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每逢佳节倍思亲全诗及赏析诗句“每逢佳节倍思亲”出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,每逢佳节倍思亲全诗及赏析如下:一、《九月九日忆山东兄弟》全诗及注解九月九日忆山东兄弟作者:王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
注释:九月九日:指农历九月九日重阳节,又叫老人节。
忆:想念。
山东:指华山以东(今山西),作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhūyú):一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
山东兄弟:山东指华山以东。
王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的*俗。
《太*御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。
”译文:我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。
我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。
二、《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.”类似的诗句有:1、*乡情更怯,不敢问来人。
(唐.宋之问.)2、胡马依北风,越鸟朝南枝。
(汉.古诗十九首.)3、悲歌可以当泣,远望可以当归。
(两汉乐府.)4、昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
()5、谁言寸草心,报得三春晖! (唐.孟郊.)6、来日绮窗前,寒梅著花未。
(唐.王维.)7、故乡何处是,忘了除非醉。
(宋.李清照.)8、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐.王维.)9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
(唐.王建.)10、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
(唐.司空图.)11、举头望明月,低头思故乡。
(唐.李白.《静夜思》)12、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波 。
(唐.贺知章.《回乡偶书二首》)13、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
(楚辞.九歌《少司命》)14、相去日已远,衣带日已缓。
(古诗十九首.《行行重行行》)15、人归落雁后,思发在花前。
(隋.薛道衡.《人日思归》)16、离恨恰如春草,更行更远还生。
(南唐.李煜《清*乐·别来春半》)17、剪不断,理还乱,是离愁。
(南唐.李煜.《相见欢》)18、别时容易见时难。
流水落花春去也 (南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》)19、人生不相见,动如参与商 (唐.杜甫.《赠卫八处士》)20、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(唐.王维.《送元二使安西》)21、去年花里逢君别,今日花开已一年 (唐.韦应物.《寄李儋元锡》)22、蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明 (唐.杜牧.《赠别》)23、门外若无南北路,人间应免别离愁 (唐.杜牧.《赠别》)24、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 (北宋.黄庭坚.《寄黄几复》)25、独上江楼思渺然,月光如水水如天 (唐.赵瑕.<<江楼感怀>>)26、不应有恨,何时长向别时圆 (宋.苏轼.《水调歌头》)27、但愿人长久,千里共婵娟 (宋.苏轼.《水调歌头》)
最佳答案九月九日是中国的重阳节王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
每逢佳节倍思亲全诗
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
1、九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
2、异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
3、登高:古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成*,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的*,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉(m.ju.51tietu.net)。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
元宵佳节倍思亲的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的`一种体裁,又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编帮大家整理的元宵佳节倍思亲的古诗,欢迎大家分享。
1、谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
2、霭芳阴未解,乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
3、群品欣欣增气色,太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
4、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
5、香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
6、三百内人连袖舞,一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
7、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
8、箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
9、帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
10、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
11、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、九衢雪小,千门月淡,元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、已是难听,中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
14、看灯记得年时节。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》
15、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》
16、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
17、缛彩遥分地,繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
18、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
19、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
20、长衫我亦何为者,也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
21、五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
22、火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
23、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
24、不是暗尘明月,那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
25、谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
26、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
27、今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
28、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
29、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
30、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
31、接汉疑星落,依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
32、见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
33、锦里开芳宴,兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
34、将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
每逢佳节倍思亲全诗及赏析
每逢佳节倍思亲是出自《九月九日忆山东兄弟》的名句。下面和小编一起来看每逢佳节倍思亲全诗及赏析,希望有所帮助!
《九月九日忆山东兄弟》
作者:王维(唐代)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【赏析】
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他之后那些富于画意、构图设色十分讲究的山水诗不一样,这首抒情小诗写得十分朴素。但千百年来,人们在作客他乡的状况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,因此题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的.思念,对自我孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,但是说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不一样地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自我是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,但是有时不必须是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多完美记忆联结在一齐,因此“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,能够说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,能够说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即构成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再构成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧之后感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说能够避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自我独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们这天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自我不在内。好像遗憾的不是自我未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自我独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
中秋佳节倍思亲的诗句
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1、绀海掣微云,金井暮凉,梧韵风急。
2、明月出天山,苍茫云海间。
3、何处飞来大明镜。
4、霜华满地,欲跨彩云飞起。
5、举杯邀明月,对影成三人。
6、对望中天地,洞然如刷。
7、何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼。
8、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
9、每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。
10、寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
11、蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。
12、海上生明月,天涯共此时。
13、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。
14、更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。
15、水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。
16、满月飞明镜,归心折大刀。
1、日,过中秋而去,作此曲以别余。
2、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。
3、迥彻轮初满,孤明魄未侵。
4、无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
5、人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。
6、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。
7、碧天如水,湛银潢清浅,金波澄澈。
8、有客踌躇,古庭空自吊孤影。
9、斟酌嫦娥,九秋宫殿冷。
10、直到天头天尽处,不曾私照一人家。
11、风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。
12、拜华星之坠几,约明月之浮槎。
13、小住京华,早又是,中秋佳节。
14、影留人去,忍向夜深,帘户照陈迹。
15、有物揩磨金镜净,何人_攫银河决。
16、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。
17、永结无情游,相期邈云汉。
18、莫遣素娥知道,和他发也苍华。
19、戍客望边邑,思归多苦颜。
1、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
2 、大漠沙如雪,燕山月似钩。李贺《马诗大漠沙如雪》
3、好处时光,须用著些难。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
4 、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。刘皂《旅次朔方》
5 、桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》
6 、有物揩磨金镜净,何人_攫银河决。史达祖《满江红中秋夜潮》
7 、露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
8 、声直上,蟾蜍窟。史达祖《满江红中秋夜潮》
9、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?张养浩《折桂令中秋》
1 0 、风雨满城,何幸两重阳之*。文天祥《回董提举中秋请宴启》
1 1、独坐犹过午,同吟不到西。陆龟蒙《中秋夜寄友生》
1 2、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!王建《十五夜望月》
1 3、佳期旷何许!望望空伫立。孟浩然《秋宵月下有怀》
1 4、月到中秋偏皎洁。徐有贞《中秋月中秋月》
1. 日日思君不见君,共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
2. 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
3. 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 —— 张籍《秋思》
4. 春日游,杏花吹满头。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》
5. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
6. 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 —— 李白《春思》
7. 借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
8. 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 —— 李白《峨眉山月歌》
9. 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 —— *《沁园春·雪》
10. 自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。 —— 辛弘智《自君之出矣》
11. 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
12. 唯有相思似春色,江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》
13. 草*青柳色黄,桃花历乱李花香。 —— 贾至《春思二首·其一》
14. 西陆蝉声唱,南冠客思深。 —— 骆宾王《咏蝉 》
15. 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。 —— 李白《长相思·其一》
16. 塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 —— 李煜《长相思·一重山》
17. 道通天地有形外,思入风云变态中。 —— 程颢《秋日》
18. 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
19. 四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。 —— 秋瑾《满江红·小住京华》
20. 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。 —— 李白《长相思三首·其二》
21. 昔日横波目,今成流泪泉。 —— 李白《长相思三首·其二》
22. 渐写到别来,此情深处,红笺为无色。 —— 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
23. 东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。 —— 贾至《春思二首·其一》
24. 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 —— 欧阳修《戏答元珍》
25. 帝里重清明,人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
26. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 —— 李忱《吊白居易》
27. 两处春光同日尽,居人思客客思家。 —— 白居易《望驿台》
28. 若问相思甚了期,除非相见时。 —— 晏几道《长相思·长相思》
29. 那堪更被明月,隔墙送过秋千影。 —— 张先《青门引·春思》
30. 清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。 —— 王维《伊州歌》
31. 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
32. *鸳鸯两处飞。 —— 欧阳修《长相思·花似伊》
33. 相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。 —— 王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
34. 倚遍阑干,只是无情绪。 —— 李清照《点绛唇·闺思》
35. 乡书不可寄,秋雁又南回。 —— 韦庄《章台夜思》
36. 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
37. 寒灯思旧事,断雁警愁眠。 —— 杜牧《旅宿》
38. 明朝且做莫思量,如何过得今宵去。 —— 周紫芝《踏莎行·情似游丝》
39. 客去波*槛,蝉休露满枝。 —— 李商隐《凉思》
40. 犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。 —— 张嵲《墨梅》
41. 客思似杨柳,春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》
42. 小来思报国,不是爱封侯。 —— 岑参《送人赴安西》
43. 不见又思量,见了还依旧。 —— 李之仪《谢池春·残寒销尽》
44. 天涯占梦数,疑误有新知。 —— 李商隐《凉思》
45. 庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。 —— 张先《青门引·春思》
《乡思》
宋代 李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏,百鸟归巢,群鸦返林,远在异乡的游子,触景生情,难免生发乡思之愁。这首诗所表现的,正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。
《滞雨》
唐代 李商隐
滞雨长安夜,残灯独客愁。
故乡云水地,归梦不宜秋。
所谓“滞雨”即因雨而停滞之意,可诗的首句却不说“夜雨滞长安”,反而说“滞雨长安夜”,于是,“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感,让人觉得有无法排解的凝重。有雨的夜向来最引人迷醉,最让人动情,因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来,这怀念因夜而深远,因雨而厚重。更为重要的是,有雨的夜总是为我们创造出一个空间,这个空间是属于倾听的。
《九月九日忆山东兄弟》
唐代 王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这首抒情小诗写得非常朴素,但千百年来,人们在作客他乡时读这首诗,都会强烈地感受到它的艺术力量。这种艺术力量,来自于诗的朴质、深厚和高度的艺术概括。
《思江南》
唐代 方干
昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。
看到冬天的枯草又开始绿了,羁留在远方的游子也动起了思念故乡的感情,夜里梦见自己踏上了回乡的道路,可惜还没有回到自己的家乡梦就醒了!
《秋思》
唐代 张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
此诗截取日常生活中一个片段,挖掘到人物感情的深处,以淡语写至情,发纤秾于简古,诗风质朴,意境浑成,称之曰“七绝之绝境”,决不为过;与盛唐名家同类之作相比,也是毫不逊色的。
《村行》
宋代 王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候,突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木,与自己故乡的十分相似,因而产生了思乡的愁绪。
《逢入京使》
唐代 岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。
这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
《春夜洛城闻笛》
唐代 李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。
《泊船瓜洲》
宋代 王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人思归心切而想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表达了诗人的思乡之情!
《人日思归》
南北朝 薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
1、每逢佳节倍思亲,接*年关,我们这些还在外漂流的人更加思念家乡的亲人。
2、今天只是从这两朵花上才看见春天!不是应该姹紫嫣红吗?可是只瞧见一种颜色,好想念儿时家乡的桃花,飘零了,却再也不曾见。
3、灵魂深处的思念如三月春草般疯长,开启心灵深处的那扇窗,沿着湿漉漉的泥巴路,走进故园深处,故乡始终是一个亘古不变的话题,充满相思的田野,朴实的乡亲,偶尔的几声犬吠,依然清晰如初,想家的时候,文字成为我最后的归宿,我是故乡散落在异地的一粒种子,故乡是我心底最深的思念,夜入梦,梦还乡。
4、拥挤人潮中,行色仍匆匆、多年的梦、多年的初衷!离乡啊!在打工人潮中…窗外飞驰着风,孩子的脸.双亲的眼!离乡啊!重复打工路!在繁华城市中…在他乡思念中…兄弟姐妹们家乡在招唤!亲人在家中把您思念!
5、龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。官职家乡都忘却,谁人会得使君心?
6、随着火车渐行渐远,我的心此起彼伏,思念的亲人,怀念的故乡,不知何时在能回家看看。
7、谁在门外唱那首牡丹江,我脚步轻响走向你身旁,思念的光透进窗,银白色的温暖洒在儿时的床,弯成一弯的桥梁,倒映在这湖面上,你从那头瞧这看,月光下一轮美满,青石板的老街上,你我走过的地方,那段斑驳的砖墙,如今到底啥模样,到不了的都叫做远方,回不去的名字叫家乡。
8、生活中,不如意事十有八九,黑夜漫漫,心里生起绵绵的思念,异乡的我何时能回到久违的家乡,吸吮故土的芳香?
9、短时离家是一种兴奋,时间一久便会思念起家乡的味道,尤其是静下来的时候,甚至梦中常常梦游在家中……
10、我们曾努力在一个陌生的城市微笑,却无法掩盖对家乡深深的思念,我们曾努力不计成本的和外人联系,却在乎和家人的一个长途电话;如今,我们贴心推出一款乡音卡,特享优惠资费,让在外的游子能与家人多说说心里话……
11、我思念家乡的那座高山,虽没有南岳衡山那般秀丽,也没有西岳华山那样险峻,但也挺拔俊秀,主峰直插云霄,把故乡的天撑得高远深邃。它四季长青,绿树成荫,十分清幽。山稔花开时,满山遍野都点缀着粉红色的花朵,繁星点点,煞是好看;山稔果熟时,令人垂涎三尺,更逗得孩子们满山乱跑,至今耳畔还响起当年的童谣:“七月半山稔酸溜溜,八月半山稔红一半,九月九山稔好浸酒”。其实,我喜欢故乡的山,是因为我人生的底色就是山的本色,我个性里就有山的影子和山的秉性。我向往故乡的山,是因为它像故乡人一样勤劳、率真,清晨捧着日出,给朝霞以亮丽;傍晚守侯日落,给晚霞以辉煌。我崇拜故乡的山,是因为它像父亲一样忠厚、坚强,有着父亲挺拔的脊梁,宽敞的胸膛。“站起来就是一座山”。
12、雪花千里将飘落,伊人不曾伴身旁,抬头不见明月,思念早已飘去家乡,亲人尚可安好?
13、每一学期结束的时候,是最令我向往的时候。通常在放假前的一周我就按奈不住情感。这一周对我来说无疑是一学年中最漫长也是最幸福的一周,我沉浸在回家的幸福之中,别提好好复*功课了。这也是我最烦闷的一点,意念总是战胜理志,每每我拿起书要好好复*,临时抱一下佛脚时,那种高兴劲又涌上心头,课本当然也是丢在一边,去收拾行李,即使我的行李已被我收了好多遍……
14、每年十五晚上都不会望着天上的月亮,因为会思念家乡的亲人。
15、再一次加班到这么晚,也许只有如此疯狂的加班才能抵挡住思念家乡思念亲人的愁绪。
16、山泉,像一根琴弦,日日夜夜弹奏着家乡的山歌,带着我的问候,飞出山谷,流入江海,寻觅着你的踪。
17、出门在外,免不了有一种淡淡的思乡这情,这情到底是什么样的,我也说不清。说到女孩子恋家吧,这我并不反对;那男孩呢,看来不应该有思乡之情吧,这也许是对的,就像我一样,常年在外,一年只回家一次,而且只在中国人传统的节日,春节才回家一次。大学毕业以后,为了工作我东奔西走,早就*惯了那种漂泊的日子,也许是那种四海为家,浪迹江湖的感觉了。
18、父亲去逝一年了,他老人家走时,我不在身边。现在,第一个清明节来临,我也无法回去为他敬一杯洒,叩几个头。遥望家乡,感觉漂泊无依,身不由已。
19、抬头望一望,天地两茫茫,心中会有一种思念叫做家乡!浑身带着伤,风雨独自闯,只怪岁月流转年少太轻狂!时间像流水,就像黄河水在流,多少时光就一去不再回头!
20、家乡在远方,思念家乡更思念家乡的亲人,是每一个飘泊在外的人都曾有过的心情,特别是心情郁闷的时候,就更思念家乡和亲人,遭遇痛苦时亲人的安慰和关怀更显得无比重要,但家乡的亲人在此时此刻也如我们一样,在思念着远在他乡的亲人,在叨念着异乡流浪的人。
21、有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
22、看看楼下的野草,更加思念我的家乡。回忆里不免增加了一丝惆怅,真的好想家。童年的得趣事一幕一幕的在眼前浮现,老了,还能找到童年的感觉吗?
23、离开家乡一年多了,逛的是深圳的街道,登的是深圳的高楼,魂牵梦绕的依然是故乡。
24、我知道,在没有你的房间里,时间已停止了思索,时间已跟随到了遥远的家乡,也只有在家乡的那座城市才有我对你深情的思念和凝望。
25、家乡,是生养我们的地方,每一个人都对家乡怀着一份特殊的情感,身处异乡总会思念着远方的家。
佳节思念亲人的诗
“ 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”游子远游他乡,往往很多時候会想念家乡的亲人,特别是逢年过节的時候。下面小编为你整理了佳节思念亲人的诗,希望能帮到你!
十五夜望月
【唐】王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
赏析:
在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。
同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。
这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。
这是一首以中秋月夜为内容七言绝句。以两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情。以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。”两句是写月上中天時庭院的景色。如洗乳般的月华静静地泻在庭院中,地上好像铺上了一层微雪,聒噪了一天的鸦鹊也逐渐消停下来,仿佛不忍惊扰这安详的夜色,悄悄地隐栖在树上。夜渐渐深了,清冷的秋露润湿了庭中的桂花,散发着氤氲的馨香。诗人写院中的月色,只用了“地白”二字,却给人澄澈、空明之感,让人不由得沉浸在清净悠远的意境中,躁动不安的心也慢慢沉静下来。“树栖鸦”是为了押韵而使用的倒装,树上的乌鸦已经安静栖息,暗示夜已经深了,周围一片寂静。这三个字,简洁凝练,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。这是从视觉和听觉的角度来写的。秋浓、夜深、露重,甚至连盛放的桂花也被润湿了。而夜露下降究竟有无声响呢?诗人敏锐地捕捉到了这天籁中最细微的声音,进一步凸显夜之寂静。这幅凄清的`写意图画,使人不寒而栗,但他却不是为写景而写景,而是用比兴的手法,衬托自己孤寂的心境。“冷”字是诗人从触觉的角度来写的。
然而,夜深而人不寐,究竟是为什么呢?皓月当空,难道只有诗人独自在那里凝神遐思吗?普天之下,有谁不在低回赏月,神驰意往呢?两句景语,自然引出下面两句的人事活动来:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”人们都在望着今夜的明月,尽情享受这团圆的天伦之乐,但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢?这两句从宏观的角度出发,以虚拟悬想作结:中秋之夜,人们都会望月寄情,但是,每个家庭成员的离合聚散却不相同。如果哪家有人外出,哪个游子背井离乡,那么怀念之情就会像秋露一样,更浓更重地落在这户人家、这位游子身上。普遍性的情绪,体现在个别人身上,而这个别人也包括诗人自己,明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人望月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。“落”字新颖妥帖,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛思念随着银月的清辉一起洒落人间,同時也与“无声”相契合,凸显月夜的静。需要指出的是《全唐诗》选录此诗時,将“落”字录作“在”,就显得*淡寡味,相形见绌了。
此诗先突出中秋夜深夜静,然后以深夜不寐、望月怀人,烘托出具有普遍意义的怀念之情。景语引出情语,反过来又给景语增添感情,加上一个情深意曲的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
望月怀远
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
赏析
此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此時此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽,情感真挚。层层深入不紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘无尽。“海上生明月,天涯共此時”为千古佳句,意境雄浑豁达。
月夜忆舍弟
【唐】杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
赏析
杜甫共有四个弟弟。公元759年他西来秦州時只有最小的杜占同行,另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。
全诗可分两段。前四句是第一段,内容紧扣“月夜”,表面上写景,实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。“戍鼓断人行”,真实描绘了面临战争威胁的边城景象,这一句所烘托出的战争气氛,也是诗人当時为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上,这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应,也使全诗脉络连贯,条理清楚。
“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。边地、秋日、雁声都是引起人“倍思亲”的原因。“一雁声”三个字,还让人想到古人称兄弟为“雁行”的典故。这两句从听觉方面来写,后两句从视觉方面来写,可谓有声有色。“露从今夜白”,意思是露从今晚上开始才分外惨白。在苦苦思念胞弟的诗人眼中,本来夜夜一样洁白的霜露,也偏偏在今天晚上显得格外苍白,本来到处一样的月亮,也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法,在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分,借景生情,景随情变,是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露,为千古传颂的名句。
最后四句为第二段,直接抒写对舍弟们的怀念。 “有弟皆分散”,以致老家无人,又因为“无家”,所以想写封信打听一下分散各地的弟弟们的“死生”,也是没有办法的。“寄书长不达”正承“无家问死生”, “况乃未休兵”又进一步申说:*時尚且如此,何况又值战乱不已的時候呢!这四句层层紧逼,一环扣一环,真可以说是一气呵成。
月下独酌
【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒時同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
赏析
诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为*传诵。
念奴娇·中秋对月
【明】文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。
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