取新民主主义革命的胜利进行了英勇的奋斗,具有光荣的革命传统。建国后,邯郸发生了翻天覆地的变化,特别是20世纪80年代以来,邯郸又经历了改革开放的20年,实现了真正的复兴,成为晋冀鲁豫接壤区域的中心城市。《邯郸百年》陈列占据新扩建的后楼一楼展厅(600*方米),陈列内容分为邯郸*现代地方革命史和建国后社会主义建设发展史两部分,充分展示了邯郸百年来具有重要影响的政治、经济、文化活动,历史事件和历史人物,重现了邯郸的百年复兴之路。
《城市建设规划成就》
一楼南过渡厅(146*方米)、西南厅(324*方米)、南厅(324*方米)和东南厅(188*方米)为《邯郸市城市建设规划成就》展,通过大量的文字、图片和模型实物,重点展现邯郸建国以来,尤其是改革开放后城市建设发生的巨大变化、取得的伟大成就及城市未来发展规划、目标。
云南省博物馆
云南省博物馆是一座综合性的博物馆,创建于1951年。馆内现有以下9个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》及收藏各类书刊和信息资料等等。下面是小编整理的云南省博物馆的相关内容,一起来看看吧。
基本信息
云南省博物馆是一座*省级综合性博物馆,位于云南省昆明市广福路6393号,创建于1951年8月,陈列面积达2400*方米。馆内现有以下10个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部;承担文物修复和保护的技术部;负责博物馆新馆建设的基建办;负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部;负责博物馆文物安全的保卫科;负责全馆后勤保障工作的办公室;负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。现有职工100余人,其中,中高级专业技术人员的比例约占职工人数的一半。
大事年记
从20世纪50年代始,云南省博物馆在全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查多达数百次,其中影响较大的几次重大考古发掘为:
1955年—1960年先后4次在晋宁石寨山古墓群进行了大规模考古发掘,这一墓地已成为滇池地区青铜文化的典型代表,被世界考古学界称为“石寨山文化”(亦称“滇文化”)。该墓地共发掘了50座西汉时期的墓葬,出土器物4件,尤其是在6号墓内发现了金质的“滇王之印”,从而印证了《史记·西南夷列传》对“滇”的记载。
1972年发掘的江川李家山古墓群,是石寨山文化的又一重要地点。该墓地共发掘了27座古墓,出土战国至两汉时期的各类文物1300多件,进一步丰富了滇文化的内涵,而其中最具代表性的是一批青铜纺织工具,有卷经杆、刷形器、梭口刀、弓形器、纺轮、针线盒、筒、锥、针、绕线板等,是研究云南纺织史的重要资料。
1975年—1976年,在楚雄万家坝发掘了79座古墓,时代为春秋——西汉。出土文物1245件,其中,最重要的是出土了5面春秋时期的铜鼓,这也是迄今为止,世界上发现的最早的铜鼓。1977年至1982年连续7次对曲靖珠街八塔台古墓群进行了发掘。在7米多高的巨大封土堆上,层层叠压着东周——明代的古墓葬。其中,东周至两汉的墓葬出土了青铜器、陶器、玉石器等文物200多件,较重要的有铜鼓、铜釜、扣饰、矛、戈、剑及陶鼎等。南诏——明的墓葬均为火葬墓,随葬品不多,但其火葬罐形式却复杂多样,为云南火葬墓的分期提供了较科学的依据。八塔台古墓葬区沿续*两千年,经历若干朝代,这一奇特现象,在*考古史上是不多见的。
机构简介
云南省博物馆成立于1951年,是云南省文化厅领导下的社会公益性事业单位,占地面积15亩,11740*方米,建筑面积16465*方米,展览面积3000*方米,库房面积3007*方米。在职人员74名,其中专业技术人员53名,高职17名,博士1名,硕士2名,海外归国专业人员2名;建馆以来,经过考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠等方式,已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品共计20余万件,是云南省收藏文物最多的博物馆。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、北宋郭熙的《溪山访友图》、大理国时期的金阿嵯耶观音立像、大理国时期的金翅鸟,等等。云南省博物馆利用丰富的藏品,举办过不同内容的陈列展览,全面、系统地展示了云南的社会历史文化面貌。
建馆以来,云南省博物馆先后有数十个展览在美国、德国、法国、瑞士、日本等国家展出。现每年观众50万人。2007年5月18日,云南省博物《滇国——云南青铜文明陈列》荣获“第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖”;2007年6月,云南省博物馆被国家*授予“全国文化遗产保护工作先进集体”称号;2007年,云南省博物馆还被国家*列为“全国十五家重点博物馆”之一;2008年5月18日开始,云南省博物馆对外永久性免费开放,现为国家一级博物馆。
云南省博物馆在博物馆管理工作中,始终坚持“以人为本,服务民众”的理念,不断汲取和借鉴国内外先进博物馆的管理经验和模式,大胆创新,开拓进取,争取成为立足*西南地区,面向东南亚的现代化的综合性博物馆。
牛虎铜案
1972年出土于云南江川李家山24号墓,高43厘米,长76厘米,宽36厘米,时代为战国时期。该器主体为一头大牛,牛呈站立状,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一头小牛。该器采用范模铸造,大牛和小虎一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是古代滇族的一件祭器,造型集牛、虎于一体,甚是特异。从美学价值来看,立意独具匠心,想象力颇为丰富,大小比例搭配合适,且形体塑造动静结合。从力学原理分析,小虎装饰于大牛的尾部,且虎的后腿紧蹬大牛的后腿,使得器物的重心明显后移,再在大牛腹下焊接一头小牛,加大器物自身的重力,器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。
金质阿嵯耶观音立像
通高28厘米,重1115克,1978年云南大理崇圣寺三塔之主塔千寻塔出土,时代为大理国时期。该像呈站立状,高发髻,头戴化佛天冠,面作女相,双眼微睁,沉静如水;上身袒露,下着长裙;手结妙音天印;赤足,足下有二方形榫。身后有一背光,银质,镂雕工艺,呈舟形。造像与背光,一前一后,一金一银,搭配恰当,相得益彰,造型规整,制作精美,为古代佛教艺术品中的精品之作,响誉海内外。世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊,其中有10尊在国外,3尊藏于云南省博物馆。而就质地而言,13件中有12件为铜质鎏金,金质者仅有此件。
《溪山访友图》轴
纵96厘米,横46厘米,绢本墨笔。此图*景描写溪水、岩石,远景描写树枝、楼阁、泉水,右下方署“臣郭熙”三字款。作者郭熙,字淳夫,河南温县(今河南孟县)人,生卒不详,工画山水,取法李成,早年风格工巧,晚年老辣,对画理有较深的研究,在取景方法上提出了高远、深远、*远的“三远法”。
云博典藏
作为民族文化大省,考古发掘已证明了云南历史文化呈现的多样性与多民族省份是相一致的。50余年来,云南省博物馆经过多年的考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠的青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品已逾19万件之多,是云南省收藏文物最多的博物馆。在数以千计的珍贵文物中,被认定为国家一级文物的约1千余件。该馆的历史文物藏品绝大多数来自考古发掘。
考古发掘
馆文物工作队对省内古墓葬,古遗址的清理发掘已超过百次,获取文物藏品2万多件。馆藏精品*百件。其中有属于春秋时期的万家坝古墓群出土的云雷纹铜鼓(为迄今发现存世最早的铜鼓)、羊角状三钮编钟;属于战国时期的**那古墓葬出土的屋宇形铜棺(长200厘米、宽62厘米、高64厘米,重257千克,由7块铜片组成,铸有精美的动物图象);属于战国时期的李家山古墓群出土的虎噬牛铜案 (长76厘米、高43厘米),整器由二牛一虎组成;虎牛饰铜枕,刻纹铜臂甲;属于西汉时期的石寨山古墓群出土的骑士(鎏金)牧牛铜贮贝器、纺织场面鼓形铜贮贝器、战争场面铜贮贝器、祭祀场面桶形铜贮贝器、献俘图像鎏金铜扣饰、双人舞盘鎏金铜扣饰,八人乐舞鎏金铜扣饰、三水鸟铜扣饰;属于大理国时期的大理三塔出土的金质阿嵯耶观音像(高28厘米,重1135克)、银质鎏金金翅鸟、五色舍利塔模;字画中有北宋郭熙的《溪山访友图轴》、元黄公望《剡溪访戴图轴》、明徐霞客《赠鸡足山妙行僧诗稿》、明释担当《无稿山图轴》、清钱沣《杜少陵骑马图》。
云南省博物馆的藏品最具特色的是滇文化青铜器,南诏与大理国时期的佛教文物,以及*现代多姿多彩的少数民族文物精品。
展览与藏品
风俗图
清代文物。纵156厘米、横45.5厘米。一组6张。反映云南古代少数民族社会生产、风俗民情等内容。题材涉及采槟榔、乘象、狩猎、沐浴、写经等社会生活的诸多方面。有浓郁的生活气息和诗情画意。画面细节刻画十分真实、生动,是了解古代云南少数民族生活及其重要的形象资料。蚀花石髓珠
大理国写经
大理国文物。宽23厘米。佛教的经书典籍作为佛教三宝之一,是记录佛陀及其思想的载体,也是佛教传播的重要手段。这件写于大理国天开十年(公元1214年),经文中夹写梵文,为云南佛教*写经、刊经的一大特色。大理崇圣寺千寻塔出土。
瑶族银顶板
直径15厘米,重260克。圆形,中间錾刻太阳纹,有芒10束,芒间錾乳钉纹10枚,其余部分满錾规整的几何纹,装饰圆满,边镶两圈银片。这是瑶族支系之一顶板瑶妇女佩带的头顶饰物。
金臂甲
西汉文物。高18.8厘米。防护类兵器,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;通体无纹饰;筒侧开口,边沿有长方形穿孔,造型规整,做工精细。晋宁石寨山12号墓出土。
首枚《云南省人民*印》
1950年文物。高12厘米。此印背细线行书铭刻“云南省人民*印”、“一九四九年十二月 日”、“第柒捌号”等字样。有中央人民*颁发,方形,承袭了*印玺的传统,但印文没有沿*惯使用篆书、隶书,采用的是宋体字。端庄的宋体印文简单易认、一目了然。8个字的印文排为两行,每行4个字,搭配颇为整齐、严肃。粗阔的边缘,使精细刻铸的文字显得有力刚强。这方印章的形制和印文字体,同“中华人民共和国中央人民*”第一枚印章是几一致的,只是印章边长大小有差别。按照我国的相关规定,一枚印章在失去其功效后,应被立即销毁,但是这枚印章完好保存,成为历史的见证,具有很高的文物价值和档案价值。
常设展览
滇国青铜器
青铜器是云南文物中最为重要的部分之一,它不仅在云南历史上,而且在世界青铜史上都占有重要的地位。以滇青铜器为中心的云南青铜文化具有极高的艺术水*和丰富的社会文化内涵,自上个世纪起就备受世人注目。这些文物主要收藏于云南省博物馆。此展将把其中的精品展示出来,对外进行长期陈列。
云南地处东亚、东南亚、南亚和青藏高原的交接处,亚洲的`几条主要河流在云南分向不同的方向,因此云南历来就是一个国际性的大通道,是各种文化交汇的地方。即使是二千年前的滇青铜器,也表现出了异乎寻常的多姿多彩,文化面貌异常丰富。此次展览目的就是揭示出云南青铜器的厚重历史内蕴,以现有的科研成果为基础,配合现代化的展览陈列手段,尽可能地恢复当时人们的生活面貌,把灿烂的云南青铜文化展示在世人面前。
佛光普照的国度
云南是世界上独一无二的天然宗教博物馆。遍布全省的文庙自不必说是儒家的殿堂;传说云南最早的寺庙供奉的竟然是书圣王羲之,据考证,他是早期道家一支----五斗米教中的神仙;而后传入的佛教,甚至*代西方来的天主教,加上本地各民族原来信奉的原始宗教,林林总总,世界各大宗教全在云南这块神奇的土地上寻找到了自己的一方净土,或多或少地留下了足迹。
这其中影响最广泛、最有代表性的,当然是佛教。从流传的时间看,自从唐代佛教传入云南,就很快发展壮大,直至今天。从流传的规模看,自从南诏国晚期以佛教为国教,兴盛数百年,清代诗人吴伟业称“苍山与洱境,释家之齐鲁”,云南因而被誉为“妙香佛国”。然而云南佛教最令人称奇的,是它海纳百川的广博。从最早由印度传来的*,到中原传来的华严、净土宗,从北面*传入的藏传佛教到南面东南亚盛行的南传上座部佛教,佛教发展史上的各个派别,在云南都能找到,留下的文物内容之丰富,令人叹为观止。
非物质文化遗产
云南是少数民族聚居的边疆地区,有着丰富的民族和边疆文化内涵。位于博物馆二楼的非物质文化遗产展展示了云南少数民族的手工扎染、蜡染、银器到手工压制的传统普洱茶等各式各样的非物质文化遗产。
普洱茶
为了让到访云南省博物馆的游客和来宾能够品茗到原生态的云南普洱茶,省博物馆于2011年初,在博物馆副楼一楼(即省博物馆后门)开辟了云南省博物馆普洱茶馆,安排专人为到访的游客讲解普洱茶冲泡知识、茶艺、茶具等文化,为游客提供正宗普洱茶免费品茗。
博物院的正门就距滨河西路不远,从远处眺望,那座造型独特,类似于“倒金字塔”被截去下半部的主体建筑,让我有一种亲切而熟悉的感觉,而等到再次走*它,来到建筑主体的入口处时,我才深切地感受到它的雄伟和庄严。…………
雷人语录:“我们午夜牛郎……” ——伊凡雷帝称杰达迪亚为可爱的小人,一下子惹怒了向来无所畏惧的他,郑重地对伊凡雷帝宣告了自己的身份。
进入二楼,参观了辽海遗珍展示厅,里面陈列了辽宁省各个地区留下的珍贵历史遗物,文武官员官服上的补子很有特点,文官补子上绣的是飞禽图案,武官的补子绣的走兽,绣工精美、技艺高超,还有形象各异的陶勇,各种精美首饰等等等等,简直目不暇接,让我体会到家乡古代人的心灵手巧和智慧。…………
参观博物馆,有时并不是特意为了藏品而前往,而是对宁静气氛的向往,于是博物馆陈列所营造的环境,也成为了它们的特色。
山西博物院藏品众多,年代跨度大,种类也很丰富:从距今180万年的兽类头骨化石,到一具距今1。8万年的*骨骼,我看到了最“原生态”的文物;从商周古拙的青铜大鼎到明清精美的各类瓷器,我看到了祖辈们用智慧和勤劳创造的艺术珍品;从形态生动的汉魏陶俑到内容丰富的北齐壁画,我看到了古人的日常生活也充满了情趣和美感………………
在时光里慢慢点染 慢慢湮开
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中,辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格,形制依契丹族*俗,适应游猎骑牧生活,有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种,镌刻精细,保存完整,为海内仅存珍宝。…………
呀,博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢,哦,是我老眼昏花了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盘子,它是用一块木板刻出来的,上面有一圈圈的年轮,整个盘子漆成棕红色的,可好看了。听爸爸说,“这是古代人在过大年的时候装水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘,但那是玻璃做的,虽然看起来很洋气,也很好看,可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不?…………
今天是博物馆日, 妈妈 爸爸带我一起去文字博物馆了。进去后,看见满墙壁的甲古文和古老的字。突然来了一位美丽的解说人,她给我们一个一个听筒,带我们走进了甲古文的世界。解说阿姨为我们全方位讲解甲古文,直到现在我才知道以前用的钱是刀形的,大小是刀上有几个字,字越多越大。
明清两代是中国瓷器制作的鼎盛时期,清代特别是康熙、雍正、乾隆三朝,制瓷业达到了历史最高峰,所制瓷器以精妙严谨著称,且“行于九域、施及外洋”。除沿袭前代的制瓷工艺外,新创的珐琅彩、粉彩等瓷器,美轮美奂,为中国瓷器艺术增添了异彩。…………
今天下午,我们年级一起参观了上海市*博物馆。在那里,我们在众多热心志愿者同学的讲解下,详细并深入的了解了上海市*的历史,并了解众多的破案手法。还对那些为*做出极大贡献的英烈表示了敬意。
当这座气势辉煌的建筑物呈现在眼前时,我匆忙的与同学照完合影,便早早的等候在博物馆门前排起队。走到馆里面在讲解员的详细讲解下,我认识了里面所珍藏的历史文物。留下的记忆非常深刻!其中给我印象最深的玉猪龙。猪首龙身,通体呈鸡骨白色,局部有电影的土沁。龙体蜷曲如玉玦形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。…………
生生世世 反复描摹
有着水纹云纹的彩陶里
诗也简单 心也简单
清晨的博物馆,凉爽舒适,清新安静,绿意盎然,生机勃勃。伴随着鸟儿清脆的鸣叫声和拍打翅膀自由飞翔的声音,让我禁不住拿起手机,记录这一美好时刻。
枯萎的红柳和白杨 万里黄沙
文物是历史的见证者,是前人留给我们的第一手资料。史书可以含糊其辞,但沉默的文物却会带我们接*最真实的过去。我不知道在这广袤的华夏大地之下,还埋藏着多少历史记忆的碎片,还隐藏着多少尘封已久的故事。但我依然愿意相信机缘巧合,相信它们可以完好无缺地等到重见天日的时刻,并向我们坦露自己的秘密……………
有时候,站在博物院前会感到自身的渺小,这不仅是因为尺寸比例,更是因为一种对历史,对祖先的敬畏。这种敬畏从何而来呢?它就源自于博物馆内众多的馆藏文物。“没有书本的房子,就如没有思想的大脑”。同样,没有珍贵藏品的博物院,就如没有灵魂的躯体。这样的建筑充其量只是外表吸引人罢了,它没有震撼人心的美。…………
参观博物馆日记(通用50篇)
忙碌而充实的一天结束了,今天一定有不少的收获吧,这时候十分有必须要写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?以下是小编为大家收集的参观博物馆日记,希望能够帮助到大家。
今天上午,我们学校组织全体师生去河南博物馆参观。汽车开到博物馆门前,首先映入眼帘的是一个雄伟的漏斗型的建筑物,在它的正中央还挂着一面大钟,听讲解员阿姨告诉我,原来它的结构是取九鼎定中原之寓意,真是充分体现了源源流长的中原文化特色。
进入大厅后,馆内共有四层,各个楼层都有很多珍贵稀奇的展品,如:斗兽画像石、金缕玉衣、四神云气图、石辟邪、水远仪像台……其中让我叹为观止的是四神云气图,它出土于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓,属西汉早期。是*目前所见时代最早、画面最大、极别最高、保存最为完整的壁画。上面画有青龙、凤凰、白虎、胶龙。传说这是古代时候家家户户都张贴的画,因为有了这幅画,人死后升天成神仙。
还有一个另我惊讶的就是在古代,人们就会预报天气了,那就是水远仪像台,这个仪器不仅可以预报天气,还能计时、报时呢!
我真后悔没有带照相机来,应该把它们全拍下来留作纪念。
一进大门,我就看见了中央有一块煤博的标志,它是红色的,十分显眼。标志下面是煤博的简介。穿过大厅,我们来到了序厅。杜导说:“序厅是对我们参观‘煤海探秘游’的一个引入”。
序厅后面是关于煤炭生成的展示厅。在这里不但有新颖逼真的展具、模型,还有奇异而神秘的侏罗纪景观。通过了实物和模型的帮助,我了解了煤炭的昨天、今天和明天的历史。
走过了煤炭生成的展示厅,穿过一条走廊。我们先后参观了:四维动感影院、煤炭与人类厅。
最后,我们参观了目前*唯一、亚洲最大可供游客体验参观的地下模拟矿井,她占地约2500*方米,全长512米,大极了!这了是给我影象最深的地方,因为我也当了回“小矿工”哩!一进“矿井”,工作人员就给大家发了顶采矿用的安全帽,这种帽子上有种电筒式的电灯,灯的光线可以照到很远的地方。走过了两条长长的走廊我们来到了“火车站”。正在这时,一列“采矿车”夹着隆隆的响声驶来了,“轰隆隆,轰隆隆……”我们上了“采矿车”,大家一边听着介绍,一边参观了很多景点,最后,我还亲手操动了采矿用的钻具,开动了采煤机。
这种身临其境的感觉我一身都望不了!
今天,我和家人一起来到自然博物馆参观。下了车,我就看到了壮观的自然博物馆。
进了宽敞的大厅,首先来到了恐龙时代的世界。在这里我认识了八种恐龙,分别是:黔鱼龙、驰龙、马门西龙、窃蛋龙、永川龙、四川龙、巴克龙和慈母龙。但令我印象最深的还是驰龙和马门西龙。我知道了,驰龙是跑得最快的龙,也是最凶猛的龙之一,连霸王龙都怕它几分。心想,驰龙的面孔一定很可怕吧,比起驰龙,我觉得马门西龙的性格还是比较温顺的。
我还知道了马门西龙是最大的龙,它长为20米,高3米,脖子长约10米,重60吨,但是它的头却很小。有些人认为西龙吃的肉肯定特别多,但是错了,它是以植物为生的。过了恐龙馆便是骨骼室了。骨骼室里摆着各种的骨骼,在动物界里,鲸鱼的骨骼是最大的,它长约26米,和它站在一起,它就是一位高大的巨人。
那里还有猩猩的骨骼,当然我们人类的骨骼也少不了。穿过大厅,我们又进入了游戏室,这里玩儿的可真不少呀!我凭着印象拼出了蝴蝶、蜻蜓和蝗虫的拼图。带上了耳机,我又听出了几种动物的叫声,真有意思。
啊!自然博物馆,你真令人流连往返。
今天外面下着倾盆大雨,可我们夏令营的所有小朋友都很兴奋,因为我们都要去参观航海博物馆了。在路上我感觉我睡了很久很久才到,迷迷糊糊中下了车,走了很远才发现装食物和水的背包落在车上了,可是车已经开走了。
一进门我就看见电视上正在放《地心历险记》,这是一部我很喜欢的片子,可惜我们没有时间看。下了电梯后,我们看见了一艘很大很大的木船,带我们参观的工作人员说,这艘船是明朝的。后来还带我们上船去参观了呢,这艘船下面有卧室,甲板上有鼓,上面有还有桅杆和帆。我暗暗地想明朝的人真了不起,能用木头造出这么大艘船。
中午吃过午饭后,我们都去驾驶室当了一回船长,还看见了白色带蓝条纹的海军服,我想穿上以后一定很帅。令我们感到非常意外的是博物馆里居然还有儿童乐园,我最喜欢玩吊车和开船了。虽然游乐园不是很大,玩得项目也不是很多。大家依然玩得很开心。
冒着大雨,我们踏上了回校的班车,结束了我们一天快乐的旅程。期待着我们下次的活动。
今天,我们去大英博物博物馆参观。
我们刚进一楼不久,池松叔叔就去机场了。贝贝依依不舍地说:“再见,爸爸!”然后我们就乘坐电梯来到了三楼。“哇,好多盘子呀!”萱萱惊奇地说。“是呀,是有好多盘子呢,”我点点头,两眼放光地说,“这儿还有好多纯金做的雕像呢!”妈妈认真地说:“这儿的东西可是很有价值的哟,千万不能用手去摸。”我们接着走散了。事情是这个样子的:我们走进了放置木乃伊的地方。小孩儿们不怕,而大人们都怕。在我们几个小孩看得兴致勃勃的时候,大人们就一溜烟跑了。幸好,他们没有跑远,要不然我们就找不到他们了。过了一会儿,也就是我们参观完小小的、而又十分精致的木头雕塑后,葛敏阿姨又跟我们走散了,我们在吃饭的地方找到了她。
午餐过后,我们又去看了很多欧洲的人像。还看到了很多非洲的衣服——可真漂亮!富有艺术感,花花绿绿的。
今天,爸爸妈妈带我去参观上海电影博物馆。
走进大门,映入眼帘的是巨大的屏幕,画面中显示了上海电影制片厂的所有电影。我们乘坐电梯直奔4楼。居然电梯的顶上别出心裁地显示着电影放映前的倒计时。当数到1的时候,电梯门打开了。我们走上炫目的星光大道,掌声不绝于耳,我觉得自己也仿佛是个明星呢!我们依次参观了大师风采、南京路场景,就来到3楼。3楼琳琅满目地陈列着许多电影器材,我最感兴趣的是动画长廊。我的影像可以映入电视屏幕,我扮演了黑猫警长、大耳朵图图和小和尚。紧接着我们到达2楼。我知道了电影声音和动画图片是怎样来的。原来1秒钟要变换16——18张图片,才能形成活动的图像呢!最后,我们去1楼的四维电影院看《大闹天宫》。四维电影我看过很多次了,但是这次更有趣。当屏幕上出现蛇的'时候,竟然自己的小PP下有东西在动,吓了我一跳呢!
这次参观,让我增长了许多电影方面的知识。
今天,我和爸爸一起去上海博物馆一楼和四楼一共有四个展馆。爸爸给我买了一个解说器。长的像手机,长长的。
我先去青铜馆,里面有一个盘子。大家肯定觉得一个普普通通的盘子有什么好看的。我来给大家说一说:这个盘子可不是一般的盘子里面有青蛙、鸭子、鱼这三种动物,而且这三种动物还可以360度旋转。这叫“子仲姜盘”。
里面有一个乐器。大家肯定想象不着什么吧?这不是钢琴、小提琴、大鼓、笛子、二胡、等等……这是一个钟。由我来给大家说一说:“这是由16个钟鼓用草绳挂在一根杆子上大小不一样。这叫”普侯稣钟“。
里面有一个菩萨铜像。我来考大家一个问题:这个菩萨铜像原来是金色的。为什么从土里挖出来就有绿色呢?我来给大家说一说:因为在土里有一种化学物质和铜融合在一起就会出现一种化学反因,变成了绿色的铜锈。大家看我去参观上海博物馆也学到了一点知识哦!!!这叫”菩萨漆金彩绘铜像“。
博物馆中的东西真多,我今天才参观了2个展馆,下次我还要去看其他的东西,到时候再介绍给大家,等我哦!
今天下午,我们去低碳博物馆参观,刚走进大门,我们就像小鸟一样冲了进去。
一楼,我们直奔向”镜子迷宫“一走进去就开始左右为难了,一个人说向右走,一个人说向走。唉,只能先使使了,我把手抬起来,一路小心翼翼地摸着走了过去,一会碰到头,一会儿碰到手臂,真疼呀!
我们走着走着,突然,一面镜子在我们的面前,我还以为姐姐也在玩,就和”她“打了个招呼。可是,”嘭“一声我撞到了镜子:”唉呀!原来是镜子里的我!“这个镜子迷宫真是转得我头晕眼花呀!一回到家,我就上网查了查镜子迷宫的原理,原来是因为它利用了光直线传播和*面成像原理,由于很多*面镜,所以形成了数不清的光反射,导致大脑判断失误,所以形成了迷宫。
今天,我们从欢乐中学*到了很多知识,比如,要多骑自行车,多乘坐公交车,绿色出行。不可以随意砍伐树木,要多植树造林,因为树木可以清新空气、减少噪音。我还知道了要尽量不要造玻璃房子,因为玻璃会使阳光反射,使全球变暖,冰川融化导致淹没城市。
如果你也想从欢乐中收获到知识,就和我一起去低碳博物馆吧!
今天,晴空万里,天气宜人,学校组织我们去历史博物馆参观,学*。
走*博物馆首先映入眼帘的是《福建历史博物馆》几个苍劲有力的大字。进入博物馆我们首先看到的是一座大型塑像,里面记载着人*同敌人英勇作战的场面,绕过塑像,我们走进大厅,大厅里放满了许多珍贵的历史文物,有红军使用过的刀枪,有红小孩使用过的红鹰枪,有红军使用过的炊具,还有烈士留下的血衣……
参观了历史博物馆,使我们受到了深刻的爱国主义教育,我也深深地体会到,我们今天的幸福生活是来自不易的,是*不怕牺牲,英勇作战,是先烈们用鲜血和生命换来的。如果没有他们忘我牺牲的精神,没有他们为了祖国的**而英勇牺牲的高贵品质,那么就没有我们今天幸福的日子,也不可能坐在这明亮的教室里读书……
今天参观博物馆我收获很大,我们只有不忘过去,好好读书,学好文化,长大为祖国,为人做贡献。
假期,妈妈带我去齐国历史博物馆游玩。它坐落在淄博市临淄区的齐都镇,是全国十大异型博物馆之一。馆体用青砖修建,形似古城堡,别具一格。共设15个展厅,陈列各类文物精品300余件。
进入馆内,便看见醒目的七个繁体的大字:“齐国历史博物馆”,左边就是古代战国七雄的地图。在导游的带领下,我们首先走进了殷商时代厅,展示了那个时候的生活用品。来到了西周时代厅,这里讲述了齐国的开始,和开国国君姜子牙。来到春秋时代,里面讲述了齐桓公的故事,还介绍了丞相管仲。来到二楼,走进战国时代厅。一进门就看见了一件锈迹斑斑的盔甲。听导游讲:“这身盔甲不是上战场穿的,而是参加重要场合穿的。就相当于现在人们的礼服。”我还看见了齐威王的塑像。进入下一个展厅,这里讲的是齐国的大小战役,有马陵之战和围魏救赵等等。还有古代齐国繁荣景象的沙盘。原来足球还起源于齐国,最早足球叫蹴鞠。来到最后一个展厅,在导游的讲解下我才恍然大悟,原来孟姜女哭的是齐国的长城。她的丈夫是齐国的大将。导游还讲:“古时候还真有很残忍的殉葬坑。主人死后,陪同她的是妻妾和侍女等等。”
这次游齐国历史博物馆,我明白了为什么称山东“齐鲁大地”。是因为在历山东有一个齐国和鲁国。齐国历史博物馆的规模不是很大,但它诉说着齐国几千年的历史沧桑……
今天我生日,妈妈说可以答应我一个要求。我很想去博物馆畅游一番,因为我觉得那是一个神秘的地方,妈妈很爽快的答应了,不过要下午才能去,我盼望着时间过的快一点。
吃过午饭,我和妈妈、秋姨坐公交车到了我盼望己久的地方——博物馆,高大的建筑物气势恢弘,古仆神秘。一进大厅,迎面就看到一个巨大的浮雕,两旁有俩头巨象,中间一个巨人用双手有力的向两边推着巨象。秋姨告诉我和妈妈这浮雕像征我们河南的简称——豫字,因为在很久以前,我们中原地带大象很多。展厅一共分为四层,从这里让我了解到原始社会人类从爬行到直立行走,为了生存发明了石器,陶器,虽然粗糙,但他代表了人类历史的开端;商周时代的青铜器,分为酒器、兵器、水器、食器、乐器,图文有牛纹、龙纹、虎纹、蛇蚊、鸟纹……形态各异;各个时代墓葬品,和墓主人身份有关,穷人和有钱人的葬品有天大的差别;刻于龟甲兽骨上的奇怪的文字,是巫师占卜写的“卜辞”;唐代的唐三彩、宋朝的瓷器是那么精美细腻,让我感叹惊奇。四楼展厅的光线有点暗红,吊顶绘有星空图,人就如同站在星空下,充满了神秘的气息,左边立有张衡的雕像,还有各国内外各种地动仪,全部都是根据张衡地动仪原理设计的。
几千年的历史文化都浓缩在了这几个展厅里,让我领略了古代劳动人民的智慧,学到了以前不知道的知识。转眼一下午的时间过去了,我不得不离开博物馆了,妈妈答应我放暑假还带我来。
今天秋游,学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。
到了博物馆,首先看到的是有一面墙那么大的木版画,画上有两只仙鹤和太阳,有些女人在拿枪捕鱼,男人们在骑马。看了这幅画,就有一种进入古代的感觉。
我们上了二楼进了一间屋子,屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中,有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出,那时的人们就有对美好生活的向往。
我们又走进了另一间屋子,这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢!看看古人穿的衣服,衣不遮体,又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和,而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行,可现在我们不仅要好吃,口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷。
现在住又宽又大的楼房,又暖和,又美观。并且现在有事可以打个电话,很方便,在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。
参观博物馆标语
标语是指:文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。 标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。下面是小编整理的参观博物馆标语,希望对大家有所帮助。
1、最忆人文美景,独恋南博风情。
2、走进南博,快乐你我。
3、走进江汉关,感知大武汉。
4、致美南博,乐活南博。
5、再现百年海关盛景,博览*代人文风情。
6、以史为鉴,面向未来。
7、一院六馆新南博,四方来客共品鉴。
8、一关览武汉,一馆品百年。
9、心与梦的江汉关,你和我的博物馆。
10、文明古都会,魅力新南博。
11、文化江苏,精彩南博。
12、忘记历史,意味着挨打。
13、万卷书香,天地一阁。
14、拓宽视野,南博拉*你我。
15、推陈出新,格物致知。
16、天下古书,一阁博藏。
17、世间天一阁,书中一汪洋。
18、人文绿都,百年名院。
19、人文江南,博古藏今。
20、缺乏历史的人是愚昧的,背叛历史的人是可恨的'。
21、品味武汉史韵,感悟江汉文化。
22、品味古都文化,相约七彩南博。
23、品江南文化,赏博物风雅。
24、你在承载记忆,我在焕发活力。
25、南来北往,博古通今。
26、南博新景象,魅力新南博。
27、梦栖江汉关,心泊博物馆。
28、耄W不断勃生机,老树又迎新芳华。
29、了解史实,掌握人生。
30、历史是人成长的阶梯和促进剂。
31、江通四海,馆迎天下。
32、江·润百年,汉·接三镇,关·览天下。
33、见证武汉历史,演绎*代传奇。
34、国之瑰宝真惊艳,六馆荟萃在南博。
35、国学春色,天一书香。
36、古阁古风古貌,古书古韵古香。
37、传承中华文脉,品味南博雅韵。
38、穿越时空的隧道,历史沟通的桥梁。
39、承南北之物华,御博物之天宝。
40、百年江汉关,印象大武汉。
41、百年风雨天一阁,历尽沧桑藏书人。
42、百年风雨,一阁书香。
以下是历届主题:
1992年主题是:“博物馆与环境”(Museums and Environment)。
1993年主题是:“博物馆与土著人”(Museums and Indigenous Peoples)。
1994年主题是: “走进博物馆幕后”(Behind the Scenes in Museums)。
1995年主题是:“反应与责任”(Response and responsibility)。
1996年主题是: “收集今天 为了明天”(Collecting today for tomorrow)。
1997年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”(The fight against illicit traffic of cultural property)。
参观上海博物馆日记(通用5篇)
一天的生活不知不觉间结束了,我相信大家都是有收获的,立即行动起来写一篇日记吧。日记你想好怎么写了吗?以下是小编为大家收集的参观上海博物馆日记(通用5篇),希望对大家有所帮助。
5月31日早上六点半,我跟着夏令营的向导,踏上了去上海的旅途。上了大客车后,我欣喜若狂,恨不得一下子长了翅膀飞过去。但想到要和家人分开了,我还是有点不舍,不过五天后我就回来了,这样一想,也就轻松多了。
经过一天的旅程,第二天上午,我们参观的是上海博物馆,不是世博会。上海博物馆里面十分豪华,有四层楼,每一层之间既有电梯又有楼梯,许多地方点缀着五彩斑斓的灯,人们摩肩擦踵的,时不时谈论着什么,我们仿佛置身于知识的海洋。
在第一层楼中,我和我们学校的同学一起,参观了一些泥人,这些泥人的动作千姿百态,有的神色端庄地站着,有的骑在马背上,有的摸着自己的胡子。让我记得最清楚的是一个踩在婴儿身上的人,他举着拳头,做出胜利的姿势,而那个婴儿则躺在地上。我不禁自言自语:“那是谁啊,残忍的太过头了。”
我觉得以前的小孩太可怜了,而现在我们是祖国的花朵,是爸爸妈妈的宝贝,比起他们,我们真幸福啊!
这里的好多东西我都不明白,这是我见过的博物馆中最大的一个。我觉得世界是如此的大,又是如此的神秘,我们要学的东西真是太多了,我们要走的路真是太长了。
期待已久的暑假终于到来了,我要去大上海博物馆的计划要实现啦。
带着兴奋和激动的心情,爸爸妈妈和姐姐带着我从广州白云机场乘大飞机飞到了美丽的上海。一下机,我嚷着让爸爸赶紧带我坐上了磁悬浮列车,时速300公里的体验让我还没回过神来,又上了的士直奔市区人民广场。一座上圆下方的建筑物出现眼前,乍一看,就像古代的一个大鼎,好特别,这就是“寻宝记”里的上海博物馆吗?
我迫不及待的从安检口进入,爸爸带着我找到了导航图,清晰的了解到上海博物馆真大啊,陈列面积有120*方米。它分为四个楼层,一楼为*古代青铜馆、*古代雕塑馆,二楼为*古代陶瓷馆,三楼为*历代书法馆、*历代绘画馆、*历代玺印馆,四楼为*古代玉器馆、*历代钱币馆、*明清家具馆、*少数民族工艺馆和*明清家具馆。
爸爸带着我首先去租了一个解说器,我们进入了青铜馆。这里的青铜器很多啊,大的,小的,方的,圆的。解说器说从商,西周,春秋,战国等各个时期的青铜器都藏有。忽然,我眼前一亮,难道这就是“寻宝记”中说到的镇馆之宝“大克鼎”吗?没错,解说器说,现存西周青铜器中第二大器“大克鼎”是于1890年在陕西扶风出土,重201.5公斤。最为珍贵的是它内腹壁铸铭文290个字,记载了大贵族颂扬其祖先师华父辅助周王的功德、周夷王赏赐他命服、土地及奴隶等史实。太伟大了!我惊叹古人的智慧与造诣。
接着我们来到了陶瓷馆,我边走边听解说,造型各异的陶瓷让我目不暇接,最吸引眼球的“唐三彩”让我停了下来,听解说道,以前的唐三彩主要是作为陪葬品,以马的形象最为生动,而骆驼也很常见。眼前的这尊骆驼驮着货物,在行进中仰首嘶鸣,两只驼峰左右分开,这形象的特征,被永恒地保留下来。
我们又细细地游看了古色古香的明清家具馆,充满民族色彩的少数民族馆......这些展示我们中华五千年文明的窗口,让我受益匪浅。俗话说,“读万卷书,不如行千里路”,从大上海博物馆,我了解到了我们祖国的博大,我们民族的优秀。我爱上海博物馆!
今天,我去参观了上海博物馆。
上海博物馆分四层,第一层有青铜馆和雕塑馆;第二层有陶瓷馆和陶瓷专室;第三层有绘画馆、印章馆和书法馆;第四层有少数民族工艺馆、古代玉器馆、明清家具馆、历代货币馆和丝绸之路中亚古币专室。
我们首先去了*古代玉器馆。玉器馆里300多件精美的玉器,每一件都是稀世珍品。有的朴实,有的神秘,有的独特,有的华美……忽然,一个笔筒吸引了我的眼光。这个笔筒由白玉镂空雕刻而成,晶莹剔透;笔筒壁上刻着花鸟虫鱼,精妙绝伦,美伦美奂。周围的欣赏者一个个睁大了眼睛,张大了嘴巴,不停地点头称好,尤其是外国游客,无不为之赞叹。
我最感兴趣的是明清家具馆。百余件家具,展现着明的简约优雅,清的'繁缛华贵。馆里另有复原的书房、厅堂,与明墓出土的家具模型呼应,再现了古时的家居场景。在家具馆里,我看到了古代皇上坐的龙椅,皇上睡得床,皇上批阅奏章的地方,和皇宫里的厅堂。
今天,我玩的真快乐!
暑假了,爸爸妈妈带我去参观上海博物馆。上海博物馆座落于黄浦区人民大道。妈妈说上海博物馆是世界闻名的*古代艺术博物馆之一。
一路上,我都很激动,我想象着博物馆的样子。它肯定是座古朴庄重的建筑,我越想越好奇,希望可以能快点到博物馆。
大概半小时后,我终于来到了上海博物馆。哇,它的样子真的很特别,馆顶是圆形的,四周是方方正正的。妈妈说这代表了*的特色—天圆地方。我们排了一个多小时队,终于进馆了。
上海博物馆好大呀!那里一共有四层楼,我们每层楼每个馆都参观了。
青铜馆里的大克鼎非常吸引我,它是西周后期的文物,上面雕刻着兽面纹,真是太精美了。
陶瓷馆里,我看到了青花瓷、唐三彩……一幅幅作品真是美轮美奂,让我应接不暇。
我最喜欢的是少数民族工艺馆,因为那里陈列着许多漂亮的服饰。苗族少女头上会插满银饰,银光灿灿,闪闪发光;蒙古族的衣服中间有一条腰带,穿在身上婀娜多姿;藏族的哈达洁白神圣,那是献给最尊敬的客人……
我们还参观了绘画馆、印章馆、书法馆、货币馆。
我还想细细品味这些宝贵文物,但是时间不早了,我该回去了。我依依不舍地离开了,上海博物馆。边走边回头,我说:“再见,我明书还会回来的。”
今天,我和小姨、小姨父、姥姥、妈妈一行五人来到了上海市中,参观上海博物馆。
上海博物馆一共有四层,我们是按照由高到低的顺序参观的。我们先来到了四楼的少数民族工艺馆,里面珍藏了藏族、蒙古族、*等等少数民族的服饰,看得我眼花缭乱,在惊叹之余又不得不佩服我国各族人民手工之精巧。有一件满族*金绣云龙纹朝袍,服饰高雅华丽,在缎质面料上用金线盘绣成云龙海浪图案,富丽堂皇。在这里,除了欣赏到色彩明快、图案多样的各民族染织绣工艺品,我还看到了构思独特、民族特色浓郁的金属器、漆器、陶器,以及雕刻、编织、面具等工艺品。除了工艺馆,我们进入了*古代玉器馆,各种造型各异的玉器在灯光的照射下发出清冷的光芒,让大家的目光久久舍不得移开。此外我们还参观了陶瓷馆、*青铜器馆、*古代货币馆、*绘画馆、*古代印章馆、*历代书法馆和明清家具馆。
在我所看到的这数不清的文物中,蕴藏着我们中华民族的古代文化和悠久历史,虽然我不是很懂,但我知道,这些文化遗产见证了*从古至今文化、文明的进步,是我们*的古老象征与自豪,我也为之而自豪。
国际博物馆日宣传标语(通用100条)
在日常的学*、工作、生活中,大家肯定对各类标语都很熟悉吧,通过标语,可以增强人们的社会责任心。那么你有真正了解过标语吗?以下是小编为大家收集的国际博物馆日宣传标语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、 文化资源共享 惠及城乡群众
2、 立足社会公益 情系文化民生
3、 文化大餐下基层 免费服务零距离
4、 人文江南,博古藏今。
5、 再现百年海关盛景,博览*代人文风情。
6、 品味古都文化,相约七彩南博。
7、 百年江汉关,印象大武汉。
8、 天下古书,一阁博藏。
9、 致美南博,乐活南博。
10、 缺乏历史的人是愚昧的',背叛历史的人是可恨的。
1、 增强城镇文化魅力,提升人民生活品质
2、 文化发展为了人民 文化成果惠及人民 文化建设依靠人民
3、 走进南博,快乐你我。
4、 穿越时空的隧道,历史沟通的桥梁。
5、 人文绿都,百年名院。
6、 一院六馆新南博,四方来客共品鉴。
7、 一关览武汉,一馆品百年。
8、 以史为鉴,面向未来。
9、 公共文化服务体系建设是和谐社会建设的必然要求。
10、 对照指标 明确重点 扎实推进示范区创建工作
11、 推进公共文化设施高效能 广覆盖
12、 坚持公共文化服务公益化 均等化
13、 发挥优势 彰显特色 打造文化服务亮点
14、 推进文化馆免费开放工作 保障人民群众基本文化权益
15、 面向基层 服务群众 丰富公共文化免费服务形式
16、 与时俱进 开拓创新 提高公共文化免费服务水*
17、 开门办馆送文化 免费开放为大家
18、 文化馆 和谐家 免费进 惠大家
19、 免费的公共文化活动 开放的群众展示舞台
20、 基本的公共文化项目 公益的艺术知识传播
1、 积极开展公共文化活动,以活动抓手推进示范区创建
2、 努力建设覆盖全社会的公共文化服务体系
3、 传承中华文脉,品味南博雅韵。
4、 品江南文化,赏博物风雅。
5、 学传统文化,做当代智者。
6、 博古而通金,挥手在云端。
7、 弘扬传统文化,共建幸福中华。
8、 *四书五经,修德蕴之人。
9、 国学经典智慧,创造美好人生。
10、 传承华夏文明,引领立志修身。
11、 秉承祖先智慧,传播华夏文明。
12、 传承古文化,塑造新人才。
13、 传华夏文化,通古今未来。
14、 承南北之物华,御博物之天宝。
15、 品味武汉史韵,感悟江汉文化。
16、 百年风雨天一阁,历尽沧桑藏书人。
17、 世间天一阁,书中一汪洋。
18、 涵养城市文化品位,建设文化强县
19、 兴起文化建设新高潮,推动文化强县新跨越
参观博物馆的心得体会
参观博物馆的心得体会(精选26篇)
我们有一些启发后,写心得体会是一个不错的选择,这样可以不断更新自己的想法。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编为大家收集的参观博物馆的心得体会(精选26篇),欢迎阅读与收藏。
姥姥家附*有一座宏伟的博物馆,虽然路过无数次,但还没进去参观过,所以,一直很好奇,里面到底是什么样的?都有什么宝贝呢?今年春节,爸爸妈妈都放假,于是,我们一家人终于有机会去博物馆看一看了。
进入博物馆的大门,我一下子就被大厅里巨大的动物雕塑震撼到了,最大的有2层楼那么高,外观很像大象,却又披着大象所没有的长长的、厚厚的毛,它究竟是什么动物?它来自哪里?现在又哪里呢?
带着一连串的疑问,我走进了一楼展厅,一种历史的厚重感扑面而来:原来,我们生活的这篇广袤的松辽*原,在很久很久以前,曾经是一片海洋,经过一次次的地壳运动,又演变为古大湖,今天的东北,包括哈尔滨、长春、沈阳这几个城市,在几百万年前都还是大湖的一部分,这个曾经的古大湖比现在的青海湖还要大十倍。经过一次次的地理变迁,古大湖面积逐渐缩小,湖水逐渐干涸,渐渐才露出陆地,形成东北的*原、湿地和湖泊。后来,人类的出现、工业的发展和科技的进步,才逐渐形成了我们今天生活的城市。
但是,大厅里的动物到底是什么呢?到了三楼展厅,答案终于揭晓,通过展厅里巨大的动物化石和考古学家复原的动物模型,我了解到,这种像恐龙一样巨大的生物原来叫猛犸象,成熟的猛犸象体长有6-7米,体高4-5米,体重7-8吨!它们在几百万年前就生活在我们脚下的这篇富饶的土地上,它们来自美洲大陆,经过很多年、一代代的迁徙才逐渐来到*东北,但距今大约1万年左右的时候,这个物种却从地球上消失了!虽然有人类猎杀、火山爆发、气候变暖等假说,但关于猛犸象的灭绝至今仍然是一个谜,不过,我相信,经过科学家的努力,包括我们这一代人的努力,猛犸象的灭绝一定会找到答案!
通过参观博物馆,我深深的体会到,我们要爱护环境、爱护动物,防止气候变暖,才能使得地球上包括人类在内的生物不断的生存、繁衍下去!
博物馆是人类的“文化殿堂”。在越来越多的人走进博物馆的当下,发生在“文化殿堂”中的种种不文明现象也日益引起关注。
博物馆是历史与现实之间的“文化桥梁”,以珍藏的实物记录传播国家和民族的历史文化,是无比宝贵的财富。与文字记录相比,博物馆的实物更能直观体现历史、表现文明,在公共文化传播和教育领域具有不可替代的作用。*年来,随着我国相关措施的不断出台和完善,博物馆蓬勃发展,这是社会发展进步的反映,也是公众文化需求多元化的表现。然而,博物馆硬件再“高大上”,没有文明的参观环境,参观者在享受“文化大餐”时就会像吞下了苍蝇。
一些参观者把博物馆等同于一般的旅游观光点,以逛景点的心态走进博物馆,呼朋唤友、高声喧哗、随地坐卧、随意拍照、乱摸乱碰,不顾别人感受和馆内禁令随意使用闪光灯、自拍杆,却忽视了保护博物馆内应有的静雅和秩序。甚至发生随地吐痰、乱扔垃圾等“极端低级”的不文明行为。
一个博物馆不管大小,往往浓缩了一座城市、一个行业甚至一个国家的历史与文化,每次参观都是一次穿越时空的“历史触摸”,一次进入“文化殿堂”的精神洗礼。然而,精神的洗礼需要文明细节的滋润。博物馆里的不文明现象,既说明部分参观者的文明素养不足,也表明部分博物馆管理者考虑不周。一些博物馆长期存在重建设轻管理的现象,尤其对短时间内大量涌入的参观人群,缺乏有效的疏导和管理,往往会在参观高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物馆内的参观环境需要大家一起努力。除参观者个人自觉外,管理责任尤其重要。当前,旅游部门实施的不文明行为黑名单制度,故宫等热门景区在高峰期的限流方案等,都可以在各种博物馆的管理中借鉴、使用。只有细化管理,才能引导公众形成文明的参观*惯,更好地促进博物馆可持续发展,打造和谐有序的“文化殿堂”。
5月23日,风和日丽,我们学院高党15组学员第一次组织一起参观参观了上海博物馆,我们都异常兴奋,历时一个上午,勉强看完,但现在依然意犹未尽。
上海博物馆,坐落在市中心——人民广场南侧,建筑总面积39200*方米,高29.5米,有十一个专馆,三个展览厅,整幢建筑外观蛮扎眼的,圆鼎状框架结构,寓意传统*的“天圆地方”。馆藏珍贵文物12万件,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛,在国内外享有盛誉。一走进博物馆,仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝,置身一个寂静文化艺术世界。观众非常多,并且很多是外国游客。
博物馆就像一部丰富的历史文化书,它记载着*的历史是光荣,伟大,生生不息奋斗不止的精神和品质。在整个博物馆,到处能够看到我们的祖先给我们留下的佳绩,所到之处无不感受到他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养带给我们的震撼力。每一件文物都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花双绶图轴”的画。这幅长132厘米宽50厘米赋有*传统和独特民族风格的画,是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。
画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上,互相唱着悦耳的歌谣,它的嘴显橘黄色,头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起,显天蓝色,肚子是白色的,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色,最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部,可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色,仿佛在微风中偏偏起舞,怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢……
上海博物馆见证了我们华夏民族是具有无比坚韧的生存和繁衍能力的,反映了我国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的,但我们千万不要拿祖先给我们留给我们的“辉煌”沾沾自喜,我们现在更应该做是现在努力学*科学文化知识,提高自身能力,增强素质,适应社会需求,做社会需求的合格人才,去报效祖国,投身社会,为了祖国的明天,而努力奋斗.
今天天气有点阴沉,我们兰西小屋的新浪博友们一起前往安仁镇参观建川博物馆。对于博物馆,我自认为看得比较多了,可今天这次建川博物馆之行却给我留下了难以磨灭的印象。
在中流砥柱馆,我欣喜地看到有一处复制的地道战的场景,大伙都高兴地前去体验,呵呵,从狭窄的洞口钻出来,居然是一个衣柜。导游告诉我们,这是当年华北抗日根据地军民,根据实际创造出挖掘地道的方式在敌人包围村庄或进驻村庄时神出鬼没的打击敌人。我们耳边仿佛响起了激昂的游击队队歌。快看,“海娃送鸡毛信,那是我们学过的课文。”我高兴地指着墙壁上的一座浮雕告诉妈妈。妈妈说:“这些少年儿童都是当时的抗日英雄,你们要好好学*他们。”墙上的*愤笔急书的题词引起了我的关注:“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急!”揭露了当时皖南事变的真相。
在正面战场馆前面,门口一座雕塑映入我的眼帘,那是“哀兵”,是一位国军战士的形象。有道是“哀兵必胜”。我想,这里用“哀兵”来形容当时面对野蛮日军侵略的国军将士,将奋起反击,必将打败侵略者,取得这场抗日战争的伟大胜利吧。
当导游告诉:“抗战中,伪军有118万时”时,这让我很不理解,一个人为什么会当汉奸,背叛是卑鄙的,更何况背叛的是一个民族!又偏偏是在抗战进行之中,出了百万人的汉奸!如今,有些人也是崇洋媚外,哈日哈韩,应该让他们到这里来看看,让我们牢记历史,千万别忘了切肤之痛。
我们步行了几座博物馆,天色已暗了,我的脚已经走得很痛了,但还有几个馆还没看完,然而我的心里却是激动不已,心里充满了历史责任感,“同学们,大家起来,一起担负天下的兴旺吧!”
北京的四月天,乍暖还寒,尤以风大为特色,仿佛要将所有渴望接触春天的人们都赶回屋去。然而国家博物馆重新开放的消息让我有些心里发痒,早想去一睹为快。于是不顾那一天狂风呼号(吹得刚发芽的嫩柳都为之疯狂),我一头钻进地铁,赶往国博!
新的*国家博物馆是在原“*革命历史博物馆”基址上扩展和改进起来的,于2010年底竣工。
在我的印象中,它为于*广场的东边,和人大会堂相对,是一座暖灰色、带有上世纪50年代新*初建时期特色的宏伟建筑(它是建国十周年“*十大建筑”之一)。那一天下午,当我钻出地铁站的那一刻,首先感受的也还是它的“宏伟”:它依旧是带着沉稳的浅黄颜色,伫立在阳光灿烂的蓝天下,给人一种高山仰止的感觉。
由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了,我光是找寻从哪里能走进这座宏伟巨大的博物馆,就花费了至少二十分钟时间!由于安保等原因,入口是朝北的,但我不知道,就直接奔正门而去——由于这个错误,我见识到了长龙一般排队等票的人群(里面不乏各色外国人),也领教了*国家博物馆“正面像”带给人的那种难言的震撼力:12根立柱威严耸立;前面是高度*两层楼的台阶,其长度更是要走将*一分钟的距离!闪着金色光芒的“*国家博物馆”几个题字镶嵌在高高的立柱右侧……
我带着还没参观里面就已经有些疲惫的双脚(为了找入口,我几乎围着国博走了半圈!)心里却被一种莫名的自豪感带动的有些微微颤抖:这座建筑不正是我们当代*的象征吗?
我在服务人员的指引下找到了入口,外面有一尊9.5米的青铜孔子像,在我看来,他似乎带着一丝来自远古的微笑,迎接着世界上所有仰慕这座建筑和里面珍宝的人们。
一系列安检过后,我得以进入博物馆的内部,心头还想着刚刚那种莫名的自豪感,却旋即被眼前开阔、明亮的广阔厅堂给迷住了:
那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅,百米左右宽,乳白色的基调,间或有浅咖啡色的墙壁装饰,整体感觉非常明亮、优雅,却又让人意外的感觉到安静——这在一个人多又大而封闭的建筑内部是不容易做到的。
环顾四周,我看清了各个展览的导引图,移步向前,我并没怎么留意左边买纪念品的柜台,就左转去寻觅“*古代佛造像艺术”和“*古代青铜器艺术”展馆。
大多数展馆都在三层。巨大、宽敞的台阶直通建筑的高处,上行和下行两条扶梯把台阶分隔开。沿扶梯上去右转进入一条敞开式走廊,然后是一个被走廊分成两半的展厅——比较大,而且初看之下,只能感受到黑暗中散发着点点亮黄色的光芒——那是这个展厅左侧的佛造像在灯光下的视觉效果!
踩着厚厚的地毯,流连于魏晋、隋唐,及至宋代、清代的造像之间,那残留在石造像上的华丽色彩、巨大然而缺损或者裂隙的“背光”,以及每一尊佛像的迷人神态,都让我深深为之感叹。
造像馆对面是青铜馆。隔着昏暗的走廊,一方巨大、颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像!也许只有在那种环境的感染下,你才能直接的感受到*古代的人民是多么富有造诣,他们对神的敬仰,对安定生活的渴望,都活灵活现的通过石像、青铜传达的淋漓尽致!(造像代表人民对佛的信仰,对来生的祈祷;鼎,是*先民对祖先的祭祀礼器;造像中每个神的安详神情,都是人民内心的反射;而鼎,本身就代表稳定,是*巩固,国富民强的象征。)
我站在这青铜鼎和造像之间时,我突然感受到课本中“中华五千年”的具体意义:一个宋代,一个商代,都放在当代*乃至世界上最大的博物馆里!文化,跨越了时间、空间,毫无保留的向每一个愿意去了解和赞叹她的人散发着她们各自独特的魅力!
带着对石造像和青铜器那种质朴的感怀,我进入了下一处国博的长设馆:*古代瓷器艺术馆。
首先映入眼帘的是瓷器特有的白色光芒。瓷器馆不大,玻璃展柜里陈列着从汉代到清朝,每个时期最具特色的珍品。有元青花大洗,有五颜六色的明代五彩瓷,有纹饰带着西洋味儿的外销瓷,有世界闻名的法门寺秘色瓷;从起初颜色灰暗、厚重的汉代瓷壶,到*百年之内官窑制作的晶莹、精致的杯盘……
一个八零后爸爸抱着他三五岁的儿子,正谆谆教导着:“这是龙泉窑…….;这是釉里红……;这是耀州窑的……”孩子的小手轻轻指点着玻璃柜里瓶瓶罐罐,似懂非懂的重复着那些词汇——这一幕令我深受触动,仿佛看见文化化身成真实的血脉,代代相传。
离开三楼,沿阶而下,到二楼往左一转就是一张四米高的油画招贴:德国画家希克的作品《海因里希.丹内克》,画中年轻妇人单纯的眼神和红白蓝三色的衣裙十分有视觉冲击力。
这个馆是德国柏林、德累斯顿及慕尼黑三家国家博物馆与*国家博物馆的合作的产物,是中德文化年的延续活动之一。整个展厅转下来,除了十八、十九世纪的油画风景、人物还算见过,其它的东西都很奇特,吸引人的眼球:比如能手摇的长颈鹿模型、19世纪的欧洲妇女服饰(工艺及其复杂!)、18世纪的钢笔插画等等,感觉展品种类丰富、独特,好像每转过一个拐角都有一个惊喜!
说实在的,转了这么久之后,说身体不累是假的——但是我的好奇心被所见所闻调动起来了,身体的疲惫都暂时被忘掉。带着一种兴致勃勃的感觉,我回到一层,又辗转上了一个隐秘的半层高的台阶,寻觅到了“李可染、黄胄和潘天寿艺术大展”展馆。
这三个馆是独立的,馆外照例有大师们的画册出售,价格不菲。黄胄和潘天寿两个馆我只是粗粗转过,之后就把目光停在了李可染馆中的多媒体屏幕上:那是李可染之子李小可先生为父亲制作的生*简介,以及一段大师的绘画录像。
在这面幕墙前,我逗留了一个小时,慢慢的把它看完——李可染的画作非常吸引我,对我自己的绘画也有很大的启发。他是所有*代国画家中,少数能把画面做的气势磅礴而又细如发丝的一位人物。看过展厅里他的真迹,再细细品味大师的生*,及创造这些画作的过程,让我体会到一点:“认真对画,认真做人”。对待喜欢的事物,真的需要潜心研*,并且在承继传统的过程中追求创新、不断探索。
我印象最深的一张画,是他的代表作《万山红遍》。那宣纸上的红,面积那么大,却一点也没让人感到“堵”。红颜色无论在国画还是西画里都是很难控制的,他却能运用的这么自然,丝毫没有造作之感,真令人叹为观止!
其它的作品里,我喜欢有一张画教堂的,那些建筑的边线用水墨表现的是那样有趣;还有他画的最熟练的牧童:悠闲,传神;还有他中年时期的山水,水面上点点的风帆,山峡间的奇峰古刹…….
国家博物馆真是一个汇集各方精华的地方!无论从历史、文化,古代还是现代,都有能打动你的内容。我带着这样的感慨走进了国博最著名的展馆:复兴之路馆。
那是一个让每个*人重温建国历史的地方,走在展馆的一张张老照片、一件件沾满先烈鲜血的遗物之间,我忽然想起了**。“起来!不愿做奴隶的人们!……我们万众一心,……前进!前进!”——是啊!我们的民族从愚昧、被动挨打,到革命、建立独立的国家,再到觉醒、建设富强的*——整个过程,两百年,历尽艰辛,多少人为追求真理失去了生命,又有多少人正在为当代*百姓的生计和幸福而恪尽职守,默默奉献。看着安静的展馆,看着悠然的观看展品的人,我心里暗自感恩,感谢先辈的牺牲换来的*的独立和和*,也感谢当今那些为*社会的和*、安定、进步作出自己贡献的千千万万的人们!
走出国博的时候,我心里带着这种种的感慨,回想古代中华灿烂的文明,回想国外美术的趣味以及与*的不同,回想*的*代历史——走出国博的时候,我回头看了看那依旧宏伟的建筑,突然又想起初见它时心里的那种种莫名的自豪感。
这自豪感从何而来?因为这座建筑:*国家博物馆,是我们*的象征,但不仅是当代的,更是从久远走到今天,那全部的岁月的象征。它象征着中华文化、中华民族;象征着**、*的人民回归自我、面向世界的风貌;它象征着过去,更象征了未来!
我想,在*的首都有这样的一座建筑,可以说真的是值得我们每个*人自豪的一件事呢!
去年开始陕博的门票是免费的,任何人都可以在规定的开馆时间来参观。门票免费的政策,不光节省了外地游客的费用,提高了陕西在游客心目中的形象,同时更提高了本地居民参观的热情,从而使得每一个市民都可以见证三秦大地的辉煌历史。
北京航空航天博物馆是乘坐地铁几号线
北京地铁10号线,是北京的第二条环形地铁线路,为北京地铁系统中客流量最大的线路,代表色为天蓝色。下面由小编为大家整理北京航空航天博物馆是乘坐地铁几号线的相关介绍,文章希望大家喜欢!
北京航空航天博物馆是乘坐地铁几号线
可乘坐北京地铁10号线,到知春路站下车。
北京航空航天博物馆交通指南:
1、公交:乘坐公交331路、375路、386路、392路、438路、478路、484路、490路等至北京航空航天大学站下车,步行500米左右即到。
2、地址:北京市海淀区学院路37号(北京航空航天大学内)
3、对外开放时间:每周二、六上午9:00—12:00
4、门票:免费但需预约
(一)简介:北京航空航天博物馆的前身是北京航空馆,成立于1985年,是在北航飞机结构陈列室、飞机机库基础上扩建而成,是我国首个航空航天科学技术的综合科技馆。博物馆展区面积8300*米,分为长空逐梦、银鹰巡空、神舟问天、空天走廊4个展区。300多件国内外公认的航空航天文物精品以及结构、发动机、机载设备等珍贵实物,承载着丰富的科学原理和厚重的历史积淀,展品还通过高科技手段展示了航空航天原理以及人类飞天的历程。
(二)博物馆亮点:
1、长空逐梦
进门首先看到的长空逐梦展厅,以一个完整的飞机造型贯穿前后,飞机造型分机头、机舱、机身三段,配合地面机身投射的具有速度感的条纹状装饰,使参观者能感受到飞机在云层间穿梭飞行的艺术感受和视觉冲击。长空逐梦展区包括大量解剖的飞机机身、机翼、起落架、发动机及机载设备等珍贵展品,实物展示与动态演示结合,是飞机设计核心专业课程的重要教学实践基地。
2、银翼巡空
银翼巡空展区,是北航的实体飞机藏品展示大厅,展品包括30余架国内外珍贵的实体飞机。展厅展示方式为地面展示飞机与空中悬吊飞机两种,融入实物、展板、灯箱、触摸屏等一体式创新展示技术,观众不仅可以*距离参观实物展品,还可以通过触摸屏查阅相关的信息。
3、机型展示
“J-10”、“北京一号”、“黑寡妇”、“鹞”式战机是馆藏的精粹。
歼-10战斗机(英文:J-10或F-10,北约代号:火鸟(Firebird)),是*中航工业集团成都飞机工业公司从20世纪80年代末开始自主研制的单座单发第四代战斗机。该机采用大推力涡扇发动机和鸭式气动布局,是中型、多功能、超音速、全天候空中优势战斗机。*空军赋予其编号为歼-10,对外称J-10或称F-10。
北京一号是由北京航空学院(现北京航空航天大学)设计和试制的轻型运输机。该机酝酿于1957年6-7月间,1958年2月经**批准开始试制,于1958年9月20日制成.9月23日在首都机场首次试飞。这就是北京航空学院(简称北航,现北京航空航天大学)1000多名师生奋战100个昼夜设计生产,并由当时的北京市**同志命名的“北京1号”飞机。
黑寡妇是为夜间作战设计的第一架美国夜间战斗机—P-61,二战后,美国没有向其他国家出售过P-61战斗机。二战结束后,随着历史的变迁,目前世界上仅存有两架,一架在美国的俄亥俄州空军博物馆,另一架在北京航空航天大学航空馆。
4、空天走廊
空天走廊位于二层台阶上去的位置,包括航空科技史与航天科技史两部分,即是一层航空展厅的总结,又是二层航天展厅的开启,以空中悬吊的航空航天不同发展阶段的模型群组与地面上的展柜中的重点展品相互呼应,使观众深入了解航空航天发展的科技历程,向观众完整的展开一幅航空航天发展的'历史画卷。
5、神州问天
神舟问天是一个交织着现实与梦想的展示空间,以现实辉映梦想,展示短短半个多世纪内探索宇宙取得的技术成果。展厅分五大展区:火箭与导弹、载人航天、卫星与探测器、航空航天互动区、学生作品区。展品包括火箭、导弹、卫星、飞船、航天飞机、航天服等多种实物和模型,配合互动展项,让观众体会空天飞行的乐趣。
游览航空航天博物馆,你可以感受到这里所承载着的丰富科学原理和厚重历史积淀,你也可以了解航空航天技术发展过程中的基本原理以及飞天历程,在这你还可以对我国乃至世界的航空航天的发展历程有一个全面而广泛的认识,对那个年代*航空航天人的奉献和牺牲有一个更深的感受。“特别能吃苦、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神更是全面的写照。
1、 如果我们学会把我们的人生看成这样的一个个时刻,而不是像亚里士多德的时间那样的一条直线,那么在我们情人的餐桌上等待八年,在我们看来,就不会像是可能被嘲笑的一种怪异、一种痴迷。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
2、 如果我们把自己最珍贵的东西,不求回报的献给我们深爱的人,那样的话,世界就会美好了。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
3、 你曾经是我的情人,即使在我身边你也是我的思念。现在,你找到了另一段感情,幸福是你的,烦恼是我的;痛苦是我的,美好的人生是你的。——奥尔罕帕慕克《纯真博物馆》
4、 那是我一生中最幸福的时刻,而我却不知道。如果知道,我能够守护这份幸福吗?一切也会变得完全不同吗? -- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
5、 我想到在常熟路宝庆路爱美高大厦楼下遇到的卖白兰花的老婆婆,等红灯的时候她朝我们唱了一首很老的情歌,我们过了马路回头看,她还朝我们微笑。过了马路我才想到我并没有问她买花,顿时心中充满了纯真的善意。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
6、 如果我们非常、非常的爱一个人,如果我们为了他可以献出我们最宝贵的东西,那么我们就会知道,他是不会给我们带来任何伤害的。牺牲就是这个意思。——《纯真博物馆》
7、 真正的爱情痛苦,会扎根于我们生命的最根本点上,会从我们最柔弱的地方紧紧抓住我们,会和其他所有痛苦紧紧地连在一起,以一种无法被停止的形式蔓延在我们的全身和整个一生。——帕慕克《纯真博物馆》
8、 我的胃里有午饭,脖颈上有阳光,脑子里有爱情,灵魂里有慌乱,心里则有一股刺痛。——帕慕克《纯真博物馆》
9、 我在那些日子里第一次开始感觉到,人生,对于多数人来说,不是一种应该真诚去体验的幸福,而是在各种压力、惩罚和必须去相信的谎言构成的狭隘空间里,不断去扮演一个角色的状态。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
10、 有时我会想,人们之所以那么喜欢香烟,不是因为尼古丁的力量,而是在这个虚空和毫无意义的世界里,它能轻易地给人一种做了件有意义的事情的感觉。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
11、 怜爱和顺从之间的这个地方是爱情最黑暗、最深邃的地方。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
12、 爱情,就是一种巨大的关注和怜爱。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
13、 当我们指出最幸福的时刻,我们也会知道它早已过去并将不会再来,因此它给我们带来了痛苦。-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
14、 其实任何人,在经历时,都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻。——[土耳其] 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
15、 那些天我非常幸福,但我不想去发现他,现在多年以后,我想没发现他也许是保护他的最好方法,但是我没发现自己的幸福,不是为了守护他,而是因为我害怕一种正在一步步向我走来的不幸,我害怕失去芙蓉。--《纯真博物馆》
16、 其实任何人,在经历时,都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻。 也许一些人在某些欣喜若狂的时刻能够真诚地想到或者说,“此刻”他们正在经历一生中那个金色的时刻,但是他们依然会相信,他们将在以后经历比这还要美好和幸福的时刻。——帕慕克《纯真博物馆》
17、 爱情的定义:一个人尽管有很多别的机会,但依然坚定的拒绝这些机会而只想不断的和同一个人*,那么这种让人感觉幸福的情感就叫做“爱情”。——《纯真博物馆》
18、 到底有没有一个纯真的世界能安置人世间一切纯真的感情?当人们发现自己的纯真感情注定颗粒无收,我们能否继续纯真?我们又愿意为这种纯真付出多少代价?-- 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
19、 生活是一系列重复的情况,后来我们分配——没有怜悯,遗忘。—— 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
20、 在因为爱,友情,甚至到底是什么他们也不知道的一些更深切的本能而彼此依赖的人们之间,“一起坐坐”是一种需求。“[土耳其] 奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
内容简介
一个爱情故事。又不仅止于爱情。
伊斯坦布尔,1975年,有婚约在身的30岁少爷凯末尔爱上了自己的穷亲戚、18岁的清纯美少女芙颂。可两人的爱情来而复去,凯末尔想找回爱人的心,自此追寻便是八年,但还是迟了……
凯末尔爱芙颂的一切,也爱芙颂爱过的,甚至触碰过的一切。痴情、忧伤的男人收集着心上人摸过的所有物品,那些盐瓶、小狗摆设、顶针、笔、发卡、烟灰缸、耳坠、纸牌、钥匙、扇子、香水瓶、手帕、胸针……,甚至是4213个烟头。凯末尔用十五年的时间走完1743个博物馆,创造出独一无二的”纯真博物馆“,那所有的物件被理为这座爱情博物馆的珍藏,纪念他永失的所爱。
依托于凯末尔的激情,帕慕克对时间、欲望及占有进行了一场睿智的沉思,这其中富含作者年轻时代生活城市的细节与意涵:国产品牌,电影明星,街道,阶层间、传统与现代间错综复杂的社会关系。就好像,纯真博物馆不是为了纪念芙颂,更是为了伊斯坦布尔。
作者简介
土耳其作家奥尔罕·帕慕克是享誉国际的土耳其文坛巨擘。1952年出生于伊斯坦堡,在伊斯坦布尔科技大学主修建筑。
1979年第一部作品《塞夫得特州长和他的儿子们》得到《土而其日报》小说首奖,并在1982年出版,1983年再度赢得奥尔罕·凯马尔小说奖。
1983年出版第二本小说《寂静的房子》,并于1991年获得得到欧洲发现奖,同年出版法文版。
1985年出版第一本历史小说《白色城堡》,这本小说让他享誉全球,*书评称他:”一位新星正在东方诞生——土耳其作家奥尔罕。帕慕克。“这本书荣获1990年美国外国小说独立奖。
1990年出版《黑书》是一个里程碑,这本小说让他在土耳其文学圈备受争议的同时也广受一般读者喜爱。法文版获得了法兰西文化奖。1992年他以这本小说为蓝本,完成《隐蔽的脸》的电影剧本。
1997年《新人生》一书的出版在土耳其造成轰动,成为土耳其历史上销售速度最快的书籍。
1998年《我的名字叫红》出版,这本书确定了他在国际文坛上的的文学地位;获得2003年都柏林文学奖,这个奖奖金高达10万欧元,是全世界奖金最高的文学奖,同时还赢得了法国文艺奖和意大利格林扎纳。卡佛文学奖。
2002年作者发表小说《雪》,获得畅销,并选入2004年的《*书评》”年度好书“。此书成为作者四年后获得诺贝尔文学奖的重要砝码。
2005年作者凭新作《伊斯坦布尔》获诺贝尔文学奖提名,据传仅以微弱劣势输给了英国着名剧作家哈罗德。品特。同年获得德国书业和*奖。
2006年10月12日战胜夺标呼声颇高的叙利亚诗人阿杜尼斯、美国小说家菲利普。罗斯、卡罗尔。奥茨、以色列小说家阿莫司。奥兹、韩国诗人高银以及加拿大女作家玛格丽特。阿特伍德等人,获得本年度诺贝尔文学奖。获奖理由是”在寻找故乡的忧郁灵魂时,发现了文化碰撞和融合中的新象征“。
他的作品已被译成40多种语言出版。文学评论家把他和普鲁斯特、托马斯·曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托·艾柯等大师相提并论。
赞美博物馆的名言
赞美博物馆的诗句
赞美博物馆的句子
写博物馆的名言警句
关于博物馆的名言
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博物馆一游的说说
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形容博物馆的句子
关于博物馆的句子
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